ப்ரணேமுர்விநயோபேதாஸ்தமூசுஃ ப்ராம்ஜலிஸ்திதாஃ । ராஜம்ஸ்தே ஶத்ரவஃ ஸர்வே பாபாச்ச நிஹதா ரணே
அவர்கள் பணிவுடன் வணங்கி, கைகளை கூப்பி நின்று கூறினார்கள்: "அரசே, உங்கள் அனைத்து தீய எதிரிகளும் போரில் வீழ்ந்துவிட்டார்கள்."
ராஜ்யம் நிஷ்கம்டகம் பூப குருஷ்வ புரமாஸ்திதஃ । தச்ச்ருத்வா வசநம் ராஜா நத்வா தம் முநிஸத்தமம்
"இப்போது உங்கள் ராஜ்யம் எல்லா இடையூறுகளும் இல்லாமல் அமைதியாக உள்ளது; நகரில் குடியேறி, நாட்டை ஆளுங்கள்." இந்த வார்த்தைகள் கேட்ட அரசன், அந்த முனிவருக்கு வணங்கி நின்றான்.
ஆப்ரு'ச்ச்ய நிர்யயௌ தத்ர மம்த்ரிபிஃ பரிவாரிதஃ । ஸம்ப்ராப்ய ச நிஜம் ராஜ்யம் தாராந்ஸ்வஜநபாம்தவாந்
அவன் அனுமதி கேட்டுக்கொண்டு, அமைச்சர்கள் சூழ்ந்து கொண்டு அங்கிருந்து புறப்பட்டான். தன் ராஜ்யத்திற்குச் சென்று, தன் மனைவிகள், உறவினர்கள், நண்பர்களுடன் மகிழ்ந்தான்.
புபுஜே ப்ரு'திவீம் ஸர்வாம் ததஃ ஸாகரமேகலாம் । வைஶ்யோऽபி ஜ்ஞாநமாஸாத்ய முக்தஸம்கஃ ஸமம்ததஃ
அவன் கடல் சூழ்ந்த இந்த பூமியையே முழுவதும் அனுபவித்தான். அந்த வணிகனும் ஞானம் பெற்று, எல்லா பாசங்களிலிருந்தும் விடுபட்டான்.
காலாதிவாஹநம் தத்ர முக்தபம்தஶ்சகார ஹ। தீர்தேஷு விசரந்காயந்பகவத்யா குணாநத
அவன் காலத்தையும் பந்தங்களையும் கடந்தவன் ஆனான்; புனிதத் தலங்களில் சுற்றி, பரமாதேவியின் மகிமைகளைப் பாடி மகிழ்ந்தான்.
ஏதத்தே கதிதம் தேவ்யாஶ்சரிதம் பரமாத்புதம் । ஆராதநபலப்ராப்திர்யதாவத்பூபவைஶ்யயோஃ
இவ்வாறு தேவியின் அதிசயமான செயல்களையும், அரசனும் வணிகனும் எப்படி தங்கள் பூஜையின் பலனை பெற்றார்கள் என்பதையும் நான் கூறினேன்.
தைத்யாநாம் ஹநநம் ப்ரோக்தம் ப்ராதுர்பாவஸ்ததா ஶுபஃ । ஏவம்ப்ரபாவா ஸா தேவீ பக்தாநாமபயப்ரதா
அசுரர்களை அழித்ததும், அவளது புண்ணியமான தோற்றமும் விவரிக்கப்பட்டது; இப்படிப்பட்ட சக்தி கொண்டவள் தான் பக்தர்களுக்கு அஞ்சாமை அளிக்கும் தேவி.
யஃ ஶ்ரு'ணோதி நரோ நித்யமேததாக்யாநமுத்தமம் । ஸம்ப்ராப்நோதி நரஃ ஸத்யம் ஸம்ஸாரஸுகமத்புதம்
யார் இந்த சிறந்த கதையை தினமும் கேட்டாலும், அவர் நிச்சயம் இந்த உலக வாழ்க்கையில் அதிசயமான மகிழ்ச்சியை அடைவார்.
