ப்ராஹ்மணீ ஸர்வகார்யேஷு ஜயார்தே ந்ரு'பவம்ஶஜா । லாபார்தே வைஶ்யவம்ஶோத்தா மதா வா ஶூத்ரவம்ஶஜா
வெற்றி பெற அனைத்து காரியங்களிலும் பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தவள், அரச குடும்பத்தில் பிறந்தவள் ராஜ்யத்திற்கு, வணிகர் குடும்பத்தில் பிறந்தவள் லாபத்திற்கு, சூத்திர குடும்பத்தில் பிறந்தவள் விருப்பப்படி.
ப்ராஹ்மணைர்ப்ரஹ்மஜாஃ பூஜ்யா ராஜந்யைர்ப்ரஹ்மவம்ஶஜாஃ । வைஶ்யைஸ்த்ரிவர்கஜாஃ பூஜ்யாஶ்சதஸ்ரஃ பாதஸம்பவைஃ
பிராமணர்கள் பிராமண பெண்களை, அரசர்கள் அரச குடும்ப பெண்களை, வணிகர்கள் வணிக குடும்ப பெண்களை, நான்கு வகையினரும் தங்களது வகை பெண்களை வழிபட வேண்டும்.
காருபிஶ்சைவ வம்ஶோத்தா யதாயோக்யம் ப்ரபூஜயேத் । நவராத்ரவிதாநேந பக்திபூர்வம் ஸதைவ ஹி
கலைஞர்களும் அந்த குடும்பத்தில் பிறந்தவர்களும், ஒவ்வொருவரும் தக்க முறையில், நவராத்திரி வழிபாட்டு முறையை பின்பற்றி, எப்போதும் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
அஶக்தோ நியதம் பூஜாம் கர்துஞ்சேந்நவராத்ரகே । அஷ்டம்யாம் ச விஶேஷேண கர்தவ்யம் பூஜநம் ஸதா
யாரால் நவராத்திரியில் தினமும் வழிபாடு செய்ய முடியவில்லை என்றால், அவர்கள் குறிப்பாக அஷ்டமி நாளில் எப்போதும் வழிபாடு செய்ய வேண்டும்.
புராऽஷ்டம்யாம் பத்ரகாலீ தக்ஷயஜ்ஞவிநாஶிநீ । ப்ராதுர்பூதா மஹாகோரா யோகிநீ கோடிபிஃ ஸஹ
பண்டிகாலத்தில் அஷ்டமி நாளில், தக்ஷயாகத்தை அழித்த மிகக் கொடூரமான பத்ரகாளி, கோடிக்கணக்கான யோகினிகளுடன் தோன்றினாள்.
அதோऽஷ்டம்யாம் விஶேஷேண கர்தவ்யம் பூஜநம் ஸதா । நாநாவிதோபஹாரைஶ்ச கந்தமால்யாநுலேபநைஃ
அதனால், அஷ்டமி நாளில் மிகவும் சிறப்பாக, பலவகையான படைப்புகள், வாசனைப் பொருட்கள், மாலைகள், மற்றும் அபிஷேகங்கள் கொண்டு எப்போதும் வழிபாடு செய்ய வேண்டும்.
பாயஸைராமிஷைர்ஹோமைர்ப்ராஹ்மணாநாம் ச போஜநைஃ । பலபுஷ்போபஹாரைஶ்ச தோஷயேஜ்ஜகதம்பிகாம்
பாயசம், இறைச்சி, ஹோமம், பிராமணர்களுக்கு உணவு அளித்தல், பழம் மற்றும் பூக்கள் போன்ற படைப்புகள் கொண்டு உலகத்தாயை மகிழ்விக்க வேண்டும்.
உபவாஸே ஹ்யஶக்தாநாம் நவராத்ரவ்ரதே புநஃ । உபோஷணத்ரயம் ப்ரோக்தம் யதோக்தபலதம் ந்ரு'ப
நவராத்திரி விரதத்தில் விரதம் இருக்க இயலாதவர்களுக்கு, மூன்று நாட்கள் விரதம் இருப்பது கூறப்பட்டுள்ளது; அது கூறப்பட்ட பலனை தரும், மன்னா.
