ஸ ஶங்கநிநதம் ஶ்ருத்வா ஜநவிஸ்மயகாரகம் । ஸமீபமேத்ய தேவ்யாஸ்து தாமுவாச ஹஸந்நிவ
அந்த சங்கினின் ஒலி மக்களை ஆச்சரியப்பட வைத்தது; அதை கேட்ட அவன், தேவியின் அருகில் வந்து, சிரிப்பதைப் போலப் பேசினான்.
தேவி ஸம்ஸாரசக்ரேऽஸ்மிந்வர்தமாநோ ஜநஃ கில । நரோ வாத ததா நாரீ ஸுகம் வாஞ்சதி ஸர்வதா
தேவியே, இந்த உலகச் சுழற்சியில், மனிதனோ, பெணோ, எவரும் எப்போதும் சந்தோஷத்தை விரும்புவதாகச் சொல்கின்றனர்.
ஸுகம் ஸம்யோகஜம் ந்ரூ'ணாம் நாஸம்யோகே பவேதிஹ । ஸம்யோகோ பஹுதா பிந்நஸ்தாந்ப்ரவீமி ஶ்ரு'ணுஷ்வ ஹ
மனிதர்களுக்கு சந்தோஷம் சேர்விலிருந்து உண்டாகும், பிரிவில் இல்லை; அந்த சேர்வுகள் பலவகை, அவற்றை நான் சொல்கிறேன், கேளுங்கள்.
பேதாந்ஸுப்ரீதிஹேதூத்தாந்ஸ்வபாவோத்தாநநேகஶஃ । தத்ர ப்ரீதிபவாநாதௌ கதயாமி யதாமதி
அன்பு உண்டாக்கும் காரணங்களாலும், இயல்புகளாலும் பல வகை வேறுபாடுகள் உண்டு; அதில், மகிழ்ச்சி தரும் சேர்வை முதலில் என் அறிவுக்கு ஏற்ப சொல்கிறேன்.
மாதாபித்ரோஸ்து புத்ரேண ஸம்யோகஸ்தூத்தமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । ப்ராதுர்ப்ராத்ரா ததா யோகஃ காரணாந்மத்யமோ மதஃ
மகனும் தாய் தந்தையுடன் சேர்வது மிக உயர்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது; சகோதரன் சகோதரனுடன் சேர்வது சில காரணங்களால் நடுத்தரமாக மதிக்கப்படுகிறது.
உத்தமஸ்ய ஸுகஸ்யைவ தாத்ரு'த்வாதுத்தமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । தஸ்மாதல்பஸுகஸ்யைவ ப்ரதாத்ரு'த்வாச்ச மத்யமஃ
மிகுந்த சந்தோஷம் தருவதால் அது உயர்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது; குறைவான சந்தோஷம் தருவதால் மற்றது நடுத்தரமாகக் கருதப்படுகிறது.
நாவிகாநாம் து ஸம்யோகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ஸ்வாபாவிகோ புதைஃ । விவிதாவ்ரு'தசித்தாநாம் ப்ரஸங்கபரிவர்திநாம்
பல்வேறு ஆசைகளால் மனம் சிதறியவர்களும், எப்போதும் தொடர்புகளை மாற்றும் மக்களும், அவர்களிடையே அந்நியர் சேர்வை அறிவாளிகள் இயற்கையானதாகக் கருதுகிறார்கள்.
அத்யல்பஸுகதாத்ரு'த்வாத்கநிஷ்டோऽயம் ஸ்ம்ரு'தோ புதைஃ । அத்யுத்தமஸ்து ஸம்யோகஃ ஸம்ஸாரே ஸுகதஃ ஸதா
மிகக் குறைவான சந்தோஷம் தருவதால், அறிவாளிகள் அதைத் தாழ்ந்ததாகக் கூறுகிறார்கள்; ஆனால் மிக உயர்ந்த சேர்வு எப்போதும் உலகில் மகிழ்ச்சி தரும்.
நாரீபுருஷயோஃ காந்தே ஸமாநவயஸோ ஸதா । ஸம்யோகோ யஃ ஸமாக்யாதஃ ஸ ஏவாத்யுத்தமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
இளமையில் சமமான பெண் மற்றும் ஆண் இருவரும் சேர்வது எல்லா சேர்வுகளிலும் மிக உயர்ந்ததாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அத்யுத்தமஸுகஸ்யைவ தாத்ரு'த்வாத்ஸ ததாவிதஃ । சாதுர்யரூபவேஷாத்யைஃ குலஶீலகுணைஸ்ததா
அது மிகுந்த சந்தோஷம் தருவதால், அந்த சேர்வு அழகு, வடிவு, ஆடை, குடும்பம், நல்லொழுக்கம், பண்புகள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது.
