புரா பகவதீ துஷ்டா ஜகாந மஹிஷாஸுரம் । யுஷ்மாபிஸ்து ஸ்துதா தேவீ வரதாநம் ததாவத
முன்பு பகவதி மகிழ்ந்தபோது மகிஷாசுரனை அழித்தாள்; நீங்கள் அவளைப் புகழ்ந்தபோது, தேவியும் வரம் அளித்தாள்.
ஆபதம் நாஶயிஷ்யாமி ஸம்ஸ்ம்ரு'தா வா ஸதைவ ஹி । யதா யதா வோ தேவேஶா ஆபதோ தைவஸம்பவாஃ
"எப்போதும் என்னை நினைத்தால், உங்களுக்குத் தெய்வத்தால் வரும் துன்பங்களை நான் நிச்சயம் நீக்குவேன்," என்று அவள் சொன்னாள்.
ப்ரபவந்தி ததா காமம் ஸ்மர்தவ்யாஹம் ஸுரைஃ ஸதா । ஸ்ம்ரு'தாஹம் நாஶயிஷ்யாமி யுஷ்மாகம் பரமாபதஃ
"அப்படி துன்பங்கள் வந்தால், நீங்கள் தேவிகள் என்னை நினைக்க வேண்டும்; நினைத்தால், உங்களுடைய பெரிய ஆபத்துகளையும் நான் அழித்துவிடுவேன்," என்று கூறினாள்.
தஸ்மாத்திமாசலே கத்வா பர்வதே ஸுமநோஹரே । ஆராதநம் சண்டிகாயாஃ குருத்வம் ப்ரேமபூர்வகம்
அதனால், நீங்கள் இப்போது இமயமலைக்கு, அந்த அழகான மலையிலே சென்று, சண்டிகையை பக்தியுடன் ஆராதிக்க வேண்டும்.
மாயாபீஜவிதாநஜ்ஞாஸ்தத்புரஶ்சரணே ரதாஃ । ஜாநாம்யஹம் யோகபலாத்ப்ரஸந்நா ஸா பவிஷ்யதி
மாயா பீஜ மந்திரத்தின் முறையை அறிந்து, அவளது பூஜையில் மனம் செலுத்துவோர், யோக பலத்தால் நான் அறிகிறேன், அவள் நிச்சயம் மகிழ்வாள்.
துஃகஸ்யாந்தோऽத்ய யுஷ்மாகம் த்ரு'ஶ்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । தஸ்மிஞ்சைலே ஸதா தேவீ திஷ்டதீதி மயா ஶ்ருதம்
இன்று உங்களுடைய துயரங்களுக்கு முடிவு வரப்போகிறது, இதில் சந்தேகம் இல்லை; அந்த மலையில் தேவியென்றும் இருப்பதாக நான் கேட்டுள்ளேன்.
ஸ்துதா ஸம்பூஜிதா ஸத்யோ வாஞ்சிதார்தாந் ப்ரதாஸ்யதி । நிஶ்சயம் பரமம் க்ரு'த்வா கச்சத்வம் வை ஹிமாலயம்
அவளைப் புகழ்ந்து, ஆராதனை செய்தால், நீங்கள் விரும்பும் பலன்களை உடனே அளிப்பாள்; உறுதியுடன் முடிவு செய்து, இமயமலைக்கு செல்லுங்கள்.
ஸுராஃ ஸர்வாணி கார்யாணி ஸா வஃ காமம் விதாஸ்யதி । வ்யாஸ உவாச இதி தஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா தேவாஸ்தே ப்ரயயுர்கிரிம்
தேவர்கள், நீங்கள் விரும்பும் எல்லா காரியங்களையும் அவள் செய்து தருவாள். வியாசர் சொன்னார்: அவன் சொன்னதை கேட்டதும், தேவர்கள் அந்த மலையின்பால் சென்றார்கள்.
