ஹா நாத கிம் ப்ரபோ ஜாதமத்யத்புதமமாநுஷம் । வைஶஸம் ஸர்வதேவாநாம் தேவதேவ ஸநாதந
அய்யோ, ஆண்டவரே! இது என்ன நடந்தது? இது மிகவும் அதிசயமானது, மனிதர்களுக்கே அப்பாற்பட்டது; எல்லா தேவர்களுக்கும் இது ஒரு பேராபத்து, சனாதன தேவர்களே!
மாயேயம் கஸ்ய தேவஸ்ய யயா தேऽத்ய ஶிரோ ஹ்ரு'தம் । அச்சேத்யஸ்த்வமபேத்யோऽஸி அப்ரதாஹ்யோऽஸி ஸர்வதா
எந்த தெய்வத்தின் மாயையால் இன்று உங்கள் தலை எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது? நீங்கள் எப்போதும் வெட்ட முடியாதவர், உடைக்க முடியாதவர், எரியாதவர்.
ஏவம் கதே த்வயி விபோ மரிஷ்யந்தி ச தேவதாஃ । கீத்ரு'ஶஸ்த்வயி நஃ ஸ்நேஹஃ ஸ்வார்தேநைவ ருதாமஹே
இப்படி நீங்கள் இருந்தால், எல்லா தேவர்களும் அழிந்துவிடுவார்கள், ஆண்டவரே. நாங்கள் உங்களிடம் கொண்ட பாசம் எப்படி? நாமே நம்மை 위해 அழுகிறோமா?
நாயம் விக்நஃ க்ரு'தோ தைத்யைர்ந யக்ஷைர்ந ச ராக்ஷஸைஃ । தேவைரேவ க்ரு'தஃ கஸ்ய தூஷணம் ச ரமாபதே
இந்த இடையூறு அசுரர்களாலும், யக்ஷர்களாலும், ராட்சதர்களாலும் ஏற்படுத்தப்படவில்லை; இது தேவர்களால் தான் ஏற்பட்டது. லட்சுமியின் நாதா, இதற்கு யார் காரணம்?
பராதீநாஃ ஸுராஃ ஸர்வே கிம் குர்மஃ க்வ வ்ரஜாம ச । ஶரணம் நைவ தேவேஶ ஸுராணாம் மூடசேதஸாம்
எல்லா தேவர்களும் சக்தியில்லாதவர்களாகிவிட்டோம்—நாம் என்ன செய்ய முடியும், எங்கே போக முடியும்? தேவர்களின் தலைவனே, அறிவு மங்கிய தேவர்களுக்கு எங்கும் அடைக்கலம் இல்லை.
ந சைஷா ஸாத்த்விகீ மாயா ராஜஸீ ந ச தாமஸீ । யயா சிந்நம் ஶிரஸ்தேऽத்ய மாயேஶஸ்ய ஜகத்குரோஃ
இது சாத்த்விக மாயையல்ல, ராஜச மாயையல்ல, தாமச மாயையுமல்ல; இன்று உங்கள் தலை வெட்டப்பட்டது, மாயையின் ஆண்டவரே, உலகுக்கு கற்றுக்கொடுப்பவரே.
க்ரந்தமாநாம்ஸ்ததா த்ரு'ஷ்ட்வா தேவாஞ்சிவபுரோகமாந் । ப்ரு'ஹஸ்பதிஸ்ததோவாச ஶமயந்வேதவித்தமஃ
அப்போது சிவன் தலைமையில் உள்ள தேவர்கள் அழுது கொண்டிருப்பதைப் பார்த்து, வேதங்களை அறிந்த ப்ருஹஸ்பதி அவர்களை அமைதிப்படுத்தச் சொன்னார்.
ருதிதேந மஹாபாகாஃ க்ரந்திதேந ததாபி கிம் । உபாயஶ்சாத்ர கர்தவ்யஃ ஸர்வதா புத்திகோசரஃ
மகிழ்ச்சியுள்ளவர்களே, அழுதும், கூவியும் என்ன பயன்? நம்மால் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வழி ஒன்றை கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
தைவம் புருஷகாரஶ்ச தேவேஶ ஸத்ரு'ஶாவுபௌ । உபாயஶ்ச விதாதவ்யோ தைவாத்பலதி ஸர்வதா
தேவர்களின் தலைவனே, விதியும் மனித முயற்சியும் இரண்டும் சமம்; ஒரு வழி முயற்சிக்க வேண்டும், எல்லாவற்றிற்கும் விதியிலிருந்து தான் விளைவு வருகிறது.
