தேநாயம் தே குமாரோ வை தேயஃ கம்ஸாய ஸர்வதா । ந மித்யா வசநம் மேऽஸ்தி லோகநிந்தாபிதூஷிதம்
அதனால், உன் இந்தக் குழந்தையை கண்டிப்பாக கம்சனுக்கு கொடுக்க வேண்டும்; என் சொல் பொய்யாகாது, உலகம் சொல்லும் பழியால் கெடுவதுமில்லை.
அநித்யேऽஸ்மிம்ஸ்து ஸம்ஸாரே தர்மஸாரே மஹாத்மநாம் । தைவாதீநம் ஹி ஸர்வேஷாம் மரணம் ஜநநம் ததா
இந்த நிலையில்லா உலகத்தில், பெரியவர்களின் வாழ்க்கையில் தர்மமே சாரமாக உள்ளது; எல்லோருக்கும் பிறப்பும் மரணமும் விதிக்கே உட்பட்டவை.
தஸ்மாச்சோகோ ந கர்தவ்யோ தேஹிநா ஹி நிரர்தகஃ । ஸத்யம் யஸ்ய கதம் காந்தே வ்ரு'தா தஸ்யைவ ஜீவிதம்
அதனால், உடல் கொண்டவர்கள் துயரப்பட வேண்டியதில்லை, அது பயனற்றது; காதலரை இழந்தவர்க்கு வாழ்க்கையே வீணாகும் என்பது உண்மை.
இஹலோகோ கதோ யஸ்மாத்பரலோகஃ குதஸ்ததஃ । அதோ தேஹி ஸுதம் ஸுப்ரு கம்ஸாய ப்ரததாம்யஹம்
இந்த உலகையே இழந்தபின், அடுத்த உலகம் எங்கிருந்து வரும்? ஆகவே, அழகான புருவமுடையவளே, அந்தக் குழந்தையை எனக்கு கொடு, நான் கம்சனிடம் கொடுக்கிறேன்.
ஸத்யஸம்ஸ்தரணாத்தேவி ஶுபமக்ரே பவிஷ்யதி । கர்தவ்யம் ஸுக்ரு'தம் பும்பிஃ ஸுகே துஃகே ஸதி ப்ரியே
தேவியே, உண்மையை காக்கும் போது நல்லது எதிர்காலத்தில் வரும்; மகனே, மகிழ்ச்சியிலும் துயரத்திலும் நல்ல செயல்களை செய்ய வேண்டும், அன்பானவளே.
(ஸத்யஸம்ரக்ஷணாத்தேவி ஶுபமேவ பவிஷ்யதி) ॥ வ்யாஸ உவாச இத்யுக்தவதி காந்தே ஸா தேவகீ ஶோகஸம்யுதா । ததௌ புத்ரம் ப்ரஸூதம் ச வேபமாநா மநஸ்விநீ
(உண்மையை காக்கும் போது நல்லதே நடக்கும்.) வியாசர் சொல்வது: இவ்வாறு கணவர் கூறியபோது, தேவகி துயரத்தில் ஆழ்ந்தவளாய், மனதில் உறுதியுடன் நடுங்கிக்கொண்டே, புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையை கொடுத்தாள்.
வஸுதேவோऽபி தர்மாத்மா ஆதாய ஸ்வஸுதம் ஶிஶும் । ஜகாம கம்ஸஸதநம் மார்கே லோகைரபிஷ்டுதஃ
வசுதேவன், தர்மத்தை விரும்பும் மனம் கொண்டவன், தன் குழந்தையை எடுத்துக்கொண்டு, மக்கள் வழியில் புகழ்ந்தபடி கம்சனின் அரண்மனைக்கு சென்றான்.
லோகா ஊசுஃ பஶ்யந்து வஸுதேவம் போ லோகா ஏவம் மநஸ்விநம் । ஸ்வவாக்யமநுருத்யைவ பாலமாதாய யாத்யஸௌ
மக்கள் சொன்னார்கள்: மக்கள் எல்லோரும் வசுதேவனைப் பார்ப்பார்களாக, அவன் மனதில் உறுதியுடன், சொன்னதை நிறைவேற்றிக் கொண்டு தன் குழந்தையை எடுத்துச் செல்கிறான்.
