வ்யாஸ உவாச ஸாபிமாநஸ்து ஸஞ்சாதஸ்ததா நாராயணோ முநிஃ । இந்த்ரேண ப்ரேஷிதா நூநம் ததா விக்நசிகீர்ஷயா
வியாசர் சொல்கிறார்: அப்போது நாராயண முனிவர் மனதில் பெருமையுடன், 'இவர்கள் நிச்சயமாக இந்திரனால் இடையூறு செய்யவே அனுப்பப்பட்டவர்கள்' என்று எண்ணினார்.
வராக்யஃ கா இமாஃ ஸர்வாஃ ஸ்ரு'ஜாம்யத்ய நவாஃ கில । ஏதாப்யோ திவ்யரூபாஶ்ச தர்ஶயாமி தபோபலம்
இந்த பெண்கள் யார்? இவர்கள் எல்லாம் துயருற்றவர்கள். இன்று நான் புதிதாக இன்னும் அழகான தெய்வீக வடிவங்களை உருவாக்குவேன்; என் தவத்தின் வலிமையை இவர்கள் முன்னிலையில் காண்பிப்பேன்.
இதி ஸஞ்சிந்த்ய மநஸா கரேணோரும் ப்ரதாட்ய வை । தரஸோத்பாதயாமாஸ நாரீம் ஸர்வாங்கஸுந்தரீம்
இதுபோல் மனதில் எண்ணி, தன் கையால் தொடுவிதமாகத் தொடித்து, அவன் வேகமாக எல்லா அங்கங்களும் அழகாக அமைந்த ஒரு பெண்ணை உருவாக்கினான்.
நாராயணோருஸம்பூதா ஹ்யுர்வஶீதி ததஃ ஶுபா । தத்ரு'ஶுஸ்தாஃ ஸ்திதாஸ்தத்ர விஸ்மயம் பரமம் யயுஃ
நாராயணனின் தொடையிலிருந்து பிறந்த அந்த நல்ல பெண்ணுக்கு 'உர்வசி' என்று பெயர் வைத்தார்கள்; அங்கு இருந்தவர்கள் அவளை பார்த்து, ஆச்சரியத்தில் முழுமையாக மூழ்கினர்.
தாஸாம் ச பரிசர்யார்தம் தாவதீஶ்சாதிஸுந்தரீஃ । ப்ராதுஶ்சகார தரஸா ததா முநிரஸம்ப்ரமஃ
அவர்களுக்கு சேவை செய்யும் பொருட்டு, அந்த முனிவர் தயங்காமல், அப்போது தேவையான அளவு மிக அழகான பெண்களை விரைவாக உருவாக்கினார்.
காயந்த்யஶ்ச ஹஸந்த்யஶ்ச நாநோபாயநபாணயஃ । ப்ரணேமுஸ்தா முநீ ஸர்வாஃ ஸ்திதாஃ க்ரு'த்வாஞ்ஜலிம் புரஃ
அந்த பெண்கள் பாடிக்கொண்டும், சிரித்துக்கொண்டும், பலவகை பரிசுகளை கையில் பிடித்தும், முனிவர்களுக்கு முன்பாக கைகளை கூப்பி நின்று வணங்கினார்கள்.
தாம் வீக்ஷ்ய விப்ரமகரீம் தபஸோ விபூதிம் ॥ தேவாங்கநா ஹி முமுஹுஃ ப்ரவிமோஹயந்த்யஃ । ஊசுஶ்ச தௌ ப்ரமுதிதாநநபத்யஶோபா ரோமோத்கமோல்லஸிதசாருநிஜாங்கவல்ல்யஃ
அந்த அழகியவளை, மனதை குழப்பும் பெரும் தவத்தின் மகிமையைக் கண்ட தேவதைகள், தங்களது உள்ளம் குழம்பி, ஆனந்தம் நிறைந்த முகத்துடன், புளகாங்கிதம் பொங்கும் தங்கள் அழகிய உடலுடன் பேசினார்கள்.
குர்யுஃ கதம் ஸ்துதிமஹோ தபஸோ மஹத்த்வம் தைர்யம் ததைவ பவதாமபிவீக்ஷ்ய பாலாஃ । அஸ்மத்கடாக்ஷவிஷதிக்தஶரேண தக்தஃ கோ வா ந தத்ர பவதாம் மநஸோ வ்யதா ந
உங்கள் தவத்தின் பெருமையையும், துணிவையும் எப்படிச் சொல்லிப் புகழ்வது? இளம் முனிவர்களே, உங்கள் பார்வையின் ஓரங்கண்ணால் எவருடைய மனதில் வலி ஏற்படாமல் இருக்க முடியும்?