ஹிமாலயம் மஹாராஜ தேவீத்யாநபராயணாஃ । மாயாபீஜம் ஹ்ரு'தா நித்யம் ஜபந்தஃ ஸர்வ ஏவ ஹி
பெரிய மன்னனே, இமயமலையில் தேவியைத் தியானிக்க முழுமையாக அர்ப்பணித்துள்ள அனைவரும், தங்கள் உள்ளத்தில் மாயையின் பீஜ மந்திரத்தை எப்போதும் ஜபிக்கிறார்கள்.
நமஶ்சக்ருர்மஹாமாயாம் பக்தாநாமபயப்ரதாம் । துஷ்டுவுஃ ஸ்தோத்ரமந்த்ரைஶ்ச பக்த்யா பரமயா யுதாஃ
அவர்கள் பக்தர்களுக்கு அஞ்சலியைக் கொடுக்கும் மகாமாயாவை வணங்கி, மிகுந்த பக்தியுடன் ஸ்தோத்திரங்களும் மந்திரங்களும் பாடி புகழ்ந்தார்கள்.
நமோ தேவி விஶ்வேஶ்வரி ப்ராணநாதே ஸதாநந்தரூபே ஸுராநந்ததே தே । நமோ தாநவாந்தப்ரதே மாநவாநா- மநேகார்ததே பக்திகம்யஸ்வரூபே
உலகத்தையே ஆளும் தேவியே, உயிர்களின் அதிபதியே, எப்போதும் ஆனந்தமாக இருப்பவளே, தேவர்களுக்கு ஆனந்தம் அளிப்பவளே, வணக்கம்! அசுரர்களை அழிப்பவளே, மனிதர்களுக்கு பல நன்மைகள் தருபவளே, பக்தியால் அடையக்கூடிய உருவமே, உமக்கு வணக்கம்!
ந தே நாமஸம்க்யாம் ந தே ரூபமீத்ரு'- க்ததா கோऽபி வேதாதிதேவஸ்வரூபே । த்வமேவாஸி ஸர்வேஷு ஶக்திஸ்வரூபா ப்ரஜாஸ்ரு'ஷ்டிஸம்ஹாரகாலே ஸதைவ
உமக்கு எத்தனை பேர் பெயர்கள் என்று எண்ண முடியாது; உமது உருவம் எப்படி என்று கூற இயலாது; வேதங்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் ஆதியாகிய உம்மை யார் உணர முடியும்? எல்லாவற்றிலும் சக்தியாக நீயே இருக்கிறாய்; உயிர்கள் தோன்றும் போதும் அழியும் போதும் எப்போதும் நீயே இருக்கிறாய்.
ஸ்ம்ரு'திஸ்த்வம் த்ரு'திஸ்த்வம் த்வமேவாஸி புத்தி- ர்ஜரா புஷ்டிதுஷ்டீ த்ரு'திஃ காந்திஶாந்தீ । ஸுவித்யா ஸுலக்ஷ்மீர்கதிஃ கீர்திமேதே த்வமேவாஸி விஶ்வஸ்ய பீஜம் புராணம்
நினைவு நீயே, துணிவு நீயே, புத்தி நீயே; முதுமை, ஊட்டம், திருப்தி, தைரியம், அழகு, அமைதி — இவை எல்லாம் நீயே; உண்மையான அறிவும், நல்ல அதிர்ஷ்டமும், முன்னேற்றமும், புகழும், ஞானமும் நீயே; இந்த உலகத்தின் பழமையான விதை நீயே.
