யதா பஶ்யதி பூதாத்மா ததா பஶ்யதி தாம் ஶிவாம் । த்ரு'ஷ்ட்வா தாம் ப்ரஹ்மவித்பூயாத்ஸச்சிதாநந்தரூபிணீம்
யார் உயிர்களில் ஆத்மாவை காண்கிறாரோ, அவர் அந்த நன்மையுள்ளவளையும் காண்கிறார். அவளை கண்டவுடன், அவர் சத்து-சித்தானந்த வடிவான பிரம்மத்தை அறிந்தவராகிறார்.
ததா மாயாதிகம் ஸர்வம் தக்தம் பவதி பூமிப । ப்ராரப்தம் கர்மமாத்ரம் து யாவத்தேஹம் ச திஷ்டதி
அப்போது, அரசே, மாயை முதலான அனைத்தும் எரிந்து போய் விடும்; உடல் இருக்கும் வரை மட்டும் முன்பே தொடங்கிய கர்மா மட்டும் மீதமிருக்கும்.
ஜீவந்முக்தஸ்ததா ஜாதோ ம்ரு'தோ மோக்ஷமவாப்நுயாத் । க்ரு'தக்ரு'த்யோ பவேத்தாத யோ பஜேஜ்ஜகதம்பிகாம்
அப்போது அவர் உயிரோடு இருந்தபோதே விடுதலை பெறுகிறார்; இறந்தபின் முழு முக்தி அடைகிறார். யார் உலகத்தாயை வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் தங்கள் கடமையை நிறைவேற்றியவர்களாகிறார்கள்.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந த்யேயா ஶ்ரீபுவநேஶ்வரீ । ஶ்ரோதவ்யா சைவ மந்தவ்யா குருவாக்யாநுஸாரதஃ
அதனால், எல்லா முயற்சியுடனும், அந்த உலகத்தின் பெருமைமிக்க தேவியை தியானிக்கவும், கேட்கவும், குருவின் வார்த்தைபடி சிந்திக்கவும் வேண்டும்.
ராஜந்நேவம் க்ரு'தோ யஜ்ஞோ மோக்ஷதோ நாத்ர ஸம்ஶயஃ । அந்யே யஜ்ஞாஃ ஸகாமாஸ்து ப்ரபவந்தி க்ஷயோந்முகாஃ
அரசே, இப்படி செய்யப்பட்ட யாகம் முக்தி தரும் — இதில் சந்தேகம் இல்லை. மற்ற யாகங்கள் ஆசையுடனே செய்யப்படுவதால், அவை அழிவுக்குரியவையாகும்.
அக்நிஷ்டோமேந விதிவத்ஸ்வர்ககாமோ யஜேதிதி । வேதாநுஶாஸநம் சைதத்ப்ரவதந்தி மநீஷிணஃ
விதிப்படி சுவர்க்கத்தை விரும்பி அக்னிஷ்டோம யாகம் செய்ய வேண்டும் என்று வேதங்கள் போதிக்கின்றன; அறிஞர்களும் இதையே சொல்கிறார்கள்.
க்ஷீணே புண்யே ம்ரு'த்யுலோகம் விஶந்தி ச யதாமதி । தஸ்மாத்து மாநஸஃ ஶ்ரேஷ்டோ யஜ்ஞோऽப்யக்ஷய ஏவ ஸஃ
புண்ணியம் குறைந்ததும், அவர்கள் தங்கள் விருப்பப்படி மரண உலகிற்குச் செல்கிறார்கள்; எனவே மனத்திலே செய்யும் யாகமே சிறந்ததும் அழிவில்லாததும் ஆகும்.
ந ராஜ்ஞா ஸாதிதும் யோக்யோ மகோऽஸௌ ஜயமிச்சதா । தாமஸஸ்து க்ரு'தஃ பூர்வம் ஸர்பயஜ்ஞஸ்த்வயாதுநா
வெற்றி விரும்பும் அரசரால் அந்த யாகம் செய்ய ஏற்றதல்ல; நீ முன்பு செய்த பாம்பு யாகம் தாமஸிகமானது.
வைரம் நிர்வாஹிதம் ராஜம்ஸ்தக்ஷகஸ்ய துராத்மநஃ । யத்க்ரு'தே நிஹதாஃ ஸர்பாஸ்த்வயாऽக்நௌ கோடிஶஃ பரே
தக்ஷகன் என்ற தீயவன் மீது உள்ள பகை தீர்க்கப்பட்டது, அரசே; அவனுக்காக நீ எண்ணற்ற பிற பாம்புகளை அக்கினியில் அழித்துவிட்டாய்.
தேவீயஜ்ஞம் குருஷ்வாத்ய விததம் விதிபூர்வகம் । விஷ்ணுநா யஃ க்ரு'தஃ பூர்வம் ஸ்ரு'ஷ்ட்யாதௌ ந்ரு'பஸத்தம
இப்போது, விதிப்படி நிறுவப்பட்ட தேவியாருக்கு யாகம் செய், அரசர்களில் சிறந்தவரே; படைப்பின் தொடக்கத்தில் விஷ்ணு செய்தது போல.