ஜ்ஞாதௌ யுவாம் நரஹரேஃ பரமாம்ஶபூதௌ தேவௌ முநீ ஶமதமாதிநிதீ ஸதைவ । ஸேவாநிமித்தமிஹ நோ கமநம் ந காமம் கார்யம் ஹரேஃ ஶதமகஸ்ய விதாதுமேவ
நீங்கள் இருவரும் நரஹரியின் உயர்ந்த அம்சங்களாகவும், தியானமும் அமைதியும் நிறைந்த தெய்வீக முனிவர்களாகவும் இருப்பதை நாங்கள் அறிவோம்; இங்கு வந்தது எங்களது ஆசைக்காக அல்ல, சேவை செய்யும் பொருட்டும், ஹரியின் பணியை நிறைவேற்றவும் தான்.
பாக்யேந கேந யுவயோஃ கில தர்ஶநம் நஃ ஸம்பாதிதம் ந விதிதம் கலு ஸஞ்சிதம் தத் । சித்தம் க்ஷமம் நிஜஜநே விஹிதம் யுவாப்யா- மஸ்மத்விதே கில க்ரு'தாகஸி தாபமுக்தம்
எந்த பாக்கியத்தால் உங்கள் தரிசனம் எங்களுக்கு கிடைத்தது என்று தெரியவில்லை; இது எவ்வாறு வந்தது என்பதும் அறியோம். எங்கள் மனம், எங்கள் சொந்தவர்களுக்கு உரியதாக இருந்தாலும், நீங்கள் அதைத் தகுதியானதாக மாற்றினீர்கள்; எங்களைப் போல் பாவம் செய்தவர்களுக்கு நீங்கள் துன்பத்தை நீக்கிவிட்டீர்கள்.
குர்வந்தி நைவ விபுதாஸ்தபஸோ வ்யயம் வை ஶாபேந துச்சபலதேந மஹாநுபாவாஃ । வ்யாஸ உவாச இத்தம் நிஶம்ய வசநம் ஸுரகாமிநீநாம் தாவூசதுர்முநிவரௌ விநயாநதாநாம்
பெரும் சக்தி கொண்ட தேவர்கள், சிறிய பலனுக்காக சாபம் அளித்து தங்கள் தவத்தை வீணாக்க மாட்டார்கள். வியாசர் கூறுகிறார்: அந்த தேவதைகள் சொன்ன வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர்கள், பணிவுடன் வணங்கிய அவர்களுக்கு பதில் கூறினார்கள்.
ப்ரீதௌ ப்ரஸந்நவதநௌ ஜிதகாமலோபௌ தர்மாத்மஜௌ நிஜதபோருசிஶோபிதாங்கௌ । நரநாராயணாவூசதுஃ ப்ருவந்து வாஞ்சிதாந் காமாந்ததாவஸ்துஷ்டமாநஸௌ
முகத்தில் மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதி பொங்க, ஆசையும் பேராசையும் வென்று, தர்மரின் மகன்களாகத் தங்கள் தவத்தின் ஒளியால் பிரகாசிக்கும் உடலுடன் நாராயணரும் நரனும் கூறினார்கள்: நீங்கள் விரும்பும் வரங்களை சொல்லுங்கள்; எங்கள் மனம் திருப்தியடைந்ததால் அதை வழங்குகிறோம்.
யாந்து ஸ்வர்கம் கஹீத்வேமாமுர்வஶீம் சாருலோசநாம் । உபாயநமியம் பாலா கச்சத்வத்ய மநோஹரா
இந்த அழகிய கண்கள் கொண்ட உர்வசியை எடுத்துக்கொண்டு, அவர்கள் சொர்க்கத்திற்கு செல்லட்டும்; இந்த இளம் பெண் உங்களுக்கான பரிசு, இன்று நீங்கள் செல்லுங்கள், மனதை கவரும் பெண்களே.
தத்தாவாப்யாம் மகவதஃ ப்ரீணநாயோருஸம்பவா । ஸ்வஸ்த்யஸ்து ஸர்வதேவேப்யோ யதேஷ்டம் ப்ரவ்ரஜந்து ச
மகேந்திரனுக்குப் புனிதமான மகிழ்ச்சிக்காக எங்கள் தொடையிலிருந்து பிறந்த உர்வசியை வழங்குகிறோம்; எல்லா தேவர்களும் நலமாக இருக்கட்டும், அவர்கள் விரும்பும் இடத்திற்கு செல்லட்டும்.
