ரணபூர்பாதி பூயிஷ்டபதிதாஸுரவர்ஷ்மகைஃ । ருதிரஸ்ராவஸம்யுக்தைர்கஜாஶ்வதேஹஸம்குலா
போர்க்களம், பெரும்பாலும் வீழ்ந்த அசுரர்களின் உடல்களால், இரத்தம் பெருகி, யானை மற்றும் குதிரைகளின் சடலங்களால் நிரம்பி, பிரகாசமாக இருந்தது.
பதிதாந்தாநவாந்த்ரு'ஷ்ட்வா நிஶும்போऽதிருஷாந்விதஃ । ப்ரயயௌ சண்டிகாம் தூர்ணம் கதாமாதாய தாருணாம்
அசுரர்கள் பலர் வீழ்ந்ததைப் பார்த்த நிசும்பன், மிகுந்த கோபத்தில், தன் பயங்கரமான கோலுடன் சந்திகையை நோக்கி விரைந்தான்.
ஸிம்ஹம் ஜகாந கதயா மஸ்தகே மதகர்விதஃ । ப்ரஹ்ரு'த்ய ச ஸ்மிதம் க்ரு'த்வா புநர்தேவீமதாடயத்
அகந்தையால் மயங்கி, அவன் தன் களப்பம்பால் சிங்கத்தின் தலையில் அடித்து, அதன்பின் சிரித்தவாறே மீண்டும் தேவியை தாக்கினான்.
ஸாபி தம் குபிதாதீவ நிஶும்பம் புரதஃ ஸ்திதம் । ப்ரஹரந்தம் ஸமீக்ஷ்யாத தேவீ வசநமப்ரவீத்
அப்போது, முன்பாக நிற்கும் நிஷும்பன் கோபத்துடன் தாக்கும் 모습을 பார்த்த தேவி, அவனை நோக்கி பேசினாள்.
தேவ்யுவாச திஷ்ட மந்தமதே தாவத்யாவத்கட்கமிதம் தவ । க்ரீவாயாம் ப்ரேரயாம்யஸ்மாத் கந்தாஸி யமஸாதநம்
தேவி கூறினாள்: "ஏ முட்டாளே, நான்இந்த வாளை உன் கழுத்தில் ஊன்றும் வரை நிற்கவும்; பிறகு நீ யமனின் உலகிற்கே போவாய்."
வ்யாஸ உவாச இத்யுக்த்வா தரஸா தேவீ க்ரு'பாணேந ஸமாஹிதா । சிச்சேத மஸ்தகம் தஸ்ய நிஶும்பஸ்யாத சண்டிகா
இவ்வாறு சொல்லி, தேவி உறுதியுடன் தன் வாளால் வேகமாக நிஷும்பனின் தலையை வெட்டினாள்.
ஸச்சிந்நமஸ்தகோ தேவ்யா கபந்தோऽதீவ தாருணஃ । பப்ராம ச கதாபாணிஸ்த்ராஸயந்தேவதாகணாந்
தேவி அவனது தலையை வெட்டினாலும், அந்த பயங்கரமான தலையற்ற உடல் களப்பம் பிடித்து, தேவர்களை பயமுறுத்தும் விதமாக அங்கும் இங்கும் அலைந்தது.
தேவீ தஸ்ய ஶிதைர்பாணைஶ்சிச்சேத சரணௌ கரௌ । பபாதோர்வ்யாம் ததஃ பாபீ கதாஸுஃ பர்வதோபமஃ
அப்போது தேவி கூரிய அம்புகளால் அவனது கைகளையும் கால்களையும் வெட்டினாள்; உடனே அந்த பாவி உயிரற்றவனாய், மலைபோல் தரையில் விழுந்தான்.
தஸ்மிந்நிபதிதே தைத்யே நிஶும்பே பீமவிக்ரமே । ஹாஹாகாரோ மஹாநாஸீத்தத்ஸைந்யே பயகம்பிதே
அந்த வீரியசாலி நிஷும்பன், அசுரன், தரையில் விழுந்தபோது, அவனது படையில் பெரும் அலறல் எழுந்தது; அவர்கள் அச்சத்தில் நடுங்கினர்.
த்யக்த்வாऽऽயுதாநி ஸர்வாணி ஸைநிகாஃ க்ஷதஜாப்லுதாஃ । ஜக்முர்பும்பாரவம் ஸர்வே குர்வாணா ராஜமந்திரம்
அந்த வீரர்கள், ரத்தத்தில் நனைந்து, தங்கள் ஆயுதங்களை 모두விட்டு, பெரும் சத்தத்துடன் அரச மாளிகையை நோக்கி ஓடினர்.
