ஆநந்தம் பரமம் ஜக்முர்தேவாஸ்தஸ்மிந்நிபாதிதே
அவன் சாய்ந்தபோது தேவர்கள் பேரானந்தம் அடைந்தார்கள்.
சம்டிகாऽபி ரணம் த்யக்த்வா ஶுபே தேஶேऽத ஸம்ஸ்திதா 5.18.
அப்போது சந்திகை போர்க்களத்தை விட்டு விட்டு, ஒரு புனிதமான இடத்தில் நின்றாள்.
தேவீஸாந்த்வநம் வ்யாஸ உவாச அத ப்ரமுதிதாஃ ஸர்வே தேவா இந்த்ரபுரோகமாஃ । மஹிஷம் நிஹதம் த்ரு'ஷ்ட்வா துஷ்டுவுர்ஜகதம்பிகாம்
வியாசர் சொன்னார்: எல்லா தேவர்களும், இந்திரன் தலைமையில் மகிழ்ச்சியுடன், மகிஷன் சாய்ந்ததை பார்த்து, உலகத்தாயை பாடினர்.
தேவா ஊசுஃ ப்ரஹ்மா ஸ்ரு'ஜத்யவதி விஷ்ணுரிதம் மஹேஶஃ ஶக்த்யா தவைவ ஹரதே நநு சாந்தகாலே
தேவர்கள் கூறினார்கள்: பிரம்மா படைக்கிறார், விஷ்ணு காப்பாற்றுகிறார், மஹேசன் அழிக்கிறார்—இவை எல்லாம் உன் சக்தியால்தான், காலத்தின் முடிவிலும் கூட.
கீர்திர்மதிஃ ஸ்ம்ரு'திகதீ கருணா தயா த்வம் ஶ்ரத்தா த்ரு'திஶ்ச வஸுதா கமலாஜபா ச । புஷ்டிஃ கலாத விஜயா கிரிஜா ஜயா த்வம் துஷ்டிஃ ப்ரமா த்வமஸி புத்திருமா ரமா ச
நீயே புகழ், அறிவு, நினைவு, நினைவின் பாதை, இரக்கம், தயை, நம்பிக்கை, துணிவு, பூமி, தாமரை பிறந்தவள், செழிப்பு, கலை, வெற்றி, கிரிஜா, ஜயம், திருப்தி, அளவு, புத்தி, உமா, ரமா ஆகிய அனைத்தும் நீயே.
வித்யா க்ஷமா ஜகதி காந்திரபீஹ மேதா ஸர்வம் த்வமேவ விதிதா புவநத்ரயேऽஸ்மிந் । ஆபிர்விநா தவ து ஶக்திபிராஶு கர்தும் கோ வா க்ஷமஃ ஸகலலோகநிவாஸபூமே
நீயே கல்வி, பொறுமை, உலகில் அழகு, அறிவு; மூன்று உலகிலும் அறியப்படுவது நீயே; உன் சக்திகள் இல்லாமல் யார் இதைச் செய்ய முடியும், எல்லா உயிர்களின் ஆதாரமானவளே?
த்வம் தாரணா நநு ந சேதஸி கூர்மநாகௌ தர்தும் க்ஷமௌ கதமிலாமபி தௌ பவேதாம் । ப்ரு'த்வீ ந சேத்த்வமஸி வா ககநே கதம் ஸ்தா- ஸ்யத்யேததம்ப நிகிலம் பஹுபாரயுக்தம்
நீ ஆதாரமாக இல்லையென்றால், கூர்மன், ஆதிசேஷன் பூமியை எப்படிக் கொண்டிருப்பார்கள்? நீ பூமியாக இல்லையென்றால், இந்த உலகம் வானில் எப்படித் தாங்கிக் கொண்டிருக்கும், அம்மா?
யே வா ஸ்துவந்தி மநுஜா அமராந்விமூடா மாயாகுணைஸ்தவ சதுர்முகவிஷ்ணுருத்ராந் । ஶுப்ராம்ஶுவஹ்நியமவாயுகணேஶமுக்யாந் கிம் த்வாம்ரு'தே ஜநநி தே ப்ரபவந்தி கார்யே
உன் மாயைத் தன்மைகளால் பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரன், சூரியன், அக்னி, யமன், வாயு, விநாயகர் ஆகிய தேவர்களைப் புகழும் மனிதர்கள், உன்னைத் தவிர அவர்களுக்கு எந்தச் செயலிலும் வல்லமை உண்டா, அம்மா?
