கார்யாணி தத்ர தாந்யேவ தேஹத்யாகம் ச தஸ்ய வை । கிம்வதந்த்யா ஶ்ருதம் யத்தந்மநோ மோஹயதீவ மே
அங்கு அவர் செய்த செயல்கள் என்ன? உடலை விட்டது எப்படி? மக்கள் கதைகளில் சொல்லப்படுவது என்ன? அது என் மனதை மிகுந்த குழப்பத்தில் ஆழ்த்துகிறது.
சரிதம் வாஸுதேவஸ்ய த்வமாக்யாஹி யதாததம் । நரநாராயணௌ தேவௌ புராணாவ்ரு'ஷிஸத்தமௌ
வசுதேவனின் வாழ்க்கையை உண்மையாகக் கூறுங்கள். நரரும் நாராயணனும், பழமையான முனிவர்களும், தெய்வீகமானவர்களும்—
தர்மபுத்ரௌ மஹாத்மாநௌ தபஶ்சேரதுருத்தமம் । யௌ முநீ பஹுவர்ஷாணி புண்யே பதரிகாஶ்ரமே
அந்த இருவரும் தர்மத்தின் மகன்கள், பெரிய உள்ளங்கள்; புனிதமான பதரிகாசிரமத்தில் பல ஆண்டுகள் உயர்ந்த தவம் செய்தார்கள்.
நிராஹாரௌ ஜிதாத்மாநௌ நிஃஸ்ப்ரு'ஹௌ ஜிதஷட்குணௌ । விஷ்ணோரம்ஶௌ ஜகத்ஸ்தேம்நே தபஶ்சேரதுருத்தமம்
அவர்கள் உண்ணாமலும், மனதை அடக்கியும், ஆசை இல்லாமலும், ஆறு குணங்களையும் வென்று, உலகம் நிலைத்திருக்க விஷ்ணுவின் அம்சமாக, உயர்ந்த தவம் செய்தார்கள்.
தயோரம்ஶாவதாரௌ ஹி ஜிஷ்ணுக்ரு'ஷ்ணௌ மஹாபலௌ । ப்ரஸித்தௌ முநிபிஃ ப்ரோக்தௌ ஸர்வஜ்ஞைர்நாரதாதிபிஃ
அந்த இருவரும், அர்ஜுனனும் கிருஷ்ணனும், மிகுந்த வலிமை உடையவர்களாகவும், பகுதி அவதாரங்களாகவும், நாரதர் போன்ற முனிவர்களாலும் அறிஞர்களாலும் புகழப்பட்டவர்கள்.
வித்யமாநஶரீரௌ தௌ கதம் தேஹாந்தரம் கதௌ । நரநாராயணௌ தேவௌ புநஃ க்ரு'ஷ்ணார்ஜுநௌ கதம்
உடல் கொண்டிருந்த அந்த இருவரும் எப்படி வேறு உருவம் அடைந்தார்கள்? நரனும் நாராயணனும் மீண்டும் கிருஷ்ணனும் அர்ஜுனனுமாக எவ்வாறு ஆனார்கள்?
யௌ சக்ரதுஸ்தபஶ்சோக்ரம் முக்த்யர்தம் முநிஸத்தமௌ । தௌ கதம் ப்ராபதுர்தேஹௌ ப்ராப்தயோகௌ மஹாதபௌ
மிகுந்த தவம் செய்து முக்தியை நாடிய அந்த உயர்ந்த முனிவர்கள், எவ்வாறு உடலைப் பெற்றார்கள்? பெரிய தவசிகளாக யோகத்தை எப்படிப் பெற்றார்கள்?
ஶூத்ரஃ ஸ்வதர்மநிஷ்டஸ்து தேஹாந்தே க்ஷத்ரியஸ்து ஸஃ । ஶுபாசாரோ ம்ரு'தோ யோ வை ஸ ஶூத்ரோ ப்ராஹ்மணோ பவேத்
தன் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் சுத்ரன், இறுதியில் க்ஷத்திரியனாகிறான்; நல்லொழுக்கத்துடன் உயிர் நீங்கினால், சுத்ரனும் பிராமணனாகிறான்.
ப்ராஹ்மணோ நிஃஸ்ப்ரு'ஹஃ ஶாந்தோ பவரோகாத்விமுச்யதே । விபரீதமிதம் பாதி நரநாராயணௌ ச தௌ
விருப்பம் இல்லாத அமைதியான பிராமணன், பிறவிப் பிணியிலிருந்து விடுபடுகிறான்; ஆனால் நரனும் நாராயணனும் இதற்கு மாறாக நடந்தது தெரிகிறது.
தபஸா ஶோஷிதாத்மாநௌ க்ஷத்ரியௌ தௌ பபூவதுஃ । கேந தௌ கர்மணா ஶாந்தௌ ஜாதௌ ஶாபேந வா புநஃ
தவத்தால் தங்களை உலுக்கிக்கொண்ட அந்த இருவரும் க்ஷத்திரியராக ஆனார்கள்; எந்த செயலால் அல்லது சாபத்தால் அவர்கள் மீண்டும் அமைதியானவர்களாக ஆனார்கள்?