தாநாகதாந்ஸுஸம்ப்ரேக்ஷ்ய ஶும்பஃ ஶத்ருநிஷூதநஃ । பப்ரச்ச க்வ நிஶும்போऽஸௌ கதம் பக்நாஃ பலாயிதாஃ ॥ ௪௨ தச்ச்ருத்வா வசநம் ராஜ்ஞஸ்தே ப்ரோசுஃ ப்ரணதா ப்ரு'ஶம் । ராஜம்ஸ்தே நிஹதோ ப்ராதா ஶேதே ஸமரமூர்தநி
அவர்கள் வந்ததை பார்த்து, பகைவரை அழிப்பவன் சும்பன், "நிஷும்பன் எங்கே? நீங்கள் எப்படி தோற்று ஓடினீர்கள்?" என்று கேட்டான்.
தயா நிபாதிதாஃ ஶூரா யே ச தேऽப்யநுஜாநுகாஃ । வயம் த்வாம் கதிதும் ஸர்வம் வ்ரு'த்தாந்தம் ஸமுபாகதாஃ
அரசரது வார்த்தையை கேட்ட வீரர்கள், ஆழமாக வணங்கி, "அரசே, உமது சகோதரர் போர்க்களத்தில் வீழ்ந்துள்ளார்," என்று பதிலளித்தனர்.
நிஶும்போ நிஹதஸ்தத்ர தயா சண்டிகயாதுநா । ந ஹி யுத்தஸ்ய காலோऽத்ய தவ ராஜந் ரணாங்கணே
அவனைத் தொடர்ந்து சென்ற வீரர்களும் அவளால் வீழ்த்தப்பட்டனர்; நடந்த அனைத்தையும் சொல்ல வந்துள்ளோம்.
தேவகார்யம் ஸமுத்திஶ்ய காபீயம் பரமாங்கநா । ஹந்தும் தைத்யகுலம் நூநம் ப்ராப்தேதி பரிசிந்தய
இப்போது நிஷும்பன் சண்டிகையால் கொல்லப்பட்டான்; அரசே, இன்று உமக்கு போரிடும் நேரமல்ல.
நைஷா ப்ராக்ரு'தயோஷைவ தேவீ ஶக்திரநுத்தமா । அசிந்த்யசரிதா க்வாபி துர்ஜ்ஞேயா தைவதைரபி
தேவர்களின் காரியத்திற்காக, அந்த உயர்ந்த பெண் அசுரர் குலத்தை அழிக்க வந்துள்ளார் என்று நீ யோசிக்க வேண்டும்.
நாநாரூபதராதீவ மாயாமூலவிஶாரதா । விசித்ரபூஷணா தேவீ ஸர்வாயுததரா ஶுபா
அவள் சாதாரண பெண் அல்ல; அந்த தேவி உயர்ந்த சக்தி, அவளது செயல்கள் யாராலும் அறிய முடியாதவை, தேவர்களுக்கே புரியாதவை.
கஹநா கூடசரிதா காலராத்ரிரிவாபரா । அபாரபாரகா பூர்ணா ஸர்வலக்ஷணஸம்யுதா
அவள் பல வடிவங்களை எடுத்து, மாயையில் நிபுணை, வியத்தகு ஆபரணங்கள் அணிந்து, எல்லா ஆயுதங்களும் ஏந்தி, மங்களமாக நிற்கும் தேவி.
அந்தரிக்ஷஸ்திதா தேவாஸ்தாம் ஸ்துவந்த்யகுதோபயாஃ । தேவகார்யஞ்ச குர்வாணாம் ஶ்ரீதேவீம் பரமாத்புதாம்
ஆழமான, மறைந்த செயல்கள் கொண்டவள்; இன்னொரு காலராத்திரிபோல், அளவிட முடியாத, முழுமையானவள், எல்லா இலக்கணங்களும் உடையவள்.
பலாயநம் பரோ தர்மஃ ஸர்வதா தேஹரக்ஷணம் । ரக்ஷிதே கில தேஹேஸ்மிந்காலேऽஸ்மத்ஸுகதாங்கதே
வானில் நிற்கும் அந்த அற்புதமான தேவியை, தேவர்கள் அச்சமின்றி போற்றி, அவள் தேவர்களின் காரியத்தை செய்கிறாள் என்று புகழ்கின்றனர்.
ஸம்க்ராமே விஜயோ ராஜந் பவிதா தே ந ஸம்ஶயஃ । காலஃ கரோதி பலிநம் ஸமயே நிர்பலம் க்வசித்
உடலை காக்கும் பொருட்டு ஓடிப்போகும் செயலே உயர்ந்த தர்மம்; உடல் பாதுகாக்கப்பட்டால், நமக்கு இன்பம் தொடரும்.