யே ஜுஹ்வதி ப்ரவிததேऽல்பதியோऽம்ப யஜ்ஞே வஹ்நௌ ஸுராந்ஸமதிக்ரு'த்ய ஹவிஃ ஸம்ரு'த்தம் । ஸ்வாஹா ந சேத்த்வமஸி தே கதமாபுரத்தா த்வாமேவ கிம் ந ஹி யஜந்தி ததோ ஹி மூடாஃ
அறிவில்லாதவர்கள் யாகத்தில் தேவர்களை அழைத்து, வேள்வியில் ஹவிசை அர்ப்பணித்தாலும், நீ ஸ்வாஹையாக இல்லையென்றால், அவர்கள் அர்ப்பணிப்பு எவ்வாறு நிறைவேறும்? அப்படியிருக்க, ஏன் அந்த அறியாதவர்கள் உன்னை மட்டும் வழிபடவில்லை?
போகப்ரதாஸி பவதீஹ சராசராணாம் ஸ்வாம்ஶைர்ததாஸி கலு ஜீவநமேவ நித்யம் । ஸ்வீயாந்ஸுராஞ்ஜநநி போஷயஸீஹ யத்வ- த்தத்வத்பராநபி ச பாலயஸீதி ஹேதோஃ
நீயே இங்கு எல்லா உயிரினங்களுக்கும் அனுபவங்களை அளிக்கிறாய்; உன் அம்சங்களால் எப்போதும் உயிர் கொடுக்கிறாய்; உன் தேவர்களை வளர்க்கிறாய், அதுபோலவே மற்றவர்களையும் காப்பாற்றுகிறாய், அம்மா.
மாதஃ ஸ்வயம்விரசிதாந்விபிநே விநோதா- த்வந்த்யாந்பலாஶரஹிதாம்ஶ்ச கடூம்ஶ்ச வ்ரு'க்ஷாந் । நோச்சேதயந்தி புருஷா நிபுணாஃ கதஞ்சி- த்தஸ்மாத்த்வமப்யதிதராம் பரிபாஸி தைத்யாந்
அம்மா, காட்டில் விளையாட்டுக்காக நீ உருவாக்கிய, பழம் தராத, இலை இல்லாத, கசப்பான மரங்களைப் புத்திசாலிகள் கூட வெட்ட மாட்டார்கள்; அதுபோல நீ அசுரர்களையும் மிகுந்தபடி காப்பாற்றுகிறாய்.
யத்த்வம் து ஹம்ஸி ரணமூர்த்நி ஶரைரராதீ- ந்தேவாங்கநாஸுரதகேலிமதீந்விதித்வா । தேஹாந்தரேऽபி கருணாரஸமாததாநா தத்தே சரித்ரமிதமீப்ஸிதபூரணாய
போரில் எதிரிகளை அம்பால் அழிக்கும்போது, தேவர்களும் அசுரர்களும் கொண்டுள்ள பெருமையை அறிந்து, பிற உடலிலும் கருணையை ஏற்கிறாய்—அது உன் இயல்பு, எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் தன்மை.
சித்ரம் த்வமீ யதஸுபீ ரஹிதா ந ஸந்தி த்வச்சிந்திதேந தநுஜாஃ ப்ரதிதப்ரபாவாஃ । யேஷாம் க்ரு'தே ஜநநி தேஹநிபந்தநம் தே க்ரீடாரஸஸ்தவ ந சாந்யதரோऽத்ர ஹேதுஃ
அம்மா, உயிரில்லாமல் போன அசுரர்கள் உன் சிந்தனையால் இல்லாமல் போகவில்லை என்பது வியப்பாகும்; அவர்களுக்காக நீ உடல் எடுத்துக்கொள்கிறாய்—அது உன் விளையாட்டு, வேறு காரணம் இல்லை.
ப்ராப்தே கலாவஹஹ துஷ்டதரே ச காலே ந த்வாம் பஜந்தி மநுஜா நநு வஞ்சிதாஸ்தே । தூர்தைஃ புராணசதுரைர்ஹரிஶங்கராணாம் ஸேவாபராஶ்ச விஹிதாஸ்தவ நிர்மிதாநாம்
கலியுகம் வந்தால், மிகவும் தீய காலத்தில், உன்னை வழிபடாத மனிதர்கள் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள்; நான்கு பழமையானவர்கள்—ஹரி, சங்கரர்—வழிபடப்படுகிறார்கள், ஆனால் அது உன் கட்டளையால்தான்.
