த்ரு'ஷ்ட்வா து முதிதாவாஸ்தாம் யுத்தகாமௌ மஹாபலௌ । தமூசதுஸ்ததா தத்ர யுத்தம் நௌ தேஹி ஸுவ்ரத
அவரை பார்த்ததும், அந்த இரு வலிமைமிக்க, யுத்தத்துக்கு ஆசைப்படும் அசுரர்கள் மகிழ்ந்தார்கள். அப்போது, 'நல்லொழுக்கமுள்ளவரே, எங்களுக்கு யுத்தம் செய்ய அனுமதி தாரும்' என்று கேட்டார்கள்.
நோசேத்பத்மம் பரித்யஜ்ய யதேஷ்டம் கச்ச மாசிரம் । யதி த்வம் நிர்பலஶ்சாஸி க்வ யோக்யம் ஶுபமாஸநம்
இல்லை என்றால், இந்த தாமரையை விட்டு உடனே விரும்பும் இடத்திற்கு போகவும். உனக்கு வலிமை இல்லையென்றால், இந்த புண்ணியமான ஆசனத்தில் உனக்கு என்ன உரிமை?
வீரபோக்யமிதம் ஸ்தாநம் காதரோऽஸி த்யஜாஶு வை । தயோரிதி வசஃ ஶ்ருத்வா சிந்தாமாப ப்ரஜாபதிஃ
இந்த இடம் வீரர்களுக்கே உரியது; நீ ஏன் பயப்படுகிறாய்? உடனே வெளியேறு! அவர்கள் இப்படிச் சொன்னதை கேட்ட பிரஜாபதி மனதில் கவலை கொண்டார்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ச பலிநௌ வீரௌ கிம் கரோமீதி தாபஸஃ । சிந்தாவிஷ்டஸ்ததா தஸ்தௌ சிந்தயந்மநஸா ததா
அந்த இரு வலிமைமிகு வீரர்களை பார்த்த அந்த தவசு, 'நான் என்ன செய்வது?' என்று மனதில் சிந்தித்து, கவலையில் ஆழ்ந்து அங்கேயே நின்றார்.
விஷ்ணுப்ரபோதஃ ஸூத உவாச தௌ வீக்ஷ்ய பலிநௌ ப்ரஹ்மா ததோபாயாநசிந்தயத் । ஸாமதாநபிதாதீம்ஶ்ச யுத்தாந்தாந்ஸர்வதந்த்ரவித்
சூதர் சொல்கிறார்: அந்த இரு வலிமைமிகு வீரர்களை பார்த்த பிரம்மா, சமாதானம், பரிசு, பிளவு, போரிடல் ஆகிய எல்லா வழிகளையும், சண்டையை முடிக்கும் முறைகளையும் எண்ணினார்.
ந ஜாநேऽஹம் பலம் நூநமேதயோர்வா யதாததம் । அஜ்ஞாதே து பலே காமம் நைவ யுத்தம் ப்ரஶஸ்யதே
இந்த இருவரின் சக்தி என்னவென்று எனக்குத் தெரியவில்லை; ஒருவரின் வலிமை தெரியாமல் போர் செய்வது புத்திசாலித்தனமல்ல.
ஸ்துதிம் கரோமி சேதத்ய துஷ்டயோர்மதமத்தயோஃ । ப்ரகாஶிதம் பவேந்நூநம் நிர்பலத்வம் மயா ஸ்வயம்
இன்று இந்த இரு கெட்டவர்களையும் புகழ்ந்தால், என் பலவீனம் வெளிப்படுவது உறுதி.
வதிஷ்யதி ததைகோऽபி நிர்பலத்வே ப்ரகாஶிதே । தாநம் நைவாத்ய யோக்யம் வா பேதஃ கார்யோ மயா கதம்
என் பலவீனம் தெரிந்தால், அவர்களில் ஒருவர் என்னை கொல்லுவான்; இப்போது பரிசும், நட்பும் ஏற்றதல்ல—நான் எப்படி இவர்களைப் பிரிப்பது?
விஷ்ணும் ப்ரபோதயாம்யத்ய ஶேஷே ஸுப்தம் ஜநார்தநம் । சதுர்புஜம் மஹாவீர்யம் துஃகஹா ஸ பவிஷ்யதி
இன்று நான் சேஷன் மீது உறங்கும் நான்கு கை கொண்ட, வலிமைமிகு ஜனார்த்தனனை எழுப்புவேன்; அவர் இந்த துயரத்தை நீக்குவார்.
இதி ஸஞ்சிந்த்ய மநஸா பத்மநாலகதோऽப்ஜஜஃ । ஜகாம ஶரணம் விஷ்ணும் மநஸா துஃகநாஶகம்
இவ்வாறு மனதில் எண்ணி, தாமரை மீது அமர்ந்த பிரம்மா, துயரத்தை நீக்கும் விஷ்ணுவை மனதாரத் தஞ்சம் அடைந்தார்.