ப்ராஹ்மணௌ க்ஷத்ரியௌ ஜாதௌ காரணம் தந்முநே வத । யாதவாநாம் விநாஶஶ்ச ப்ரஹ்மஶாபாதிதி ஶ்ருதஃ
பிராமணர்கள் க்ஷத்திரியராக ஆன காரணத்தைச் சொல்லுங்கள் முனிவரே; யாதவர்கள் அழிந்தது பிரம்மாவின் சாபத்தால் என்று கேள்விப்பட்டோம்.
க்ரு'ஷ்ணஸ்யாபி ஹி காந்தார்யாஃ ஶாபேநைவ குலக்ஷயஃ । ப்ரத்யும்நஹரணம் சைவ ஶம்பரேண கதம் க்ரு'தம்
கிருஷ்ணனுக்கும், காந்தாரியின் சாபத்தினால் தான் அவரது குலம் அழிந்தது; மேலும், சம்பரன் எப்படி பிரத்யும்னனைப் பறித்தான் என்பதையும் கூறுங்கள்.
வர்தமாநே வாஸுதேவே தேவதேவே ஜநார்தநே । புத்ரஸ்ய ஸூதிகாகேஹாத்தரணம் சாதிதுர்கடம்
தேவர்களின் தேவனாகிய வாசுதேவன் இருக்கும்போது, அவரது மகன் பிறந்த அறையிலிருந்து கடத்தப்படுவது மிகவும் கடினமானது.
த்வாரகாதுர்கமத்யாத்வை ஹரிவேஶ்மாத்துரத்யயாத் । ந ஜ்ஞாதம் வாஸுதேவேந தத்கதம் திவ்யசக்ஷுஷா
துவாரகையின் அரண்மனையின் நடுவிலிருந்து, கடக்க முடியாத ஹரியின் இல்லத்திலிருந்து, தெய்வீக கண்கள் கொண்ட வாசுதேவனுக்கு அது எப்படி தெரியவில்லை?
ஸந்தேஹோऽயம் மஹாந்ப்ரஹ்மந்நிஸந்தேஹம் குரு ப்ரபோ । யத்பத்ந்யோ வாஸுதேவஸ்ய தஸ்யுபிர்லுண்டிதா ஹ்ரு'தாஃ
பெரிய சந்தேகம் இது, பிரம்மனே, தயவுசெய்து அதை முற்றிலும் தீர்க்குங்கள்; வாசுதேவனின் மனைவிகள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டு கடத்தப்பட்டார்கள் எப்படி?
ஸ்வர்கதே தேவதேவே து தத்கதம் முநிஸத்தம । ஸம்ஶயோ ஜாயதே ப்ரஹ்மம்ஶ்சித்தாந்தோலநகாரகஃ
தேவர்களின் தேவன் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றபின், இது எப்படி நடந்தது முனிவரே? இந்த சந்தேகம் மனதை அலைக்கழிக்கிறது, பிரம்மனே.
விஷ்ணோரம்ஶஃ ஸமுத்பூதஃ ஶௌரிர்பூபாரஹாரக்ரு'த் । ஸ கதம் மதுராராஜ்யம் பயாத்த்யக்த்வா ஜநார்தநஃ
விஷ்ணுவின் பகுதியாய் பிறந்து பூமியின் பாரத்தை நீக்கிய சௌரி, ஜனார்த்தனன், எப்படி பயத்தால் மதுரையின் அரசை விட்டு விலகினார்?
த்வாரவத்யாம் கதஃ ஸாதோ ஸஸைந்யஃ ஸஸுஹ்ரு'த்கணஃ । அவதாரோ ஹரேஃ ப்ரோக்தோ பூபாரஹரணாய வை
அவர் தன் படை மற்றும் நண்பர்களுடன் துவாரகைக்கு சென்றார், முனிவரே; ஹரியின் அவதாரம் பூமியின் பாரத்தை நீக்கத்திற்காகவே என்று கூறப்படுகிறது.
பாபாத்மநாம் விநாஶாய தர்மஸம்ஸ்தாபநாய ச । தத்கதம் வாஸுதேவேந சௌராஸ்தே ந நிபாதிதாஃ
பாவிகளைக் களைந்து தர்மத்தை நிலைநிறுத்த வாசுதேவன் வந்திருக்க, அந்த திருடர்கள் ஏன் அவரால் அழிக்கப்படவில்லை?
யைர்ஹ்ரு'தா வாஸுதேவஸ்ய பத்ந்யஃ ஸம்லுண்டிதாஶ்ச தாஃ । ஸ்தேநாஸ்தே கிம் ந விஜ்ஞாதாஃ ஸர்வஜ்ஞேந ஸதா புநஃ
வாசுதேவனின் மனைவிகளை யார் கடத்தி கொள்ளையடித்தார்கள்? அந்த திருடர்கள் எல்லாம் எதற்காக மீண்டும் மீண்டும் அனைத்தையும் அறிந்தவரால் அறியப்படவில்லை?
