லக்ஷ்மணோऽபி ச தாம் த்யக்த்வா நிர்கதோ மத்பதாநுகஃ । வாரிதோऽபி மயாத்யர்தம் மோஹிதஃ ப்ராக்ரு'தைர்குணைஃ
லட்சுமணனும் அவளை அங்கே விட்டுவிட்டு, என் பாதங்களை பின்தொடர்ந்து வெளியே சென்றான்; நான் பலமுறை தடுத்தும், இயற்கைச் சுபாவங்களால் அவன் மயங்கினான்.
பிக்ஷுரூபம் ததஃ க்ரு'த்வா ராவணஃ கபடாக்ரு'திஃ । ஜஹார தரஸா ரக்ஷோ ஜாநகீம் ஶோககர்ஶிதாம்
பின்னர் ராவணன் பிச்சைக்காரன் போல் வேஷம் போட்டு, துக்கத்தில் வாடிய ஜானகியை வஞ்சகமாக விரைவாக கடத்திச் சென்றான்.
துஃகார்தேந மயா தத்ர ருதிதஞ்ச வநே வநே । ஸுக்ரீவேண ச மித்ரத்வம் க்ரு'தம் கார்யவஶாந்மயா
அங்கு காட்டுக்குள் காட்டாக துக்கத்தில் நான் அழுதேன்; அவசியம் காரணமாக சுக்ரீவனுடன் நட்பு ஏற்படுத்தினேன்.
அந்யாயேந ஹதோ வாலீ ஶாபாச்சைவ நிவாரிதஃ । ஸஹாயாந்வாநராந் க்ரு'த்வா லங்காயாம் சலிதஃ புநஃ
வாலி அநியாயமாக கொல்லப்பட்டான், சாபத்தால் தடுக்கப்பட்டான்; வானரர்களை துணையாக கொண்டு, மீண்டும் இலங்கைக்குப் புறப்பட்டேன்.
பத்தோऽஹம் நாகபாஶைஶ்ச லக்ஷ்மணஶ்ச மமாநுஜஃ । விஸம்ஜ்ஞௌ பதிதௌ த்ரு'ஷ்ட்வா வாநரா விஸ்மயம் கதாஃ
நானும் என் தம்பி லட்சுமணனும் பாம்புகளால் கட்டப்பட்டோம்; நாங்கள் அறிவிழந்து விழுந்ததைப் பார்த்து வானரர்கள் ஆச்சரியப்பட்டார்கள்.
கருடேந ததாऽऽகத்ய மோசிதௌ ப்ராதரௌ கில । சிந்தா மே மஹதீ ஜாதா தைவம் கிம் வா கரிஷ்யதி
அப்போது கருடன் வந்து, இரு சகோதரர்களையும் விடுவித்தான்; என்னுள் பெரிய கவலை எழுந்தது—தெய்வம் இனி என்ன செய்யுமோ என்று.
ஹ்ரு'தம் ராஜ்யம் வநே வாஸோ ம்ரு'தஸ்தாதஃ ப்ரியா ஹ்ரு'தா । யுத்தம் கஷ்டம் ததாத்யேவமக்ரே கிம் வா கரிஷ்யதி
அரசு பறிக்கப்பட்டது, காட்டில் வாழ்ந்தேன், என் தந்தை இறந்தார், என் அன்புக்குரியவள் கடத்தப்பட்டாள்; இப்படி கடினமான யுத்தம் ஏற்பட்டது—இனி விதி என்ன செய்யுமோ?
ப்ரதமம் து மஹத்துஃகமராஜ்யஸ்ய வநாஶ்ரயம் । ராஜபுத்ர்யாந்விதஸ்யைவ தநஹீநஸ்ய மே ஸுராஃ
முதலில், அரசில்லாமல் காட்டில் தங்கிய துக்கமே பெரிதாக இருந்தது; அரசுமகளுடன் மட்டும் இருந்தேன், செல்வம் எதுவும் இல்லாமல், தேவர்கள்.
வராடிகாபி பித்ரா மே ந தத்தா வநநிர்கமே । பதாதிரஸஹாயோऽஹம் தநஹீநஶ்ச நிர்கதஃ
காட்டிற்குப் போகும் போது என் தந்தை ஒரு நாணயம்கூட எனக்குக் கொடுக்கவில்லை; கால்நடையாக, துணை யாரும் இல்லாமல், செல்வமில்லாமல் நான் புறப்பட்டேன்.
சதுர்தஶைவ வர்ஷாணி நீதாநி ச ததா மயா । க்ஷாத்ரம் தர்மம் பரித்யஜ்ய வ்யாதவ்ரு'த்த்யா மஹாவநே
அப்போது பதினான்கு வருடங்கள், அரசருக்கு உரிய கடமையை விட்டுவிட்டு, காட்டில் வேட்டைக்காரனாக வாழ்ந்தேன்.