தம் புநஃ ஸபலம் க்ரு'த்வா ஜயாயோபததாதி ஹி । தாதாரம் யாசகம் காலஃ கரோதி ஸமயே க்வசித்
அந்த மனிதனை மீண்டும் வலிமையுடன் செய்து, வெற்றியை அளிப்பதும் காலமே. கொடுப்பவன், கேட்பவன் என்ற இருவரும் சில நேரங்களில் காலத்தின் விளையாட்டால் இடம் மாறுவர்.
பிக்ஷுகம் தநதாதாரம் கரோதி ஸமயாந்தரே । விஷ்ணுஃ காலவஶே நூநம் ப்ரஹ்மா வா பார்வதீபதிஃ
வேறு ஒரு நேரத்தில், காலம் பிச்சைக்காரனை செல்வம் தரும் ஒருவனாக மாற்றுகிறது; விஷ்ணு, பிரம்மா, பார்வதியின் கணவன் ஆகியோரும் காலத்தின் கட்டுப்பாட்டில்தான் இருக்கிறார்கள்.
இந்த்ராத்யா நிர்ஜராஃ ஸர்வே கால ஏவ ப்ரபுஃ ஸ்வயம் । தஸ்மாத்காலம் ப்ரதீக்ஷஸ்வ விபரீதம் தவாதுநா
இந்திரன் முதலான எல்லா தேவர்களும் காலத்தின் ஆட்சி கீழேயே உள்ளார்கள்; ஆகவே, இப்போது உனக்கு எதிராக இருக்கும் காலத்தை பொறுத்திருந்து காத்திருக்க வேண்டும்.
ஸம்முகோ தேவதாநாஞ்ச தைத்யாநாம் நாஶஹேதுகஃ । ஏகைவ ச கதிர்நாஸ்தி காலஸ்ய கில பூபதே
காலம் தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் அழிவுக்குக் காரணமாக நேரில் நிற்கிறது; உண்மையில், அரசே, காலத்தைத் தவிர வேறு வழி இல்லை.
நாநாரூபதராப்யஸ்தி ஜ்ஞாதவ்யம் தஸ்ய சேஷ்டிதம் । கதாசித்ஸம்பவோ ந்ரூ'ணாம் கதாசித்ப்ரலயஸ்ததா
காலம் பல வடிவங்களை எடுத்தாலும், அதன் செயலை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்; அது சில சமயம் மனிதர்களுக்கு உருவாக்கத்தைத் தருகிறது, சில சமயம் அழிவையும் தருகிறது.
உத்பத்திஹேதுஃ காலோऽந்யஃ க்ஷயஹேதுஸ்ததாபரஃ । ப்ரத்யக்ஷம் தே மஹாராஜ தேவாஃ ஸர்வே ஸவாஸவாஃ
ஒரு வகை காலம் படைப்புக்குக் காரணம், மற்றொரு வகை அழிவுக்குக் காரணம்; அரசே, இந்திரனுடன் எல்லா தேவர்களையும் நீ நேரில் பார்த்திருக்கிறாய்.
கரதாஸ்தே க்ரு'தாஃ பூர்வம் காலேந ஸம்முகேந ச । தேநைவ விமுகேநாத்ய பலிநோऽபலயாஸுராஃ
முன்பு, நேர்முகமாக இருந்த காலம் தேவர்களை குடிவரவாளர்களாக ஆக்கியது; இன்று அந்தzelfde காலம் பின்வாங்கி, வலிமைமிக்க அசுரர்களை பலவீனமாக்கியுள்ளது.
நிஹதா நிதராம் காலஃ கரோதி ச ஶுபாஶுபம் । நைவாத்ர காரணம் காலீ நைவ தேவாஃ ஸநாதநாஃ
காலம் முற்றிலும் அழித்து, நல்லதும் கெட்டதும் உருவாக்குகிறது; இங்கு காரணம் காளி அல்ல, என்றும் நிலைத்திருக்கும் தேவர்களும் அல்ல.
யதா தே ரோசதே ராஜம்ஸ்ததா குரு விம்ரு'ஶ்ய ச । காலோऽயம் நாத்ர ஹேதுஸ்தே தாநவாநாம் ததா புநஃ
அரசே, உனக்கு விருப்பமானதை, சிந்தித்து செய்து கொள்; இங்கு காலமே காரணம் அல்ல, அசுரர்களுக்கும் அது மீண்டும் காரணம் அல்ல.
த்வதக்ரதோ கதஃ ஶக்ரோ பக்நஃ ஸம்க்யே நிராயுதஃ । ததா விஷ்ணுஸ்ததா ருத்ரோ வருணோ தநதோ யமஃ
இந்திரன் உன்னுக்கு முன்பாக போய், யுத்தத்தில் தோற்று ஆயுதமில்லாமல் நிற்கிறான்; அதுபோல் விஷ்ணு, ருத்ரன், வருணன், குபேரன், யமனும் உள்ளார்கள்.