ஸூதோऽபி ரதமாநீய தமுவாச த்வராந்விதஃ । ராஜந் ரதோऽயமாநீதோ த்வாரி திஷ்டதி பூஷிதஃ
சாரதி அந்த ரதத்தை கொண்டு வந்து, விரைவாக, 'அரசே! இந்த ரதம் கொண்டு வரப்பட்டு வாசலில் அழகாக நிற்கிறது' என்று சொன்னான்.
ஸர்வாயுதஸமாயுக்தோ வராஸ்தரணஸம்யுதஃ । ஆநீதம் தம் ரதம் ஜ்ஞாத்வா தாநவேந்த்ரோ மஹாபலஃ
அந்த ரதம் எல்லா ஆயுதங்களும் சிறந்த கவசமும் கொண்டது என்பதை அறிந்து, பெரும் பலம் கொண்ட அசுரர்களின் தலைவன்—
மாநுஷம் தேஹமாஸ்தாய ஸம்க்ராமே கந்துமுத்யதஃ । விசார்ய மநஸா சேதி தேவீ மாம் ப்ரேக்ஷ்ய துர்முகம்
மனித உருவம் எடுத்துக்கொண்டு, போருக்கு செல்லத் தயாரானான்; 'என்னைப் பார்த்தால் அந்த தேவியிடம் மனம் தளர்ந்துவிடும்' என்று மனதில் எண்ணினான்.
ஶ்ரு'ங்கிணம் மஹிஷம் நூநம் விமநா ஸா பவிஷ்யதி । நாரீணாம் ச ப்ரியம் ரூபம் ததா சாதுர்யமித்யபி
'கொம்புள்ள மகிஷ உருவத்தில் என்னை பார்த்தால் அவள் மனம் தளர்வாள்; பெண்களுக்கு அழகான உருவமும் புத்திசாலித்தனமும் பிடிக்கும்.'
தஸ்மாத்ரூபம் ச சாதுர்யம் க்ரு'த்வா யாஸ்யாமி தாம் ப்ரதி । யதா மாம் வீக்ஷ்ய ஸா பாலா ப்ரேமயுக்தா பவிஷ்யதி
'அதனால், அழகான உருவமும் புத்திசாலித்தனமும் கொண்டு அவளை நோக்கிச் செல்வேன்; அப்பொழுது அந்த இளம்பெண் என்னை நோக்கி காதலுடன் இருப்பாள்.'
மமாபி ச ததைவ ஸ்யாத்ஸுகம் நாந்யஸ்வரூபதஃ । இதி ஸஞ்சிந்த்ய மநஸா தாநவேந்த்ரோ மஹாபலஃ
'எனக்கும் அந்த உருவத்தில் மட்டுமே சந்தோஷம் கிடைக்கும்; வேறு எந்த உருவத்திலும் கிடையாது.' என்று மனதில் சிந்தித்து, பெரும் பலம் கொண்ட அசுரர்களின் தலைவன்—
த்யக்த்வா தந்மாஹிஷம் ரூபம் பபூவ புருஷஃ ஶுபஃ । ஸர்வாயுததரஃ ஶ்ரீமாம்ஶ்சாருபூஷணபூஷிதஃ
அந்த மகிஷ உருவத்தை விட்டு, அழகான மனிதராக, எல்லா ஆயுதங்களும் அணிந்து, ஒளிவீசும் அழகான ஆபரணங்கள் அணிந்து நின்றான்.
திவ்யாம்பரதரஃ காந்தஃ புஷ்பபாண இவாபரஃ । ரதோபவிஷ்டஃ கேயூரஸ்ரக்வீ பாணதநுர்தரஃ
தெய்வீக உடை அணிந்து, அழகாக, பூங்கணை ஏந்தும் மன்மதனைப் போல, ரதத்தில் அமர்ந்து, கைரேகையும் மாலையும் அணிந்து, வில் மற்றும் அம்பு ஏந்தினான்.
ஸேநாபரிவ்ரு'தோ தேவீம் ஜகாம மதகர்விதஃ । மநோஜ்ஞம் ரூபமாஸ்தாய மாநிநீநாம் மநோஹரம்
தன் படையினரைச் சூழ்ந்து, பெருமையில் மயங்கி, அந்த அசுரன், அழகிய உருவம் எடுத்துக் கொண்டு, பெருமை கொண்டவர்களின் மனதை ஈர்க்கும் வகையில், தேவியை அணுகினான்.
தமாகதம் ஸமாலோக்ய தைத்யாநாமதிபம் ததா । பஹுபிஃ ஸம்வ்ரு'தம் வீரைர்தேவீ ஶங்கமவாதயத்
அப்போது, பல வீரர்களால் சூழப்பட்ட அசுரர்களின் அரசனை வருவதை பார்த்த தேவீ, தன் சங்கு ஊதினாள்.