தைவாத்யுத்தே ஜயஃ ப்ராப்தோ நிஹதோऽஸௌ மஹாஸுரஃ । ஆநீதா ச புநஃ ஸீதா ப்ராப்தாயோத்யா மயா ததா
விதியால் யுத்தத்தில் வெற்றி கிடைத்தது; அந்த பெரிய அசுரன் அழிக்கப்பட்டான்; சீதை மீண்டும் கொண்டு வரப்பட்டாள், அயோத்திக்குத் திரும்பினேன்.
வர்ஷாணி கதிசித்தத்ர ஸுகம் ஸம்ஸாரஸம்பவம் । ப்ராப்தம் ராஜ்யஞ்ச ஸம்பூர்ணம் கோஸலாநதிதிஷ்டதா
அங்கே சில ஆண்டுகள், உலக வாழ்க்கையால் உண்டான மகிழ்ச்சி அனுபவித்தேன்; முழுமையான அரசையும் பெற்று, கோசலத்தை ஆட்சி செய்தேன்.
புரைவம் வர்தமாநேந ப்ராப்தராஜ்யேந வை ததா । லோகாபவாதபீதேந த்யக்தா ஸீதா வநே மயா
அரசை ஆளும் போது கூட, உலகம் என்ன சொல்வார்களோ என்ற பயத்தால், சீதையை நான் காட்டில் விட்டுவிட்டேன்.
காந்தாவிரஹஜம் துஃகம் புநஃ ப்ராப்தம் துராஸதம் । பாதாலம் ஸா கதா பஶ்சாத்தராம் பித்த்வா தராத்மஜா
மனைவியைவிட்டு பிரிந்த துக்கம் மீண்டும் வந்தது; பின்னர் பூமிக்குமகள் பூமியை உடைத்து பாதாளத்திற்குச் சென்றாள்.
ஏவம் ராமாவதாரேऽபி துஃகம் ப்ராப்தம் நிரந்தரம் । பரதந்த்ரேண மே நூநம் ஸ்வதந்த்ரஃ கோ பவேத்ததா
இவ்வாறு ராமாவதாரத்திலும் இடையறாத துக்கம் எனக்கு ஏற்பட்டது; பிறரிடம் சார்ந்தவராக இருக்கும்போது, யார் சுதந்திரமாக இருப்பார்?
பஶ்சாத்காலவஶாத்ப்ராப்தஃ ஸ்வர்கோ மே ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹ । பரதந்த்ரஸ்ய கா வார்தா வக்தவ்யா விபுதேந வை
பின்னர் காலத்தின் கட்டாயத்தால், சகோதரர்களுடன் சுவர்க்கத்தை அடைந்தேன்; பிறரிடம் சார்ந்தவனின் நிலையை அறிவாளி சொல்ல வேண்டுமா?
பரதந்த்ரோऽத்ம்யஹம் நூநம் பத்மயோநே நிஶாமய । ததா த்வமபி ருத்ரஶ்ச ஸர்வே சாந்யே ஸுரோத்தமாஃ
அம்புயோனியே, நான் மற்றொருவரின் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதை நீ காண்; அதுபோல் நீயும், ருத்ரனும், மற்ற எல்லா தேவர்களும் இவ்வாறே பிறருக்கு சார்ந்தவர்களே.
தேவாந் ப்ரதி தேவீவாக்யவர்ணநம் வ்யாஸ உவாச இத்யுக்த்வா பகவாந்விஷ்ணுஃ புநராஹ ப்ரஜாபதிம் । யந்மாயாமோஹிதஃ ஸர்வஸ்தத்த்வம் ஜாநாதி நோ ஜநஃ
வியாசர் சொன்னார்: இவ்வாறு கூறிய பின், மகா விஷ்ணு மீண்டும் பிரஜாபதியை நோக்கி, 'அவளது மாயையால் அனைவரும் மயங்குகிறார்கள்; யாரும் உண்மைத் தத்துவத்தை அறியவில்லை' என்றார்.
வயம் மாயாவ்ரு'தாஃ காமம் ந ஸ்மராமோ ஜகத்குரும் । பரமம் புருஷம் ஶாந்தம் ஸச்சிதாநந்தமவ்யயம்
மாயை மூடியதால், நாங்கள் உலகத்துக்கு ஆசானாகிய அந்த உயர்ந்த, அமைதியான, அழியாத, சத்தும் சித்தும் ஆனந்தமும் ஆன பரம புருஷனை நினைவு கொள்ள முடியவில்லை.
அஹம் விஷ்ணுரஹம் ப்ரஹ்மா ஶிவோऽஹமிதி மோஹிதாஃ । ந ஜாநீமோ வயம் தாதஃ பரம் வஸ்து ஸநாதநம்
நாம் 'நான் விஷ்ணு, நான் பிரம்மா, நான் சிவன்' என்று மயங்குகிறோம்; ஆனால், படைத்தோனே, அந்த உயர்ந்த, நித்தியமான உண்மையை நாங்கள் அறியவில்லை.
யந்மாயாமோஹிதஶ்சாஹம் ஸதா வர்தே பராத்மநஃ । பரவாந்தாருபாஞ்சாலீ மாயிகஸ்ய யதா வஶே
அவளது மாயையால் மயங்கிய நான் எப்போதும் பரமாத்மாவின் கட்டுப்பாட்டில் நடக்கிறேன்; அது போல, திரௌபதியும் சூதாட்டத்தில் கட்டுப்பட்டதுபோல்.