பரஸ்பரஸமுத்கர்ஷஃ கத்யதே ஹி பரஸ்பரம் । தம் சேத்கரோஷி ஸம்யோகம் வீரேண ச மயா ஸஹ
இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் சிறப்பாக இருப்பது என்று சொல்கின்றனர்; நீயும் என்னைப் போன்ற வீரனுடன் அந்த சேர்வை ஏற்படுத்தினால்—
அத்யுத்தமஸுகஸ்யைவ ப்ராப்திஃ ஸ்யாத்தே ந ஸம்ஶயஃ । நாநாவிதாநி ரூபாணி கரோமி ஸ்வேச்சயா ப்ரியே
நிச்சயமாக உனக்கு மிக உயர்ந்த சந்தோஷம் கிடைக்கும்; எனக்கு விருப்பமான பலவகை உருவங்களை எடுக்க முடியும், இனியவளே.
இந்த்ராதயஃ ஸுராஃ ஸர்வே ஸம்க்ராமே விஜிதா மயா । ரத்நாநி யாநி திவ்யாநி பவநேऽஸ்மிந்மமாதுநா
இந்திரன் முதலான எல்லா தேவர்களையும் போரில் நான் வென்றுள்ளேன்; என் அரண்மனையில் இப்போது உள்ள தெய்வீக நகைகள்—
பும்க்ஷ்வ த்வம் தாநி ஸர்வாணி யதேஷ்டம் தேஹி வா யதா । பட்டராஜ்ஞீ பவாத்ய த்வம் தாஸோऽஸ்மி தவ ஸுந்தரி
அவற்றை நீ விருப்பப்படி அனுபவிக்கவும், அல்லது விரும்பினால் பிறருக்குக் கொடுக்கவும் செய்; இன்று நீ என் முதன்மை அரசியாக வா, அழகியே, நான் உன் தாசன்.
வைரம் த்யஜேऽஹம் தேவைஸ்து தவ வாக்யாந்ந ஸம்ஶயஃ । யதா த்வம் ஸுகமாப்நோஷி ததாஹம் கரவாணி வை
நீ சொன்னால், நான் தேவர்களுடன் உள்ள பகையை விட்டுவிடுவேன், இதில் சந்தேகம் இல்லை; நீ சந்தோஷமாக இருக்கும்படி நான் செய்வேன்.
ஆஜ்ஞாபய விஶாலாக்ஷி ததாஹம் ப்ரகரோம்யத । சித்தம் மே தவ ரூபேண மோஹிதம் சாருபாஷிணி
பெரிய கண்களையுடையவளே, நீ கட்டளையிடு, நான் அதைச் செய்வேன்; இனியவளே, உன் அழகால் என் மனம் மயங்கியுள்ளது.
ஆதுரோऽஸ்மி வராரோஹே ப்ராப்தஸ்தே ஶரணம் கில । ப்ரபந்நம் பாஹி ரம்போரு காமபாணைஃ ப்ரபீடிதம்
இளஞ்சிறகள்போல் அழகான தொடையையுடையவளே, நான் துயருற்று உன்னிடம் அடைக்கலம் வந்துள்ளேன்; எனது மனதை வேட்டுக்கொள்ளும் ஆசைபாணிகளால் வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளேன், எனவே என்னை காப்பாற்று.
தர்மாணாமுத்தமோ தர்மஃ ஶரணாகதரக்ஷணம் । த்வதீயோऽஸ்ம்யஸிதாபாங்கி ஸேவகோऽஹம் க்ரு'ஶோதரி
அடைக்கலம் புகும் ஒருவரை காப்பது எல்லாதர்மங்களிலும் உயர்ந்த தர்மம்; கருங் கண்களையுடையவளே, உனக்கு நான் சொந்தமானவன், உன் பணியாளன், மெலிந்த வயிற்றையுடையவளே.
மரணாந்தம் வசஃ ஸத்யம் நாந்யதா ப்ரகரோம்யஹம் । பாதௌ நதோऽஸ்மி தந்வங்கி த்யக்த்வா நாநாயுதாநி தே
நான் சொல்வது உண்மை; மரணம் வரைக்கும் வேறு செய்யமாட்டேன்; மெலிந்த உடலையுடையவளே, உன் காலடியில் நான் வணங்குகிறேன், என் ஆயுதங்களை எல்லாம் விட்டு.
தயாம் குரு விஶாலாக்ஷி தப்தோऽஸ்மி காமமார்கணைஃ । ஜந்மப்ரப்ரு'தி சார்வங்கி தைந்யம் நாசரிதம் மயா
பெரும் கண்களையுடையவளே, எனக்கு தயை செய்; ஆசைபாணிகளால் நான் எரிகிறேன்; அழகான உடலையுடையவளே, பிறப்பிலிருந்தே நான் ஒருபோதும் தாழ்மையாக நடந்துகொள்ளவில்லை.
