அதைர்யாத்யாத்ரு'ஶம் துஃகம் ந து தைர்யேऽஸ்தி தாத்ரு'ஶம் । துர்லபம் ஸஹநத்வம் வை ஸமயே ஸுகதுஃகயோஃ
தைரியம் இல்லாமல் இருப்பதால் ஏற்படும் துன்பம், தைரியத்திலோ கிடையாது. இன்பம், துன்பம் வரும் நேரத்தில் சகிப்புத்தன்மை மிக அரிது.
ஹர்ஷஶோகோத்பவோ யத்ர ந பவேத் புத்திநிஶ்சயாத் । கிம் துஃகம் கஸ்ய வா துஃகம் நிர்குணோऽஹம் ஸதாவ்யயஃ
புத்தியால் உறுதியான மனதில் மகிழ்ச்சியும் துக்கமும் ஏற்படாத இடத்தில், என்ன துன்பம், யாருக்குத் துன்பம்? நான் எப்போதும் குணமற்றவன், அழியாதவன்.
சதுர்விம்ஶாதிரிக்தோऽஸ்மி கிம் மே துஃகம் ஸுகம் ச கிம் । ப்ராணஸ்ய க்ஷுத்பிபாஸே த்வே மநஸஃ ஶோகமூர்சநே
நான் இருபத்திநான்கு தத்துவங்களைத் தாண்டியவன்; எனக்கு எது துன்பம், எது இன்பம்? பசி, தாகம் உயிருக்கு உரியது; துக்கம், மயக்கம் மனதுக்குரியது.
ஜராம்ரு'த்யூ ஶரீரஸ்ய ஷடூர்மிரஹிதஃ ஶிவஃ । ஶோகமோஹௌ ஶரீரஸ்ய கணௌ கிம் மேऽத்ர சிந்தநே
வயோதிபம், மரணம் உடலுக்குரியது; நான் ஆறு அலைகளிலிருந்து விடுபட்ட சிவன். துக்கமும் மயக்கமும் உடலுக்குரியவை; அவை பற்றி எனக்கு என்ன கவலை?
ஶரீரம் நாஹமதவா தத்ஸம்பந்தீ ந சாப்யஹம் । ஸப்தைகஷோடஶாதிப்யோ விபிந்நோऽஹம் ஸதா ஸுகீ
நான் உடல் அல்ல, அதனுடன் தொடர்புடையவனும் அல்ல. ஏழு, ஒன்று, பதினாறு முதலான தத்துவங்களிலிருந்து எப்போதும் தனித்தவன், என்றும் ஆனந்தமாக இருப்பவன்.
ப்ரக்ரு'திர்விக்ரு'திர்நாஹம் கிம் மே துஃகம் ஸதா புநஃ । இதி மத்வா ஸுரேஶ த்வம் மநஸா பவ நிர்மமஃ
நான் இயற்கையோ, அதில் உண்டாகும் மாற்றங்களோ அல்ல; எனக்கு எப்போதும் என்ன துன்பம்? இப்படிச் சிந்தித்து, தேவராஜா, மனதில் பற்றின்மையுடன் இரு.
உபாயஃ ப்ரதமோऽயம் தே துஃகநாஶே ஶதக்ரதோ । மமதா பரமம் துஃகம் நிர்மமத்வம் பரம் ஸுகம்
இது தான் உனது துன்பத்தை நீக்கும் முதல் வழி, சதகிருதா. பற்றுதல் மிகப்பெரிய துன்பம்; பற்றின்மை உயர்ந்த இன்பம்.
ஸந்தோஷாதபரம் நாஸ்தி ஸுகஸ்தாநம் ஶசீபதே । அதவா யதி ந ஜ்ஞாநம் மமத்வநாஶநே கில
திருப்தியைவிட வேறு இன்பமான இடம் இல்லை, சசிபதி. அல்லது, பற்றின்மையை உண்டாக்கும் ஞானம் இல்லையெனில்,
ததோ விவேகஃ கர்தவ்யோ பவிதவ்யே ஸுராதிப । ப்ராரப்தகர்மணாம் நாஶோ நாபோகால்லக்ஷ்யதே கில
அப்பொழுது நடக்க வேண்டியதைப் பற்றி vivekam வளர்த்துக்கொள்ள வேண்டும், தேவராஜா. ஆரம்பித்த கர்மங்கள் அனுபவத்தால் அழியாது.
யத்பாவி தத்பவத்யேவ கா சிந்தா ஸுகதுஃகயோஃ । ஸுரைஃ ஸர்வைஃ ஸஹாயைர்வா புத்த்யா வா தவ ஸத்தம
எது நடக்க வேண்டுமோ, அது நடக்கும்; இன்பம், துன்பம் பற்றி ஏன் கவலைப்பட வேண்டும்? எல்லா தேவர்களும் துணையாக இருந்தாலும், அல்லது உன் புத்தியால் இருந்தாலும், அருமையோனே.