ஜ்ஞாநதம் மோக்ஷதம் சைவ கீர்திதம் ஸுகதம் ததா । பாவநம் ஶ்ரவணாந்நூநமேததாக்யாநமத்புதம்
இந்த அதிசயமான கதை கேட்பவருக்கு, அது நிச்சயம் ஞானமும், விடுதலையும், புகழும், மகிழ்ச்சியும் தரும்; மேலும் அது புனிதமாக்கும்.
அகிலார்தப்ரதம் ந்ரூ'ணாம் ஸர்வதர்மஸமாவ்ரு'தம் । தர்மார்தகாமமோக்ஷாணாம் காரணம் பரமம் மதம்
இது மனிதர்களுக்கு எல்லா இலக்குகளையும் அளிக்கிறது; எல்லா தர்மங்களும் இதில் அடங்கியுள்ளன; தர்மம், பொருள், காமம், மோக்ஷம் ஆகியவற்றுக்கு இது உயர்ந்த காரணமாக கருதப்படுகிறது.
ஸூத உவாச। ஜநமேஜயேந ராஜ்ஞாऽஸௌ ப்ரு'ஷ்டஃ ஸத்யவதீஸுதஃ । உவாச ஸம்ஹிதாம் திவ்யாம் வ்யாஸஃ ஸர்வார்ததத்த்வவித்
சூதர் கூறினார்: ஜனமேஜயன் என்ற அரசன் கேட்டபோது, சத்யவதியின் மகன் வியாசர், எல்லா அர்த்தங்களையும் அறிந்தவர், இந்த தெய்வீகமான சம்ஹிதையைப் பேசினார்.
சரிதம் சம்டிகாயாஸ்து ஶும்பதைத்யவதாஶ்ரிதம் । கதயாமாஸ பகவாந்க்ரு'ஷ்ணஃ காருணிகோ முநிஃ
கருணைமிக்க முனிவர் கிருஷ்ணர், சண்டிகையின் செயல்களையும், சும்பன் என்ற அசுரனை அழித்ததை மையமாகக் கொண்டு இந்த கதையை விவரித்தார்.
த்ரிஶிரஸஸ்தபோபங்காய தேவராஜேந்த்ரத்வாரா நாநோபாயசிந்தநவர்ணநம் ரு'ஷய ஊசுஃ ஸூத ஸூத மஹாபாக மிஷ்டம் தே வசநாம்ரு'தம் । ந த்ரு'ப்தாஃ ஸ்மோ வயம் பீத்வா த்வைபாயநக்ரு'தம் ஶுபம்
முனிவர்கள் கூறினார்கள்: சூதா, சூதா, உன் வார்த்தைகள் அமுதுபோல் இனிமை கொண்டவை; துவைப்பாயனர் எழுதிய இந்த புனிதக் கதையை நாம் கேட்டும், இன்னும் திருப்தி அடையவில்லை.
புநஸ்த்வாம் ப்ரஷ்டுமிச்சாமஃ கதாம் பௌராணிகீம் ஶுபாம் । வேதேऽபி கதிதாம் ரம்யாம் ப்ரஸித்தாம் பாபநாஶிநீம்
மீண்டும் உன்னிடம் கேட்க விரும்புகிறோம்; வேதங்களிலும் கூறப்பட்ட, இனிமைமிக்க, புகழ்பெற்ற, பாவங்களை நீக்கும் ஒரு புனிதமான புராணக் கதையைச் சொல்.
வ்ரு'த்ராஸுர இதி க்யாதோ வீர்யவாம்ஸ்த்வஷ்டுராத்மஜஃ । ஸ கதம் நிஹதஃ ஸம்க்யே வாஸவேந மஹாத்மநா
த்வஷ்டாவின் மகனாகப் பிறந்த, வலிமை மிகுந்த வ்ருத்ராஸுரன் எனப் புகழ்பெற்றவன், அந்த மகாத்மா வாசவனால் போரில் எப்படி வீழ்த்தப்பட்டான்?