ம்ரு'த்யவே தாதுகாமோऽத்ய ஸத்யவாகநஸூயகஃ । ஸபலம் ஜீவிதம் சாஸ்ய தர்மம் பஶ்யந்து சாத்புதம்
இன்று தன் மகனை மரணத்திற்கு கொடுக்க விரும்பி, உண்மையையும் நேர்மையையும் கொண்டவன்; அவன் வாழ்க்கை பயனடைந்தது, அவன் தர்மத்தை மக்கள் காணட்டும்.
யஃ புத்ரம் யாதி கம்ஸாய தாதும் காலாத்மநேऽபி ஹி । வ்யாஸ உவாச இதி ஸம்ஸ்தூயமாநஸ்து ப்ராப்தஃ கம்ஸாலயம் ந்ரு'ப
தன் மகனை மரணத்தின் உருவான கம்சனுக்கே கொடுக்கச் செல்கிறான்; வியாசர் சொல்வது: இவ்வாறு புகழப்பட்டவன், அரசே, கம்சனின் அரண்மனைக்கு வந்தான்.
ததாவஸ்மை குமாரம் தம் ஜாதமாத்ரமமாநுஷம் । கம்ஸோऽபி விஸ்மயம் ப்ராப்தோ த்ரு'ஷ்ட்வா தைர்யம் மஹாத்மநஃ
அவன் அந்த புதிதாகப் பிறந்த, அசாதாரணமான குழந்தையை அவனிடம் கொடுத்தான்; பெரியவரின் துணிச்சலைக் கண்டு கம்சன் ஆச்சரியப்பட்டான்.
க்ரு'ஹீத்வா பாலகம் ப்ராஹ ஸ்மிதபூர்வமிதம் வசஃ । தந்யஸ்த்வம் ஶூரபுத்ராத்ய ஜ்ஞாதஃ புத்ரஸமர்பணாத்
குழந்தையை எடுத்துக் கொண்டு, கம்சன் சிரித்தபடி சொன்னான்: 'சூரபுத்திரனே, இன்று நீ வாழ்த்தப்படுகிறாய்; மகனை அர்ப்பணித்ததால் நீ புகழ் பெற்றாய்.'
மம ம்ரு'த்யுர்ந சாயம் வை கிரா ப்ரோக்தஸ்து சாஷ்டமஃ । ந ஹந்தவ்யோ மயா காமம் பாலோऽயம் யாது தே கஹம்
'என் மரணம் இவன் அல்ல, ஏனெனில் என் எட்டாவது பிள்ளை என்று சொல்லப்பட்டது; இந்தக் குழந்தையை நான் கொல்ல வேண்டியதில்லை—இவன் உன்னுடன் வீடு திரும்பட்டும்.'
அஷ்டமஸ்து ப்ரதாதவ்யஸ்த்வயா புத்ரோ மஹாமதே । இத்யுக்த்வா வஸுதேவாய ததாவாஶு கலஃ ஶிஶும்
'ஆனால் எட்டாவது மகனை நீயே கொடுக்க வேண்டும், புத்திசாலியே.' இவ்வாறு வசுதேவனிடம் சொல்லி, அந்தக் கெட்டவன் குழந்தையை விரைவில் திருப்பிக் கொடுத்தான்.
கச்சத்வயம் க்ரு'ஹே பாலஃ க்ஷேமம் வ்யாஹ்ரு'தவாந்ந்ரு'பஃ । தமாதாய ததா ஶௌரிர்ஜகாம ஸ்வக்ரு'ஹம் முதா
'இந்தக் குழந்தை வீட்டிற்கு போய் பாதுகாப்பாக இருக்கட்டும்' என்று அரசன் கூறினான். அப்போது சௌரி அவனை எடுத்துக்கொண்டு மகிழ்ச்சியுடன் தன் வீட்டிற்கு சென்றான்.
