தத்த்வாநி சித்விரஹிதாநி ஜகத்விதாதும் கிம் வா க்ஷமாணி ஜகதம்ப யதோ ஜடாநி । கிம் சேந்த்ரியாணி குணகர்மயுதாநி ஸந்தி தேவி த்வயா விரஹிதாநி பலம் ப்ரதாதும்
சித்தம் இல்லாத தத்துவங்கள், உலகத்தை உருவாக்கும் திறன் கொண்டதா, தாயே, ஏனெனில் அவை உயிரற்றவை. குணம் மற்றும் செயல் கொண்ட இந்திரியங்கள், தேவி, உன்னை இல்லாமல் பலன் தர முடியுமா?
தேவா மகேஷ்வபி ஹுதம் முநிபிஃ ஸ்வபாகம் க்ரு'ஹ்ணீயுரம்ப விதிவத்ப்ரதிபாதிதம் கிம் । ஸ்வாஹா ந சேத்த்வமஸி தத்ர நிமித்தபூதா தஸ்மாத்த்வமேவ நநு பாலயஸீவ விஶ்வம்
யாகங்களில், முனிவர்கள் விதிமுறையின்படி பகுதியை அர்ப்பணித்தாலும், தேவர்கள் அதை உண்மையில் பெறுகிறார்களா, தாயே? அங்கு நீ ஸ்வாஹா என காரணமாக இல்லாவிட்டால், உண்மையில் நீயே உலகை காக்கிறாய்.
ஸர்வம் த்வயேதமகிலம் விஹிதம் பவாதௌ த்வம் பாஸி வை ஹரிஹரப்ரமுகாந்திகீஶாந் । காலேऽத்ஸி விஶ்வமபி தே சரிதம் பவாத்யம் ஜாநந்தி நைவ மநுஜாஃ க்வ நு மந்தபாக்யாஃ
உலகம் உருவான போது, எல்லாவற்றையும் நீ செய்தாய்; ஹரி, ஹரா, திசைதலைவர்களை நீ காக்கிறாய். காலத்தின் முடிவில் நீ உலகை அழிக்கிறாய். உன் படைப்பிலிருந்து ஆரம்பமான செயல்கள் மனிதர்களுக்கு தெரியவில்லை; குறைந்த பாக்கியமுள்ளவர்கள் எங்கே?
ஹத்வாஸுரம் மஹிஷரூபதரம் மஹோக்ரம் மாதஸ்த்வயா ஸுரகணஃ கில ரக்ஷிதோऽயம் । காம் தே ஸ்துதிம் ஜநநி மந்ததியோ விதாமோ வேதா கதிம் தவ யதார்ததயா ந ஜக்முஃ
மஹிஷன் என்ற கொடிய அசுரனை கொன்றபின், தாயே, நீ தேவர்களை காப்பாற்றினாய். நாங்கள், குறைந்த அறிவுள்ளவர்கள், உன்னை எப்படி புகழ்வது? வேதங்கள் கூட உன் உண்மையான பாதையை அடையவில்லை.
கார்யம் க்ரு'தம் ஜகதி நோ யதஸௌ துராத்மா வைரீ ஹதோ புவநகண்டகதுர்விபாவ்யஃ । கீர்திஃ க்ரு'தா நநு ஜகத்ஸு க்ரு'பா விதேயா- ப்யஸ்மாம்ஶ்ச பாஹி ஜநநி ப்ரதிதப்ரபாவே
பொல்லாதவன், எல்லா உலகங்களுக்கும் தொல்லை தரும் பகைவர், இப்போது அழிக்கப்பட்டுள்ளார்; உலகத்தில் உன் புகழ் பரவியுள்ளது; இனி தயை காட்ட வேண்டும். புகழ்பெற்ற தாயே, எங்களை காப்பாற்றும்.
வ்யாஸ உவாச ஏவம் ஸ்துதா ஸுரைர்தேவீ தாநுவாச ம்ரு'துஸ்வரா । அந்யத்கார்யம் ச துஃஸாத்யம் ப்ருவந்து ஸுரஸத்தமாஃ
வியாசர் கூறினார்: தேவர்கள் இவ்வாறு புகழ்ந்தபோது, தேவி மென்மையான குரலில், "தேவர்கள், இன்னும் எப்படியும் செய்ய முடியாத வேறு வேலை இருந்தால் சொல்லுங்கள்" என்றாள்.
யதா யதா ஹி தேவாநாம் கார்யம் ஸ்யாததிதுர்கடம் । ஸ்மர்தவ்யாஹம் ததா ஶீக்ரம் நாஶயிஷ்யாமி சாபதம்
தேவர்கள் செய்ய முடியாத கடினமான வேலை எப்போது வந்தாலும், அந்த நேரத்தில் என்னை நினைவில் கொள்ளுங்கள்; நான் விரைவில் அந்த இடர் நீக்குவேன்.
