தச்ச்ருத்வா வசநம் தஸ்ய க்ரு'ஹீத்வா தத்கதாநகம் । சாலயந்நிர்கதஸ்தூர்ணம் ஸர்வதேஶதித்ரு'க்ஷயா
அவரது வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அந்த உத்தரவை ஏற்று, எல்லா நாடுகளையும் காண விரும்பி, விரைவாக அவர் புறப்பட்டார்.
ப்ரேத்யாத்ர சாலயம்ஶ்சக்ரம் நேமிஃ ஶீர்ணோऽத்ர பஶ்யதஃ । தேநேதம் நைமிஷம் ப்ரோக்தம் க்ஷேத்ரம் பரமபாவநம்
இங்கிருந்து புறப்பட்டு, அந்த சக்கரத்தை இங்கு உருட்டியபோது, அதன் விளிம்பு எங்கள் கண் முன்னே உடைந்தது; அதனால் இந்த இடம் நைமிஷம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மிகவும் புனிதமான தலம்.
கலிப்ரவேஶோ நைவாத்ர தஸ்மாத்ஸ்தாநம் க்ரு'தம் மயா । முநிபிஃ ஸித்தஸங்கைஶ்ச கலிபீதைர்மஹாத்மபிஃ
இங்கே கலியுகம் நுழைய அனுமதி இல்லை. அதனால், முனிவர்களும் சித்தர்கள் கூட்டமாக கலியுகத்தைப் பயந்து, நான் இத்தலத்தை நிறுவினேன்.
பஶுஹீநாஃ க்ரு'தா யஜ்ஞாஃ புரோடாஶாதிபிஃ கில । காலாதிவாஹநம் கார்யம் யாவத்ஸத்யயுகாகமஃ
இங்கே யாகங்கள், மிருகங்களை அழிக்காமல், அரிசி முறுக்கு போன்ற நிவேதனங்களால் நடத்தப்படுகின்றன. இந்த வழக்கம், சத்திய யுகம் வரும் வரை தொடர வேண்டும்.
பாக்யயோகேந ஸம்ப்ராப்தஃ ஸூத த்வம் சாத்ர ஸர்வதா । கதயாத்ய புராணம் ஹி பாவநம் ப்ரஹ்மஸம்மதம்
நல்ல அதிர்ஷ்டத்தால், சூதா, நீ இங்கே வந்துள்ளாய். இன்று, பிரம்மா ஒப்புக்கொண்ட புனிதமான புராணத்தைப் பகிர்ந்து சொல்.
ஸூத ஶுஶ்ரூஷவஃ ஸர்வே வக்தா த்வம் மதிமாநத । நிர்வ்யாபாரா வயம் நூநமேகசித்தாஸ்ததைவ ச
ஓ சூதா, நாங்கள் அனைவரும் கேட்க ஆவலுடன் இருக்கிறோம்; நீ அறிவாளி, சொல்வதற்குத் தகுதியானவன். நாங்கள் வேறு எந்தப் பணி இல்லாமல், ஒருமனதாக இருக்கிறோம்.
த்வம் ஸூத பவ தீர்காயுஸ்தாபத்ரயவிவர்ஜிதஃ । கதயாத்ய புராணம் ஹி புண்யம் பாகவதம் ஶிவம்
ஓ சூதா, நீ நீண்ட ஆயுளும், மூன்று விதமான துன்பங்களும் இல்லாதவனாக இருப்பாய். இன்று, புண்ணியமான, மங்களமான பாகவத புராணத்தைச் சொல்.
யத்ர தர்மார்தகாமாநாம் வர்ணநம் விதிபூர்வகம் । வித்யாம் ப்ராப்ய தயா மோக்ஷஃ கதிதோ முநிநா கில
அதில் தர்மம், பொருள், காமம் ஆகியவை முறையாக விவரிக்கப்படுகின்றன; அந்த அறிவைப் பெற்று, முனிவர் முக்தியைப் போதிக்கிறார்.
த்வைபாயநேந முநிநா கதிதம் யச்ச பாவநம் । ந த்ரு'ப்யாமோ வயம் ஸூத கதாம் ஶ்ருத்வா மநோரமாம்
த்வைபாயன முனிவர் சொன்ன அந்த புனிதமான கதையை, ஓ சூதா, நாங்கள் கேட்டு மகிழ்கிறோம்; எவ்வளவு கேட்டாலும் திருப்தி அடைவதில்லை.
ஸகலகுணகணாநாமேகபாத்ரம் பவித்ர- ॥ மகிலபுவநமாதுர்நாட்யவத்யத்விசித்ரம் । நிகிலமலகணாநாம் நாஶக்ரு'த்காமகந்தம்
அனைத்து நல்ல குணங்களின் ஒரே பாத்திரம், எல்லா உலகங்களின் தாயின் தூய்மையான, அதிசயமான விளையாட்டு, அனைத்து குறைகளையும் நீக்கும், எல்லா ஆசைகளின் மூலமானது.