இந்த்ர உவாச தைவமேவ பரம் மந்யே திக்பௌருஷமநர்தகம் । விஷ்ணோரபி ஶிரஶ்சிந்நம் ஸுராணாம் சைவ பஶ்யதாம்
இந்திரன் சொன்னான்: நான் விதியையே உயர்ந்ததாக நினைக்கிறேன்; மனித முயற்சிக்கு என்ன பயன்? அது பயனற்றது. விஷ்ணுவின் தலை கூட தேவர்களின் கண்முன்னே வெட்டப்பட்டது.
ப்ரஹ்மோவாச அவஶ்யமேவ போக்தவ்யம் காலேநாபாதிதம் ச யத் । ஶுபம் வாப்யஶுபம் வாபி தைவம் கோऽதிக்ரமேத்புநஃ
பிரமா சொன்னார்: காலம் கொண்டு வரும் எதையும் அனுபவிக்கவேண்டும்; அது நல்லதா, கெட்டதா என்றாலும், விதியை யார் மீற முடியும்?
தேஹவாந்ஸுகதுஃகாநாம் போக்தா நைவாத்ர ஸம்ஶயஃ । யதா காலவஶாத்க்ரு'த்தம் ஶிரோ மே ஶம்புநா புரா
உடல் உள்ளவர்களுக்கு இன்பமும் துன்பமும் அனுபவிக்கவேண்டும் என்பது சந்தேகமில்லை; காலத்தின் ஆளுமையில், முன்பு எனது தலை சிவனால் வெட்டப்பட்டது போல.
ததைவ லிங்கபாதஶ்ச மஹாதேவஸ்ய ஶாபதஃ । ததைவாத்ய ஹரேர்மூர்தா பதிதோ லவணாம்பஸி
அதேபோல், மகாதேவனின் சாபத்தால் லிங்கமும் விழுந்தது; அதுபோல் இன்று ஹரியின் தலை உப்புக் கடலில் விழுந்தது.
ஸஹஸ்ரபகஸம்ப்ராப்திர்துஃகம் சைவ ஶசீபதேஃ । ஸ்வர்காத்ப்ரம்ஶஸ்ததா வாஸஃ கமலே மாநஸே ஸரே
ஆயிரம் பாகங்களாகப் பிரிந்தது, சச்சியின் கணவருக்கு ஏற்பட்ட துயரம், சுவர்க்கத்திலிருந்து வீழ்ச்சி, மற்றும் தாமரை நிறைந்த மாணச சரஸில் வாழ்ந்தது—இவை எல்லாம் நடந்தன.
ஏதே துஃகஸ்ய போக்தாரஃ கேந துஃகம் ந புஜ்யதே । ஸம்ஸாரேऽஸ்மிந்மஹாபாகாஸ்தஸ்மாச்சோகம் த்யஜந்து வை
இவர்கள் துன்பங்களை அனுபவிப்பவர்கள்; இந்த உலகில் யாரும் துன்பம் அனுபவிக்காமல் இருக்க முடியுமா? அதனால், அருளாளர்களே, துக்கத்தை விட்டுவிடுங்கள்.
சிந்தயந்து மஹாமாயாம் வித்யாதேவீம் ஸநாதநீம் । ஸா விதாஸ்யதி நஃ கார்யம் நிர்குணா ப்ரக்ரு'திஃ பரா
அவர்கள் அந்த மகா மாயையானும், எப்போதும் இருப்பவளான அறிவுத் தேவியையும் மனதில் சிந்திக்கட்டும்; அவள் எல்லாவற்றையும் கடந்த பரமான இயற்கை, நம் காரியத்தை நிறைவேற்றுவாள்.
ப்ரஹ்மவித்யாம் ஜகத்தாத்ரீம் ஸர்வேஷாம் ஜநநீம் ததா । யயா ஸர்வமிதம் வ்யாப்தம் த்ரைலோக்யம் ஸசராசரம்
அவள் பரம அறிவும், உலகத்தைத் தாங்குபவளும், எல்லா உயிர்களின் தாயும்; அவளால் இந்த மூன்று உலகமும், நடமாடுவனும் அசையாதவையும் முழுவதும் நிறைந்துள்ளன.
ஸூத உவாச இத்யுக்த்வா வை ஸுராந்வேதா நிகமாநாதிதேஶ ஹ । தேஹயுக்தாந்ஸ்திதாநக்ரே ஸுரகார்யார்தஸித்தயே
சூதர் கூறினார்: இப்படிச் சொல்லி, பிரமன் தேவர்களிடம், அவர்களுக்கு முன்பாக உடல் கொண்டு நிற்கும் வேதங்களை, தேவர்களின் காரியம் நிறைவேறும்படி உபதேசித்தான்.