( ந கஸ்யாபி தபோவிக்நம் ப்ரகர்தவ்யமதஃ பரம் ।) ॥ தேவ்ய ஊசுஃ க்வ கச்சாமோ மஹாபாக ப்ராப்தாஸ்தே பாதபங்கஜம் । நாராயண ஸுரஶ்ரேஷ்ட பக்த்யா பரமயா முதா
(இதற்கு பிறகு யாரும் தவத்திற்கு இடையூறு செய்யக் கூடாது.) தேவிகள் கூறினார்கள்: பெரும் பாக்கியசாலியே, எங்கே செல்ல வேண்டும்? உன் தாமரை போன்ற பாதங்களை எங்கள் பரம பக்தியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் அடைந்தோம், நாராயணா, தேவர்களில் சிறந்தவரே.
வாஞ்சிதம் சேத்வரம் நாத ததாஸி மதுஸூதந । துஷ்டஃ கமலபத்ராக்ஷ ப்ரவீமோ மநஸேப்ஸிதம்
நீ எங்கள் விருப்பமான வரத்தை வழங்கினால், மதுசூதனா, மகிழ்ச்சியுடன், தாமரை போன்ற கண்களையுடையவனே, எங்கள் மனதில் உள்ளதைச் சொல்வோம்.
பதிஸ்த்வம் பவ தேவேஶ வரமேநம் பரந்தப । பவாமஃ ப்ரீதியுக்தாஸ்த்வாம் ஸேவிதும் ஜகதீஶ்வர
தெய்வங்களின் தலைவனே, நீ எங்கள் கணவராக வேண்டும்; இந்த வரத்தை வழங்கு, பகைவரை அழிப்பவனே; எங்கள் உள்ளம் பூரணமான பாசத்துடன், உலகத்துக்குத் தலைவனான உன்னை சேவிக்க விரும்புகிறோம்.
த்வயா சோத்பாதிதா நார்யஃ ஸந்த்யந்யாஶ்சாருலோசநாஃ । உர்வஶ்யாத்யாஸ்ததா யாந்து ஸ்வர்கம் வை பவதாஜ்ஞயா
நீ உருவாக்கிய மற்ற அழகிய கண்கள் கொண்ட பெண்கள் இருக்கிறார்கள்; உர்வசியும் மற்றவர்களும் உன் கட்டளையின்படி சொர்க்கத்திற்கு செல்லட்டும்.
ஸ்த்ரீணாம் ஷோடஶஸாஹஸ்ரம் திஷ்டத்வத்ர ஶதார்தகம் । ஸேவாம் தேऽத்ர கரிஷ்யாமோ யுவயோஸ்தாபஸோத்தமௌ
பதினாறாயிரத்து ஐந்நூறு பெண்கள் இங்கேயே இருக்கட்டும்; நாங்கள் இருவரும், தவத்தில் சிறந்த உங்களை இங்கே சேவிக்க விரும்புகிறோம்.
வாஞ்சிதம் தேஹி தேவேஶ ஸத்யவாக்பவ மாதவ । ஆஶாபங்கோ ஹி நாரீணாம் ஹிம்ஸநம் பரிகீர்திதம்
நாங்கள் விரும்பும் வரத்தை வழங்கு, தெய்வங்களின் தலைவனே, உண்மை பேசும் மாதவா; பெண்களின் நம்பிக்கையை முறிக்குவது அவர்களுக்கு துன்பம் அளிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.
காமார்தாநாஞ்ச முநிபிர்தர்மஜ்ஞைஸ்தத்த்வதர்ஶிபிஃ । பாக்யயோகாதிஹ ப்ராப்தாஃ ஸ்வர்காத்ப்ரேமபரிப்லுதாஃ
விருப்பம் கொண்டு தவிக்கும் மனிதர்களுக்கு, தர்மத்தையும் உண்மையையும் அறிந்த முனிவர்களால் இங்கே அதிர்ஷ்டமும் சேர்க்கையும் கிடைத்தால், அவர்கள் சொர்க்கத்தில் இருப்பவர்களைவிட அதிகமான அன்பில் முழுகுவார்கள்.
