தச்ச்ருத்வா வசநம் தஸ்ய உததிஷ்டதஸௌ ந்ரு'பஃ । த்ரௌபதீஸந்நிதௌ கத்வா ப்ரகம்யேதமுவாச ஹ
அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, அந்த அரசன் எழுந்து, திரௌபதியின் அருகே சென்று, அவளிடம் நெருங்கி இவ்வாறு பேசினான்.
குஶலம் தே வராரோஹே க்வ கதாஃ பதயஶ்ச தே । ஏகாதஶ கதாந்யத்ய வர்ஷாணி ச வநே கில
அழகியவளே, நீ நலமாக இருக்கிறாயா? உன் கணவர்கள் எங்கே சென்றுள்ளனர்? பதினொன்று ஆண்டுகள் காட்டில் கழிந்துவிட்டன என்று கேள்விப்பட்டேன்.
த்ரௌபதீ து ததோவாச ஸ்வஸ்தி தேऽஸ்து ந்ரு'பாத்மஜ । விஶ்ரமஸ்வாஶ்ரமாப்யாஶே க்ஷணாதாயாந்தி பாண்டவாஃ
திரௌபதி பதிலளித்தாள்: உமக்கு நன்மை உண்டாகட்டும், அரச குமாரனே; அஷ்ரமம் அருகே ஓய்வெடு, பாண்டவர்கள் விரைவில் திரும்புவார்கள்.
ஏவம் ப்ருவந்த்யாம் தஸ்யாம் து லோபாவிஷ்டஃ ஸ பூபதிஃ । ஜஹார த்ரௌபதீம் வீரோऽநாத்ரு'த்ய முநிஸத்தமாந்
அவள் இவ்வாறு பேசிக்கொண்டிருக்க, ஆசையால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட அந்த அரசன், முனிவர்களை பொருட்படுத்தாமல், வீரராகியவன் திரௌபதியைப் பிடித்து சென்றான்.
கஸ்யசிந்நைவ விஶ்வாஸஃ கர்தவ்யஃ ஸர்வதா புதைஃ । குர்வந்துஃகமவாப்நோதி த்ரு'ஷ்டாந்தஸ்த்வத்ர வை பலிஃ
யாரையும் முழுமையாக நம்ப கூடாது என்று அறிவாளிகள் சொல்கிறார்கள்; நம்பிக்கை வைத்தவர்கள் துன்பம் அடைவார்கள், இதற்கு பலியின் உதாரணம் உள்ளது.
வைரோசநஸுதஃ ஶ்ரீமாந்தர்மிஷ்டஃ ஸத்யஸங்கரஃ । யஜ்ஞகர்தா ச தாதா ச ஶரண்யஃ ஸாதுஸம்மதஃ
விரோசனனின் மகனாகிய, தர்மத்தில் நிலைத்த, உண்மை உறுதியுள்ள, யாகங்கள் செய்யும், தானம் வழங்கும், புகலிடம் தரும், நல்லவர்களால் மதிக்கப்படும் ஒருவன்.
நாதர்மே நிரதஃ க்வாபி ப்ரல்ஹாதஸ்ய ச பௌத்ரகஃ । ஏகோநஶதயஜ்ஞாந்வை ஸ சகார ஸதக்ஷிணாந்
எங்கும் அநியாயத்தில் ஈடுபடாத, ப்ரஹ்லாதனின் பேரன், தொண்டருக்கு உரிய தானங்களுடன் தொண்ணூற்று ஒன்பது யாகங்கள் செய்தான்.
ஸத்த்வமூர்த்திஃ ஸதா விஷ்ணுஃ ஸேவ்யஃ ஸ யோகிநாமபி । நிர்விகாரோऽபி பகவாந்தேவகார்யார்தஸித்தயே
எப்போதும் சத்துவ குணம் கொண்டவன், விஷ்ணுவை யோகிகள் கூட வழிபடுகிறார்கள்; மாற்றமில்லாதவராக இருந்தாலும், தேவர்களின் காரியங்களை நிறைவேற்றும் பொருட்டு அந்த இறைவன் செயலில் ஈடுபடுகிறார்.