ப்ரஹ்மோவாச ஸ்துவந்து பரமாம் தேவீம் ப்ரஹ்மவித்யாம் ஸநாதநீம் । கூடாங்கீம் ச மஹாமாயாம் ஸர்வகார்யார்தஸாதநீம்
பிரமா கூறினார்: அவர்கள் அந்த பரம தேவியையும், எப்போதும் இருப்பவளான பரம அறிவையும், மறைந்த உறுப்புகளையுடைய மகா மாயையையும், எல்லா காரியங்களையும் சாதிப்பவளையும் புகழட்டும்.
தச்ச்ருத்வா வசநம் தஸ்ய வேதாஃ ஸர்வாங்கஸுந்தராஃ । துஷ்டுவுர்ஜ்ஞாநகம்யாம் தாம் மஹாமாயாம் ஜகத்ஸ்திதாம்
அவரது வார்த்தையை கேட்டதும், எல்லா அங்கங்களும் அழகாக உள்ள வேதங்கள், அந்த அறிவால் அறியப்படுகிற, உலகைத் தாங்கும் மகா மாயையைப் புகழ்ந்தன.
வேதா ஊசுஃ நமோ தேவி மஹாமாயே விஶ்வோத்பத்திகரே ஶிவே । நிர்குணே ஸர்வபூதேஶி மாதஃ ஶங்கரகாமதே
வேதங்கள் கூறின: உமக்கு வணக்கம், மகா மாயையே! உலகத்தை உருவாக்கும் சிவையே! எல்லாவற்றையும் கடந்தவளே, எல்லா உயிர்களின் ஆண்டவளே, தாயே, சங்கரனின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுபவளே!
த்வம் பூமிஃ ஸர்வபூதாநாம் ப்ராணாஃ ப்ராணவதாம் ததா । தீஃ ஶ்ரீஃ காந்திஃ க்ஷமா ஶாந்திஃ ஶ்ரத்தா மேதா த்ரு'திஃ ஸ்ம்ரு'திஃ
நீ எல்லா உயிர்களுக்கும் பூமி, உயிருள்ளவர்களுக்கு உயிராகவும் இருக்கிறாய்; நீ அறிவும், செல்வமும், அழகும், பொறுமையும், அமைதியும், நம்பிக்கையும், புத்தியும், துணிவும், நினைவும் ஆக இருக்கிறாய்.
த்வமுத்கீதேऽர்தமாத்ராஸி காயத்ரீ வ்யாஹ்ரு'திஸ்ததா । ஜயா ச விஜயா தாத்ரீ லஜ்ஜா கீர்திஃ ஸ்ப்ரு'ஹா தயா
நீ உத்கீதத்தின் அரை எழுத்தும், காயத்ரியும், புனிதமான உச்சரிப்புகளும்; நீ ஜெயமும், வெற்றியும், தாங்குபவளும், வெட்கமும், புகழும், ஆசையும், இரக்கமும் ஆக இருக்கிறாய்.
த்வாம் ஸம்ஸ்துமோऽம்ப புவநத்ரயஸம்விதாந- தக்ஷாம் தயாரஸயுதாம் ஜநநீம் ஜநாநாம் । வித்யாம் ஶிவாம் ஸகலலோகஹிதாம் வரேண்யாம் வாக்பீஜவாஸநிபுணாம் பவநாஶகர்த்ரீம்
மூன்று உலகங்களையும் ஒழுங்குபடுத்தும் திறமை கொண்ட தாயே, கருணை நிறைந்தவளே, எல்லா உயிர்களின் தாயே, அறிவும், மங்களமும், எல்லா உலகங்களுக்கும் நன்மை தருபவளும், சிறந்தவளும், சொற்களின் விதையை நன்கு அறிந்தவளும், பயத்தை நீக்குபவளும், உம்மை நாம் புகழ்கிறோம்.
ப்ரஹ்மா ஹரஃ ஶௌரிஸஹஸ்ரநேத்ர- வாக்வஹ்நிஸூர்யா புவநாதிநாதாஃ । தே த்வத்க்ரு'தாஃ ஸந்தி ததோ ந முக்யா மாதா யதஸ்த்வம் ஸ்திரஜங்கமாநாம்
பிரமா, ஹரன், சௌரி, ஆயிரம் கண்கள் உடையவன், வாக்கின் ஆண்டவன், அக்னி, சூரியன், உலகங்களின் அரசர்கள்—இவர்கள் எல்லோரும் உன்னால் உருவானவர்கள்; அதனால் அவர்கள் முதன்மை அல்ல, ஏனெனில் நீயே நிலைமையும் அசைவும் உடைய அனைத்திற்கும் தாய்.