ஸுகம் க்ஷயாய புண்யஸ்ய துஃகம் பாபஸ்ய மாரிஷ । தஸ்மாத்ஸுகக்ஷயே ஹர்ஷஃ கர்தவ்யஃ ஸர்வதா புதைஃ
இன்பம் புண்ணியத்தின் விளைவு; துன்பம் பாவத்தின் விளைவு, முனிவரே. அதனால், இன்பம் முடிந்தபோது புத்திசாலிகள் எப்போதும் மகிழ வேண்டும்.
அதவா மந்த்ரயித்வாத்ய குரு யத்நம் யதாவிதி । க்ரு'தே யத்நே மஹாராஜ பவிதவ்யம் பவிஷ்யதி
இல்லையெனில், இன்று ஆலோசனை செய்து, முறையோடு முயற்சி செய். முயற்சி செய்தபின், மகாராஜா, நடக்க வேண்டியது நடக்கும்.
தைத்யஸைந்யபராஜயஃ வ்யாஸ உவாச இதி ஶ்ருத்வா ஸஹஸ்ராக்ஷஃ புநராஹ ப்ரு'ஹஸ்பதிம் । யுத்தோத்யோகம் கரிஷ்யாமி ஹயாரேர்நாஶநாய வை
வியாசர் சொன்னார்: இதைக் கேட்ட பிறகு, ஆயிரம் கண்கள் உடைய இந்திரன் மீண்டும் ப்ருஹஸ்பதியிடம் சொன்னான்: யுத்தத்திற்கான தயாரிப்பை மேற்கொள்வேன்; அசுவமேத யாகத்தை அழிக்க வேண்டும்.
நோத்யமேந விநா ராஜ்யம் ந ஸுகம் ந ச வை யஶஃ । நிருத்யமம் ந ஶம்ஸந்தி காதரா ந ச ஸோத்யமாஃ
முயற்சி இல்லாமல் அரசும் இல்லை, இன்பமும் இல்லை, புகழும் இல்லை. முயற்சி செய்யாதவர்களை யாரும் புகழ்வதில்லை; பயப்படுபவர்களும் அல்ல, முயற்சி செய்பவர்களே புகழப்படுகிறார்கள்.
யதீநாம் பூஷணம் ஜ்ஞாநம் ஸந்தோஷோ ஹி த்விஜந்மநாம் । உத்யமஃ ஶத்ருஹநநம் பூஷணம் பூதிமிச்சதாம்
தபசுவர்களுக்கு அறிவு அழகு; இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு திருப்தியே அழகு; செல்வம் விரும்புபவர்களுக்கு முயற்சியே எதிரிகளை அழிக்கும் அழகு.
உத்யமேந ஹதஸ்த்வாஷ்ட்ரோ நமுசிர்பல ஏவ ச । ததைநம் நிஹநிஷ்யாமி மஹிஷம் முநிஸத்தம
முயற்சியால் த்வஷ்ட்ரன், நமுசி ஆகிய வலிமைமிக்கவர்கள் வீழ்த்தப்பட்டார்கள்; அதுபோலவே, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, நான் மகிஷனை அழிப்பேன்.
பலம் தேவகுருஸ்த்வம் மே வஜ்ரமாயுதமுத்தமம் । ஸஹாயஸ்து ஹரிர்நூநம் ததோமாபதிரவ்யயஃ
தேவர்களின் குருவே, எனக்குப் பலம் உள்ளது; வஜ்ரம் எனது சிறந்த ஆயுதம்; ஹரியும், அழிவில்லா சிவபெருமானும் எனக்கு துணையாக இருக்கின்றனர்.
ரக்ஷோக்நாந்பட மே ஸாதோ கரோம்யத்ய ஸமுத்யமம் । ஸ்வஸைந்யாபிநிவேஶஞ்ச மஹிஷம் ப்ரதி மாநத
அருளாளா, அசுரங்களை அழிக்கும் மந்திரங்களை எனக்காகப் பாடுங்கள்; இன்று நான் பெரிய முயற்சி எடுக்கிறேன்; மகிஷனை எதிர்த்து என் படையை அமைப்பேன்.
வ்யாஸ உவாச இத்யுக்தோ தேவராஜேந வாசஸ்பதிருவாச ஹ । ஸுரேந்த்ரம் யுத்தஸம்ரக்தம் ஸ்மிதபூர்வம் வசஸ்ததா
வியாசர் சொன்னார்: தேவராஜாவால் இப்படிச் சொல்லப்பட்டபோது, ப்ருஹஸ்பதி முதலில் சிரித்து, யுத்தத்துக்கு ஆவலுடன் இருந்த இந்திரனிடம் பேசினார்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிருவாச ப்ரேரயாமி ந சாஹம் த்வாம் ந ச நிர்வாரயாம்யஹம் । ஸந்திக்தேऽத்ர ஜயே காமம் யுத்யதஶ்ச பராஜயே
ப்ருஹஸ்பதி சொன்னார்: நான் உன்னை ஊக்குவிக்கவும், தடுக்கவும் செய்யவில்லை; இந்த வெற்றி தோல்வி சந்தேகமான நிலையில், நீ விருப்பப்படி போரிடு.
