உத்யமஃ கலு கர்தவ்யஃ பலம் தைவவஶாநுகம் । த்ரிவிதாநீஹ கர்மாணி ஸம்ஸாரேऽத்ர புராவிதஃ
நிச்சயமாக முயற்சி செய்ய வேண்டும், ஆனால் பலன் விதியின் படி வரும்; இந்த உலகில் மூன்று வகையான செயல்கள் உள்ளன என்று பழைய முனிவர்கள் சொல்கிறார்கள்.
ப்ரவதந்தீஹ ஜீவாநாம் புராணேஷ்வாகமேஷு ச । ஸஞ்சிதாநி ச ஜீர்ணாநி ப்ராரப்தாநி ஸுமத்யமே
புராணங்களிலும் ஆகமங்களிலும், உயிர்களுக்கு சேர்த்து வைத்த செயல்கள், முடிந்த செயல்கள், தொடங்கிய செயல்கள் என்று கூறியுள்ளனர், நல்லவளே.
வர்தமாநாநி வாமோரு விவிதாநீஹ தேஹிநாம் । ஶுபாஶுபாநி கர்மாணி பீஜபூதாநி யாநி ச
இங்கு உடலுடன் பிறந்தவர்களுக்கு பலவகையான நிகழ்கால செயல்களும் உள்ளன, அவை நல்லதும் கெட்டதும், விதைபோல் இருக்கும்.
பஹுஜந்மஸமுத்தாநி காலே திஷ்டந்தி ஸர்வதா । பூர்வதேஹம் பரித்யஜ்ய ஜீவஃ கர்மவஶாநுகஃ
பல பிறவிகளில் இருந்து வந்த செயல்கள், ஒரு காலம் முழுவதும் நிலைத்து இருக்கும்; முன்பு உடலை விட்டு உயிர், தனது கர்மத்தின் படி செல்கிறது.
ஸ்வர்கம் வா நரகம் வாபி ப்ராப்நோதி ஸ்வக்ரு'தேந வை । திவ்யம் தேஹஞ்ச ஸம்ப்ராப்ய யாதநாதேஹமர்தஜம்
தனது செயலால் சொர்க்கத்தையோ நரகத்தையோ அடைகிறது; தெய்வீகமான உடலையோ, துன்பம் அனுபவிக்க உருவான உடலையோ பெறுகிறது.
புநக்தி விவிதாந் போகாந்ஸ்வர்கே வா நரகேऽதவா । போகாந்தே ச யதோத்பத்தேஃ ஸமயஸ்தஸ்ய ஜாயதே
அந்த உடலில் சொர்க்கத்திலோ நரகத்திலோ பலவிதமான அனுபவங்களை அனுபவிக்கிறது; அந்த அனுபவங்கள் முடிந்ததும், பிறப்பிற்கான நேரம் வந்துவிடும்.
லிங்கதேஹேந ஸஹிதம் ஜாயதே ஜீவஸம்ஜ்ஞிதம் । ததைவ ஸஞ்சிதேப்யஶ்ச கர்மப்யஃ கர்மபிஃ புநஃ
அப்போது, சூட்சும உடலுடன் சேர்ந்து, உயிரென அழைக்கப்படும் புதிய பிறவியாக பிறக்கிறது; சேர்த்து வைத்த கர்மங்களால், மீண்டும் அந்த செயல்கள் தொடர்கின்றன.
யோஜயத்யேவ தம் காலம் கர்மாணி ப்ராக்க்ரு'தாநி ச । தேஹேநாநேந பாவ்யாநி ஶுபாநி சாஶுபாநி ச
முந்தைய செயல்களும், இந்த உடலால் செய்யப்படுவனவும், நல்லதும் கெட்டதும், அந்த நேரத்தில் மீண்டும் அனுபவிக்க வைக்கப்படுகின்றன.
ப்ராரப்தாநி ச ஜீவேந போக்தவ்யாநி ஸுலோசநே । ப்ராயஶ்சித்தேந நஶ்யந்தி வர்தமாநாநி பாமிநி
அழகான கண்களையுடையவளே, உயிரோடு பிறந்த பாவங்களை உயிரினம் அனுபவிக்க வேண்டியதே; இப்போது செய்யும் பாவங்கள் பாவநிவாரணத்தால் அழிகின்றன, அழகியவளே.
ஸஞ்சிதாநி ததைவாஶு யதார்தம் விஹிதேந ச । ப்ராரப்தகர்மணாம் போகாத்ஸம்க்ஷயோ நாந்யதா பவேத்
அதேபோல், சேர்த்து வைத்த பாவங்களும் சரியான செயல்களால் விரைவில் தீரும்; ஆனால் ஆரம்பித்த பாவங்களை அனுபவிக்காமல் விட முடியாது.
தேநாயம் தே குமாரோ வை தேயஃ கம்ஸாய ஸர்வதா । ந மித்யா வசநம் மேऽஸ்தி லோகநிந்தாபிதூஷிதம்
அதனால், உன் இந்தக் குழந்தையை கண்டிப்பாக கம்சனுக்கு கொடுக்க வேண்டும்; என் சொல் பொய்யாகாது, உலகம் சொல்லும் பழியால் கெடுவதுமில்லை.