புராணவர்ணநபூர்வகதத்தத்யுகீயவ்யாஸவர்ணநம் ஸூத உவாச ஶ்ரு'ண்வந்து ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி புராணாநி முநீஶ்வராஃ । யதாஶ்ருதாநி தத்த்வேந வ்யாஸாத்ஸத்யவதீஸுதாத்
புராணங்களை விவரிப்பதற்கு முன், அந்த யுகங்களும், வியாசரும் பற்றி கூறப்படுகிறது. சூதர் சொன்னார்: முனிவர்களே, நான் சத்தியவதி மகன் வியாசரிடமிருந்து உண்மையாகக் கேட்டபடி, புராணங்களை இப்போது சொல்கிறேன்; கேளுங்கள்.
மத்வயம் பத்வயம் சைவ ப்ரத்ரயம் வசதுஷ்டயம் । அநாபலிம்ககூஸ்காநி புராணாநி ப்ரு'தக்ப்ரு'தக்
மத்வயம், பத்வயம், ப்ரத்ரயம், வச்சதுஷ்டயம் என்று, தனித்தனியாக அடையாளங்களுடன் புராணங்கள் உள்ளன.
சதுர்தஶஸஹஸ்ரம் ச மத்ஸ்யமாத்யம் ப்ரகீர்திதம்
மத்ஸ்யம் முதலான புராணங்களில் பதினான்கு ஆயிரம் பாடல்கள் உள்ளன என்று கூறப்படுகிறது.
சதுர்தஶஸஹஸ்ராணி ததா பஞ்சஶதாநி ச
அதேபோல், பதினான்கு ஆயிரம் ஐந்நூறு பாடல்கள் உள்ளன.
அஷ்டாதஶஸஹஸ்ரம் வை புண்யம் பாகவதம் கில । ததா சாயுதஸம்க்யாகம் புராணம் ப்ரஹ்மஸம்ஜ்ஞகம்
பாகவதம் என்ற புண்ணியமான புராணத்தில் பதினெட்டு ஆயிரம் பாடல்கள் உள்ளன; அதுபோல், பிரம்மா எனப்படும் புராணத்தில் பத்து ஆயிரம் பாடல்கள் உள்ளன.
த்வாதஶைவ ஸஹஸ்ராணி ப்ரஹ்மாண்டம் ச ஶதாதிகம் । ததாஷ்டாதஶஸாஹஸ்ரம் ப்ரஹ்மவைவர்தமேவ ச
பிரம்மாண்ட புராணத்தில் பன்னிரண்டு ஆயிரம் நூறு பாடல்கள் உள்ளன; அதுபோல், பிரம்மவைவர்த்த புராணத்தில் பதினெட்டு ஆயிரம் பாடல்கள் உள்ளன.
அயுதம் வாமநாக்யம் ச வாயவ்யம் ஷட்ஶதாநி ச । சதுர்விம்ஶதிஸம்க்யாதஃ ஸஹஸ்ராணி து ஶௌநக
வாமன புராணத்தில் பத்து ஆயிரம் பாடல்கள், வாயு புராணத்தில் அறுசூறு பாடல்கள் உள்ளன; சௌனகரே, மொத்தம் இருபத்திநான்கு ஆயிரம் பாடல்கள்.
த்ரயோவிம்ஶதிஸாஹஸ்ரம் வைஷ்ணவம் பரமாத்புதம் । சதுர்விம்ஶதிஸாஹஸ்ரம் வாராஹம் பரமாத்புதம்
அற்புதமான வைஷ்ணவ புராணத்தில் இருபத்துமூன்று ஆயிரம் பாடல்கள்; அதுபோல், அற்புதமான வாராஹ புராணத்தில் இருபத்துநான்கு ஆயிரம் பாடல்கள் உள்ளன.
ஷோடஶைவ ஸஹஸ்ராணி புராணம் சாக்நிஸம்ஜ்ஞிதம் । பஞ்சவிம்ஶதிஸாஹஸ்ரம் நாரதம் பரமம் மதம்
அக்னி புராணத்தில் பதினாறு ஆயிரம் பாடல்கள்; சிறந்ததாக மதிக்கப்படும் நாரத புராணத்தில் இருபத்தைந்து ஆயிரம் பாடல்கள் உள்ளன.
பஞ்சபஞ்சாஶத்ஸாஹஸ்ரம் பத்மாக்யம் விபுலம் மதம் । ஏகாதஶஸஹஸ்ராணி லிங்காக்யம் சாதிவிஸ்ம்ரு'தம்
பெரிதும் விரிந்த பத்ம புராணத்தில் ஐம்பத்திஐந்து ஆயிரம் பாடல்கள் உள்ளன; மிகவும் மதிக்கப்படும் லிங்க புராணத்தில் பதினொன்று ஆயிரம் பாடல்கள் உள்ளன.
