யுவயோர்துஃகதம் காமம் சிந்தாவ்ரு'த்திகரம் பரம் । ந த்வம் ஸ்வபிஷி ஸந்துஷ்டோ ந சாபி மகவா ததா
உங்களிருவருக்கும் இந்த பகை துன்பத்தையும், கவலை அதிகரிப்பதையும் தருகிறது; நீயும், மகவானும் (இந்திரனும்) திருப்தியுடன் தூங்க முடியவில்லை.
ஸுகம் ஸ்வபிதி சிந்தார்தோ த்வயோர்யத்வைரிஜம் பயம் । யுவயோர்யுத்யதோஃ காலோ வ்யதீதஸ்து மஹாநிஹ
கவலையால் தூங்குபவன் இன்பமாக உறங்க முடியாது; உங்களுக்குள்ள பகை காரணமாக பயம் தொடர்கிறது; உங்களுடைய போர்காலம் இங்கே முடிந்துவிட்டது.
பீட்யந்தே ச ப்ரஜாஃ ஸர்வாஃ ஸதேவாஸுரமாநவாஃ । ஸம்ஸாரேऽத்ர ஸுகம் க்ராஹ்யம் துஃகம் ஹேயமிதி ஸ்திதிஃ
எல்லா உயிர்களும், தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் உட்பட, துன்பப்படுகிறார்கள்; இந்த உலகில் இன்பத்தை ஏற்க வேண்டும், துன்பத்தை விட்டு விட வேண்டும் என்பதே நிலை.
ந ஸுகம் க்ரு'தவைரஸ்ய பவதீதி விநிர்ணயஃ । ஸம்க்ராமரஸிகாஃ ஶூராஃ ப்ரஶம்ஸந்தி ந பண்டிதாஃ
பகை வைத்தவர்களுக்கு இன்பம் கிடைக்காது என்பது உறுதி; போரில் மகிழும் வீரர்கள் அதை புகழ்ந்தாலும், அறிவாளிகள் அப்படி செய்யமாட்டார்கள்.
யுத்தம் ஶ்ரு'ங்காரசதுரா இந்த்ரியார்தவிகாதகம் । புஷ்பைரபி ந யோத்தவ்யம் கிம் புநர்நிஶிதைஃ ஶரைஃ
போர், ஆசை மிகுந்தது, அறிவை மறைக்கும்; பூக்களால் கூட யுத்தம் செய்யக் கூடாது, கூர்மையான அம்புகளால் எப்படிச் செய்வது?
யுத்தே விஜயஸந்தேஹோ நிஶ்சயம் பாணதாடநம் । தைவாதீநமிதம் விஶ்வம் ததா ஜயபராஜயௌ
போரில் வெற்றி நிச்சயமில்லை, ஆனால் அம்புகளால் காயமாவது உறுதி; இந்த உலகம் முழுவதும் விதியின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது, வெற்றியும் தோல்வியும் அதைப்போலவே.
தைவாதீநாவிதி ஜ்ஞாத்வா ந யோத்தவ்யம் கதாசந । காலேऽத போஜநம் ஸ்நாநம் ஶய்யாயாம் ஶயநம் ததா
விதியின் கீழ் எல்லாம் நடக்கிறது என்று அறிந்தால், ஒருபோதும் யுத்தம் செய்யக் கூடாது; சரியான நேரத்தில் உணவு உண்ணவும், குளிக்கவும், படுக்கையில் ஓய்வெடுக்கவும் வேண்டும்.
பரிசர்யாபரா பார்யா ஸம்ஸாரே ஸுகஸாதநம் । கிம் ஸுகம் யுத்யதஃ ஸம்க்யே பாணவ்ரு'ஷ்டிபயங்கரே
பணிவுடன் இருக்கும் மனைவி இந்த உலகில் இன்பம் தருவாள்; அம்புகள் பொழியும் போரில் யுத்தம் செய்யும் ஒருவருக்கு என்ன இன்பம் கிடைக்கும்?