அநித்யேऽஸ்மிம்ஸ்து ஸம்ஸாரே தர்மஸாரே மஹாத்மநாம் । தைவாதீநம் ஹி ஸர்வேஷாம் மரணம் ஜநநம் ததா
இந்த நிலையில்லா உலகத்தில், பெரியவர்களின் வாழ்க்கையில் தர்மமே சாரமாக உள்ளது; எல்லோருக்கும் பிறப்பும் மரணமும் விதிக்கே உட்பட்டவை.
தஸ்மாச்சோகோ ந கர்தவ்யோ தேஹிநா ஹி நிரர்தகஃ । ஸத்யம் யஸ்ய கதம் காந்தே வ்ரு'தா தஸ்யைவ ஜீவிதம்
அதனால், உடல் கொண்டவர்கள் துயரப்பட வேண்டியதில்லை, அது பயனற்றது; காதலரை இழந்தவர்க்கு வாழ்க்கையே வீணாகும் என்பது உண்மை.
இஹலோகோ கதோ யஸ்மாத்பரலோகஃ குதஸ்ததஃ । அதோ தேஹி ஸுதம் ஸுப்ரு கம்ஸாய ப்ரததாம்யஹம்
இந்த உலகையே இழந்தபின், அடுத்த உலகம் எங்கிருந்து வரும்? ஆகவே, அழகான புருவமுடையவளே, அந்தக் குழந்தையை எனக்கு கொடு, நான் கம்சனிடம் கொடுக்கிறேன்.
ஸத்யஸம்ஸ்தரணாத்தேவி ஶுபமக்ரே பவிஷ்யதி । கர்தவ்யம் ஸுக்ரு'தம் பும்பிஃ ஸுகே துஃகே ஸதி ப்ரியே
தேவியே, உண்மையை காக்கும் போது நல்லது எதிர்காலத்தில் வரும்; மகனே, மகிழ்ச்சியிலும் துயரத்திலும் நல்ல செயல்களை செய்ய வேண்டும், அன்பானவளே.
(ஸத்யஸம்ரக்ஷணாத்தேவி ஶுபமேவ பவிஷ்யதி) ॥ வ்யாஸ உவாச இத்யுக்தவதி காந்தே ஸா தேவகீ ஶோகஸம்யுதா । ததௌ புத்ரம் ப்ரஸூதம் ச வேபமாநா மநஸ்விநீ
(உண்மையை காக்கும் போது நல்லதே நடக்கும்.) வியாசர் சொல்வது: இவ்வாறு கணவர் கூறியபோது, தேவகி துயரத்தில் ஆழ்ந்தவளாய், மனதில் உறுதியுடன் நடுங்கிக்கொண்டே, புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையை கொடுத்தாள்.
வஸுதேவோऽபி தர்மாத்மா ஆதாய ஸ்வஸுதம் ஶிஶும் । ஜகாம கம்ஸஸதநம் மார்கே லோகைரபிஷ்டுதஃ
வசுதேவன், தர்மத்தை விரும்பும் மனம் கொண்டவன், தன் குழந்தையை எடுத்துக்கொண்டு, மக்கள் வழியில் புகழ்ந்தபடி கம்சனின் அரண்மனைக்கு சென்றான்.
லோகா ஊசுஃ பஶ்யந்து வஸுதேவம் போ லோகா ஏவம் மநஸ்விநம் । ஸ்வவாக்யமநுருத்யைவ பாலமாதாய யாத்யஸௌ
மக்கள் சொன்னார்கள்: மக்கள் எல்லோரும் வசுதேவனைப் பார்ப்பார்களாக, அவன் மனதில் உறுதியுடன், சொன்னதை நிறைவேற்றிக் கொண்டு தன் குழந்தையை எடுத்துச் செல்கிறான்.
ம்ரு'த்யவே தாதுகாமோऽத்ய ஸத்யவாகநஸூயகஃ । ஸபலம் ஜீவிதம் சாஸ்ய தர்மம் பஶ்யந்து சாத்புதம்
இன்று தன் மகனை மரணத்திற்கு கொடுக்க விரும்பி, உண்மையையும் நேர்மையையும் கொண்டவன்; அவன் வாழ்க்கை பயனடைந்தது, அவன் தர்மத்தை மக்கள் காணட்டும்.
யஃ புத்ரம் யாதி கம்ஸாய தாதும் காலாத்மநேऽபி ஹி । வ்யாஸ உவாச இதி ஸம்ஸ்தூயமாநஸ்து ப்ராப்தஃ கம்ஸாலயம் ந்ரு'ப
தன் மகனை மரணத்தின் உருவான கம்சனுக்கே கொடுக்கச் செல்கிறான்; வியாசர் சொல்வது: இவ்வாறு புகழப்பட்டவன், அரசே, கம்சனின் அரண்மனைக்கு வந்தான்.