யதா யைஃ ஸ்வரூபைஃ கரோஷீஹ கார்யம் ஸுராணாம் ச தேப்யோ நமாமோऽத்ய ஶாந்த்யை । க்ஷமா யோகநித்ரா தயா த்வம் விவக்ஷா ஸ்திதா ஸர்வபூதேஷு ஶஸ்தைஃ ஸ்வரூபைஃ
தேவர்களுக்காக நீ எந்த உருவத்தில் செயல் புரிந்தாலும், அந்த நல்ல உருவங்களுக்கு இன்று நாங்கள் அமைதிக்காக வணங்குகிறோம்; பொறுமை, யோக நித்திரை, இரக்கம், நல்ல பேச்சு — இவை எல்லாம் நீயே; எல்லா உயிர்களிலும் நல்ல வடிவில் நீயே நிறைந்திருக்கிறாய்.
க்ரு'தம் கார்யமாதௌ த்வயா யத்ஸுராணாம் ஹதோऽஸௌ மஹாரிர்மதாந்தோ ஹயாரிஃ । தயா தே ஸதா ஸர்வதேவேஷு தேவி ப்ரஸித்தா புராணேஷு வேதேஷு கீதா
முதலில் தேவர்களுக்காக நீ செய்த காரியம், மதத்தில் மயங்கிய ஹயக்ரீவனை அழித்தது, எல்லோருக்கும் தெரிந்தது; தேவிகளுக்கெல்லாம் உன் இரக்கம் பழைய நூல்களிலும் வேதங்களிலும் பாடப்படுகிறது, அம்மையே.
கிமத்ராஸ்தி சித்ரம் யதம்பா ஸுதம் ஸ்வம் முதா பாலயேத்போஷயேத்ஸம்யகேவ । யதஸ்த்வம் ஜநித்ரீ ஸுராணாம் ஸஹாயா குருஷ்வைகசித்தேந கார்யம் ஸமக்ரம்
ஒரு தாய் தன் பிள்ளையை மகிழ்ச்சியுடன் பாதுகாத்து வளர்ப்பது என்ன வியப்பாக இருக்க முடியும்? நீயே தேவர்களின் தாயும் துணையும்; ஆகவே, ஒரே மனதுடன் இந்த பணியை முழுமையாக செய்து முடி.
ந வா தே குணாநாமியத்தாம் ஸ்வரூபம் வயம் தேவி ஜாநீமஹே விஶ்வவந்த்யே । க்ரு'பாபாத்ரமித்யேவ மத்வா ததாஸ்மா- ந்பயேப்யஃ ஸதா பாஹி பாதும் ஸமர்தே
உலகம் வணங்கும் தேவியே, உமது குணங்களின் எல்லையையும் உண்மையான உருவத்தையும் நாங்கள் அறியவில்லை; எங்களை உன் அருளுக்குத் தகுதியானவர்களாக எண்ணி, எப்போதும் எங்களை அச்சங்களிலிருந்து காப்பாற்று; நீயே காப்பாற்றும் சக்தி கொண்டவள்.
விநா பாணபாதைர்விநா முஷ்டிகாதை- ர்விநாஶூலகட்கைர்விநா ஶக்திதண்டைஃ । ரிபூந்ஹந்துமேவாஸி ஶக்தா விநோதா- த்ததாபீஹ லோகோபகாராய லீலா
அம்புகளும், கையால் அடிப்பதும், வேல், வாள், சங்கு, கோல் இவையெல்லாம் இல்லாமலேயே, உன் சித்தத்தால் மட்டும் பகைவரை அழிக்க நீக்கூடியவள்; ஆனாலும், உலக நன்மைக்காக இங்கு விளையாட்டாகச் செயல் புரிகிறாய்.
இதம் ஶாஶ்வதம் நைவ ஜாநந்தி மூடா ந கார்யம் விநா காரணம் ஸம்பவேத்வா । வயம் தர்கயாமோऽநுமாநம் ப்ரமாணம் த்வமேவாஸி கர்தாஸ்ய விஶ்வஸ்ய சேதி
நிலையற்றவர்கள் இந்த நித்திய உண்மையை அறியவில்லை — காரணம் இல்லாமல் விளைவு வராது; நாங்கள் யோசித்து, ஊகித்து உணர்கிறோம், ஆனால் இந்த உலகத்துக்கு நீயே செய்பவளும் காரணமும்.