கட்கபாதாதிரௌத்ரே ச ததாராதிஸுகப்ரதே । ஸம்க்ராமே மரணாத்ஸ்வர்கஸுகப்ராப்திரிதி ஸ்புடம்
கத்தியின் கடும் அடியாலும், பகைவரின் மகிழ்ச்சியாலும், போரில் இறந்தால் சொர்க்க இன்பம் கிடைக்கும் என்று சொல்கிறார்கள்.
ப்ரலோபநபரம் வாக்யம் நோதநார்தம் நிரர்தகம் । சித்த்வா தேஹம் வ்யதாம் ப்ராப்ய ஶ்ரு'காலகரடாதிபிஃ
இந்தப் பேச்சுகள் ஏமாற்றத்திற்காக மட்டுமே, தூண்டுவதற்கும் அர்த்தமற்றவை; உடல் துண்டாகி வலி அனுபவித்து, பின்பு நரி, கழுகு போன்றவைகளுக்குக் கிடைக்கும்.
பஶ்சாத்ஸ்வர்கஸுகாவாப்திம் கோ வா வாஞ்சதி மந்ததீஃ । ஸக்யம் பவது தே வ்ரு'த்ர ஶக்ரேண ஸஹ நித்யதா
அப்படி துன்பம் அனுபவித்த பின் சொர்க்க இன்பம் வேண்டும் என்று யார் ஆசைப்படுவார்கள்? வ்ரித்ரா, உனக்கும் சக்ரனுக்கும் எப்போதும் நட்பு இருக்கட்டும்.
அவாப்ஸ்யஸி ஸுகம் த்வம் ச ஶக்ரஶ்சாபி நிரந்தரம் । வயம் ச தாபஸாஃ ஸர்வே கந்தர்வாஶ்ச நிஜாஶ்ரமே
நீயும், சக்ரனும் என்றும் இன்பம் பெறுவீர்கள்; நாங்கள் தவசிகளும், கந்தர்வர்களும் எங்கள் ஆசிரமங்களில் அமைதியாக இருப்போம்.
ஸுகவாஸம் கமிஷ்யாமஃ ஶாந்தே வைரேऽதுநைவ வாம் । ஸம்க்ராமே யுவயோர்தீர வர்தமாநே திவாநிஶம்
இப்போது உங்கள் இருவருக்கும் பகைமை தணிந்துவிட்டது; நாம் இன்பமுள்ள இடத்திற்கு செல்லலாம். ஏனெனில், இந்தப் போரில் நீங்கள் இருவரும் பகைப்பட்டு, பகலும் இரவும் தொடர்ந்து சண்டையிடுகிறீர்கள்.
பீட்யந்தே முநயஃ ஸர்வே கந்தர்வாஃ கிந்நரா நராஃ । ஸர்வேஷாம் ஶாந்திகாமாநாம் ஸக்யமிச்சாமஹே வயம்
அனைத்து முனிவர்களும், கந்தர்வர்களும், கின்னரர்களும், மனிதர்களும் இந்தப் போரால் மிகவும் துன்பப்படுகிறார்கள்; எல்லோருக்கும் அமைதி வேண்டும் என்பதால், நாம் நட்பை விரும்புகிறோம்.
முநயஸ்த்வம் ச ஶக்ரஶ்ச ப்ராப்நுவந்து ஸுகம் கில । மத்யஸ்தாஶ்ச வயம் வ்ரு'த்ர யுவயோஃ ஸக்யகாரணே
முனிவர்களும், நீயும், இந்திரனும் உண்மையில் இன்பம் பெற வேண்டும்; நாங்கள் நடுநிலையுடன் இருந்து, விருதிரா, உங்களுக்கும் அவனுக்கும் நட்பை நாடுகிறோம்.