ததாவஸ்மை குமாரம் தம் ஜாதமாத்ரமமாநுஷம் । கம்ஸோऽபி விஸ்மயம் ப்ராப்தோ த்ரு'ஷ்ட்வா தைர்யம் மஹாத்மநஃ
அவன் அந்த புதிதாகப் பிறந்த, அசாதாரணமான குழந்தையை அவனிடம் கொடுத்தான்; பெரியவரின் துணிச்சலைக் கண்டு கம்சன் ஆச்சரியப்பட்டான்.
க்ரு'ஹீத்வா பாலகம் ப்ராஹ ஸ்மிதபூர்வமிதம் வசஃ । தந்யஸ்த்வம் ஶூரபுத்ராத்ய ஜ்ஞாதஃ புத்ரஸமர்பணாத்
குழந்தையை எடுத்துக் கொண்டு, கம்சன் சிரித்தபடி சொன்னான்: 'சூரபுத்திரனே, இன்று நீ வாழ்த்தப்படுகிறாய்; மகனை அர்ப்பணித்ததால் நீ புகழ் பெற்றாய்.'
மம ம்ரு'த்யுர்ந சாயம் வை கிரா ப்ரோக்தஸ்து சாஷ்டமஃ । ந ஹந்தவ்யோ மயா காமம் பாலோऽயம் யாது தே கஹம்
'என் மரணம் இவன் அல்ல, ஏனெனில் என் எட்டாவது பிள்ளை என்று சொல்லப்பட்டது; இந்தக் குழந்தையை நான் கொல்ல வேண்டியதில்லை—இவன் உன்னுடன் வீடு திரும்பட்டும்.'
அஷ்டமஸ்து ப்ரதாதவ்யஸ்த்வயா புத்ரோ மஹாமதே । இத்யுக்த்வா வஸுதேவாய ததாவாஶு கலஃ ஶிஶும்
'ஆனால் எட்டாவது மகனை நீயே கொடுக்க வேண்டும், புத்திசாலியே.' இவ்வாறு வசுதேவனிடம் சொல்லி, அந்தக் கெட்டவன் குழந்தையை விரைவில் திருப்பிக் கொடுத்தான்.
கச்சத்வயம் க்ரு'ஹே பாலஃ க்ஷேமம் வ்யாஹ்ரு'தவாந்ந்ரு'பஃ । தமாதாய ததா ஶௌரிர்ஜகாம ஸ்வக்ரு'ஹம் முதா
'இந்தக் குழந்தை வீட்டிற்கு போய் பாதுகாப்பாக இருக்கட்டும்' என்று அரசன் கூறினான். அப்போது சௌரி அவனை எடுத்துக்கொண்டு மகிழ்ச்சியுடன் தன் வீட்டிற்கு சென்றான்.
கம்ஸோऽபி ஸசிவாநாஹ வ்ரு'தா கிம் காதயே ஶிஶும் । அஷ்டமாத்தேவகீபுத்ராந்மம ம்ரு'த்யுருதாஹ்ரு'தஃ
கம்சனும் தன் அமைச்சர்களிடம், 'இந்தக் குழந்தையை வீணாக ஏன் கொல்ல வேண்டும்? என் மரணம் தேவகியின் எட்டாவது மகனிடமிருந்து வரும் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது' என்றான்.
அதஃ கிம் ப்ரதமம் பாலம் ஹத்வா பாபம் கரோம்யஹம் । ஸாதுஸாத்விதி தேऽப்யுக்த்வா ஸம்ஸ்திதா மந்த்ரிஸத்தமாஃ
அதனால், நான் அந்தக் குழந்தையை முதலில் கொன்று பாவம் செய்ய என்ன காரணம்? நீ நல்லது, கெட்டது என்று சொன்னபோதும், அந்த சிறந்த அமைச்சர்கள் அமைதியாகவே இருந்தார்கள்.
விஸர்ஜிதாஸ்து கம்ஸேந ஜக்முஸ்தே ஸ்வக்ரு'ஹாந்ப்ரதி । கதேஷு தேஷு ஸம்ப்ராப்தோ நாரதோ முநிஸத்தமஃ
கம்சன் அவர்களை அனுப்பிவிட்டு, அவர்கள் தங்கள் வீடுகளுக்குச் சென்றார்கள். அவர்கள் சென்ற பிறகு, அந்த மகத்தான நாரத முனிவர் அங்கு வந்தார்.
அப்யுத்தாநார்க்யபாத்யாதி சகாரோக்ரஸுதஸ்ததா । பப்ரச்ச குஶலம் ராஜா தத்ராகமநகாரணம்
அப்போது அந்த கொடூரன் மரியாதையாகக் கால்நீர், கைநீர் முதலியவை செய்து, அரசன் நலம் விசாரித்து, வருகையின் காரணத்தையும் கேட்டான்.
நாரதஸ்தம் ததோவாச ஸ்மிதபூர்வமிதம் வசஃ । கம்ஸ கம்ஸ மஹாபாக கதோऽஹம் ஹேமபர்வதம்
அப்போது நாரதர் சிரித்தபடி கூறினார்: 'கம்சா, கம்சா, பெரும் பாக்கியசாலி, நான் பொன்னான மலைக்குச் சென்றிருந்தேன்.'