தாஸு புத்ரா தஶ தஶ பவிஷ்யந்தி மஹாபலாஃ । இத்யுக்த்வோபரராமாஶு ஶங்கரஃ ப்ரியதர்ஶநஃ
அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் பத்து பத்து பேரான வலிமைமிக்க மகன்கள் பிறப்பார்கள் என்று கூறி, அழகான உருவமுடைய சங்கரன் விரைவில் பேசுவதை நிறுத்தினார்.
உவாச கிரிஜா தேவீ ப்ரணதம் மதுஸூதநம் । க்ரு'ஷ்ண க்ரு'ஷ்ண மஹாபாஹோ ஸம்ஸாரேऽஸ்மிந்நராதிப
அப்போது கிரிஜா தேவி, தன்னை வணங்கிய மதுசூதனனை நோக்கி, "கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா, வலிமைமிக்க கரங்களையுடையவரே, இந்த உலகத்தில் மனிதர்களுக்குத் தலைவனே," என்று உரைத்தாள்.
க்ரு'ஹஸ்தப்ரவரோ லோகே பவிஷ்யதி பவாநிஹ । ததோ வர்ஷஶதாந்தே து த்விஜஶாபாஜ்ஜநார்தந
"இங்கே நீ உலகில் சிறந்த குடும்பஸ்தராக இருப்பாய், பவா; ஆனால் நூறு ஆண்டுகள் முடிந்தபின், ஒரு பிராமணனின் சாபத்தால், ஜனார்த்தனா,"
காந்தார்யாஶ்ச ததா ஶாபாத்பவிதா தே குலக்ஷயஃ । பரஸ்பரம் நிஹத்யாஜௌ புத்ராஸ்தே ஶாபமோஹிதாஃ
"காந்தாரியின் சாபத்தாலும் உன் வம்சம் அழிவடையும்; சாபத்தால் மயங்கிய உன் மகன்கள் போரில் ஒருவரை ஒருவர் கொன்று வீழ்வார்கள்."
கமிஷ்யந்தி க்ஷயம் ஸர்வே யாதவாஶ்ச ததாபரே । ஸாநுஜஸ்த்வம் ததா தேஹம் த்யக்த்வா யாஸ்யஸி வை திவம்
"அவர்கள் அனைவரும், மற்ற யாதவர்கள் கூட, அழிவடைவார்கள்; நீயும் உன் சகோதரனும் உடலை விட்டு வானுலகை அடைவீர்கள்."
ஶோகஸ்தத்ர ந கர்தவ்யோ பவிதவ்யம் ப்ரதி ப்ரபோ । அவஶ்யம்பாவிபாவாநாம் ப்ரதீகாரோ ந வித்யதே
"நடக்க வேண்டியவற்றை பற்றி துயரம் கொள்ள வேண்டாம், பிரபுவே; நிகழப்போகும் நிகழ்வுகளுக்கு எந்தத் தீர்வும் இல்லை."
தத்ர ஶோகோ ந கர்தவ்யோ நூநம் மம மதம் ஸதா । அஷ்டாவக்ரஸ்ய ஶாபேந பார்யாஸ்தே மதுஸூதந
"அதனால், அங்கே துக்கம் கொள்ளவே கூடாது என்பதே என் நிலையான கருத்து; அஷ்டாவக்ரனின் சாபத்தால், மதுசூதனா, உன் மனைவிகள்—"
சௌரேப்யோ க்ரஹணம் க்ரு'ஷ்ண கமிஷ்யந்தி ம்ரு'தே த்வயி । வ்யாஸ உவாச இத்யுக்த்வாந்தர்ததே ஶம்புஃ ஸோமஃ ஸஸுரமண்டலஃ
"நீ இறந்தபின், கிருஷ்ணா, உன் மனைவிகள் திருடர்களால் பிடிக்கப்படுவார்கள்." என்று கூறி, வியாசர் சொன்னார்: அப்பொழுது சம்பு, சோமன் மற்றும் தேவர்களுடன் மறைந்துவிட்டார்.
உபமந்யும் ப்ரணம்யாத க்ரு'ஷ்ணோऽபி த்வாரகாம் யயௌ । யஸ்மாத் ப்ரஹ்மாதயோ ராஜந் ஸந்தி யத்யப்யதீஶ்வராஃ
பின்னர் உபமன்யுவை வணங்கி, கிருஷ்ணனும் துவாரகையை நோக்கிச் சென்றான்; ஏனெனில், அரசே, பிரம்மா முதலியோர் இருந்தாலும், அவர்கள் எல்லாம் தலைவர்கள் என்றாலும்,
ததாபி மாயாகல்லோலயோகஸம்க்ஷுபிதாந்தராஃ । தததீநாஃ ஸ்திதாஃ ஸர்வே காஷ்டபுத்தலிகோபமாஃ
அவர்கள் உள்ளம் எல்லாம் மாயையின் அலைகளால் கலங்குகிறது; அவர்கள் அனைவரும் அவளுக்கு அடிமையாக, மரப்பாவைகள் போல் இருக்கின்றனர்.