பவதாபி ததா த்ரு'ஷ்டா விபூதிஸ்தஸ்ய சாத்புதா । கல்பாதௌ பவயுக்தேந மயாபி ச ஸுதார்ணவே
அதேபோல், நீயும் அவளது அதிசயமான வல்லமைக்கு சாட்சியாய் இருந்தாய்; யுகத்தின் தொடக்கத்தில் படைக்கும் சக்தியுடன் நான் கூட அமுதக் கடலில் அவளை கண்டேன்.
மணித்வீபேऽத மந்தாரவிடபே ராஸமண்டலே । ஸமாஜே தத்ர ஸா த்ரு'ஷ்டா ஶ்ருதா ந வசஸாபி ச
பின்னர், மணித் தீவில், மந்தார மரத்தின் கீழ், கூத்து வட்டத்தில், அந்தச் சங்கமத்தில் அவளை நேரில் கண்டோம்; அவளைப் பற்றி கேள்விப்பட்டோம், ஆனால் வார்த்தைகளால் விவரிக்க முடியவில்லை.
தஸ்மாத்தாம் பரமாம் ஶக்திம் ஸ்மரந்த்வத்ய ஸுராஃ ஶிவாம் । ஸர்வகாமப்ரதாம் மாயாமாத்யாம் ஶக்திம் பராத்மநஃ
ஆகையால், இன்று, தேவர்களே, எல்லா ஆசைகளையும் அருளும், மாயையின் ஆதியாகிய, பரமாத்மாவின் உயர்ந்த சக்தியான அந்த மங்களமான சக்தியை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
வ்யாஸ உவாச இத்யுக்தா ஹரிணா தேவா ப்ரஹ்மாத்யா புவநேஶ்வரீம் । ஸஸ்மருர்மநஸா தேவீம் யோகமாயாம் ஸநாதநீம்
வியாசர் சொன்னார்: ஹரியால் இவ்வாறு கூறப்பட்டதும், பிரம்மா முதலான தேவர்கள் உலகின் ஆண்டவளாகிய அந்த நித்ய யோகமாயை தேவியை மனத்தில் நினைத்தார்கள்.
ஸ்ம்ரு'தமாத்ரா ததா தேவீ ப்ரத்யக்ஷம் தர்ஶநம் ததௌ । பாஶாங்குஶவராபீதிதரா தேவீ ஜபாருணா । த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரமுதிதா தேவாஸ்துஷ்டுவுஸ்தாம் ஸுதர்ஶநாம்
அவளை நினைத்தவுடன், தேவியார் நேரில் தோன்றினாள்; பாசம், அங்குசம், வரம், அபயம் ஆகியவற்றை ஏந்தி, செம்படம் நிறத்துடன் பிரகாசமாக வந்தாள். அவளைப் பார்த்து மகிழ்ந்த தேவர்கள், அந்த ஒளிரும் வடிவை போற்றி பாடினர்.
தேவா ஊசுஃ ஊர்ணநாபாத்யதா தந்துர்விஸ்புலிங்கா விபாவஸோஃ । ததா ஜகத்யதேதஸ்யா நிர்கதம் தாம் நதா வயம்
தேவர்கள் கூறினர்: எப்படிப் பிணையோன் தன் நூலை உருவாக்குகிறானோ, எப்படிப் பற்கள் நெருப்பிலிருந்து எழுகின்றனவோ, அதுபோல் இந்த உலகம் அவளிடமிருந்து தோன்றியது; அவளுக்கு நாம் வணங்குகிறோம்.
யந்மாயாஶக்திஸம்க்லு'ப்தம் ஜகத்ஸர்வம் சராசரம் । தாம் சிதம் புவநாதீஶாம் ஸ்மராமஃ கருணார்ணவாம்
அவளது மாயை மற்றும் சக்தியால் இந்தச் சஞ்சலமும் அசஞ்சலமும் ஆன உலகமெல்லாம் உருவானது; அந்த கருணை பெருக்காகிய, உலகங்களின் ஆண்டவளை நாம் நினைவில் கொள்கிறோம்.
யதஜ்ஞாநாத்பவோத்பத்திர்யஜ்ஜ்ஞாநாத்பவநாஶநம் । ஸம்வித்ரூபாம் ச தாம் தேவீம் ஸ்மராமஃ ஸா ப்ரசோதயாத்
அறிவில்லாமையால் பிறப்பு உண்டாகிறது, அறிவால் அழிவு ஏற்படுகிறது; அந்த அறிவாகிய தேவியை நாம் நினைவில் கொள்கிறோம், அவள் எங்களைத் தூண்டுவாளாக.
மஹாலக்ஷ்யை ச வித்மஹே ஸர்வஶக்த்யை ச தீமஹி । தந்நோ தேவீ ப்ரசோதயாத்
நாம் மகாலட்சுமியை அறிகிறோம், எல்லாச் சக்தியும் உடையவளை தியானிக்கிறோம்; அந்த தேவியே எங்களைத் தூண்டுவாளாக.