ஜ்ஞாத்வா ஸுராம்ஸ்தவ வஶாநஸுரார்திதாம்ஶ்ச யே வை பஜந்தி புவி பாவயுதா விபக்நாந் । த்ரு'த்வா கரே ஸுவிமலம் கலு தீபகம் தே கூபே பதந்தி மநுஜா விஜலேऽதிகோரே
தேவர்கள் உன் கட்டுப்பாட்டில், அசுரர்கள் துன்புறுகிறார்கள் என்பதை அறிந்து, பக்தியுடன் உன்னை பூமியில் வழிபடுகிறவர்களும், உன் தூய விளக்கை கையில் வைத்தும், மனிதர்கள் பயங்கரமான, நீர் இல்லாத கிணற்றில் விழுகிறார்கள்.
வித்யா த்வமேவ ஸுகதாஸுகதாப்யவித்யா மாதஸ்த்வமேவ ஜநநார்திஹரா நராணாம் । மோக்ஷார்திபிஸ்து கலிதா கில மந்ததீபி- ர்நாராதிதா ஜநநி போகபரைஸ்ததாஜ்ஞைஃ
நீயே கல்வி, இன்பத்தையும் துன்பத்தையும் அளிப்பவள், அறியாமையும் நீயே; அம்மா, நீயே மனிதர்களின் பிறவித் துயரை நீக்குகிறாய். ஆனாலும், மோட்சத்தை நாடும் புத்தி குறைந்தவர்கள் உன்னை வழிபடவில்லை, அனுபவத்தில் மயங்கியவர்களும் அறியாதவர்களும் கூட.
ப்ரஹ்மா ஹரஶ்ச ஹரிரப்யநிஶம் ஶரண்யம் பாதாம்புஜம் தவ பஜந்தி ஸுராஸ்ததாந்யே । தத்வை ந யேऽல்பமதயோ மநஸா பஜந்தி ப்ராந்தாஃ பதந்தி ஸததம் பவஸாகரே தே
பிரம்மா, சிவன், ஹரி, மற்ற தேவர்கள் எல்லாம், தாயே, உன் பாதம் போன்ற தாமரைப் பூவை எப்போதும் வழிபடுகின்றனர். ஆனால் மனதில் உன்னை நினைக்காத குறைந்த அறிவுள்ளவர்கள், இந்த உலகில் தவித்து, எப்போதும் சாமான்ய வாழ்க்கை கடலில் விழுகின்றனர்.
சண்டி த்வதங்க்ரிஜலஜோத்தரஜஃப்ரஸாதை- ர்ப்ரஹ்மா கரோதி ஸகலம் புவநம் பவாதௌ । ஶௌரிஶ்ச பாதி கலு ஸம்ஹரதே ஹரஸ்து த்வாம் ஸேவதே ந மநுஜஸ்த்விஹ துர்பகோऽஸௌ
சண்டி, உன் பாதம் எழுப்பும் தூசு அருளால் பிரம்மா இந்த உலகை உருவாக்குகிறார்; விஷ்ணு காக்கிறார், சிவன் அழிக்கிறார். அவர்கள் உன்னை சேவிக்கின்றனர், ஆனால் இந்த மனிதன், துரதிர்ஷ்டவான், உன்னை வழிபடவில்லை.
வாக்தேவதா த்வமஸி தேவி ஸுராஸுராணாம் வக்தும் ந தேऽமரவராஃ ப்ரபவந்தி ஶக்தாஃ । த்வம் சேந்முகே வஸஸி நைவ யதைவ தேஷாம் யஸ்மாத்பவந்தி மநுஜா ந ஹி தத்விஹீநாஃ
தேவி, நீ வாக்கின் தேவதையாக இருக்கின்றாய், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களுக்கு. சிறந்த அமரர்கள் கூட உன்னை பற்றி பேச முடியவில்லை. நீ அவர்களின் வாயில் இல்லாமல் இருந்தால், மனிதர்கள் அந்த திறனை பெற்றிருக்க முடியாது.