ஸகலபுவநமேதத்கர்துகாமா யதா த்வம் ஸ்ரு'ஜஸி ஜநநி தேவாந்விஷ்ணுருத்ராஜமுக்யாந் । ஸ்திதிலயஜநநம் தைஃ காரயஸ்யேகரூபா ந கலு தவ கதம்சித்தேவி ஸம்ஸாரலேஶஃ
முழு உலகங்களையும் உருவாக்க விரும்பும் போது, தாயே, நீ விஷ்ணுவும் ருத்ரனும் முதலான தேவர்களை உருவாக்குகிறாய்; அவர்களால் படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவு ஆகியவற்றைச் செய்கிறாய், நீ ஒரே உருவாக இருந்தாலும்; உம்மிடம் உலக பந்தம் சிறிதும் இல்லை, அம்மையே.
ந தே ரூபம் வேத்தும் ஸகலபுவநே கோऽபி நிபுணோ ந நாம்நாம் ஸம்க்யாம் தே கதிதுமிஹ யோக்யோऽஸ்தி புருஷஃ । யதல்பம் கீலாலம் கலயிதுமஶக்தஃ ஸ து நரஃ கதம் பாராவாராகலநசதுரஃ ஸ்யாத்ரு'தமதிஃ
இந்த உலகத்தில் யார் உன் உருவத்தை அறிய திறமை உடையவர்? உன் பெயர்களை எண்ணி சொல்ல யார் தகுதியுடையவர்? ஒரு மனிதன் சிறிதளவையும் அறிய முடியாவிட்டால், அவன் எவ்வளவு புத்திசாலியாக இருந்தாலும், கடலை மனதால் அளக்க முடியுமா?
ந தேவாநாம் மத்யே பகவதி தவாநந்தவிபவம் விஜாநாத்யேகோऽபி த்வமிஹ புவநைகாஸி ஜநநீ । கதம் மித்யா விஶ்வம் ஸகலமபி சைகா ரசயஸி ப்ரமாணம் த்வேதஸ்மிந்நிகமவசநம் தேவி விஹிதம்
தேவர்களுக்குள், பரமகொள்கையுள்ளவளே, உன் அளவில்லா வல்லமைகளை ஒருவரும் அறியமுடியாது; நீயே உலகத்துக்கு தாய். நீ ஒருத்தியாக இருந்தும் இந்த மாயை உலகத்தை எப்படி உருவாக்குகிறாய்? இதற்கு ஆதாரம் வேதங்களின் வார்த்தைகளே, தேவி.
நிரீஹைவாஸி த்வம் நிகிலஜகதாம் காரணமஹோ சரித்ரம் தே சித்ரம் பகவதி மநோ நோ வ்யதயதி । கதம்காரம் வாச்யஃ ஸகலநிகமாகோசரகுண- ப்ரபாவஃ ஸ்வம் யஸ்மாத்ஸ்வயமபி ந ஜாநாஸி பரமம்
நீ எந்த ஆசையும் இல்லாதவளாக இருந்தும், எல்லா உலகங்களுக்கும் காரணமாக இருக்கிறாய்—அருளாளியே, உன் நடத்தை அதிசயமானது, எங்கள் மனம் கலங்குவதில்லை. உன் குணங்களும் வல்லமைகளும் எல்லா வேதங்களுக்கும் அப்பாற்பட்டவை, அவற்றை எப்படி விவரிக்க முடியும்? நீயே உன் உயர்ந்த இயல்பை அறியவில்லை.
ந கிம் ஜாநாஸி த்வம் ஜநநி மதுஜிந்மௌலிபதநம் ॥ ஶிவே கிம் வா ஜ்ஞாத்வா விவிதிஷஸி ஶக்திம் மதுஜிதஃ । ஹரேஃ கிம் வா மாதர்துரிதததிரேஷா பலவதீ
அம்மையே, மதுவை அழித்தவனின் கிரீடம் விழுந்ததை நீ அறியவில்லையா? அல்லது, அதை அறிந்தும் அவன் சக்தியைச் சோதிக்க விரும்புகிறாயா, சிவையே? அல்லது, அம்மையே, இந்த விஷ்ணுவுக்கு வந்த துன்பம் மிக வலிமையானதா?