ததா த்வம் குரு ராஜேந்த்ர விதிம் தே ப்ரப்ரவீம்யஹம் । ப்ராஹ்மணாஃ ஸந்தி ராஜேந்த்ர விதிஜ்ஞா வேதவித்தமாஃ
அதேபோல் நீயும் செய், அரசர்களின் தலைவனே; நான் உனக்கு முறையை விளக்குகிறேன். இங்கு விதி அறிந்த, வேதங்களில் தேர்ந்த பிராமணர்கள் இருக்கின்றனர்.
தேவீபீஜவிதாநஜ்ஞா மந்த்ரமார்கவிசக்ஷணாஃ । யாஜகாஸ்தே பவிஷ்யந்தி யஜமாநஸ்த்வமேவ ஹி
அவர்கள் தேவியின் பீஜ விதி அறிந்தவர்கள், மந்திர மார்க்கத்தில் நிபுணர்கள்; அவர்கள் யாகத்தை நடத்துவார்கள், நீயே யாகம் செய்யும் ஒருவன்.
க்ரு'த்வா யஜ்ஞம் விதாநேந தத்த்வா புண்ஃயம் மகார்ஜிதம் । ஸமுத்தர மஹாராஜ பிதரம் துர்கதிங்கதம்
விதிப்படி யாகம் செய்து, அதனால் கிடைத்த புண்ணியத்தை வழங்கி, மகாராஜா, துன்பத்தில் வீழ்ந்த உன் தந்தையை மீட்டு விடு.
விப்ராவமாநஜம் பாபம் துர்கடம் நரகப்ரதம் । ததைவ ஶாபஜோ தோஷஃ ப்ராப்தஃ பித்ரா தவாநக
பிராமணர்களை அவமதிப்பதால் ஏற்பட்ட பாவம், கடினமானதும் நரகத்திற்கு இட்டுச் செல்லும்; அதுபோல சாபத்தால் வந்த குறையும், உன் தந்தைக்கு ஏற்பட்டுவிட்டது, பாவமில்லாதவனே.
ததா துர்மரணம் ப்ராப்தம் ஸர்பதம்ஶேந பூபுஜா । அந்தராலே ததா ம்ரு'த்யூர்ந பூமௌ குஶஸம்ஸ்தரே
அதேபோல், அந்த மன்னன் பாம்பால் கடிக்கப்பட்டு கொடிய மரணத்தை அடைந்தபோது, அவன் பூமியில் அல்ல, தரையில் தரையில் குசகிரையில் அல்லாமல் மரணம் வந்தது.
ந ஸங்க்ராமே ந கங்காயாம் ஸ்நாநதாநாதிவர்ஜிதம் । மரணம் தே பிதுஸ்தத்ர ஸௌதே ஜாதம் குரூத்வஹ
அவன் போர் வெளியில் அல்ல, கங்கை ஆற்றில் குளித்து தருமம் செய்து கொண்டும் அல்ல, அந்த மாதிரியான நல்ல காரியங்கள் இன்றி, அந்த அரண்மனையிலேயே அவன் மரணம் நிகழ்ந்தது, குருக்களுக்கே தலைவனே.
க்ரு'பணாநி ச ஸர்வாணி நரகஸ்ய ந்ரு'போத்தம । தத்ரைகம் காரணம் தஸ்ய ந ஜாதம் சாதிதுர்லபம்
அரசர்களில் சிறந்தவரே, நரகத்தில் ஏற்படும் எல்லா துன்பங்களுக்கும் ஒரு காரணமே உள்ளது; ஆனால் அவனுக்கு அந்த அரிய காரணம் ஏற்படவில்லை.
யத்ர யத்ர ஸ்திதஃப்ராணோ ஜ்ஞாத்வா காலம் ஸமாகதம் । ஸாதநாநாமபாவேऽபி ஹ்யவஶஶ்சாதிஸங்கடே
எங்கு உயிர் இருக்கிறதோ, மரணம் வந்துவிட்டது என்று அறிந்தவுடன், எவ்வளவு துன்பம் இருந்தாலும், வழிகள் இல்லையென்றாலும், மனிதன் ஒன்றும் செய்ய முடியாது.
யதா நிர்வேதமாயாதி மநஸா நிர்மலேந வை । பஞ்சபூதாத்மகோ தேஹோ மம கிஞ்சாத்ர துஃகதம்
மனது தூய்மையாகி, விரக்தி வந்தபோது, 'இந்த ஐந்து பொருள்களால் ஆன உடலில் எனக்கு என்ன துக்கம் இருக்கிறது?' என்று எண்ணுவான்.
பதத்வத்ய யதாகாமம் முக்தோऽஹம் நிர்குணோऽவ்யயஃ । நாஶாத்மகாநி தத்த்வாநி தத்ர கா பரிதேவநா
'இன்று, இந்த உடல் விழுந்தாலும், நான் விடுதலையானவன், குணமற்றவன், அழியாதவன்; இந்த உடல் பொருள்கள் அழிகின்றன, அதனால் ஏன் வருந்த வேண்டும்?'
