வேதா ஊசுஃ நமோ தேவி மஹாமாயே விஶ்வோத்பத்திகரே ஶிவே । நிர்குணே ஸர்வபூதேஶி மாதஃ ஶங்கரகாமதே
வேதங்கள் கூறின: உமக்கு வணக்கம், மகா மாயையே! உலகத்தை உருவாக்கும் சிவையே! எல்லாவற்றையும் கடந்தவளே, எல்லா உயிர்களின் ஆண்டவளே, தாயே, சங்கரனின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுபவளே!
த்வம் பூமிஃ ஸர்வபூதாநாம் ப்ராணாஃ ப்ராணவதாம் ததா । தீஃ ஶ்ரீஃ காந்திஃ க்ஷமா ஶாந்திஃ ஶ்ரத்தா மேதா த்ரு'திஃ ஸ்ம்ரு'திஃ
நீ எல்லா உயிர்களுக்கும் பூமி, உயிருள்ளவர்களுக்கு உயிராகவும் இருக்கிறாய்; நீ அறிவும், செல்வமும், அழகும், பொறுமையும், அமைதியும், நம்பிக்கையும், புத்தியும், துணிவும், நினைவும் ஆக இருக்கிறாய்.
த்வமுத்கீதேऽர்தமாத்ராஸி காயத்ரீ வ்யாஹ்ரு'திஸ்ததா । ஜயா ச விஜயா தாத்ரீ லஜ்ஜா கீர்திஃ ஸ்ப்ரு'ஹா தயா
நீ உத்கீதத்தின் அரை எழுத்தும், காயத்ரியும், புனிதமான உச்சரிப்புகளும்; நீ ஜெயமும், வெற்றியும், தாங்குபவளும், வெட்கமும், புகழும், ஆசையும், இரக்கமும் ஆக இருக்கிறாய்.
த்வாம் ஸம்ஸ்துமோऽம்ப புவநத்ரயஸம்விதாந- தக்ஷாம் தயாரஸயுதாம் ஜநநீம் ஜநாநாம் । வித்யாம் ஶிவாம் ஸகலலோகஹிதாம் வரேண்யாம் வாக்பீஜவாஸநிபுணாம் பவநாஶகர்த்ரீம்
மூன்று உலகங்களையும் ஒழுங்குபடுத்தும் திறமை கொண்ட தாயே, கருணை நிறைந்தவளே, எல்லா உயிர்களின் தாயே, அறிவும், மங்களமும், எல்லா உலகங்களுக்கும் நன்மை தருபவளும், சிறந்தவளும், சொற்களின் விதையை நன்கு அறிந்தவளும், பயத்தை நீக்குபவளும், உம்மை நாம் புகழ்கிறோம்.
ப்ரஹ்மா ஹரஃ ஶௌரிஸஹஸ்ரநேத்ர- வாக்வஹ்நிஸூர்யா புவநாதிநாதாஃ । தே த்வத்க்ரு'தாஃ ஸந்தி ததோ ந முக்யா மாதா யதஸ்த்வம் ஸ்திரஜங்கமாநாம்
பிரமா, ஹரன், சௌரி, ஆயிரம் கண்கள் உடையவன், வாக்கின் ஆண்டவன், அக்னி, சூரியன், உலகங்களின் அரசர்கள்—இவர்கள் எல்லோரும் உன்னால் உருவானவர்கள்; அதனால் அவர்கள் முதன்மை அல்ல, ஏனெனில் நீயே நிலைமையும் அசைவும் உடைய அனைத்திற்கும் தாய்.
ஸகலபுவநமேதத்கர்துகாமா யதா த்வம் ஸ்ரு'ஜஸி ஜநநி தேவாந்விஷ்ணுருத்ராஜமுக்யாந் । ஸ்திதிலயஜநநம் தைஃ காரயஸ்யேகரூபா ந கலு தவ கதம்சித்தேவி ஸம்ஸாரலேஶஃ
முழு உலகங்களையும் உருவாக்க விரும்பும் போது, தாயே, நீ விஷ்ணுவும் ருத்ரனும் முதலான தேவர்களை உருவாக்குகிறாய்; அவர்களால் படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவு ஆகியவற்றைச் செய்கிறாய், நீ ஒரே உருவாக இருந்தாலும்; உம்மிடம் உலக பந்தம் சிறிதும் இல்லை, அம்மையே.