ஸப்தம்யாம் ச ததாऽஷ்டம்யாம் நவம்யாம் பக்திபாவதஃ । த்ரிராத்ரகரணாத்ஸர்வம் பலம் பவதி பூஜநாத்
சப்தமி, அஷ்டமி, நவமி ஆகிய மூன்று நாட்களிலும் பக்தியுடன் விரதம் செய்தால், வழிபாட்டின் எல்லா பலனும் கிடைக்கும்.
பூஜாபிஶ்சைவ ஹோமைஶ்ச குமாரிபூஜநைஸ்ததா । ஸம்பூர்ணம் தத்வ்ரதம் ப்ரோக்தம் விப்ராணாம் சைவ போஜநைஃ
வழிபாடு, ஹோமம், குமாரிப் பூஜை, பிராமணர்களுக்கு உணவு அளித்தல் ஆகியவற்றால் அந்த விரதம் முழுமையாகும் என்று கூறப்படுகிறது.
வ்ரதாநி யாநி சாந்யாநி தாநாநி விவிதாநி ச । நவராத்ரவ்ரதஸ்யாஸ்ய நைவ துல்யாநி பூதலே
வேறு எந்த விரதங்களும், எவ்வகை தானங்களும் இருந்தாலும், இந்த நவராத்திரி விரதத்துக்கு பூமியில் சமம் இல்லை.
தநதாந்யப்ரதம் நித்யம் ஸுகஸந்தாநவ்ரு'த்திதம் । ஆயுராரோக்யதம் சைவ ஸ்வர்கதம் மோக்ஷதம் ததா
இது எப்போதும் செல்வம், தானியம் தரும்; சந்தோஷம், சந்ததி பெருக்கும்; ஆயுள், ஆரோக்கியம் தரும்; சுவர்க்கமும், மோக்ஷமும் அளிக்கும்.
வித்யார்தீ வா தநார்தீ வா புத்ரார்தீ வா பவேந்நரஃ । தேநேதம் விதிவத்கார்யம் வ்ரதம் ஸௌபாக்யதம் ஶிவம்
அறிவு, செல்வம், மகன் ஆகியவற்றை விரும்பும் மனிதன், இந்த சுபமான, நல்வாழ்க்கை தரும் விரதத்தை முறையாக செய்ய வேண்டும்.
வித்யார்தீ ஸர்வவித்யாம் வை ப்ராப்நோதி வ்ரதஸாதநாத் । ராஜப்ரஷ்டோ ந்ரு'போ ராஜ்யம் ஸமவாப்நோதி ஸர்வதா
அறிவை நாடுபவன் இந்த விரதத்தை மேற்கொள்வதால் எல்லா அறிவையும் பெறுவான்; அரசை இழந்த அரசன் எப்போதும் மீண்டும் தனது ராஜ்யத்தை பெறுவான்.
பூர்வஜந்மநி யைர்நூநம் ந க்ரு'தம் வ்ரதமுத்தமம் । தே வ்யாதிநோ தரித்ராஶ்ச பவந்தி புத்ரவர்ஜிதாஃ
முந்தைய பிறப்பில் இந்த சிறந்த விரதத்தை செய்யாதவர்கள் நோய், வறுமை, பிள்ளையின்மை ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுவார்கள்.
வந்த்யா ச யா பவேந்நாரீ விதவா தநவர்ஜிதா । அநுமா தத்ர கர்தவ்யா நேயம் க்ரு'தவதீ வ்ரதம்
பிள்ளையில்லாதவள், விதவை, செல்வம் இழந்தவள் ஆகிய பெண்கள் இந்த விரதத்தை செய்யாதவர்களாகவே கருதப்பட வேண்டும்.