அஜஃ ஸ்ரு'ஷ்டிகர்தா முகுந்தோऽவிதாயம் ஹரோ நாஶக்ரு'த்வை புராணே ப்ரஸித்தஃ । ந கிம் த்வத்ப்ரஸூதாஸ்த்ரயஸ்தே யுகாதௌ த்வமேவாஸி ஸர்வஸ்ய தேநைவ மாதா
பிறவியில்லாத படைப்பாளி, முகுந்தன் என்ற பாதுகாப்பாளர், ஹரன் என்ற அழிப்பவர் ஆகிய மூவரும் பழைய நூல்களில் புகழப்பட்டவர்கள்; ஆனால் யுகத்தின் தொடக்கத்தில் அவர்கள் மூவரும் உன்னிடமிருந்து பிறந்தவர்கள்; ஆகவே, நீயே எல்லாவற்றுக்கும் தாய்.
த்ரிபிஸ்த்வம் புராராதிதா தேவி தத்தா த்வயா ஶக்திருக்ரா ச தேப்யஃ ஸமக்ரா । த்வயா ஸம்யுதாஸ்தே ப்ரகுர்வந்தி காமம் ஜகத்பாலநோத்பத்திஸம்ஹாரமேவ
மூவரும் உன்னை வழிபட்டார்கள், தேவியே; நீ உன் முழு சக்தியையும், கடும் வலிமையையும் அவர்களுக்கு அளித்தாய்; உன்னுடன் இணைந்த அவர்கள், உலகத்தை உருவாக்கவும், காக்கவும், அழிக்கவும் விருப்பப்படி செய்கிறார்கள்.
தே கிம் ந மந்தமதயோ யதயோ விமூடா- ஸ்த்வாம் யே ந விஶ்வஜநநீம் ஸமுபாஶ்ரயந்தி । வித்யாம் பராம் ஸகலகாமபலப்ரதாம் தாம் முக்திப்ரதாம் விபுதவ்ரு'ந்தஸுவந்திதாங்க்ரிம்
உன்னை, உலகத் தாயை, அடையாத குறைந்த அறிவுடைய யோகிகள் ஏன் தவற விடக்கூடாது? நீயே உயர்ந்த அறிவும், எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றுபவளும், முக்தி தருபவளும், தேவர்களின் கூட்டம் உன் பாதங்களைப் புகழ்கின்றது.
யே வைஷ்ணவாஃ பாஶபதாஶ்ச ஸௌரா தம்பாஸ்த ஏவ ப்ரதிபாந்தி நூநம் । த்யாயந்தி ந த்வாம் கமலாஞ்ச லஜ்ஜாம் காந்திம் ஸ்திதிம் கீர்திமதாபி புஷ்டிம்
வைஷ்ணவர்கள், பாஶுபதர்கள், சௌரர்கள் என்று கூறுபவர்கள் உண்மையில் பாசாங்குத்தனமே; அவர்கள் உன்னை, லக்ஷ்மியையும், வெட்கத்தையும், அழகையும், நிலைத்த தன்மையையும், புகழையும், செழிப்பையும் தியானிக்கவில்லை.
ஹரிஹராதிபிரப்யத ஸேவிதா த்வமிஹ தேவவரைரஸுரைஸ்ததா । புவி பஜந்தி ந யேऽல்பதியோ நரா ஜநநி தே விதிநா கலு வஞ்சிதாஃ
ஹரி, ஹரன் மற்றும் பிற தேவர்கள், அசுரர்களில் சிறந்தவர்களும் கூட உன்னை இங்கு சேவிக்கிறார்கள்; ஆனால் பூமியில் குறைந்த அறிவுடைய மனிதர்கள் உன்னை, தாயே, வழிபடவில்லை என்றால், அவர்கள் விதியால் ஏமாற்றப்பட்டவர்களே.