ந தே ரூபம் வேத்தும் ஸகலபுவநே கோऽபி நிபுணோ ந நாம்நாம் ஸம்க்யாம் தே கதிதுமிஹ யோக்யோऽஸ்தி புருஷஃ । யதல்பம் கீலாலம் கலயிதுமஶக்தஃ ஸ து நரஃ கதம் பாராவாராகலநசதுரஃ ஸ்யாத்ரு'தமதிஃ
இந்த உலகத்தில் யார் உன் உருவத்தை அறிய திறமை உடையவர்? உன் பெயர்களை எண்ணி சொல்ல யார் தகுதியுடையவர்? ஒரு மனிதன் சிறிதளவையும் அறிய முடியாவிட்டால், அவன் எவ்வளவு புத்திசாலியாக இருந்தாலும், கடலை மனதால் அளக்க முடியுமா?
ந தேவாநாம் மத்யே பகவதி தவாநந்தவிபவம் விஜாநாத்யேகோऽபி த்வமிஹ புவநைகாஸி ஜநநீ । கதம் மித்யா விஶ்வம் ஸகலமபி சைகா ரசயஸி ப்ரமாணம் த்வேதஸ்மிந்நிகமவசநம் தேவி விஹிதம்
தேவர்களுக்குள், பரமகொள்கையுள்ளவளே, உன் அளவில்லா வல்லமைகளை ஒருவரும் அறியமுடியாது; நீயே உலகத்துக்கு தாய். நீ ஒருத்தியாக இருந்தும் இந்த மாயை உலகத்தை எப்படி உருவாக்குகிறாய்? இதற்கு ஆதாரம் வேதங்களின் வார்த்தைகளே, தேவி.
நிரீஹைவாஸி த்வம் நிகிலஜகதாம் காரணமஹோ சரித்ரம் தே சித்ரம் பகவதி மநோ நோ வ்யதயதி । கதம்காரம் வாச்யஃ ஸகலநிகமாகோசரகுண- ப்ரபாவஃ ஸ்வம் யஸ்மாத்ஸ்வயமபி ந ஜாநாஸி பரமம்
நீ எந்த ஆசையும் இல்லாதவளாக இருந்தும், எல்லா உலகங்களுக்கும் காரணமாக இருக்கிறாய்—அருளாளியே, உன் நடத்தை அதிசயமானது, எங்கள் மனம் கலங்குவதில்லை. உன் குணங்களும் வல்லமைகளும் எல்லா வேதங்களுக்கும் அப்பாற்பட்டவை, அவற்றை எப்படி விவரிக்க முடியும்? நீயே உன் உயர்ந்த இயல்பை அறியவில்லை.
ந கிம் ஜாநாஸி த்வம் ஜநநி மதுஜிந்மௌலிபதநம் ॥ ஶிவே கிம் வா ஜ்ஞாத்வா விவிதிஷஸி ஶக்திம் மதுஜிதஃ । ஹரேஃ கிம் வா மாதர்துரிதததிரேஷா பலவதீ
அம்மையே, மதுவை அழித்தவனின் கிரீடம் விழுந்ததை நீ அறியவில்லையா? அல்லது, அதை அறிந்தும் அவன் சக்தியைச் சோதிக்க விரும்புகிறாயா, சிவையே? அல்லது, அம்மையே, இந்த விஷ்ணுவுக்கு வந்த துன்பம் மிக வலிமையானதா?