த்யக்தும் நார்ஹஸி தேவேஶ ஸமர்தோऽஸி ஜகத்பதே । நாராயண உவாச பூர்ணம் வர்ஷஸஹஸ்ரம் து தபஸ்தப்தம் மயாத்ர வை
தேவர்களின் தலைவனே, உலகத்தின் ஆண்டவனே, நீ விட்டு விலகக் கூடாது; உனக்குத் தகுதி உண்டு. நாராயணன் சொன்னான்: இங்கே நான் ஆயிரம் வருடங்கள் முழுவதும் தவம் செய்தேன்.
ஜிதேந்த்ரியேண சார்வங்க்யஃ கதம் பங்கம் கரோம்யதஃ । நேச்சா காமே ஸுகே காசித்ஸுகதர்மவிநாஶகே
எனது உணர்வுகளை அடக்கி, அழகான உடலை உடையவனாக, இதை எப்படி உடைக்க முடியும்? தர்மத்தின் ஆனந்தத்தை அழிக்கும் இன்பத்திற்கும் ஆசை எனக்கு இல்லை.
பஶூநாமபி ஸாதர்ம்யே ரமேத மதிமாந்கதம் । அப்ஸரஸ ஊசுஃ ஶப்தாதீநாம் ச பஞ்சாநாம் மத்யே ஸ்பர்ஶஸுகம் வரம்
மிருகங்களோடு ஒப்புமை இருந்தாலும், புத்திசாலி ஒருவன் இதில் எப்படி மகிழ்ச்சி அடைவான்?
ஆநந்தரஸமூலம் வை நாந்யதஸ்தி ஸுகம் கில । அதோऽஸ்மாகம் மஹாராஜ வசநம் குரு ஸர்வதா
ஐந்து உணர்வுகளிலே, தொடுதலால் கிடைக்கும் இன்பமே சிறந்தது; அது ஆனந்தத்தின் மூலமாகும், வேறு எதிலும் உண்மையான இன்பம் இல்லை. அதனால், மகாராஜா, எங்களது வேண்டுகோளை முழுமையாக நிறைவேற்றுங்கள்.
நிர்பரம் ஸுகமாஸாத்ய சரஸ்வ கந்தமாதநே । யதி வாஞ்சஸி நாகத்வம் நாதிகோ கந்தமாதநாத்
மிகுந்த இன்பத்தை அடைந்து, கந்தமாதனத்தில் மகிழ்ந்து வாழ்; சொர்க்கம் விரும்பினால், கந்தமாதனத்தைவிட உயர்ந்தது எதுவும் இல்லை.
ரமஸ்வாத்ர ஶுபே ஸ்தாநே ப்ராப்ய ஸர்வாஃ ஸுராங்கநாஃ
இங்கே இந்த புண்ணியமான இடத்தில், எல்லா தேவி பெண்களையும் பெற்றவனாக மகிழ்ந்து வாழ்.
அஹங்காராவர்தநவர்ணநம் வ்யாஸ உவாச இத்யாகர்ண்ய வசஸ்தாஸாம் தர்மபுத்ரஃ ப்ரதாபவாந் । விமர்ஶமகரோச்சித்தே கிம் கர்தவ்யம் மயாதுநா
அகந்தையின் சுழற்சி பற்றிய விளக்கம். வியாசர் சொன்னார்: அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், தர்மபுத்திரனும் வீரனும் உள்ளத்தில் 'இப்போது நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?' என்று யோசித்தான்.
ஹாஸ்யோऽஹம் முநிவ்ரு'ந்தேஷு பவிஷ்யாம்யத்ய ஸங்கமாத் । அஹம்காராதிதம் ப்ராப்தம் துஃகம் நாத்ர விசாரணா । மூலம் தர்மவிநாஶஸ்ய ப்ரதமம் யதஹங்க்ரு'திஃ
இன்று இந்த சேர்க்கையால் முனிவர்களிடையே நான் நகைச்சுவையாகி விடுவேன்; இந்த துயரம் அகந்தையால் வந்தது என்பதில் சந்தேகம் இல்லை. தர்மம் அழிவதற்கான மூல காரணம் முதலில் இந்த பெருமைதான்.
மூலம் ஸம்ஸாரவ்ரு'க்ஷஸ்ய யதஃ ப்ரோக்தோ மஹாத்மபிஃ । த்ரு'ஷ்ட்வா மௌநம் ஸமாதாய ந ஸ்திதோऽஹம் ஸமாகதம்
உலக வாழ்க்கை எனும் மரத்தின் வேர் இதுதான் என்று பெரியவர்கள் கூறியுள்ளனர்; அதை அறிந்தும் அமைதியாகவும், ஒருமனதாகவும் இருக்காமல், சேர்ந்து விட்டேன்.