ந தேऽத்ர தூஷணம் கிஞ்சித்பவிதவ்யே ஶசீபதே । ஸுகம் வா யதி வா துஃகம் விஹிதம் ச பவிஷ்யதி
சசீபதி, இதில் உனக்கு எந்த குறையும் இல்லை; சந்தோஷம் வந்தாலும், துக்கம் வந்தாலும், அது விதிப்படி நடக்கும்.
ந மயா தத்பரிஜ்ஞாதம் பாவி துஃகம் ஸுகம் ததா । யத்பார்யாஹரணே ப்ராப்தம் புரா வாஸவ வேத்ஸி ஹி
வாசவா, உன் மனைவி பறிக்கப்பட்டபோது என்ன நடந்தது என்று நீ அறிந்திருப்பாய்; அதுபோல, வரவிருக்கும் சந்தோஷம் அல்லது துக்கம் எனக்கு முன்பே தெரியவில்லை.
ஶஶிநா மே ஹ்ரு'தா பார்யா மித்ரேணாமித்ரகர்ஶந । ஸ்வாஶ்ரமஸ்தேந ஸம்ப்ராப்தம் துஃகம் ஸர்வஸுகாபஹம்
என் மனைவியை சந்திரன், தன் ஆசிரமத்தில் இருந்தபோது பறித்தான்; பகைவரைத் துன்புறுத்துபவனே, எனக்கு வந்த துக்கம் எல்லா மகிழ்ச்சியையும் எடுத்துக்கொண்டது.
புத்திமாந்ஸர்வலோகேஷு விதிதோऽஹம் ஸுராதிப । க்வ மே கதா ததா வுத்திர்யதா பார்யா ஹ்ரு'தா பலாத்
தேவர்களின் தலைவரே, எல்லா உலகங்களிலும் நான் புத்திசாலி என்று அறியப்பட்டவன்; ஆனாலும் என் மனைவி வலியால் பறிக்கப்பட்டபோது, என் அறிவு எங்கே போயிற்று?
தஸ்மாதுபாயஃ கர்தவ்யோ புத்திமத்பிஃ ஸதா நரைஃ । கார்யஸித்திஃ ஸதா நூநம் தைவாதீநா ஸுராதிப
அதனால், புத்திசாலிகள் எப்போதும் வழிகளை யோசிக்க வேண்டும்; ஆனாலும், எந்த செயலும் முடிவடைவது விதியின் அடிப்படையில்தான், தேவர்களின் தலைவரே.
வ்யாஸ உவாச தச்ச்ருத்வா வசநம் ஸத்யம் குரோஃ ஸார்தம் ஶசீபதிஃ । ப்ரஹ்மாணம் ஶரணம் கத்வா நத்வா வசநமப்ரவீத்
வியாசர் சொன்னார்: குருவின் உண்மையான, அர்த்தமுள்ள வார்த்தைகளை கேட்ட சசீபதி, வணங்கி, பிரம்மாவிடம் சரணடைந்து பேசினார்.
பிதாமஹ ஸுராத்யக்ஷ தைத்யோ மஹிஷஸம்ஜ்ஞகஃ । க்ரஹீதுகாமஃ ஸ்வர்கம் மே பலோத்யோகம் கரோத்யலம்
பிதாமகா, தேவர்களின் தலைவரே, மகிஷன் எனும் அசுரன் என் சுவர்க்கத்தை பிடிக்க ஆசைபட்டு, மிகுந்த முயற்சி செய்கிறான்.
அந்யே ச தாநவாஃ ஸர்வே தத்ஸைந்யம் ஸமுபஸ்திதாஃ । யோத்துகாமா மஹாவீர்யாஃ ஸர்வே யுத்தவிஶாரதாஃ
மற்ற எல்லா தானவர்கள் அவனது படையுடன் கூடி வந்துள்ளனர்; அவர்கள் எல்லாரும் போரிட ஆவலுடன், வலிமைமிக்கவர்களாகவும், யுத்தத்தில் நிபுணர்களாகவும் உள்ளனர்.
தேநாஹம் பீதபீதோऽஸ்மி த்வத்ஸகாஶமிஹாகதஃ । ஸர்வஜ்ஞோऽஸி மஹாப்ராஜ்ஞ ஸாஹாய்யம் கர்துமர்ஹஸி
அதனால், நான் மிகவும் பயந்து உம்மிடம் வந்துள்ளேன்; நீ எல்லாம் அறிந்தவனும், மிகுந்த ஞானமுள்ளவனும்; எனக்கு உதவி செய்ய வேண்டும்.
ப்ரஹ்மோவாச கச்சாமஃ ஸர்வ ஏவாத்ய கைலாஸம் த்வரிதா வயம் । ஶங்கரம் புரதஃ க்ரு'த்வா விஷ்ணும் ச பலிநாம் வரம்
பிரம்மா சொன்னார்: நாம் அனைவரும் இன்று விரைவாக கைலாயத்திற்கு போகலாம்; முன்பாக சங்கரனையும், வலிமைமிக்க விஷ்ணுவையும் வைத்துக் கொண்டு செல்லலாம்.