உபேக்ஷா கிம் சேயம் தவ ஸுரஸமூஹேऽதிவிஷமா ॥ ஹரேர்மூர்த்நோ நாஶோ மதமிஹ மஹாஶ்சர்யஜநகம் । மஹத்துஃகம் மாதஸ்த்வமஸி ஜநநச்சேதகுஶலா
இது உன் தேவர்களின் கூட்டத்திற்கு காட்டும் உதாசீனமா, மிகவும் கடுமையானதா? ஹரியின் தலையை அழித்தது எங்களுக்கு மிகப் பெரிய ஆச்சரியமாக உள்ளது. அம்மையே, பிறவியை அறுக்கும் திறமை உன்னிடம் இருந்தும், இது பெரிய துயரம்தான்.
ஜ்ஞாத்வா தோஷம் ஸகலஸுரதாபாதிதம் தேவி சித்தே கிம் வா விஷ்ணாவமரஜநிதம் துஷ்க்ரு'தம் பாதிதம் தே । விஷ்ணோர்வா கிம் ஸமரஜநிதஃ கோऽபி கர்வோऽதிவேகா- ச்சேத்தும் மாதஸ்தவ விலஸிதம் நைவ வித்மோऽத்ர பாவம்
தேவி, எல்லா தேவர்களிடமும் ஏற்பட்ட குறைபாடை நீ அறிந்தபின், அல்லது விஷ்ணு முன் பிறவியில் செய்த பாவம் இதற்குக் காரணமாக இருக்குமோ? அல்லது, அம்மையே, யுத்தத்தில் ஏற்பட்ட பெரும் பெருமை விஷ்ணுவில் இருந்ததா? இந்த நிகழ்வில் உன் எண்ணம் என்ன என்பதை நாங்கள் அறியவில்லை, அம்மையே.
கிம் வா தைத்யைஃ ஸமரவிஜிதைஸ்தீர்ததேஶே ஸுரம்யே கோரம் தப்த்வா பகவதி வரம் லப்தவத்பிர்பவத்யாஃ । அந்தர்தாநம் கமிதமதுநா விஷ்ணுஶீர்ஷம் பவாநி த்ரஷ்டும் கிம் வா விகதஶிரஸம் வாஸுதேவம் விநோதஃ
போரில் வென்ற அசுரர்களும், அழகான தீர்த்தங்களில் உள்ள புனித இடங்களும் என்ன பயன், பகவதி பவானி அருளால் கடுமையான தவம் செய்து வரம் பெற்றவர்கள் இப்போது இல்லாமல் போயிருக்க, விஷ்ணுவின் தலை காணாமல் போனது — அவர் மறைந்துவிட்டாரா, இல்லையெனில் தலை இல்லாத வாசுதேவனைப் பார்ப்பதில் ஏதும் மகிழ்ச்சி இருக்கிறதா?
ஸிந்தோஃ புத்ர்யாம் ரோஷிதா கிம் த்வமாத்யே கஸ்மாதேநாம் ப்ரேக்ஷஸே நாதஹீநாம் । க்ஷந்தவ்யஸ்தே ஸ்வாம்ஶஜாதாபராதோ வ்யுத்தாப்யைநம் மோதிதா மாம் குருஷ்வ
கடலின் மகளே, நீ ஏன் கோபமாக இருக்கிறாய்? இப்போது பாதுகாவலர் இல்லாமல் போன முதல்வியை நீ ஏன் பார்க்கிறாய்? உன் பகுதியால் ஏற்பட்ட தவறை மன்னித்து, அவரை உயிர்ப்பித்து எனக்கு மகிழ்ச்சி அளி.
ஏதே ஸுராஸ்த்வாம் ஸததம் நமந்தி கார்யேஷு முக்யாஃ ப்ரதிதப்ரபாவாஃ । ஶோகார்ணவாத்தாரய தேவி தேவா- நுத்தாப்ய தேவம் ஸகலாதிநாதம்
இந்த தேவர்கள் எல்லோரும் உன்னையே எப்போதும் வணங்குகிறார்கள்; அவர்கள் செயலில் முன்னோடிகள், புகழ்பெற்றவர்கள். தேவி, எல்லாம் ஆளும் தேவனை எழுப்பி, தேவர்களை துக்கக் கடலில் இருந்து காப்பாற்று.