நவராத்ரவ்ரதம் ப்ரோக்தம் ந க்ரு'தம் யேந பூதலே । ஸ கதம் விபவம் ப்ராப்ய மோததே ச ததா திவி
நவராத்திரி விரதத்தை பூமியில் செய்யாதவர், செல்வம் பெற்றாலும், இங்கேயோ சுவர்க்கத்திலோ மகிழ்ச்சி அடைய முடியுமா?
ரக்தசந்தநஸம்மிஶ்ரைஃ கோமலைர்பில்வபத்ரகைஃ । பவாநீ பூஜிதா யேந ஸ பவேந்ந்ரு'பதிஃ க்ஷிதௌ
மென்மையான வில்வ இலைகளும் சிவந்த சந்தனமும் கலந்து, பவானியை யார் வழிபடுகிறாரோ, அவர் பூமியில் அரசனாவார்.
நாராதிதா யேந ஶிவா ஸநாதநீ துஃகார்திஹா ஸித்திகரீ ஜகத்வரா । துஃகாவ்ரு'தஃ ஶத்ருயுதஶ்ச பூதலே நூநம் தரித்ரோ பவதீஹ மாநவஃ
சிவை என்ற நித்திய, துயரங்களை போக்கும், சித்திகளை தரும், உலகில் உயர்ந்தவளை யார் வழிபடவில்லைவோ, அவர் கண்டிப்பாக துயரமும், பகைவர்களாலும் சூழப்பட்டு, வறுமையில் வாழ்வார்.
யாம் விஷ்ணுரிந்த்ரோ ஹரபத்மஜௌ ததா வஹ்நிஃ குபேரோ வருணோ திவாகரஃ । த்யாயந்தி ஸர்வார்தஸமாப்திநந்திதா- ஸ்தாம் கிம் மநுஷ்யா ந பஜந்தி சண்டிகாம்
விஷ்ணு, இந்திரன், ஹரன், பிரமா, அக்னி, குபேரன், வருணன், சூரியன் ஆகியோர் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறி மகிழ்ந்து தியானிக்கும் அந்த சண்டிகையை, மனிதர்கள் ஏன் வழிபடவில்லை?
ஸ்வாஹா ஸ்வதா நாம மநுப்ரபாவை- ஸ்த்ரு'ப்யந்தி தேவாஃ பிதரஸ்ததைவ । யஜ்ஞேஷு ஸர்வேஷு முதா ஹரந்தி யந்நாம யுக்மஶ்ருதிபிர்முநீந்த்ராஃ
ஸ்வாஹா, ஸ்வதா என்ற மந்திரங்களின் சக்தியால் தேவர்கள் மற்றும் முன்னோர்கள் ஒரேபோல் திருப்தி அடைகிறார்கள்; யாகங்களில் அவர்களின் பெயர்களில் அர்ப்பணிக்கப்படும் அனைத்தையும் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்கின்றனர்; அந்தப் பெயர்களை முனிவர்கள் இரு காதுகளாலும் பக்தியுடன் உச்சரிக்கிறார்கள்.
யஸ்யேச்சயா ஸ்ரு'ஜதி விஶ்வமிதம் ப்ரஜேஶோ நாநாவதாரகலநம் குருதே ஹரிஶ்ச । நூநம் கரோதி ஜகதஃ கில பஸ்ம ஶம்பு- ஸ்தாம் ஶர்மதாம் ந பஜதே நு கதம் மநுஷ்யஃ
யாரது சித்தத்தால் இந்த உலகை பிரஜாபதி உருவாக்குகிறார், யாரது விருப்பத்தால் ஹரி பல உருவங்களை எடுக்கிறார், யாரது சக்தியால் சம்பு இந்த உலகத்தை சாம்பலாக்க முடியும், அந்த மகிழ்ச்சி தரும் தெய்வத்தை மனிதன் வழிபடாமல் இருப்பது எப்படி?