ஸ ஶங்கநிநதம் ஶ்ருத்வா ஜநவிஸ்மயகாரகம் । ஸமீபமேத்ய தேவ்யாஸ்து தாமுவாச ஹஸந்நிவ
அந்த சங்கினின் ஒலி மக்களை ஆச்சரியப்பட வைத்தது; அதை கேட்ட அவன், தேவியின் அருகில் வந்து, சிரிப்பதைப் போலப் பேசினான்.
தேவி ஸம்ஸாரசக்ரேऽஸ்மிந்வர்தமாநோ ஜநஃ கில । நரோ வாத ததா நாரீ ஸுகம் வாஞ்சதி ஸர்வதா
தேவியே, இந்த உலகச் சுழற்சியில், மனிதனோ, பெணோ, எவரும் எப்போதும் சந்தோஷத்தை விரும்புவதாகச் சொல்கின்றனர்.
ஸுகம் ஸம்யோகஜம் ந்ரூ'ணாம் நாஸம்யோகே பவேதிஹ । ஸம்யோகோ பஹுதா பிந்நஸ்தாந்ப்ரவீமி ஶ்ரு'ணுஷ்வ ஹ
மனிதர்களுக்கு சந்தோஷம் சேர்விலிருந்து உண்டாகும், பிரிவில் இல்லை; அந்த சேர்வுகள் பலவகை, அவற்றை நான் சொல்கிறேன், கேளுங்கள்.
பேதாந்ஸுப்ரீதிஹேதூத்தாந்ஸ்வபாவோத்தாநநேகஶஃ । தத்ர ப்ரீதிபவாநாதௌ கதயாமி யதாமதி
அன்பு உண்டாக்கும் காரணங்களாலும், இயல்புகளாலும் பல வகை வேறுபாடுகள் உண்டு; அதில், மகிழ்ச்சி தரும் சேர்வை முதலில் என் அறிவுக்கு ஏற்ப சொல்கிறேன்.
மாதாபித்ரோஸ்து புத்ரேண ஸம்யோகஸ்தூத்தமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । ப்ராதுர்ப்ராத்ரா ததா யோகஃ காரணாந்மத்யமோ மதஃ
மகனும் தாய் தந்தையுடன் சேர்வது மிக உயர்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது; சகோதரன் சகோதரனுடன் சேர்வது சில காரணங்களால் நடுத்தரமாக மதிக்கப்படுகிறது.
உத்தமஸ்ய ஸுகஸ்யைவ தாத்ரு'த்வாதுத்தமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । தஸ்மாதல்பஸுகஸ்யைவ ப்ரதாத்ரு'த்வாச்ச மத்யமஃ
மிகுந்த சந்தோஷம் தருவதால் அது உயர்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது; குறைவான சந்தோஷம் தருவதால் மற்றது நடுத்தரமாகக் கருதப்படுகிறது.
நாவிகாநாம் து ஸம்யோகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ஸ்வாபாவிகோ புதைஃ । விவிதாவ்ரு'தசித்தாநாம் ப்ரஸங்கபரிவர்திநாம்
பல்வேறு ஆசைகளால் மனம் சிதறியவர்களும், எப்போதும் தொடர்புகளை மாற்றும் மக்களும், அவர்களிடையே அந்நியர் சேர்வை அறிவாளிகள் இயற்கையானதாகக் கருதுகிறார்கள்.
அத்யல்பஸுகதாத்ரு'த்வாத்கநிஷ்டோऽயம் ஸ்ம்ரு'தோ புதைஃ । அத்யுத்தமஸ்து ஸம்யோகஃ ஸம்ஸாரே ஸுகதஃ ஸதா
மிகக் குறைவான சந்தோஷம் தருவதால், அறிவாளிகள் அதைத் தாழ்ந்ததாகக் கூறுகிறார்கள்; ஆனால் மிக உயர்ந்த சேர்வு எப்போதும் உலகில் மகிழ்ச்சி தரும்.
நாரீபுருஷயோஃ காந்தே ஸமாநவயஸோ ஸதா । ஸம்யோகோ யஃ ஸமாக்யாதஃ ஸ ஏவாத்யுத்தமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
இளமையில் சமமான பெண் மற்றும் ஆண் இருவரும் சேர்வது எல்லா சேர்வுகளிலும் மிக உயர்ந்ததாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அத்யுத்தமஸுகஸ்யைவ தாத்ரு'த்வாத்ஸ ததாவிதஃ । சாதுர்யரூபவேஷாத்யைஃ குலஶீலகுணைஸ்ததா
அது மிகுந்த சந்தோஷம் தருவதால், அந்த சேர்வு அழகு, வடிவு, ஆடை, குடும்பம், நல்லொழுக்கம், பண்புகள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது.