ஜலதிஜாபதபங்கஜரஞ்ஜநம் ஜதுரஸேந கரோதி ஹரிஃ ஸ்வயம் । த்ரிநயநோऽபி தராதரஜாங்க்ரிபம்- கஜபராகநிஷேவணதத்பரஃ
கடலில் பிறந்த லக்ஷ்மியின் தாமரை பாத தூசியில் ஹரியும் தன் உடலை அலங்கரிக்கிறான்; மலை மகளின் தாமரை பாத தூசியில் சேவை செய்வதில் திருநயனனும் மனம் முழுவதும் ஈடுபடுகிறான்.
கிமபரஸ்ய நரஸ்ய கதாநகை- ஸ்தவ பதாப்ஜயுகம் ந பஜந்தி கே । விகதராகக்ரு'ஹாஶ்ச தயாம் க்ஷமாம் க்ரு'ததியோ முநயோऽபி பஜந்தி தே
உன் தாமரை போன்ற இரு பாதங்களை வணங்காத மற்ற மனிதர்களைப் பற்றி சொல்ல என்ன இருக்கிறது? ஆசை இல்லாத மனம் கொண்ட முனிவர்களும், இரக்கம், பொறுமை ஆகியவற்றில் நிலைத்தவர்களும் உன்னை வணங்குகிறார்கள்.
தேவி த்வதங்க்ரிபஜநே ந ஜநா ரதா யே ஸம்ஸாரகூபபதிதாஃ பதிதாஃ கிலாமீ । தே குஷ்டகுல்மஶிரஆதியுதா பவந்தி தாரித்ர்யதைந்யஸஹிதா ரஹிதாஃ ஸுகௌகைஃ
அம்மையே, உமது திருவடிகளை வணங்காதவர்கள் இந்த உலக வாழ்க்கை எனும் ஆழ்குழிக்குள் விழுந்து சோர்ந்து போகிறார்கள். அவர்கள் குட்டம், கட்டி, தலைவலி போன்ற நோய்களாலும், வறுமை மற்றும் துன்பத்தாலும் பீடிக்கப்பட்டு, எல்லா சந்தோஷங்களும் இல்லாமல் தவிக்கிறார்கள்.
யே காஷ்டபாரவஹநே யவஸாவஹாரே கார்யே பவந்தி நிபுணா தநதாரஹீநாஃ । ஜாநீமஹேऽல்பமதிபிர்பவதங்க்ரிஸேவா பூர்வே பவே ஜநநி தைர்ந க்ரு'தா கதாபி
மரம் தூக்குவது, கம்பு அரிசி போன்ற மோசமான உணவு உண்ணுவது, செல்வமும் துணையும் இல்லாமல் இருப்பது—இப்படி வாழும் எளிய அறிவுடையவர்கள், அம்மா, அவர்கள் கடந்த பிறவியில் உமது திருவடிகளை ஒருபோதும் சேவிக்கவில்லை என்பதை நாங்கள் அறிகிறோம்.
வ்யாஸ உவாச ஏவம் ஸ்துதா ஸுரைஃ ஸர்வைரம்பிகா கருணாந்விதா । ப்ராதுர்பபூவ தரஸா ரூபயௌவநஸம்யுதா
வ்யாசர் கூறினார்: எல்லா தேவர்களும் இவ்வாறு புகழ்ந்தபோது, கருணைமிகுந்த அம்பிகை அழகும் இளமையும் நிறைந்த வடிவில் திடீரென தோன்றினாள்.
திவ்யாம்பரதரா தேவீ திவ்யபூஷணபூஷிதா । திவ்யமால்யஸமாயுக்தா திவ்யசந்தநசர்சிதா
அந்த தேவீ தெய்வீக vasthiram அணிந்து, தெய்வீக ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தெய்வீக மலர் மாலைகள் சூடி, தெய்வீக சந்தனத்தால் பூசப்பட்டிருந்தாள்.