ஶப்தோ ஹரிஸ்து ப்ரு'குணா குபிதேந காமம் மீநோ பபூவ கமடஃ கலு ஸூகரஸ்து । பஶ்சாந்ந்ரு'ஸிம்ஹ இதி யஶ்சலக்ரு'த்தராயாம் தாந்ஸேவதாம் ஜநநி ம்ரு'த்யுபயம் ந கிம் ஸ்யாத்
பிருகு கோபத்தில் ஹரியை சபித்ததால், அவர் மீன், ஆமை, பன்றி ஆகிய உருவங்களை எடுத்தார்; பின்னர் நரசிம்மராக பூமிக்காக ஒரு வஞ்சனை செய்தார். தாயே, உன்னை சேவிப்பவர்களுக்கு மரண பயம் ஏதும் இருக்குமா?
ஶம்போஃ பபாத புவி லிங்கமிதம் ப்ரஸித்தம் ஶாபேந தேந ச ப்ரு'கோர்விபிநே கதஸ்ய । தம் யே நரா புவி பஜந்தி கபாலிநம் து தேஷாம் ஸுகம் கதமிஹாபி பரத்ர மாதஃ
சம்புவின் பிரசித்தமான லிங்கம், பிருகுவின் சாபத்தால், அவர் காட்டில் அலைந்தபோது பூமியில் விழுந்தது. பூமியில் கபாலியை வழிபடுகிற மனிதர்கள், தாயே, இங்கேயும் பிற பிறப்பிலும் எப்படி சந்தோஷம் பெற முடியும்?
யோऽபூத் கஜாநநகணாதிபதிர்மஹேஶா- த்தம் யே பஜந்தி மநுஜா விததப்ரபந்நாஃ । ஜாநந்தி தே ந ஸகலார்தபலப்ரதாத்ரீம் த்வாம் தேவி விஶ்வஜநநீம் ஸுகஸேவநீயாம்
மகேசுவரனிடமிருந்து பிறந்த கஜானனனாகிய கணபதியை வணங்கும் மனிதர்கள், உண்மையை அறியாமல் வீணாக முயல்கிறார்கள். அவர்கள், எல்லா விருப்பங்களையும் அருளும், உலகனைத்துக்கும் தாயாகிய உம்மை, ஆனந்தமாக சேவை செய்யத் தகுதியான தேவியை, அறியவில்லை.
சித்ரம் த்வயாரிஜநதாபி தயார்த்ரபாவா- த்தத்வா ரணே ஶிதஶரைர்கமிதா த்யுலோகம் । நோசேத்ஸ்வகர்மநிசிதே நிரயே நிதாந்தம் துஃகாதிதுஃககதிமாபதமாபதேத்ஸா
அதிர்ச்சி என்னவென்றால், எதிரிகளுக்கும் நீ கருணையால் மனம் உருகுகிறாய்; போரில் கூரிய அம்புகளால் அவர்களை கொன்றபின்பு, அவர்களை வானுலகிற்கு அனுப்புகிறாய். இல்லையெனில், அவர்கள் தங்கள் செயலால் நரகத்தில் சென்றால், மிகுந்த துயரமும் வேதனையும் அடைந்திருப்பார்கள்.
ப்ரஹ்மா ஹரஶ்ச ஹரிரப்யுத கர்வபாவா- ஜ்ஜாநந்தி தேऽபி விபுதா ந தவ ப்ரபாவம் । கேऽந்யே பவந்தி மநுஜா விதிதும் ஸமர்தாஃ ஸம்மோஹிதாஸ்தவ குணைரமிதப்ரபாவைஃ
பிரம்மா, சிவன், ஹரி ஆகிய தேவர்கள் கூட, பெருமையால், உன் சக்தியை அறியவில்லை, தேவி. மற்ற மனிதர்கள், உன் அளவில்லா குணங்களால் மயங்கிய நிலையில், உன்னை புரிந்து கொள்ளும் திறன் கொண்டவர்கள் யாரும் இல்லை.
க்லிஶ்யந்தி தேऽபி முநயஸ்தவ துர்விபாவ்யம் பாதாம்புஜம் ந ஹி பஜந்தி விமூடசித்தாஃ । ஸூர்யாக்நிஸேவநபராஃ பரமார்ததத்த்வம் ஜ்ஞாதம் ந தைஃ ஶ்ருதிஶதைரபி வேதஸாரம்
முனிவர்கள் கூட உன் பாத தாமரை அரிய முடியாமல் சிரமப்படுகிறார்கள்; மயங்கிய மனம் கொண்டவர்கள் உன்னை வழிபடவில்லை. சூரியன், அக்னி ஆகியவற்றை வழிபடுவதில் மூழ்கியவர்கள், நூற்றுக்கணக்கான வேதங்களை கேட்டாலும், உயர்ந்த உண்மை மற்றும் வேதத்தின் சாரத்தை அறியவில்லை.