ப்ரஹ்மாதீநீஶ்வராந்ப்ராப்ய த்வயி தத்விததாம்யஹம் । சரிதம் மம ஜாநந்தி ரணே ப்ரஹ்மாதயஃ ஸுராஃ
பிரம்மா முதலான இறைவர்களை வென்று இப்போது உன்னிடம் அடங்குகிறேன்; போர் வெளியில் என் செயல்களை பிரம்மா மற்றும் மற்ற தேவர்கள் அறிவார்கள்.
ஸோऽப்யஹம் தவ தாஸோऽஸ்மி மந்முகம் பஶ்ய பாமிநி । வ்யாஸ உவாச இதி ப்ருவாணம் தம் தைத்யம் தேவீ பகவதீ ஹி ஸா
அழகானவளே, இப்போதும் நான் உன் தாசன்; என் முகத்தை நோக்கு. வியாசர் சொன்னார்: அவ்வாறு அந்த அசுரன் பேசும்போது, அந்த பரம தேவியார்—
ப்ரஹஸ்ய ஸஸ்மிதம் வாக்யமுவாச வரவர்ணிநீ । தேவ்யுவாச நாஹம் புருஷமிச்சாமி பரமம் புருஷம் விநா
அழகான நிறமுடைய தேவியார் புன்னகையுடன் இவ்வாறு சொன்னார்: 'நான் பரமபுருஷனை தவிர வேறு எந்த ஆணையும் விரும்பவில்லை.'
தஸ்ய சேச்சாஸ்ம்யஹம் தைத்ய ஸ்ரு'ஜாமி ஸகலம் ஜகத் । ஸ மாம் பஶ்யதி விஶ்வாத்மா தஸ்யாஹம் ப்ரக்ரு'திஃ ஶிவா
அசுரனே, அவனை விரும்பினால், நான் இந்த உலகத்தை எல்லாம் படைக்கிறேன்; அவன் எல்லாவற்றிலும் உள்ள ஆத்மா, அவன் என்னை காண்கிறான்; நான் அவனுடைய நல்ல இயற்கை.
தத்ஸாந்நித்யவஶாதேவ சைதந்யம் மயி ஶாஶ்வதம் । ஜடாஹம் தஸ்ய ஸம்யோகாத்ப்ரபவாமி ஸசேதநா
அவனது அருகிலிருப்பதால் மட்டுமே எனக்கு நிலையான அறிவு உண்டு; நான் தனக்கென உயிரற்றவள், ஆனால் அவனுடன் சேர்ந்தால் அறிவுள்ளவளாகிறேன்.
அயஸ்காந்தஸ்ய ஸாந்நித்யாதயஸஶ்சேதநா யதா । ந க்ராம்யஸுகவாஞ்சா மே கதாசிதபி ஜாயதே
காந்தக்கல்லின் அருகில் இரும்பு உயிர் பெறுவது போலவே; எனக்கு ஒருபோதும் உலக இன்பங்கள் மீது ஆசை ஏற்படுவதில்லை.
மூர்கஸ்த்வமஸி மந்தாத்மந் யத்ஸ்த்ரீஸங்கம் சிகீர்ஷஸி । நரஸ்ய பந்தநார்தாய ஶ்ரு'ங்கலா ஸ்த்ரீ ப்ரகீர்திதா
மந்த புத்தியுள்ளவனே, பெண்ணுடன் சேர விரும்புவது உனக்கு அறிவில்லாமை; பெண் என்பது மனிதனை கட்டிப் போடுவதற்கான சங்கிலி என்று கூறப்படுகிறது.
லோஹபத்தோऽபி முச்யேத ஸ்த்ரீபத்தோ நைவ முச்யதே । கிமிச்சஸி ச மந்தாத்மந் மூத்ராகாரஸ்ய ஸேவநம்
இரும்பால் கட்டப்பட்டவன் கூட விடுவிக்கப்படலாம்; ஆனால் பெண்ணால் கட்டப்பட்டவன் ஒருபோதும் விடுபடமாட்டான்; அறிவில்லாதவனே, நீ ஏன் சிறுநீர் வீடுகளை நாட ஆசைப்படுகிறாய்?
ஶமம் குரு ஸுகாய த்வம் ஶமாத்ஸுகமவாப்ஸ்யஸி । நாரீஸங்கே மஹத்துஃகம் ஜாநந்கிம் த்வம் விமுஹ்யஸி
உனக்கே நன்மை பெற தன்னடக்கம் கற்று கொள்; தன்னடக்கத்தால் இன்பம் கிடைக்கும்; பெண் தொடர்பால் பெரும் துயரம் வரும் என்பதை அறிந்தும், ஏன் நீ மயங்குகிறாய்?
த்யஜ வைரம் ஸுரைஃ ஸார்தம் யதேஷ்டம் விசராவநௌ । பாதாலம் கச்ச வா காமம் ஜீவிதேச்சா யதஸ்தி தே
தேவர்களுடன் பகைவை விட்டு, விரும்பியபடி பூமியில் சுற்று, அல்லது வாழ விரும்பினால் பாதாளத்திற்குச் செல்.