த்வஷ்டா வை ஸுரபக்ஷீயஸ்தத்புத்ரோ பலவத்தரஃ । ஶக்ரேண காதிதஃ கஸ்மாத்ப்ரஹ்மயோநிர்மஹாபலஃ
த்வஷ்டா தேவர்களின் பக்கம் இருந்தான்; அவனது மகன் இன்னும் வலிமைசாலி. அந்த பிரம்மாவால் பிறந்த பெரும் வீரனை, சக்கிரன் ஏன் கொன்றான்?
தேவாஃ ஸத்த்வகுணோத்பநா மாநுஷா ராஜஸாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । திர்யஞ்சஸ்தாமஸாஃ ப்ரோக்தாஃ புராணாகமவாதிபிஃ
தேவர்கள் சத்த்வ குணத்திலிருந்து பிறந்தவர்கள் என்று புராணங்களும் ஆகமங்களும் கூறுகின்றன. மனிதர்கள் ரஜோ குணத்திலிருந்து, மிருகங்கள் தமோ குணத்திலிருந்து தோன்றியவர்கள் என்று பழமையான அறிஞர்கள் சொல்கிறார்கள்.
விரோதோऽத்ர மஹாந் பாதி நூநம் ஶதமகேந ஹ । சலேந பலவாந் வ்ரு'த்ரஃ ஶக்ரேண விநிபாதிதஃ
இங்கே ஒரு பெரிய முரண்பாடு தெளிவாக தெரிகிறது. வலிமை மிகுந்த வ்ருத்ரன், சதம் யாகம் செய்த இந்திரனால் ஏமாற்றத்தால் வீழ்த்தப்பட்டான்.
விஷ்ணுஃ ப்ரேரயிதா தத்ர ஸ து ஸத்த்வதரஃ பரஃ । ப்ரவிஷ்டஃ பவிமத்யே ஸ சத்மநா பகவாந் ப்ரபுஃ
அங்கே, உயர்ந்த சத்த்வ குணம் கொண்ட விஷ்ணு தூண்டுபவராக இருந்தார். அந்தப் பெருமான், ஆயுதத்துக்குள் மறைவு கொண்டு சென்றார்.
ஸந்திம் விதாய ஸ ஹ்யேவம் மந்த்ரிதோऽஸௌ மஹாபலஃ । ஹரிப்யாம் ஸத்யமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய ஜலபேநேந ஶாதிதஃ
உறுதி செய்து, அந்த வலிமை மிகுந்தவன் விஷ்ணுவும் சேர்ந்து உண்மையை விட்டுவிட்டு, நீரின் நுரையால் கொல்லப்பட்டான்.
க்ரு'தமிந்த்ரேண ஹரிணா கிமேதத்ஸூத ஸாஹஸம் । மஹாந்தோऽபி ச மோஹேந வஞ்சிதாஃ பாபபுத்தயஃ
இந்திரனும் விஷ்ணுவும் செய்த இந்த துணிச்சல் செயல் என்ன, சூதா? பெரியவர்களும், மயக்கம் மற்றும் தீய எண்ணத்தால் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள்.
அந்யாயவர்திநோऽத்யர்தம் பவந்தி ஸுரஸத்தமாஃ । ஸதாசாரேண யுக்தேந தேவாஃ ஶிஷ்டத்வமாகதாஃ
சிறந்த தேவர்கள் கூட பல நேரம் நியாயமற்ற செயல்களில் ஈடுபடுகிறார்கள். ஆனாலும் நல்ல நடத்தையால், அவர்கள் சிறந்தவர்களின் நிலையை அடைந்தார்கள்.