ஏகோநவிம்ஶத்ஸாஹஸ்ரம் காருடம் ஹரிபாஷிதம் । ஸப்ததஶஸஹஸ்ரம் ச புராணம் கூர்மபாஷிதம்
ஹரி உரைத்த காருட புராணத்தில் பத்தொன்பது ஆயிரம் பாடல்கள் உள்ளன; அதுபோல் கூர்ம புராணத்தில் பதினேழாயிரம் பாடல்கள் உள்ளன.
ஏகாஶீதிஸஹஸ்ராணி ஸ்கந்தாக்யம் பரமாத்புதம் । புராணாக்யா ச ஸம்க்யா ச விஸ்தரேண மயாநகாஃ
அற்புதமான ஸ்கந்த புராணத்தில் எண்பத்து ஒன்று ஆயிரம் பாடல்கள் உள்ளன; பாவமில்லாதவர்களே, புறாணங்களின் பெயர்களும், அவற்றின் எண்ணிக்கையும் விரிவாக நான் கூறினேன்.
ததைவோபபுராணாநி ஶ்ரு'ண்வந்து ரு'ஷிஸத்தமாஃ । ஸநத்குமாரம் ப்ரதமம் நாரஸிம்ஹம் ததஃ பரம்
அதேபோல், உத்தமமான முனிவர்களே, உபபுராணங்களை கேளுங்கள்: முதலில் சனத்குமார புறாணம், அதன் பின் நரசிம்ம புறாணம்.
நாரதீயம் ஶிவம் சைவ தௌர்வாஸஸமநுத்தமம் । காபிலம் மாநவம் சைவ ததா சௌஶநஸம் ஸ்ம்ரு'தம்
நாரத புறாணம், சிவ புறாணம், ஒப்பற்ற தௌர்வாச புறாணம், காபில புறாணம், மாணவ புறாணம், மற்றும் கவுஷனஸ புறாணம் என்று அறியப்படுகிறது.
வாருணம் காலிகாக்யம் ச ஸாம்பம் நந்திக்ரு'தம் ஶுபம் । ஸௌரம் பாராஶரப்ரோக்தமாதித்யம் சாதிவிஸ்தரம்
வாருண புறாணம், காலிகா என்ற புறாணம், சாம்ப புறாணம், நந்தி இயற்றிய மங்களமான புறாணம், பாராசரர் போதித்த சௌர புறாணம், மற்றும் விரிவான ஆதித்ய புறாணம் ஆகியவை உள்ளன.
மாஹேஶ்வரம் பாகவதம் வாஸிஷ்டம் ச ஸவிஸ்தரம் । ஏதாந்யுபபுராணாநி கதிதாநி மஹாத்மபிஃ
மாஹேஸ்வர புறாணம், பாகவத புறாணம், விரிவாக விளக்கப்பட்ட வாசிஷ்ட புறாணம்—இவை எல்லாம் மகான்மாக்கள் கூறிய உபபுராணங்கள்.
அஷ்டாதஶ புராணாநி க்ரு'த்வா ஸத்யவதீஸுதஃ । பாரதாக்யாநமதுலம் சக்ரே ததுபப்ரு'ம்ஹிதம்
பதினெட்டு புறாணங்களை இயற்றிய சத்யவதி மகன், அதனை ஆதாரமாக கொண்டு, ஒப்பற்ற பாக்யமாகிய பாரதக் கதையை படைத்தான்.
மந்வந்தரேஷு ஸர்வேஷு த்வாபரே த்வாபரே யுகே । ப்ராதுஃகரோதி தர்மார்தீ புராணாநி யதாவிதி
ஒவ்வொரு மன்வந்தரத்திலும், ஒவ்வொரு த்வாபர யுகத்திலும், தர்மத்தை விரும்பும் ஒருவர் புறாணங்களை முறையாக உருவாக்குகிறார்.
த்வாபரே த்வாபரே விஷ்ணுர்வ்யாஸரூபேண ஸர்வதா । வேதமேகம் ஸ பஹுதா குருதே ஹிதகாம்யயா
ஒவ்வொரு த்வாபர யுகத்திலும், விஷ்ணு வியாசராகி, எல்லோருக்கும் நன்மை வேண்டி, ஒரே வேதத்தை பல வகைகளாகப் பிரிக்கிறார்.
அல்பாயுஷோऽல்பபுத்தீம்ஶ்ச விப்ராந்ஜ்ஞாத்வா கலாவத । புராணஸம்ஹிதாம் புண்யாம் குருதேऽஸௌ யுகே யுகே
கலியுகத்தில் பிராமணர்கள் குறைந்த ஆயுளும், குறைந்த அறிவும் உடையவர்களாக இருப்பதை அறிந்து, அவர் ஒவ்வொரு யுகத்திலும் புனிதமான புறாணங்களின் தொகுப்பை அமைக்கிறார்.