மூர்தா கதஃ க்வாம்ப ஹரேர்ந வித்மோ நாந்யோऽஸ்த்யுபாயஃ கலு ஜீவநேऽத்ய । யதா ஸுதா ஜீவநகர்மதக்ஷா ததா ஜகஜ்ஜீவிததாஸி தேவி
அம்மா, ஹரியின் தலை எங்கே போனது என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை. இன்று அவரை உயிர்ப்பிக்க வேறு வழியில்லை. அமிர்தம் உயிரும் சக்தியும் தருவது போல, நீயும் உலகிற்கு உயிர் அளிக்கிறாய், தேவி.
ஸூத உவாச ஏவம் ஸ்துதா ததா தேவீ குணாதீதா மஹேஶ்வரீ । ப்ரஸந்நா பரமா மாயா வேதைஃ ஸாங்கைஶ்ச ஸாமகைஃ
சூதர் சொன்னார்: அப்போது அந்த தேவி, எல்லா குணங்களுக்கும் அப்பாற்பட்டவள், மகா ஈச்வரி, பரம மாயை, வேதங்களாலும் அவற்றின் அங்கங்களாலும், சாமவேதத்தாலும் அறியப்படுவாள், இந்தப் புகழ்ச்சியால் மகிழ்ந்தாள்.
தாநுவாச ததா வாணீ சாகாஶஸ்தாஶரீரிணீ । தேவாந்ப்ரதி ஸுகைஃ ஶப்தைர்ஜநாநந்தகரீ ஶுபா
அப்போது, வானிலிருந்து உடலில்லாத ஓர் குரல் எழுந்தது; அது தேவர்களை நோக்கி, மக்களுக்கு மகிழ்ச்சியும் ஆனந்தமும் தரும் இனிய வார்த்தைகளைச் சொன்னது.
மா குருத்வம் ஸுராஶ்சிந்தாம் ஸ்வஸ்தாஸ்திஷ்டந்து சாமராஃ । ஸ்துதாஹம் நிகமைஃ காமம் ஸந்துஷ்டாஸ்மி ந ஸம்ஶயஃ
தேவர்களே, கவலைப்பட வேண்டாம்; அமரர்கள் அமைதியாக இருக்கட்டும். வேதங்கள் மூலம் எனக்கு விருப்பப்படி புகழ்ச்சி செய்யப்பட்டது — நான் திருப்தியடைந்தேன், இதில் சந்தேகம் இல்லை.
யஃ புமாந்மாநுஷே லோகே ஸ்தௌத்யேதாம் மாமகீம் ஸ்துதிம் । பதிஷ்யதி ஸதா பக்த்யா ஸர்வாந்காமாநவாப்நுயாத்
இந்த ஸ்துதியை எப்போதும் பக்தியுடன் பாடும் மனிதன், உலகில் எந்தவிதமான ஆசையையும் பெற முடியும்.
ஶ்ரு'ணோதி வா ஸ்தோத்ரமிதம் மதீயம் பக்த்யா த்ரிகாலம் ஸததம் நரோ யஃ । விமுக்ததுஃகஃ ஸ பவேத்ஸுகீ ச வேதோக்தமேதந்நநு வேததுல்யம்
இந்த ஸ்துதியை பக்தியுடன், தினமும் மூன்று முறை கேட்கும் மனிதன் துன்பம் நீங்கி மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பான். இது வேதங்களில் கூறப்பட்டதுமே, உண்மையில் வேதத்துக்கு சமமானது.
ஶ்ரு'ண்வந்து காரணம் சாத்ய யத்கதம் வதநம் ஹரேஃ । அகாரணம் கதம் கார்யம் ஸம்ஸாரேऽத்ர பவிஷ்யதி
இப்போது ஹரியின் தலை எதனால் போனது என்பதை கேளுங்கள். இந்த உலகில் காரணமில்லாமல் எதுவும் நடக்க முடியுமா?