ஏவம் விஶிஷ்டதர்மேண ஶிஷ்டத்வம் கீத்ரு'ஶம் புநஃ । ஹத்வா வ்ரு'த்ரம் து விஶ்வஸ்தம் ஶக்ரேண சத்மநா புநஃ
இப்படி சிறப்பான நடத்தையுடன், இது என்ன மாதிரியான சிறப்பு? இந்திரன் நம்பிக்கை கொண்ட வ்ருத்ரனை ஏமாற்றத்தால் கொன்றான்.
ப்ராப்தம் பாபபலம் நோ வா ப்ரஹ்மஹத்யாஸமுத்பவம் । கிம் ச த்வயா புரா ப்ரோக்தம் வ்ரு'த்ராஸுரவதஃ க்ரு'தஃ
பிரம்மஹத்தியையால் வரும் பாவ பலன் கிடைத்ததா இல்லையா? மேலும், முன்பு நீ வ்ருத்ராசுரன் கொலை நடந்தது என்று கூறினாய்.
ஶ்ரீதேவ்யா இதி தச்சாபி சித்தம் மோஹயதீஹ நஃ । ஸூத உவாச ஶ்ரு'ண்வந்து முநயோ வ்ரு'த்தம் வ்ரு'த்ராஸுரவதாஶ்ரயம்
அதுவும் தேவி காரணமாக என்ற எண்ணம் எங்களை இங்கே குழப்புகிறது. சூதர் சொன்னார்: முனிவர்கள் எல்லாம் வ்ருத்ராசுரன் கொலை பற்றிய கதையை கேட்கட்டும்.
யதேந்த்ரேண ச ஸம்ப்ராப்தம் துஃகம் ஹத்யாஸமுத்பவம் । ஏவமேவ புரா ப்ரு'ஷ்டோ வ்யாஸஃ ஸத்யவதீஸுதஃ
இந்திரனுக்கு ஏற்பட்ட துயரம் கொலை காரணமாக வந்தது போலவே, பழமையில் சத்யவதியின் மகன் வியாசரிடம் இதே கேள்வி கேட்கப்பட்டது.
பாரீக்ஷிதேந ராஜ்ஞாபி ஸ யதாஹ ச தத்ப்ருவே । ஜநமேஜய உவாச கதம் வ்ரு'த்ராஸுரஃ பூர்வம் ஹதோ மகவதா முநே
பாரீக்ஷிதன் மன்னர் கேட்டதை அவர் சொன்னதை இப்போது நான் கூறுகிறேன்.
ஸஹாயம் விஷ்ணுமாஸாத்ய சத்மநா ஸாத்த்விகேந ஹ । கதம் ச தேவ்யா நிஹதோ தைத்யோऽஸௌ கேந ஹேதுநா
ஜனமேஜயன் சொன்னான்: முனிவரே, விஷ்ணுவை துணையாக கொண்டு, சத்த்வ குணத்தால் ஏமாற்றம் செய்து, மகவன் வ்ருத்ராசுரனை எப்படி கொன்றான்? அந்த அசுரனை தேவி எதற்காக கொன்றாள்?
கதமேகவதோ த்வாப்யாம் க்ரு'தஃ ஸ்யாந்முநிபுங்கவ । ததேதச்ச்ரோதுமிச்சாமி பரம் கௌதூஹலம் ஹி மே
ஒரே கொலை இருவராலும் எப்படி நடந்தது, முனிவர்களில் சிறந்தவரே? இதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; எனக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது.
மஹதாம் சரிதம் ஶ்ரு'ண்வந் கோ விரஜ்யேத மாநவஃ । கதயாம்பாவைபவம் த்வம் வ்ரு'த்ராஸுரவதாஶ்ரிதம்
பெரியவர்களின் செயல்களை கேட்கும் மனிதன் யார் விலகுவான்? அம்மையின் மகிமையை, வ்ருத்ராசுரன் வதையை சார்ந்ததாக, நீ கூறு.