கம்ஸோऽபி ஸசிவாநாஹ வ்ரு'தா கிம் காதயே ஶிஶும் । அஷ்டமாத்தேவகீபுத்ராந்மம ம்ரு'த்யுருதாஹ்ரு'தஃ
கம்சனும் தன் அமைச்சர்களிடம், 'இந்தக் குழந்தையை வீணாக ஏன் கொல்ல வேண்டும்? என் மரணம் தேவகியின் எட்டாவது மகனிடமிருந்து வரும் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது' என்றான்.
அதஃ கிம் ப்ரதமம் பாலம் ஹத்வா பாபம் கரோம்யஹம் । ஸாதுஸாத்விதி தேऽப்யுக்த்வா ஸம்ஸ்திதா மந்த்ரிஸத்தமாஃ
அதனால், நான் அந்தக் குழந்தையை முதலில் கொன்று பாவம் செய்ய என்ன காரணம்? நீ நல்லது, கெட்டது என்று சொன்னபோதும், அந்த சிறந்த அமைச்சர்கள் அமைதியாகவே இருந்தார்கள்.
விஸர்ஜிதாஸ்து கம்ஸேந ஜக்முஸ்தே ஸ்வக்ரு'ஹாந்ப்ரதி । கதேஷு தேஷு ஸம்ப்ராப்தோ நாரதோ முநிஸத்தமஃ
கம்சன் அவர்களை அனுப்பிவிட்டு, அவர்கள் தங்கள் வீடுகளுக்குச் சென்றார்கள். அவர்கள் சென்ற பிறகு, அந்த மகத்தான நாரத முனிவர் அங்கு வந்தார்.
அப்யுத்தாநார்க்யபாத்யாதி சகாரோக்ரஸுதஸ்ததா । பப்ரச்ச குஶலம் ராஜா தத்ராகமநகாரணம்
அப்போது அந்த கொடூரன் மரியாதையாகக் கால்நீர், கைநீர் முதலியவை செய்து, அரசன் நலம் விசாரித்து, வருகையின் காரணத்தையும் கேட்டான்.
நாரதஸ்தம் ததோவாச ஸ்மிதபூர்வமிதம் வசஃ । கம்ஸ கம்ஸ மஹாபாக கதோऽஹம் ஹேமபர்வதம்
அப்போது நாரதர் சிரித்தபடி கூறினார்: 'கம்சா, கம்சா, பெரும் பாக்கியசாலி, நான் பொன்னான மலைக்குச் சென்றிருந்தேன்.'
தத்ர ப்ரஹ்மாதயோ தேவா மந்த்ரம் சக்ருஃ ஸமாஹிதாஃ । தேவக்யாம் வஸுதேவஸ்ய பார்யாயாம் ஸுரஸத்தமஃ
அங்கு பிரமா முதலான தேவர்கள் மனதை ஒருமைப்படுத்தி ஆலோசனை செய்தார்கள். வஸுதேவரின் மனைவி தேவகியைப் பற்றி, ஓ சிறந்த தேவரே!
வதார்தம் தவ விஷ்ணுஶ்ச ஜந்ம சாத்ர கரிஷ்யதி । தத்கதம் ந ஹதஃ புத்ரஸ்த்வயா நீதிம் விஜாநதா
உன்னை அழிக்கவே விஷ்ணு அங்கு பிறக்கவுள்ளார். நீ அறிந்தும் அந்தக் குழந்தையை ஏன் கொல்லவில்லை?
கம்ஸ உவாச அஷ்டமம் ச ஹநிஷ்யேऽஹம் ம்ரு'த்யும் மே தேவபாஷிதம் । நாரத உவாச ந ஜாநாஸி ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட ராஜநீதிம் ஶுபாஶுபா
கம்சன் சொன்னான்: 'எட்டாவது குழந்தையை நான் கொல்வேன்; எனக்கு இறப்பு என்று தேவர்கள் கூறியுள்ளனர்.' நாரதர் சொன்னார்: 'நீ நல்லதும் கெட்டதும் பற்றிய அரசரின் முறையை அறியவில்லை.'