துஷ்டாவ போதநார்தம் தம் ஶுபைஃ ஸம்போதநைர்ஹரிம் । நாராயணம் ஜகந்நாதம் நிஸ்பந்தம் யோகநித்ரயா
அவரை எழுப்பும் பொருட்டு, நாராயணன், உலகத்தின் அதிபதி, யோகநித்திரையில் அசையாமல் உறங்கும் ஹரியை, இனிய வார்த்தைகளால் பிரம்மா புகழ்ந்தார்.
ப்ரஹ்மோவாச தீநநாத ஹரே விஷ்ணோ வாமநோத்திஷ்ட மாதவ । பக்தார்திஹ்ரு'த்த்ரு'ஷீகேஶ ஸர்வாவாஸ ஜகத்பதே
பிரம்மா சொல்கிறார்: துன்பத்தில் உள்ளோருக்கு துணை நின்ற ஹரியே, விஷ்ணுவே, வாமனனே, எழு மாதவா! பக்தர்களின் துயரை நீக்கும் ஹ்ருஷீகேசா, எல்லாவற்றிற்கும் ஆதரவு, உலகத்தின் ஆண்டவனே!
அந்தர்யாமிந்நமேயாத்மந்வாஸுதேவ ஜகத்பதே । துஷ்டாரிநாஶநைகாக்ரசித்த சக்ரகதாதர
உள்ளுக்குள் இருப்பவர், அளவிட முடியாத ஆத்மா, வாசுதேவா, உலகத்தின் ஆண்டவனே, தீயவர்களை அழிப்பவன், மனதை ஒருமைப்படுத்தியவன், சக்கரம், மகுடம் ஏந்தியவன்!
ஸர்வஜ்ஞ ஸர்வலோகேஶ ஸர்வஶக்திஸமந்வித । உத்திஷ்டோத்திஷ்ட தேவேஶ துஃகநாஶந பாஹி மாம்
எல்லாம் அறிந்தவன், எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆண்டவன், எல்லா சக்திகளும் உடையவன், எழு எழு தேவர்களின் தலைவனே, துயரத்தை அழிப்பவனே, என்னை காப்பாயாக!
விஶ்வம்பர விஶாலாக்ஷ புண்யஶ்ரவணகீர்தந । ஜகத்யோநே நிராகார ஸர்கஸ்தித்யந்தகாரக
உலகத்தைத் தாங்கும் பெருமை உடையவன், அகன்ற கண்கள் கொண்டவன், புகழும் கேள்வியும் புண்ணியமானவன், உலகத்தின் மூலமானவன், உருவமில்லாதவன், படைப்பு, நிலை, அழிவு ஆகியவற்றுக்கு காரணமானவன்!
இமௌ தைத்யௌ மஹாராஜ ஹந்துகாமௌ மதோத்ததௌ । ந ஜாநாஸ்யகிலாதார கதம் மாம் ஸங்கடே கதம்
மன்னா, இந்த இரு அசுரர்கள் பெருமையில் மயங்கி, என்னை கொல்ல விரும்பி வந்துள்ளனர்; எல்லாவற்றிற்கும் ஆதரவாகிய நீ, நான் இவ்வளவு துயரத்தில் இருப்பதை அறியவில்லையா?
உபேக்ஷஸேऽதிதுஃகார்தம் யதி மாம் ஶரணம் கதம் । பாலகத்வம் மஹாவிஷ்ணோ நிராதாரம் பவேத்ததஃ
பெரும் துயரத்தில் உள்ள நான் உன்னிடம் தஞ்சம் புகுந்தும், நீ என்னை கவனிக்கவில்லை என்றால், மகா விஷ்ணுவே, உன் பாதுகாப்பு அர்த்தமற்றதாகிவிடும்.
ஏவம் ஸ்துதோऽபி பகவாந் ந புபோத யதா ஹரிஃ । யோகநித்ராஸமாக்ராந்தஸ்ததா ப்ரஹ்மா ஹ்யசிந்தயத்
இவ்வாறு புகழ்ந்தாலும், யோகநித்திரையில் ஆழ்ந்த ஹரி விழித்துக்கொள்ளவில்லை; அப்போது பிரம்மா சிந்தித்தார்.
நூநம் ஶக்திஸமாக்ராந்தோ விஷ்ணுர்நித்ராவஶம் கதஃ । ஜஜாகார ந தர்மாத்மா கிம் கரோம்யத்ய துஃகிதஃ
நிச்சயமாக விஷ்ணு ஏதோ சக்தியால் கட்டுப்பட்டு, நித்திரையில் ஆழ்ந்துள்ளார்; தர்மமானவராக இருந்தும் விழிக்கவில்லை; இப்போது இந்த துயரத்தில் நான் என்ன செய்வது?
ஹந்துகாமாவுபௌ ப்ராப்தௌ தாநவௌ மதகர்விதௌ । கிம் கரோமி க்வ கச்சாமி நாஸ்தி மே ஶரணம் க்வசித்
இந்த இரு அசுரர்களும் பெருமையில் மயங்கி, என்னை கொல்ல விரும்பி வந்துள்ளனர்; நான் என்ன செய்வது, எங்கே போவது? எனக்கு எங்கும் தஞ்சம் இல்லை.