தேவா ஊசுஃ ஸர்வம் க்ரு'தம் த்வயா தேவி கார்யம் நஃ கலு ஸாம்ப்ரதம் । யதயம் நிஹதஃ ஶத்ருரஸ்மாகம் மஹிஷாஸுரஃ
தேவர்கள் கூறினர்: தேவி, நீ எங்களுக்காக எல்லா வேலைகளையும் செய்து முடித்துவிட்டாய்; எங்கள் பகைவர் மகிஷாசுரன் அழிக்கப்பட்டுள்ளார்.
ஸ்மரிஷ்யாமோ யதா தேऽம்ப ஸதைவ பதபங்கஜம் । ததா குரு ஜகந்மாதர்பக்திம் த்வய்யப்யசஞ்சலாம்
உன் தாமரை பாதங்களை எப்போதும் நினைவில் வைப்போம், உலகத்தாயே; உன்னைப் பற்றிய எங்கள் பக்தி என்றும் நிலைத்திருக்க வேண்டும்.
அபராதஸஹஸ்ராணி மாதைவ ஸஹதே ஸதா । இதி ஜ்ஞாத்வா ஜகத்யோநிம் ந பஜந்தே குதோ ஜநாஃ
தாயாகியவர் ஆயிரம் தவறுகளையும் எப்போதும் பொறுத்துக்கொள்கிறார்; இதை அறிந்தும், உலகத்தின் ஆதியை மக்கள் ஏன் வழிபடவில்லை?
த்வௌ ஸுபர்ணோ து தேஹேऽஸ்மிம்ஸ்தயோஃ ஸக்யம் நிரந்தரம் । நாந்யஃ ஸகா த்ரு'தீயோऽஸ்தி யோऽபராதம் ஸஹேத ஹி
இந்த உடலில் இரண்டு பறவைகள் எப்போதும் நண்பர்களாக இருக்கின்றன; மூன்றாவது நண்பன் இல்லை, அவன் மற்றவர்களின் தவறுகளை பொறுக்க முடியாது.
தஸ்மாஜ்ஜீவஃ ஸகாயம் த்வாம் ஹித்வா கிம் நு கரிஷ்யதி । பாபாத்மா மந்தபாக்யோऽஸௌ ஸுரமாநுஷயோநிஷு
ஆகவே, உயிர் உன்னை நண்பராக விட்டுவிட்டு என்ன செய்ய முடியும்? அவன் பொல்லாதவன், அதிர்ஷ்டம் இல்லாதவன், தேவ மற்றும் மனித பிறவிகளில் அலைந்து திரிகிறான்.
ப்ராப்ய தேஹம் ஸுதுஷ்ப்ராபம் ந ஸ்மரேத்த்வாம் நராதமஃ । மநஸா கர்மணா வாசா ப்ரூமஃ ஸத்யம் புநஃ புநஃ
கிடைக்க மிகவும் கடினமான இந்த உடலை பெற்ற பிறகு, மனம், செயல், வார்த்தை மூலமாக உன்னை நினைக்காத கீழான மனிதன், நாம் மீண்டும் மீண்டும் உண்மை கூறுகிறோம்.
ஸுகே வாப்யதவா துஃகே த்வம் நஃ ஶரணமத்புதம் । பாஹி நஃ ஸததம் தேவி ஸர்வைஸ்தவ வராயுதைஃ
இன்பத்திலும் துன்பத்திலும் நீ எங்களுக்கு அற்புதமான அடைக்கலம்; எல்லா சிறந்த ஆயுதங்களாலும் எங்களை எப்போதும் காப்பாற்றும், தேவி.
அந்யதா ஶரணம் நாஸ்தி த்வத்பாதாம்புஜரேணுதஃ । வ்யாஸ உவாச ஏவம் ஸ்துதா ஸுரைர்தேவீ தத்ரைவாந்தரதீயத । விஸ்மயம் பரமம் ஜக்முர்தேவாஸ்தாம் வீக்ஷ்ய நிர்கதாம்
உன் தாமரை பாதம் தூசியைத் தவிர வேறு அடைக்கலம் இல்லை. வியாசர் கூறினார்: தேவர்கள் இவ்வாறு புகழ்ந்தபோது, தேவி அங்கேயே மறைந்தாள். அவள் மறைந்ததைப் பார்த்து, தேவர்கள் மிகுந்த ஆச்சரியத்தில் ஆழ்ந்தனர்.