யதா யதா பூர்வபவம் கர்ம தேஷாம் ததா ததா । ப்ரேரயத்யநிஶம் மாயா பரப்ரஹ்மஸ்வரூபிணீ
அவரவர் முன் பிறவியின் கர்மா எப்படி இருக்கிறதோ, அதன்படி பரம்பொருளான மாயை எப்போதும் அவர்களை இயக்குகிறாள்.
ந வைஷம்யம் ந நைர்க்ரு'ண்யம் பகவத்யாம் கதாசந । கேவலம் ஜீவமோக்ஷார்தம் யததே புவநேஶ்வரீ
பகவதியில் ஒருபோதும் பாகுபாடு அல்லது கடுமை இல்லை; உலகத்தாயான அவள் உயிர்களுக்கு விடுதலை தரவே செய்கிறாள்.
யதி ஸா நைவ ஸ்ரு'ஜ்யேத ஜகதேதச்சராசரம் । ததா மாயாம் விநா பூதம் ஜடம் ஸ்யாதேவ நித்யஶஃ
அவள் இந்தச் சஞ்சர அசஞ்சர உலகத்தை உருவாக்கவில்லை என்றால், மாயை இல்லாமல் எல்லா உயிர்களும் எப்போதும் உயிரற்றதாகவே இருக்கும்.
தஸ்மாத்காருண்யமாஶ்ரித்ய ஜகஜ்ஜீவாதிகம் ச யத் । கரோதி ஸததம் தேவீ ப்ரேரயத்யநிஶம் ச தத்
அதனால், கருணையால் தேவி எப்போதும் உலகையும் உயிர்களையும் உருவாக்கி, தொடர்ந்து இயக்குகிறாள்.
தஸ்மாத் ப்ரஹ்மாதிமோஹேऽஸ்மிந்கர்தவ்யஃ ஸம்ஶயோ ந ஹி । மாயாந்தஃபாதிநஃ ஸர்வே மாயாதீநாஃ ஸுராஸுராஃ
பிரம்மா முதலியோருக்கு வரும் மயக்கத்தில் சந்தேகம் வேண்டாம்; எல்லா தேவரும் அசுரர்களும் மாயையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளவர்களே.
ஸ்வதந்த்ரா ஸைவ தேவேஶீ ஸ்வேச்சாசாரவிஹாரிணீ । தஸ்மாத்ஸர்வாத்மநா ராஜந் ஸேவநீயா மஹேஶ்வரீ
அவளே, தேவர்களின் தலைவி, சுயஇச்சையால் இயங்குபவள்; ஆகையால், அரசே, அவளை முழு மனதுடன் வழிபட வேண்டும்.
நாதஃ பரதரம் கிஞ்சிததிகம் புவநத்ரயே । ஏதத்தி ஜந்மஸாபல்யம் பராஶக்தேஃ பதஸ்ம்ரு'திஃ
இந்த மூன்று உலகிலும் இதைவிட உயர்ந்ததும் சிறந்ததும் எதுவும் இல்லை; பராசக்தியின் திருவடிகளை நினைவுபடுத்துவது தான் பிறவியின் சிறப்பாகும்.
மாபூத்தத்ர குலே ஜந்ம யத்ர தேவீ ந தைவதம் । அஹம் தேவீ ந சாந்யோऽஸ்மி ப்ரஹ்மைவாஹம் ந ஶோகபாக்
தேவி தெய்வமாகப் போற்றப்படாத குடும்பத்தில் பிறப்பு இல்லாதிருக்கட்டும்; நானே தேவி, வேறு யாரும் இல்லை; நானே பிரம்மம், எனக்கு துக்கம் இல்லை.
இத்யபேதேந தாம் நித்யாம் சிந்தயேஜ்ஜகதம்பிகாம் । ஜ்ஞாத்வா குருமுகாதேநாம் வேதாந்தஶ்ரவணாதிபிஃ
அம்மை என்றென்றும் வேறுபாடின்றி, உலகத்தாயை, குருவின் வாக்கும் வேதாந்தம் போன்ற உபதேசங்களும் கொண்டு உணர்ந்து, மனதில் தியானிக்க வேண்டும்.
நித்யமேகாக்ரமநஸா பாவயேதாத்மரூபிணீம் । முக்தோ பவதி தேநாஶு நாந்யதா கர்மகோடிபிஃ
மனம் எப்போதும் ஒருமுகமாக வைத்து, அவளை ஆத்மரூபமாக நினைத்து தியானிக்க வேண்டும்; இதனால் விரைவில் விடுதலை கிடைக்கும், ஏனெனில் வேறு எந்தச் செயலாலும்—even கோடியான புண்ணியங்களாலும்—இது சாத்தியமில்லை.