இதி ஸம்சிந்த்ய மநஸா நிஶ்சயம் ப்ரதிபத்ய ச । துஷ்டாவ யோகநித்ராம் தாமேகாக்ரஹ்ரு'தயஸ்திதஃ
இதனை மனதில் நன்கு சிந்தித்து உறுதியான முடிவுக்கு வந்தபின், ஒருமனதாக உள்ளத்தைச் செலுத்தி, அவர் யோகநித்ரையைப் புகழ்ந்தார்.
விசார்ய மநஸாப்யேவம் ஶக்திர்மே ரக்ஷணே க்ஷமா । யயா ஹ்யசேதநோ விஷ்ணுஃ க்ரு'தோऽஸ்தி ஸ்பந்தவர்ஜிதஃ
இதுபோல் மனதில் எண்ணி, இந்த சக்தியே காப்பாற்றும் வல்லமை கொண்டது; ஏனெனில், அதனால் உயிரில்லாத விஷ்ணுவும் அசையாமல் ஆனான்.
வ்யஸுர்யதா ந ஜாநாதி குணாச்சப்தாதிகாநிஹ । ததா ஹரிர்ந ஜாநாதி நித்ராமீலிதலோசநஃ
உயிரற்றவன் போல், ஒருவன் ஒலி முதலிய குணங்களை உணர முடியாது; அதுபோல், கண்கள் மூடிய நிலையில் ஹரியும் எதையும் அறியமாட்டான்.
ந ஜஹாதி யதோ நித்ராம் பஹுதா ஸம்ஸ்துதோऽப்யஸௌ । மந்யே நாஸ்ய வஶே நித்ரா நித்ரயாயம் வஶீக்ரு'தஃ
பல விதமாகப் புகழப்பட்டாலும் அவர் தூக்கத்தை விட்டு எழுவதில்லை; எனக்கு தோன்றும், தூக்கம் அவருக்குப் பின்பற்றும் அல்ல, அவர் தூக்கத்தால் கட்டுப்பட்டவராக இருக்கிறார்.
யோ யஸ்ய வஶமாபந்தஃ ஸ தஸ்ய கிங்கரஃ கில । தஸ்மாச்ச யோகநித்ரேயம் ஸ்வாமிநீ மாபதேர்ஹரேஃ
யார் யாருடைய கட்டுப்பாட்டில் ஆவார்கள், அவர்கள் அவர்களுக்கு அடிமையாகிறார்கள்; ஆகவே, இந்த யோகநித்ரையே ஹரியின் தலைவி.
ஸிந்துஜாயா அபி வஶே யயா ஸ்வாமீ வஶீக்ரு'தஃ । நூநம் ஜகதிதம் ஸர்வம் பகவத்யா வஶீக்ரு'தம்
சமுத்திரத்தில் பிறந்த லக்ஷ்மியின் நாதனும் யாரால் அடங்கினாரோ, நிச்சயமாக இந்த உலகமெல்லாம் அந்த பராசக்தியால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.
அஹம் விஷ்ணுஸ்ததா ஶம்புஃ ஸாவித்ரீ ச ரமாப்யுமா । ஸர்வே வயம் வஶே யஸ்யா நாத்ர கிஞ்சித்விசாரணா
நானும், விஷ்ணுவும், சம்புவும், சாவித்ரியும், லக்ஷ்மியும், உமையும் — நாங்கள் அனைவரும் அவருடைய ஆளுமையில் உள்ளோம்; இதில் சிறிதும் ஐயம் இல்லை.
ஹரிரப்யவஶஃ ஶேதே யதாந்யஃ ப்ராக்ரு'தோ ஜநஃ । யயாபிபூதஃ கா வார்தா கிலாந்யேஷாம் மஹாத்மநாம்
ஹரியும் சக்தியின்றி தூங்குகிறார், மற்ற சாதாரண மனிதரைப் போலவே; அவர் அவளால் வென்றுபட்டபோது, மற்ற பெரியவர்களைப் பற்றி சொல்ல என்ன இருக்கிறது?
ஸ்தௌம்யத்ய யோகநித்ராம் வை யயா முக்தோ ஜநார்தநஃ । கடயிஷ்யதி யுத்தே ச வாஸுதேவஃ ஸநாதநஃ
இன்று நான் யோகநித்ரையைப் புகழ்கிறேன்; அவளால் ஜனார்த்தனன் விடுவிக்கப்பட்டு, சனாதன வாசுதேவன் யுத்தத்தில் வெற்றி பெறுவார்.
இதி க்ரு'த்வா மதிம் ப்ரஹ்மா பத்மநாலஸ்திதஸ்ததா । துஷ்டாவ யோகநித்ராம் தாம் விஷ்ணோரங்கேஷு ஸம்ஸ்திதாம்
இவ்வாறு தீர்மானித்து, தாமரைத் தண்டு மீது அமர்ந்த பிரம்மா, விஷ்ணுவின் உடலில் உறைந்திருந்த யோகநித்ரையைப் புகழ்ந்தார்.