ஶபதம் காரயித்வாத்ர யோஜயாமோ மிதஃ ப்ரியம் । ஶக்ரஸ்து ஶபதாந்க்ரு'த்வா யதோக்தாம்ஶ்ச தவாக்ரதஃ
இங்கே நீங்கள் இருவரும் சத்தியம் செய்து, பின்னர் நட்புடன் இணைக்கப்பட வேண்டும்; இந்திரன் உன் முன்னிலையில் கூறப்பட்ட சத்தியங்களைச் செய்யட்டும்.
சித்தம் தே ப்ரீதிஸம்யுக்தம் கரிஷ்யதி து ஸாம்ப்ரதம் । ஸத்யாதாரா தரா நூநம் ஸத்யேந ச திவாகரஃ
அப்போது உன் மனம் பாசத்துடன் நிரம்பி, அதன்படி நடக்கும்; உண்மையால் தான் பூமி நிலைத்திருக்கிறது, உண்மையால் தான் சூரியன் பிரகாசிக்கிறான்.
தபத்யயம் யதாகாலம் வாயுஃ ஸத்யேந வாத்யத । உதந்வாநபி மர்யாதாம் ஸத்யேநைவ ந முஞ்சதி
இந்த சூரியன் தக்க நேரத்தில் உண்மையால் வெப்பம் தருகிறான்; காற்றும் உண்மையால் வீசுகிறது; கடலும் உண்மையால்தான் தன் எல்லையை மீறுவதில்லை.
தஸ்மாத்ஸத்யேந ஸக்யம் வா பவத்வத்ய யதாஸுகம் । ஏகத்ர ஶயநம் க்ரீடா ஜலகேலிம் ஸுகாஸநம்
அதனால், இன்று உண்மையால் உங்கள் இருவருக்கும் விருப்பப்படி நட்பு ஏற்படட்டும்; ஒரே படுக்கை, விளையாட்டு, நீராடல், சுகமான இருக்கை எல்லாம் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.
யுவாப்யாம் ஸர்வதா கார்யம் கர்தவ்யம் ஸக்யமேத்ய ச । வ்யாஸ உவாச மஹர்ஷிவசநம் ஶ்ருத்வா தாநுவாச மஹாமதிஃ
நீங்கள் இருவரும் எப்போதும் இப்படியே நடந்து, நட்புடன் இருக்க வேண்டும். வியாசர் சொன்னார்: அந்த மகா முனிவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அந்த அறிவாளி அவர்களுக்கு பதில் கூறினார்.
அவஶ்யம் பகவந்தோ மே மாநநீயாஸ்தபஸ்விநஃ । பவந்தோ முநயஃ க்வாபி ந மித்யாவாதிநோ ப்ரு'ஶம்
மிகவும் மதிக்கத்தக்கவர்களே, நீங்கள் தவம் செய்பவர்கள் எனக்கு மதிப்பளிக்கப்பட வேண்டியவர்கள்; நீங்கள் முனிவர்கள் எங்கும் பொய் பேசுபவர்கள் அல்ல.
ஸதாசாராஃ ஸுஶாந்தாஶ்ச ந விதுஶ்சலகாரணம் । க்ரு'தவைரே ஶடே ஸ்தப்தே காமுகே ச கதத்விஷி
நீங்கள் நல்ல நடத்தை உடையவர்கள், அமைதியானவர்கள், ஏமாற்றம் அறியாதவர்கள்; ஆனால் பகை கொண்ட, சூழ்ச்சி செய்பவர், பெருமை கொண்டவர், ஆசையில் மூழ்கியவர், ஒளி இழந்தவர் ஆகியவர்களுடன்,
நிர்லஜ்ஜே நைவ கர்தவ்யம் ஸக்யம் மதிமதா ஸதா । நிர்லஜ்ஜோऽயம் துராசாரோ ப்ரஹ்மஹா லம்படஃ ஶடஃ
அவமானம் இல்லாதவருடன், புத்திசாலிகள் ஒருபோதும் நட்பு கொள்ளக் கூடாது; இவன் வெட்கமில்லாதவன், கெட்ட நடத்தை உடையவன், பிராமணனை கொன்றவன், ஆசையில் மூழ்கியவன், சூழ்ச்சி செய்பவன்.