பீஷ்மத்ரோணவதஃ காமம் பூபாரஹரணே மதஃ । அர்சிதாஶ்ச மஹாத்மாநஃ பாண்டவா தர்மதத்பராஃ
பீஷ்மரும் திரோணரும் வதிக்கப்பட்டது பூமியின் பாரம் நீங்கும் செயலாகக் கருதப்படுகிறது; தர்மத்தில் நிலைத்திருந்த பாண்டவர்கள் மகான்மாக்களாக மதிக்கப்பட்டார்கள்.
க்ரு'ஷ்ணபக்தாஃ ஸதாசாரா யுதிஷ்டிரபுரோகமாஃ । தே க்ரு'த்வா ராஜஸூயஞ்ச யஜ்ஞராஜம் விதாநதஃ
கிருஷ்ணனைப் பின்பற்றிய நல்லொழுக்கமுள்ளவர்கள், யுதிஷ்டிரன் தலைமையில், ராஜசூயமும் மற்ற யாகங்களையும் முறையின்படி நடத்தினார்கள்.
தக்ஷிணா விவிதா தத்த்வா ப்ராஹ்மணேப்யோऽதிபாவதஃ । பாண்டுபுத்ராஸ்து தேவாம்ஶா வாஸுதேவாஶ்ரிதா முநே
பாண்டுவின் மகன்கள், தேவர்கள் பகுதியாய், வாசுதேவரை அடைந்தவர்கள், முனிவரே, அவர்கள் பெரிய பக்தியோடு பலவகைத் தானங்களைப் பிராமணர்களுக்கு அளித்தார்கள்.
கோரம் துஃகம் கதம் ப்ராப்தாஃ க்வ கதம் ஸுக்ரு'தஞ்ச தத் । கிம் தத்பாபம் மஹாரௌத்ரம் யேந தே பீடிதாஃ ஸதா
அவர்கள் எப்படி அந்த பயங்கரமான துயரங்களை அனுபவிக்க வேண்டியதாகியது? அவர்களின் புண்ணியம் எங்கே போனது? எது அந்த கொடூரமான பாவம், அதனால் அவர்கள் எப்போதும் பாடுபட்டார்கள்?
த்ரௌபதீ ச மஹாபாகா வேதீமத்யாத்ஸமுத்திதா । ரமாம்ஶஜா ச ஸாத்வீ ச க்ரு'ஷ்ணபக்தியுதா ததா
மிகுந்த பாக்கியம் பெற்ற திரௌபதி, வேதியிலிருந்து தோன்றியவள், லக்ஷ்மியின் அம்சமாக பிறந்தவள், நல்லொழுக்கமுள்ளவள், கிருஷ்ண பக்தி கொண்டவள்—
ஸா கதம் துஃகமதுலம் ப்ராப கோரம் புநஃ புநஃ । துஃஶாஸநேந ஸா கேஶே க்ரு'ஹீதா பீடிதா ப்ரு'ஶம்
அவள் எப்படித் தொடர்ந்து மீண்டும் மீண்டும் ஒப்பிட முடியாத துயரங்களை அனுபவிக்க வேண்டியதாகியது? துஷாசனன் அவளது முடியைப் பிடித்து, கடுமையாக அவளை வதைத்தான்.
ரஜஸ்வலா ஸபாயாம் து நீதா பீதைகவாஸஸா । விராடநகரே தாஸீ ஜாதா மத்ஸ்யஸ்ய ஸா புநஃ
அவள் மாதவிலக்கில் இருந்தபோது, ஒரே vasthiram அணிந்து, பயந்து, சபையில் அழைத்து வரப்பட்டாள்; விராட நகரில் மீண்டும் அவள் மச்சியரின் வேலைக்காரியாக ஆனாள்.
தர்ஷிதா கீசகேநாத ருததீ குரரீ யதா । ஹ்ரு'தா ஜயத்ரதேநாத க்ரந்தமாநாதிதுஃகிதா
கீச்சகனால் அவள் அவமானப்படுத்தப்பட்டாள், புள்ளினம் போல் அழுதாள்; பிறகு ஜயத்ரதனால் கடத்தப்பட்டு, மிகுந்த துயரத்தில் கண்ணீர் விட்டாள்.
மோசிதா பாண்டவைஃ பஶ்சாத்பலவத்பிர்மஹாத்மபிஃ । பூர்வஜந்மக்ரு'தம் பாபம் கிம் தத்யேந ச பீடிதாஃ
பிறகு, வலிமைமிக்க, உயர்ந்த பாண்டவர்கள் அவளை மீட்டார்கள். முன் பிறவியில் செய்த பாவம் எது, அதனால் அவர்கள் இவ்வாறு பாடுபட்டார்கள்?
துஃகாந்யநேகாந்யாப்தாஸ்தே கதயாத்ய மஹாமதே । ராஜஸூயம் க்ரதுவரம் க்ரு'த்வா தே மம பூர்வஜாஃ
அவர்கள் பல துயரங்களை அனுபவித்தார்கள்—அதை இன்று எனக்குச் சொல், ஞானியேயா. என் முன்னோர்கள் ராஜசூய யாகம் செய்தபின்—