நைகோऽஸ்தி ஸர்வபுவநேஷு தயா விஹீநோ தேவோ நரோऽத விஹகஃ கில பந்நகோ வா । கந்தர்வராக்ஷஸபிஶாசநகேஷு நூநம் யஃ ஸ்பந்திதும் பவதி ஶக்தியுதோ யதேச்சம்
இந்த உலகங்களில் யாரும் — தேவன், மனிதன், பறவை, பாம்பு — அவளுடைய அருளில்லாமல் வாழ்வது இல்லை; கந்தர்வர், ராட்சசர், பிசாசு, நாகர் என யாருக்கு வேண்டுமானாலும் இயங்கும் சக்தி உண்டாகும் என்றால், அது அவளுடைய சக்தியால்தான்.
தாம் ந ஸேவேத கஶ்சண்டீம் ஸர்வகாமார்ததாம் ஶிவாம் । வ்ரதம் தஸ்யா ந கஃ குர்யாத்வாஞ்சந்நர்தசதுஷ்டயம்
அனைத்து ஆசைகளையும் தரும், மங்களமான சந்தியை யார் சேவிக்காமல் இருப்பார்? வாழ்க்கையின் நான்கு குறிக்கோளையும் விரும்புபவர், அவளுக்காக விரதம் எடுக்காமல் இருப்பது யார்?
மஹாபாதகஸம்யுக்தோ நவராத்ரவ்ரதம் சரேத் । முச்யதே ஸர்வபாபேப்யோ நாத்ர கார்யா விசாரணா
பெரும் பாவங்களில் சிக்கியவரும் நவராத்திரி விரதம் மேற்கொண்டால், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
புரா கஶ்சித்வணிக்தீநோ தநஹீநஃ ஸுதுஃகிதஃ । குடும்பீ சாபவத்கஶ்சித் கோஸலே ந்ரு'பஸத்தம
முன்னொரு காலத்தில், ஒருவராக வறுமையில் வாடும், பணமில்லாத, மிகுந்த துயரத்தில் இருந்த ஒரு வணிகர் இருந்தார்; மேலும், கோசலத்தில் ஒரு குடும்பஸ்தரும் இருந்தார், அரசர்களில் சிறந்தவரே.
அபத்யாநி பஹூந்யஸ்யாபவந்க்ஷுத்பீடிதாநி ச । பக்ஷ்யம் கிஞ்சித்து ஸாயாஹ்நே ப்ராபுஸ்தஸ்ய ச பாலகாஃ
அவருக்கு பல பிள்ளைகள் இருந்தனர்; அவர்கள் பசிக்காக மிகவும் வாடினார்கள். மாலை நேரத்தில், அந்த பிள்ளைகள் சிறிதளவு உணவு மட்டுமே பெற்றார்கள்.
புங்க்தே ஸ்ம கார்யகர்தாऽஸௌ பரஸ்யாத புபுக்ஷிதஃ । குடும்பபரணம் தத்ர சகாராதிநிராகுலஃ
அந்த குடும்பத் தலைவர், பசிக்குள்ளாக இருந்தும் சற்றே சாப்பிட்டு, மிகுந்த சிரமத்துடன் குடும்பத்தினரை போஷிக்க முயன்றார்.
ஸதா தர்மரதஃ ஶாந்தஃ ஸதாசாரஶ்ச ஸத்யவாக் । அக்ரோதநஶ்ச த்ரு'திமாந்நிர்மதஶ்சாநஸூயகஃ
அவர் எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்தவர், அமைதியானவர், நல்லொழுக்கம் கொண்டவர், எப்போதும் உண்மை பேசுபவர், கோபமில்லாதவர், மனம் உறுதியானவர், பெருமை இல்லாதவர், பொறாமை இல்லாதவர்.
ஸம்பூஜ்ய தேவதா நித்யம் பித்ரூ'நப்யதிதீம்ஸ்ததா । புஞ்ஜாநே போஷ்யவர்கேऽத க்ரு'தவாந்போஜநம் வணிக்
அவர் தினமும் தெய்வங்களை, முன்னோர்களை, அதிதிகளை மரியாதையுடன் போற்றி, குடும்பத்தினரை முதலில் போஷித்து, பிறகு தான் சாப்பிடுவார்.