கஶ்யபாச்ச ஸமுத்பூதோ விஷ்ணுஃ கபடவாமநஃ । ராஜ்யம் சலேந ஹ்ரு'தவாந்மஹீம் சைவ ஸஸாகராம்
கஷ்யபனிலிருந்து விஷ்ணு வாமனராக, வஞ்சகனாய் பிறந்து, சாகரங்களுடன் கூடிய பூமியையும், அரசாட்சியையும் சூழ்ச்சியால் கைப்பற்றினார்.
ஸோऽபவத்ஸத்யவாக்ராஜா பலிர்வைரோசநிஸ்ததா । கபடம் க்ரு'தவாந்விஷ்ணுரிந்த்ரார்தே து மயா ஶ்ருதம்
அந்தக் காலத்தில் வைரோசனனாகிய பாலி, எப்போதும் உண்மை பேசும் அரசனாக இருந்தான்; ஆனாலும் இந்திரனுக்காக விஷ்ணு வஞ்சனை செய்தான் என்று நான் கேட்டுள்ளேன்.
அந்யஃ கிம் ந கரோத்யேவம் க்ரு'தம் வை ஸத்த்வமூர்திநா । வாமநம் ரூபமாஸ்தாய யஜ்ஞபாதம் சிகீர்ஷதா
நல்லொழுக்கத்தின் உருவானவரே வாமன வடிவம் கொண்டு யாகப் பலியைப் பெற முயன்று இப்படிச் செய்திருந்தால், மற்றவர்கள் ஏன் அப்படி செய்யக்கூடாது?
ந ச விஶ்வஸிதவ்யம் வை கதாசித்கேநசித்ததா । லோபஶ்சேதஸி சேத்ஸ்வாமிந்கீத்ரு'க்பாபக்ரு'தம் பயம்
எந்த நேரத்திலும் யாரையும் முழுமையாக நம்பக் கூடாது; ஆசை மனதில் வந்தால், அதனால் ஏற்படும் பாவத்தால் எவ்வளவு பெரிய பயம் உண்டாகும்!
லோபாஹதாஃ ப்ரகுர்வந்தி பாபாநி ப்ராணிநஃ கில । பரலோகாத்பயம் நாஸ்தி கஸ்யசித்கர்ஹிசிந்முநே
ஆசையால் ஆட்கொள்ளப்பட்டவர்கள் நிச்சயம் பாவங்களைச் செய்கிறார்கள்; முனிவரே, பிற பிறவியில் எவருக்கும் பயம் இல்லை.
மநஸா கர்மணா வாசா பரஸ்வாதாநஹேதுதஃ । ப்ரபதந்தி நராஃ ஸம்யக்லோபோபஹதசேதஸஃ
ஆசை மனதை மூடிவிட்டவர்களாகிய மனிதர்கள், எண்ணத்தில், செயலிலும், சொல்லிலும், பிறருடைய சொத்தைக் கைப்பற்ற முயன்று முழுமையாக வீழ்வார்கள்.
தேவாநாராத்ய ஸததம் வாஞ்சந்தி ச தநம் நராஃ । ந தேவாஸ்தத்கரே க்ரு'த்வா ஸமர்தா தாதுமஞ்ஜஸா
மனிதர்கள் எப்போதும் செல்வம் வேண்டி தேவர்களை வழிபடுகிறார்கள்; ஆனால் தேவர்கள் தாங்கள் செய்ய வேண்டியது செய்த பிறகும், அதை நேரடியாகக் கொடுக்க இயலாது.