மாயாபலம் ச தேவாநாம் ந த்வம் வேத்ஸி வதாமி கிம் । ரிபுரல்போऽபி ஶூரேண நோபேக்ஷ்யஃ ஶுபமிச்சதா
தேவர்களின் மாயை என்னும் வலிமையையும் நீ அறியவில்லை; இன்னும் என்ன சொல்ல? நல்லதை விரும்புவோர், சிறிய பகைவரையும் அலட்சியம் செய்யக் கூடாது.
ஸம்மேலநக்ரியாயாம் து ஸர்வே தே ஹ்யஷ்டமாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । மூர்கஸ்த்வமரிஸந்த்யாகஃ க்ரு'தோऽயம் ஜாநதா த்வயா
அந்தச் சேர்க்கை முறையில், எல்லா குழந்தைகளும் எட்டாவது எனக் கருதப்படுகின்றனர். நீ அறிவில்லாதவன்; பகைவரை விட்டுவிடுவது அறிவில்லாத செயல், ஆனால் நீ அதைத் தெரிந்தும் செய்தாய்.
இத்யுக்த்வாஶு கதஃ ஶ்ரீமாந்நாரதோ தேவதர்ஶநஃ । கதேऽத நாரதே கம்ஸஃ ஸமாஹூயாத பாலகம் । பாஷாணே போதயாமாஸ ஸுகம் ப்ராப ச மந்ததீஃ
இவ்வாறு கூறிவிட்டு, அந்த மகிமைமிக்க தேவர்களுக்குத் தெரிந்த நாரதர் விரைவாகப் புறப்பட்டார். நாரதர் சென்ற பிறகு, கம்சன் அந்தக் குழந்தையை அழைத்து, கல்லில் அடித்து, அறிவில்லாதவன் ஆனான் மகிழ்ச்சி அடைந்தான்.
தேவதாநவாநாமம்ஶாவதரணவர்ணநம் ஜநமேஜய உவாச கிம் க்ரு'தம் பாதகம் தேந பாலகேந பிதாமஹ । யஜ்ஜாதமாத்ரோ நிஹதஸ்ததா தேந துராத்மநா
ஜனமேஜயன் கேட்டான்: 'பெரியப்பா, அந்தக் குழந்தை என்ன தவறு செய்தது? பிறந்தவுடன் அந்தத் தீயவன் அதை ஏன் கொன்றான்?'
நாரதோऽபி முநிஶ்ரேஷ்டோ ஜ்ஞாநவாந்தர்மதத்பரஃ । கதமேவம்விதம் பாபம் க்ரு'தவாந்ப்ரஹ்மவித்தமஃ
அந்த நாரதர், சிறந்த முனிவர், ஞானமும் தர்மத்திலும் நிலைத்தவன், அவர் எப்படி இப்படிப் பெரிய பாவம் செய்தார், பிரம்மத்தை அறிந்தவரே?
கர்தா காரயிதா பாபே துல்யபாபௌ ஸ்ம்ரு'தௌ புதைஃ । ஸ கதம் ப்ரேரயாமாஸ முநிஃ கம்ஸம் கலம் ததா
பாவம் செய்வோரும், செய்விக்கிறோரும் இருவரும் சமமான பாவம் செய்வதாக அறிஞர்கள் கூறியுள்ளனர். அப்போது அந்த முனிவர், கெட்டவன் ஆன கம்சனை எப்படி தூண்டினார்?
ஸம்ஶயோऽயம் மஹாந்மேऽத்ர ப்ரூஹி ஸர்வம் ஸவிஸ்தரம் । யேந கர்மவிபாகேந பாலகோ நிதநம் கதஃ
இது எனக்கு பெரிய சந்தேகம்; அந்தக் குழந்தை எந்தக் கர்ம விளைவால் இறந்தது என்பதை விரிவாகச் சொல்லுங்கள்.