ஶ்வேதாஶ்வதராதயஃ ஸர்வே ரு'ஷயோ நிர்மலாஶயாஃ । ஆத்மரூபாம் ஹ்ரு'தா ஜ்ஞாத்வா விமுக்தா பவபந்தநாத்
சுத்தமான மனம் கொண்ட ஷ்வேதாஷ்வதரர் போன்ற எல்லா முனிவர்களும், தங்கள் உள்ளத்தில் அவளை ஆத்மரூபமாக உணர்ந்து, பிறவி பந்தத்திலிருந்து விடுபட்டார்கள்.
ப்ரஹ்மவிஷ்ண்வாதயஸ்தத்வத் கௌரீலக்ஷ்ம்யாதயஸ்ததா । தாமேவ ஸமுபாஸந்தே ஸச்சிதாநந்தரூபிணீம்
அதேபோல் பிரம்மா, விஷ்ணு, கௌரி, லட்சுமி ஆகியோரும், சத்சிதானந்த ரூபியான அவளை மட்டுமே வழிபடுகிறார்கள்.
இதி தே கதிதம் ராஜந் யத்யத்புஷ்டம் த்வயாநக । ப்ரபஞ்சதாபத்ரஸ்தேந கிம் பூயஃ ஶ்ரோதுமிச்சஸி
இவ்வாறு, ராஜா, நீ கேட்டதெல்லாம் பாவமில்லாதவனே, உனக்கு சொன்னேன்; உலக வாழ்க்கையின் துன்பங்களைப் பற்றி இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்?
ஏதத்தே கதிதம் ராஜந்மயாக்யாநமநுத்தமம் । ஸர்வபாபஹரம் புண்யம் புராணம் பரமாத்புதம்
இதை உனக்கு நான் சொன்னேன், ராஜா; இது எல்லா பாவங்களையும் போக்கும், புண்ணியமான, அதிசயமான, பழமையான சிறந்த கதையாகும்.
ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாந்நித்யம் புராணம் வேதஸம்மிதம் । ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ தேவீலோகே மஹீயதே
வேதங்களோடு ஒத்த இந்தப் புராணத்தை யார் தினமும் கேட்பாரோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, தேவி உலகில் பெருமை பெறுவார்கள்.
ஸூத உவாச ஏதந்மயா ஶ்ருதம் வ்யாஸாத்கத்யமாநம் ஸவிஸ்தரம் । புராணம் பஞ்சமம் நூநம் ஶ்ரீமத்பாகவதாபிதம்
சூதர் சொன்னார்: இந்தப் புராணத்தை, பஞ்சம புராணமாகவும், பாக்கியசாலியான பாகவத புராணம் என்றும், நான் வியாசரிடம் விரிவாகக் கேட்டேன்.
யோகமாயாப்ரபாவவர்ணநம் ரு'ஷய ஊசுஃ பவதா கதிதம் ஸூத மஹதாக்யாநமுத்தமம் । க்ரு'ஷ்ணஸ்ய சரிதம் திவ்யம் ஸர்வபாதகநாஶநம்
யோகமாயையின் வல்லமை விவரிப்பு. முனிவர்கள் கூறினார்கள்: சூதா, நீ கிருஷ்ணனின் தெய்வீகமான, எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கும் சிறந்த கதையைச் சொன்னாய்.
ஸந்தேஹோऽத்ர மஹாபாக வாஸுதேவகதாநகே । ஜாயதே நஃ ப்ரோச்யமாநே விஸ்தரேண மஹாமதே
பாக்கியசாலி, கிருஷ்ணனின் வம்ச வரலாற்றை நீ விரிவாகச் சொல்வதைக் கேட்கும் போது, எங்களுக்கு ஒரு சந்தேகம் எழுகிறது, ஞானியாய்.
வநே கத்வா தபஸ்தப்தம் வாஸுதேவேந துஷ்கரம் । விஷ்ணோரம்ஶாவதாரேண ஶிவஸ்யாராதநம் க்ரு'தம்
வனத்திற்கு சென்று, வாசுதேவன் கடினமான தவம் செய்தான்; விஷ்ணுவின் அம்சமாக அவன், சிவனை ஆராதனை செய்தான்.
வரப்ரதாநம் தேவ்யா ச பார்வத்யா யத்க்ரு'தம் புநஃ । ஜகந்மாதுஶ்ச பூர்ணாயாஃ ஶ்ரீதேவ்யா அம்ஶபூதயா
மீண்டும், பார்வதி தேவி, உலகத்தாயாக முழுமையாகத் திகழும் அந்தத் தேவி, வரம் வழங்கியது.