அந்யஸ்யாநீயதே வித்தம் ப்ரயச்சந்தி மநீஷிதம் । வாணிஜ்யேநாத தாநேந சௌர்யேணாபி பலேந வா
பிறருடைய செல்வம், விருப்பப்படி, வியாபாரம், தானம், திருட்டு, அல்லது பலத்தால் எடுத்துக் கொடுக்கப்படுகிறது.
விக்ரயார்தம் க்ரு'ஹீத்வா ச தாந்யவஸ்த்ராதிகம் பஹு । தேவாநர்சயதே வைஶ்யோ மஹர்த்திர்மே பவேதிதி
வியாபாரி ஒருவர், அதிகமான தானியம், உடை மற்றும் பிற பொருட்களை விற்பனைக்காக எடுத்துக்கொண்டு, பெரும் செல்வம் கிடைக்க வேண்டும் என்று எண்ணி தேவர்களை வழிபடுகிறான்.
நாத்ர கிம் பரவித்தேச்சா வாணிஜ்யேந பரந்தப । க்ரஹணகாலே து ஸம்ப்ராப்தே மஹர்கஞ்சாபி காங்க்ஷதி
போராளிகளே, வியாபாரத்தில் பிறருடைய செல்வத்தை விரும்புவதைத் தவிர வேறென்ன உள்ளது? வாங்கும் நேரம் வந்தால், அதிக விலையையும் விரும்புகிறான்.
ஏவம் ஹி ப்ராணிநஃ ஸர்வே பரஸ்வாதாநதத்பராஃ । வர்தந்தே ஸததம் ப்ரஹ்மந் விஶ்வாஸஃ கீத்ரு'ஶஃ புநஃ
இவ்வாறு, பிராமணனே, எல்லா உயிர்களும் எப்போதும் பிறருடைய சொத்தைப் பெற முயல்கிறார்கள்; அப்படி இருக்கையில், மீண்டும் எப்படி நம்பிக்கை வைக்க முடியும்?
வ்ரு'தா தீர்தம் வ்ரு'தா தாநம் வ்ரு'தாऽத்யயநமேவ ச । லோபமோஹாவ்ரு'தாநாம் வை க்ரு'தம் ததக்ரு'தம் பவேத்
ஆசை மற்றும் மயக்கத்தில் மூடப்பட்டவர்களுக்கு தீர்த்தயாத்திரை, தானம், கல்வி — இவை எல்லாம் வீணாகும்; அவர்கள் செய்தது செய்யாததுபோலாகிவிடும்.
தஸ்மாதேநம் மஹாபாக விஸர்ஜய க்ரு'ஹம் ப்ரதி । ஸபுத்ராऽஹம் வஸிஷ்யாமி ஜாநகீவத்த்விஜோத்தம
அதனால், பெரும் பாக்கியசாலியே, அவனை அவன் வீட்டிற்குப் போக அனுப்பிவிடுங்கள்; நான் என் மகனுடன் இங்கு, ஜானகிபோல் தங்குவேன், சிறந்த த்விஜனே.
இத்யுக்தோऽஸௌ முநிஸ்தாவத்கத்வா யுதாஜிதம் ந்ரு'பம் । உவாச வசநம் ராஜ்ஞே பாரத்வாஜஃ ப்ரதாபவாந்
இவ்வாறு கூறப்பட்ட முனிவர், உடனே யுதாஜித் மன்னரிடம் சென்று, வீரமிக்க பாரத்வாஜர் ராஜாவிடம் இவ்வாறு சொன்னார்.
கச்ச ராஜந் யதாகாமம் ஸ்வபுரம் ந்ரு'பஸத்தம । நேயம் மநோரமாப்யேதி பாலபுத்ரா ஸுதுஃகிதா
மன்னா, உங்களுக்குப் பிடித்தபடி உங்கள் நகரத்திற்குச் செல்லுங்கள், அரசர்களில் சிறந்தவரே; இந்த மனோரமா வரமாட்டாள், இளம் மகனுடன் மிகுந்த துயரத்தில் இருக்கிறாள்.