மந்யே குணாஸ்தவ புவி ப்ரதிதப்ரபாவாஃ குர்வந்தி யே ஹி விமுகாந்நநு பக்திபாவாத் । லோகாந்ஸ்வபுத்திரசிதைர்விவிதாகமைஶ்ச விஷ்ண்வீஶபாஸ்கரகணேஶபராந்விதாய
உன் புகழ் உலகில் பரவலாக இருக்கின்ற குணங்கள், உன்னை பக்தி இல்லாமல் தவிர்க்கும் மனிதர்கள், தங்கள் அறிவால், பல்வேறு ஆகமங்கள் மூலம், விஷ்ணு, ஈசன், சூரியன், கணேசன் ஆகியோரின் வழிபாட்டை உருவாக்க காரணமாகின்றன என்று நினைக்கிறேன்.
குர்வந்தி யே தவ பதாத்விமுகாந்நராக்ர்யா- ந்ஸ்வோக்தாகமைர்ஹரிஹரார்சநபக்தியோகைஃ । தேஷாம் ந குப்யஸி தயாம் குருஷேऽம்பிகே த்வம் தாந்மோஹமந்த்ரநிபுணாந்ப்ரதயஸ்யலம் ச
உன் பாதத்தை தவிர்க்கும் சிறந்த மனிதர்கள், தங்கள் சொந்த ஆகமங்கள், விஷ்ணு, சிவன் ஆகியோரின் பக்தி வழிகளால் நடக்கிறார்கள். அம்பிகே, நீ அவர்களுக்கு கோபப்படவில்லை; கருணை காட்டுகிறாய், மேலும் அவர்களில் மாயை திறமையாக பரப்புகிறாய்.
துர்யே யுகே பவதி சாதிபலம் குணஸ்ய துர்யஸ்ய தேந மதிதாந்யஸதாகமாநி । த்வாம் கோபயந்தி நிபுணாஃ கவயஃ கலௌ வை த்வத்கல்பிதாந்ஸுரகணாநபி ஸம்ஸ்துவந்தி
நான்காவது யுகத்தில், அந்த நான்காவது குணத்தின் சக்தி மிக அதிகமாகிறது; அதனால் பொய்யான ஆகமங்கள் உருவாகின்றன. கலியுகத்தில், திறமையான கவிஞர்கள் உன்னை மறைக்கிறார்கள்; நீ உருவாக்கிய தேவர்கள் கூட உன்னை புகழ்கிறார்கள்.
த்யாயந்தி முக்திபலதாம் புவி யோகஸித்தாம் வித்யாம் பராஞ்ச முநயோऽதிவிஶுத்தஸத்த்வாஃ । தே நாப்நுவந்தி ஜநநீஜடரே து துஃகம் தந்யாஸ்த ஏவ மநுஜாஸ்த்வயி யே விலீநாஃ
மிகவும் தூய மனம் கொண்ட முனிவர்கள், உன்னை, முக்தி மற்றும் யோக சித்தி வழங்குபவளாக, உயர்ந்த அறிவாக தியானிக்கிறார்கள். அவர்கள் பிறப்பு வயிற்றில் துயரம் அனுபவிக்கவில்லை; உன்னில் கரைந்து போகும் மனிதர்கள் தான் உண்மையில் பாக்கியசாலிகள்.
சிச்சக்திரஸ்தி பரமாத்மநி யேந ஸோऽபி வ்யக்தோ ஜகத்ஸு விதிதோ பவக்ரு'த்யகர்தா । கோऽந்யஸ்த்வயா விரஹிதஃ ப்ரபவத்யமுஷ்மிந் கர்தும் விஹர்துமபி ஸஞ்சலிதும் ஸ்வஶக்த்யா
பரமாத்மாவில் சித்தசக்தி இருக்கிறது; அதனால் அவர் உலகில் வெளிப்பட்டு, உருவாக்கும் செயல் செய்வதாக அறியப்படுகிறார். உன்னை தவிர வேறு யார் தங்கள் சக்தியால் செயல் செய்ய, விளையாட, நகர முடியும்?