மஹிஷவதாநந்தரம் ப்ரு'திவீஸுகவர்ணநம் ஜநமேஜய உவாச - அதாத்புதம் வீக்ஷ்ய முநே ப்ரபாவம் தேவ்யா ஜகச்சாந்திகரம் பரஞ்ச । ந த்ரு'ப்திரஸ்தி த்விஜவர்ய ஶ்ரு'ண்வதஃ கதாம்ரு'தம் தே முகபத்மஜாதம்
ஜனமேஜயர் கூறினார்: முனிவரே, தேவி உலகத்திற்கு அமைதி தரும் அற்புத சக்தியைப் பார்த்த பிறகு, உன் வாக்கில் இருந்து வரும் கதாமிர்தத்தை கேட்கும் போது எனக்கு திருப்தி இல்லை.
அந்தர்ஹிதாயாம் ச ததா பவாந்யா சக்ருஶ்ச கிம் தேவபுரோகமாஸ்தே । தேவ்யாஶ்சரித்ர பரமம் பவித்ரம் துராபமேவால்பபுண்யைர்நராணாம்
அப்போது பவானி மறைந்தபின், முன்னணி தேவர்கள் என்ன செய்தார்கள்? தேவியின் உயர்ந்த, தூய செயல்கள், குறைந்த புண்ணியமுள்ளவர்களுக்கு எட்டாதவை.
கஸ்த்ரு'ப்திமாப்நோதி கதாம்ரு'தேந பிந்நோऽல்பபாக்யாத்படுகர்ணரந்த்ரஃ । பீதேந யேநாமரதாம் ப்ரயாதி திக்தாந்நராந் யே ந பிபந்தி ஸாதரம்
இந்த கதாமிர்தத்தை, அதிர்ஷ்டம் குறைந்தவர்களின் காதுகள் மூடப்பட்டிருக்காவிட்டால், யார் திருப்தி அடைவார்கள்? அதை அருந்தினால் அமரத்துவம் கிடைக்கும்; அதை அன்புடன் அருந்தாதவர்களுக்கு வெட்கம்.
லீலாசரித்ரம் ஜகதம்பிகாயா ரக்ஷாந்விதம் தேவமஹாமுநீநாம் । ஸம்ஸாரவார்தேஸ்தரணம் நராணாம் கதம் க்ரு'தஜ்ஞா ஹி பரித்யஜேயுஃ
உலகத்தாயின் விளையாட்டு நிகழ்வுகள், தேவர்கள் மற்றும் பெரிய முனிவர்களுக்கு பாதுகாப்பை தரும், மனிதர்கள் சாம்பல் கடலை கடந்திட உதவும்; நன்றி கொண்டவர்கள் அதை எப்படி விட்டு விட முடியும்?
முக்தாஶ்ச யே சைவ முமுக்ஷவஶ்ச ஸம்ஸாரிணோ ரோகயுதாஶ்ச கேசித் । தேஷாம் ஸதா ஶ்ரோத்ரபுடைஶ்ச பேயம் ஸர்வார்ததம் வேதவிதோ வதந்தி
விமோசனம் பெற்றவர்கள், விடுதலை விரும்பும்வர்கள், சாம்பலில் சிக்கியவர்கள், நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்—இவர்கள் எல்லோரும், எல்லா பயனையும் தரும் இதை, எப்போதும் காதுகளால் கேட்க வேண்டும் என்று வேதம் அறிந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
ததா விஶேஷேண முநே ந்ரு'பாணாம் தர்மார்தகாமேஷு ஸதா ரதாநாம் । முக்தாஶ்ச யஸ்மாத்கலு தத்பிபந்தி கதம் ந பேயம் ரஹிதைஶ்ச தேப்யஃ
முனிவரே, தர்மம், பொருள், காமம் ஆகியவற்றில் எப்போதும் ஈடுபட்டிருக்கும் அரசர்களுக்கும், விடுதலை பெற்றவர்களுக்கும், அவர்கள் அருந்தும் இதை, இவற்றில் வஞ்சிக்கப்பட்டவர்களும் ஏன் அருந்தாமல் இருக்க வேண்டும்?
யைஃ பூஜிதா பூர்வபவே பவாநீ ஸத்குந்தபுஷ்பைரத சம்பகைஶ்ச । பைல்வைர்தலைஸ்தே புவி போகயுக்தா ந்ரு'பா பவந்தீத்யநுமேயமேவம்
முன்பு பிறவியில் பவானியை, சுத்த ஜாதி பூக்கள், சம்பக பூக்கள், அல்லது வில்வ இலைகளால் பூஜித்த அரசர்கள், இப்பிறவியில் பூமியில் இன்பங்களை அனுபவிப்பதை காணலாம்; இதை இவ்வாறு அறிய வேண்டும்.