யுதாஜிதுவாச முநே முஞ்ச ஹடம் ஸௌம்ய விஸர்ஜய மநோரமாம் । ந ச யாஸ்யாம்யஹம் முக்த்வா நேஷ்யாம்யத்ய பலாத்புநஃ
யுதாஜித் சொன்னான்: முனிவரே, உங்கள் பிடிவாதத்தை விட்டுவிட்டு மனோரமாவை அனுப்பிவையுங்கள்; அவளைக் கூட எனக்கு இல்லாமல் நான் போகமாட்டேன், இன்று பலத்தால் அவளை அழைத்துச் செல்லவும் மாட்டேன்.
ரு'ஷிருவாச நயஸ்வ யதி ஶக்திஸ்தே பலேநாத்ய மமாஶ்ரமாத் । விஶ்வாமித்ரோ யதா தேநும் வஸிஷ்டஸ்ய முநேஃ புரா
முனிவர் சொன்னார்: இன்று என் ஆசிரமத்திலிருந்து நீ பலத்தால் அவளை அழைத்துச் செல்ல முடியுமானால், விசுவாமித்திரர் முன்பு வசிஷ்ட முனிவரின் பசுவை எடுத்துச் செல்ல முயன்றது போல செய்.
விஶ்வாமித்ரகதோத்தரம் ராஜபுத்ரஸ்ய காமபீஜப்ராப்திவர்ணநம் வ்யாஸ உவாச இத்யாகர்ண்ய வசஸ்தஸ்ய முநேஸ்தத்ராவநீபதிஃ । மந்த்ரிவ்ரு'த்தம் ஸமாஹூய பப்ரச்ச தமதந்த்ரிதஃ
வியாசர் சொன்னார்: முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்ட மன்னன், தனது வயதான அமைச்சரை அழைத்து, கவனமாக அவரிடம் கேட்டான்.
கிம் கர்தவ்யம் ஸுபுத்தேऽத்ர மயாऽத்ய வத ஸுவ்ரத । பலாந்நயாமி தாம் காமம் ஸபுத்ராஞ்ச ஸுபாஷிணீம்
அறிவாளியே, இன்று நான் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்லு. நல்லொழுக்கமுள்ள அவளையும், அவளுடைய மகன்களையும், நான் வலியால் கொண்டு போய்விடுவேன்.
ரிபுரல்போऽபி நோபேக்ஷ்யஃ ஸர்வதா ஶுபமிச்சதா । ராஜயக்ஷ்மேவ ஸம்வ்ரு'த்தோ ம்ரு'த்யவே பரிகல்பயேத்
நன்மை விரும்பும் ஒருவன், சிறிய பகைவரையும் எந்த நேரத்திலும் அலட்சியம் செய்யக் கூடாது. அது வளர்ந்தால், அது அரசருக்கு வரும் கொடிய நோயைப் போல, உயிருக்கு ஆபத்தாகும்.
நாத்ர ஸைந்யம் ந யோத்தாஸ்தி யோ மாமத்ர நிவாரயேத் । க்ரு'ஹீத்வா ஹந்மி தம் தத்ர தௌஹித்ரஸ்ய ரிபும் கில
இங்கு என்னை தடுத்துவிடும் படை அல்லது வீரன் எவரும் இல்லை. என் பேரனுக்கு எதிரியான அவனை பிடித்து, அங்கேயே கொன்றுவிடுவேன்.
நிஷ்கண்டகம் பவேத்ராஜ்யம் யதாம்யத்ய பலாதஹம் । ஹதே ஸுதர்ஶநே நூநம் நிர்பயோऽஸௌ பவேதிதி
இன்று நான் வலிமையால் செயல்பட்டால், இந்த ராஜ்யம் எந்த இடையூறும் இல்லாமல் அமைதியாகும். சுதர்சனனை கொன்றுவிட்டால், அவன் நிச்சயம் பயமின்றி இருப்பான்.