உததேஸ்தநயாம் விஷ்ணுஃ ஸம்ஸ்திதாமந்திகே ப்ரியாம் । ஜஹாஸ வதநம் வீக்ஷ்ய தஸ்யாஸ்தத்ர மநோரமம்
கடலின் மகளான தனது அன்புக்குரியவள் அருகில் அமர்ந்திருந்தாள்; அவளது அழகான முகத்தைப் பார்த்து விஷ்ணு சிரித்தார்.
தயா ஜ்ஞாதம் ஹரிர்நூநம் கதம் மாம் ஹஸதி ப்ரபுஃ । விரூபம் ஹரிணா த்ரு'ஷ்டம் முகம் மே கேந ஹேதுநா
மகாலட்சுமி மனதில் நினைத்தாள்: 'ஏன் பிரபு என்னை நோக்கி சிரிக்கிறார்? ஹரி என் முகத்தை ஏன் அவ்வாறு விகாரமாகப் பார்த்தார்?'
விநாபி காரணேநாத்ய கதம் ஹாஸ்யஸ்ய ஸம்பவஃ । ஸபத்நீவ க்ரு'தா தேந மந்யேऽந்யா வரவர்ணிநீ
இன்று காரணமில்லாமல் சிரிப்பு எப்படி வந்தது? அவர் இன்னொரு அழகான பெண்ணை மணந்து, என்னை இரண்டாம் மனைவியாக வைத்திருக்கிறார் என்று நினைக்கிறேன்.
ததஃ கோபயுதா ஜாதா மஹாலக்ஷ்மீ தமோகுணா । தாமஸீ து ததா ஶக்திஸ்தஸ்யா தேஹே ஸமாவிஶத்
அப்போது மகாலட்சுமி மிகுந்த கோபத்துடன், இருள் குணம் ஆட்கொண்டவளாக மாறினாள்; அந்த நேரத்தில் தாமஸிக சக்தி அவளுடைய உடலில் புகுந்தது.
கேநசித்காலயோகேந தேவகார்யார்தஸித்தயே । ப்ரவிஷ்டா தாமஸீ ஶக்திஸ்தஸ்யா தேஹேऽதிதாருணா
ஓர் குறிப்பிட்ட காலச் சூழ்நிலையில், தேவர்களின் காரியத்தை நிறைவேற்றும் பொருட்டு, அந்த பயங்கரமான தாமஸிக சக்தி அவளுடைய உடலில் புகுந்தது.
தாமஸ்யாவிஷ்டதேஹா ஸா சுகோபாதிஶயம் ததா । ஶநகைஃ ஸமுவாசேதமிதம் பதது தே ஶிரஃ
அந்த தாமஸிக சக்தி உடலில் புகுந்ததால், அவள் மிகுந்த கோபம் கொண்டாள்; மெதுவாக, 'உன் தலை விழட்டும்' என்று சொன்னாள்.
ஸ்த்ரீஸ்வபாவாச்ச பாவித்வாத்காலயோகாத்விநிர்கதஃ । அவிசார்ய ததா தத்தஃ ஶாபஃ ஸ்வஸுகநாஶநஃ
பெண்களின் இயல்பும், அந்தக் காலச் சூழ்நிலையும் காரணமாக, யோசிக்காமல், தன் சந்தோஷத்தை இழக்கும் சாபத்தை அவள் வழங்கினாள்.
ஸபத்நீஸம்பவம் துஃகம் வைதவ்யாததிகம் த்விதி । விசிந்த்ய மநஸேத்யுக்தம் தாமஸீஶக்தியோகதஃ
இரண்டாம் மனைவி ஏற்படும் துன்பம், விதவை துயரத்தைவிட அதிகம் என்று மனதில் எண்ணி, தாமஸிக சக்தியின் காரணமாக அவள் இப்படிச் சொன்னாள்.