யே பக்திஹீநா ஸமவாப்ய தேஹம் தம் மாநுஷம் பாரதபூமிபாகே । யைர்நார்சிதா தே தநதாந்யஹீநா ரோகாந்விதாஃ ஸந்ததிவர்ஜிதாஶ்ச
பக்தி இல்லாமல், பாரத தேசத்தில் மனித உடலை பெற்றவர்கள், தாயை வழிபடாமல் இருந்தால், அவர்கள் செல்வமும், அன்னமும் இழந்து, நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, சந்ததி இல்லாதவர்களாக இருப்பார்கள்.
ப்ரமந்தி நித்யம் கில தாஸபூதா ஆஜ்ஞாகராஃ கேவலபாரவாஹாஃ । திவாநிஶம் ஸ்வார்தபராஃ கதாபி நைவாப்நுவந்த்யௌதரபூர்திமாத்ரம்
அவர்கள் எப்போதும் அடிமைகளாகச் சுற்றி, பிறர் கட்டளைகளை ஏற்று, சுமைகளை மட்டும் சுமந்து, பகலும் இரவும் தங்கள் சொந்த நலனுக்காக முயன்றாலும், வயிற்றை நிரப்பும் அளவுக்கூட திருப்தி பெற முடியாது.
அந்தாஶ்ச மூகா பதிராஶ்ச கஞ்ஜாஃ குஷ்டாந்விதா யே புவி துஃகபாஜஃ । தத்ராநுமாநம் கவிபிர்விதேயம் நாராதிதா தைஃ ஸததம் பவாநீ
இந்த பூமியில் குருடர்கள், ஊமைகள், செவிடுகள், குண்டர்கள், குஷ்டரோகிகள், துன்பம் அனுபவிப்பவர்கள்—இவர்கள் எல்லாம் எப்போதும் பவானியை வழிபடாதவர்களென்று ஞானிகள் ஊகிக்கலாம்.
யே ராஜபோகாந்விதரு'த்திபூர்ணாஃ ஸம்ஸேவ்யமாநா பஹுபிர்மநுஷ்யைஃ । த்ரு'ஶ்யந்தி யே வா விபவைஃ ஸமேதா- ஸ்தைஃ பூஜிதாம்பேத்யநுமேயமேவ
அரசருக்கு உரிய இன்பங்களும், செழிப்பும் பெற்று, பலர் சேவை செய்யும் நிலை அல்லது பெரும் செல்வம் உடையவர்களைப் பார்த்தால், அவர்கள் தாயை வழிபட்டவர்களென்று அறியலாம்.
தஸ்மாத்ஸத்யவதீஸூநோ தேவ்யாஶ்சரிதமுத்தமம் । கதயஸ்வ க்ரு'பாம் க்ரு'த்வா தயாவாநஸி ஸாம்ப்ரதம்
ஆகையால், சத்யவதியின் மகனே, நீ கருணையுடன், இப்போது தயை கொண்டு, தேவியின் உயர்ந்த செயல்களை எடுத்துரைக்க வேண்டும்.
ஹத்வா தம் மஹிஷம் பாபம் ஸ்துதா ஸம்பூஜிதா ஸுரைஃ । க்வ கதா ஸா மஹாலக்ஷ்மீஃ ஸர்வதேஜஃஸமுத்பவா
அந்த பாவி மகிஷனை அழித்து, தேவர்கள் புகழ்ந்து, வழிபட்டபின், எல்லா ஒளியின் மூலமான மகாலட்சுமி எங்கே சென்றாள்?
கதிதம் தே மஹாபாக கதாந்தர்தாநமாஶு ஸா । ஸ்வர்கே வா ம்ரு'த்யுலோகே வா ஸம்ஸ்திதா புவநேஶ்வரீ
மகாபாக்யவானே, நான் உனக்கு கூறினேன்: அவள் விரைவில் மறைந்துவிட்டாள்; சுவர்க்கத்திலோ, இம்மானிட உலகிலோ, உலகத்தாயாக இருக்கிறாள்.
லயம் கதா வா தத்ரைவ வைகுண்டே வா ஸமாஶ்ரிதா । அதவா ஹேமஶைலே ஸா தத்த்வதோ மே வதாதுநா
அல்லது அவள் அங்கேயே லயமாகிவிட்டாளோ, வைகுண்டத்தில் தங்கியிருக்கிறாளோ, அல்லது ஹேமசைலத்தில் இருக்கிறாளோ—இப்போது உண்மையை எனக்குச் சொல்.