ந விஶ்வாஸஸ்து கர்தவ்யஃ ஸர்வதைவேத்ரு'ஶே ஜநே । பவந்தோ நிபுணாஃ ஸர்வே ந த்ரோஹமதயஃ ஸதா
இப்படி உள்ளவர்களை ஒருபோதும் நம்பக் கூடாது; நீங்கள் எல்லோரும் திறமைசாலிகள், எப்போதும் துரோகம் செய்யாதவர்கள்.
அநபிஜ்ஞாஸ்து ஶாந்தத்வாச்சித்தாநாமதிவாதிநாம் । முநய ஊசுஃ ஜந்துஃ க்ரு'தஸ்ய போக்தா வை ஶுபஸ்ய த்வஶுபஸ்ய ச
ஆனால், அமைதியான மனம் கொண்டதால், அதிகமாக பேசுபவர்களின் உள்ளத்தை நீங்கள் அறிய முடியாது; முனிவர்கள் சொன்னார்கள்: உயிரினம் செய்த நல்லதும் கெட்டதும் அனுபவிக்க வேண்டும்.
த்ரோஹம் க்ரு'த்வா குதஃ ஶாந்திமாப்நுயாந்நஷ்டசேதநஃ । விஶ்வாஸகாதகர்தாரோ நரகம் யாந்தி நிஶ்சயம்
துரோகம் செய்தவன் எப்படி அமைதியை அடைவான்? அறிவு இழந்தவன் அமைதி பெற முடியாது; நம்பிக்கையை துரோகம் செய்தவர்கள் நிச்சயம் நரகத்திற்கு போவார்கள்.
துஃகம் ச ஸமவாப்நோதி நூநம் விஶ்வாஸகாதகஃ । நிஷ்க்ரு'திர்ப்ரஹ்மஹந்த்ரூ'ணாம் ஸுராபாநாம் ச நிஷ்க்ரு'திஃ
நிச்சயமாக, நம்பிக்கையை துரோகம் செய்தவன் துன்பம் அடைவான்; பிராமணனை கொன்றவருக்கும், மதுபானம் அருந்தியவருக்கும் பரிகாரம் உண்டு,
விஶ்வாஸகாதிநாம் நைவ மித்ரத்ரோஹக்ரு'தாமபி । ஸமயம் ப்ரூஹி ஸர்வஜ்ஞ யதா தே சேதஸி த்ருவம்
ஆனால் நம்பிக்கையை துரோகம் செய்தவருக்கும், நண்பனை துரோகம் செய்தவருக்கும் பரிகாரம் இல்லை; எல்லாம் அறிந்தவரே, உன் மனதில் உறுதியாக உள்ள உடன்பாட்டை கூறு.
தேநைவ ஸமயேநாத்ய ஸந்திஃ ஸ்யாதுபயோஃ கில । வ்ரு'த்ர உவாச ந ஶுஷ்கேண ந சார்த்ரேண நாஶ்மநா ந ச தாருணா
அந்த உடன்பாட்டின்படி, இன்று உங்கள் இருவருக்கும் சமாதானம் ஏற்படட்டும்; விருதிரன் சொன்னான்: உலர்ந்த ஒன்றால் அல்ல, ஈரமான ஒன்றால் அல்ல, கல்லால் அல்ல, மரத்தால் அல்ல,
ந வஜ்ரேண மஹாபாக ந திவா நிஶி நைவ ச । வத்யோ பவேயம் விப்ரேந்த்ராஃ ஶக்ரஸ்ய ஸஹ தைவதைஃ
வஜ்ராயுதத்தால் அல்ல, அதேபோல் பகலில் அல்ல, இரவில் அல்ல, இந்திரனும் தேவர்களும் சேர்ந்து என்னை கொல்ல முடியாது.