பரஸ்பரஸமுத்கர்ஷஃ கத்யதே ஹி பரஸ்பரம் । தம் சேத்கரோஷி ஸம்யோகம் வீரேண ச மயா ஸஹ
இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் சிறப்பாக இருப்பது என்று சொல்கின்றனர்; நீயும் என்னைப் போன்ற வீரனுடன் அந்த சேர்வை ஏற்படுத்தினால்—
அத்யுத்தமஸுகஸ்யைவ ப்ராப்திஃ ஸ்யாத்தே ந ஸம்ஶயஃ । நாநாவிதாநி ரூபாணி கரோமி ஸ்வேச்சயா ப்ரியே
நிச்சயமாக உனக்கு மிக உயர்ந்த சந்தோஷம் கிடைக்கும்; எனக்கு விருப்பமான பலவகை உருவங்களை எடுக்க முடியும், இனியவளே.
இந்த்ராதயஃ ஸுராஃ ஸர்வே ஸம்க்ராமே விஜிதா மயா । ரத்நாநி யாநி திவ்யாநி பவநேऽஸ்மிந்மமாதுநா
இந்திரன் முதலான எல்லா தேவர்களையும் போரில் நான் வென்றுள்ளேன்; என் அரண்மனையில் இப்போது உள்ள தெய்வீக நகைகள்—
பும்க்ஷ்வ த்வம் தாநி ஸர்வாணி யதேஷ்டம் தேஹி வா யதா । பட்டராஜ்ஞீ பவாத்ய த்வம் தாஸோऽஸ்மி தவ ஸுந்தரி
அவற்றை நீ விருப்பப்படி அனுபவிக்கவும், அல்லது விரும்பினால் பிறருக்குக் கொடுக்கவும் செய்; இன்று நீ என் முதன்மை அரசியாக வா, அழகியே, நான் உன் தாசன்.
வைரம் த்யஜேऽஹம் தேவைஸ்து தவ வாக்யாந்ந ஸம்ஶயஃ । யதா த்வம் ஸுகமாப்நோஷி ததாஹம் கரவாணி வை
நீ சொன்னால், நான் தேவர்களுடன் உள்ள பகையை விட்டுவிடுவேன், இதில் சந்தேகம் இல்லை; நீ சந்தோஷமாக இருக்கும்படி நான் செய்வேன்.
ஆஜ்ஞாபய விஶாலாக்ஷி ததாஹம் ப்ரகரோம்யத । சித்தம் மே தவ ரூபேண மோஹிதம் சாருபாஷிணி
பெரிய கண்களையுடையவளே, நீ கட்டளையிடு, நான் அதைச் செய்வேன்; இனியவளே, உன் அழகால் என் மனம் மயங்கியுள்ளது.
ஆதுரோऽஸ்மி வராரோஹே ப்ராப்தஸ்தே ஶரணம் கில । ப்ரபந்நம் பாஹி ரம்போரு காமபாணைஃ ப்ரபீடிதம்
இளஞ்சிறகள்போல் அழகான தொடையையுடையவளே, நான் துயருற்று உன்னிடம் அடைக்கலம் வந்துள்ளேன்; எனது மனதை வேட்டுக்கொள்ளும் ஆசைபாணிகளால் வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளேன், எனவே என்னை காப்பாற்று.
தர்மாணாமுத்தமோ தர்மஃ ஶரணாகதரக்ஷணம் । த்வதீயோऽஸ்ம்யஸிதாபாங்கி ஸேவகோऽஹம் க்ரு'ஶோதரி
அடைக்கலம் புகும் ஒருவரை காப்பது எல்லாதர்மங்களிலும் உயர்ந்த தர்மம்; கருங் கண்களையுடையவளே, உனக்கு நான் சொந்தமானவன், உன் பணியாளன், மெலிந்த வயிற்றையுடையவளே.
மரணாந்தம் வசஃ ஸத்யம் நாந்யதா ப்ரகரோம்யஹம் । பாதௌ நதோऽஸ்மி தந்வங்கி த்யக்த்வா நாநாயுதாநி தே
நான் சொல்வது உண்மை; மரணம் வரைக்கும் வேறு செய்யமாட்டேன்; மெலிந்த உடலையுடையவளே, உன் காலடியில் நான் வணங்குகிறேன், என் ஆயுதங்களை எல்லாம் விட்டு.
தயாம் குரு விஶாலாக்ஷி தப்தோऽஸ்மி காமமார்கணைஃ । ஜந்மப்ரப்ரு'தி சார்வங்கி தைந்யம் நாசரிதம் மயா
பெரும் கண்களையுடையவளே, எனக்கு தயை செய்; ஆசைபாணிகளால் நான் எரிகிறேன்; அழகான உடலையுடையவளே, பிறப்பிலிருந்தே நான் ஒருபோதும் தாழ்மையாக நடந்துகொள்ளவில்லை.