ப்ரஹ்மைவாஹம் ந ஸம்ஸாரீ ஸதா முக்தஃ ஸநாதநஃ । தேஹேந மம ஸம்பந்தஃ கர்மணா ப்ரதிபாதிதஃ
'நான் உண்மையில் பரம்பொருள், சுழற்சியில் பிணையப்படாதவன், எப்போதும் சுதந்திரமானவன், நித்தியன்; இந்த உடலுடன் எனக்கு உள்ள தொடர்பு கர்மத்தால் ஏற்பட்டது.'
தாநி ஸர்வாணி முக்தாநி ஶுபாநி சேதராணி ச । மநுஷ்யதேஹயோகேந ஸுகதுஃகாநுஸாதநாத்
அந்த எல்லா நல்லதும், மற்றவைதானும், மனித உடலின் மூலம், இன்பமும் துன்பமும் அனுபவிக்கப்படுவதால் விடுவிக்கப்படுகின்றன.
விமுக்தோऽதிபயாத்கோராதஸ்மாத்ஸம்ஸாரஸங்கடாத் । இத்யேவம் சிந்த்யமாநஸ்து ஸ்நாநதாநவிவர்ஜிதஃ
இந்த உலக வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய பயங்கரமான பிணைப்பிலிருந்து விடுபட்டு, இப்படிச் சிந்திக்கிறவன், குளிப்பதும் தரும் செய்தலும் இல்லாவிட்டாலும் —
மரணம் சேதவாப்நோதி ஸ முச்ச்யேஜ்ஜந்மதுஃகதஃ । ஏஷா காஷ்டா பரா ப்ரோக்தா யோகிநாமபி துர்லபா
இப்படிக் மரணம் அடைந்தால், பிறவித் துன்பத்திலிருந்து விடுபடுவான்; இது மிக உயர்ந்த நிலை எனக் கூறப்படுகிறது, யோகிகளுக்குக் கூட அரிது.
பிதா தே ந்ரு'பஶார்தூல ஶ்ருத்வா ஶாபம் த்விஜோதிதம் । தேஹே மமத்வம் க்ரு'தவாந்ந நிர்வேதமவாப்தவாந்
அரசர்களில் சிறந்தவரே, உன் தந்தை முனிவர் சொன்ன சாபத்தை கேட்டபின், உடலை பற்றிக்கொண்டார், விரக்தி அடையவில்லை.
நீரோகோ மம தேஹோऽயம் ராஜ்யம் நிஹதகண்டகம் । கதம் ஜீவாம்யஹம் காமம் மந்த்ரஜ்ஞாநாநயந்து வை
'என் உடல் நோயில்லாமல் உள்ளது, என் ராஜ்யம் பகைவரின்றி அமைதியாக உள்ளது; நான் விருப்பமாய் எப்படி உயிரை விட முடியும்? மந்திரம் அறிந்தவர்களை இங்கே அழையுங்கள்.'
ஔஷதம் மணிமந்த்ரம் ச யந்த்ரம் பரமகம் ததா । ஆரோஹணம் ததா ஸௌதே க்ரு'தவாந்ந்ரு'பதிஸ்ததா
அப்போது அந்த மன்னன் மருந்தும், மாணிக்கமும், மந்திரமும், சிறந்த யந்திரங்களும் பயன்படுத்தினான்; மேலும் அரண்மனைக்கு மேலே ஏறினான்.
ந ஸ்நாநம் ந க்ரு'தம் தாநம் ந தேவ்யாஃ ஸ்மரணம் க்ரு'தம் । ந பூமௌ ஶயநம் சைவ தைவம் மத்வா பரம் ததா
அவன் குளிக்கவும் இல்லை, தருமம் செய்யவும் இல்லை, தேவியை நினைக்கவும் இல்லை; தரையில் படுத்தும் இல்லை; எல்லாம் விதி உயர்ந்தது என்று எண்ணினான்.
மக்நோ மோஹார்ணவே கோரே ம்ரு'தஃ ஸௌதேऽஹிநா ஹதஃ । க்ரு'த்வா பாபம் கலேர்யோகாத்தாபஸஸ்யாவமாநஜம்
பெரிய மயக்கத்தின் கடலில் மூழ்கி, அரண்மனையில் பாம்பால் கொல்லப்பட்டு இறந்தான்; கலியுகத்தின் தாக்கத்தால், தவசியை அவமதித்த பாவமும் செய்தான்.
அவஶ்யமேவ நரகம் ஏதைராசரணைர்பவேத் । தஸ்மாத்தம் பிதரம் பாபாத்ஸமுத்தர ந்ரு'போத்தம
இப்படி நடந்தால் நிச்சயமாக நரகத்திற்கு போக வேண்டியதுதான்; அதனால், அரசர்களில் சிறந்தவரே, உன் தந்தையை அந்த பாவத்திலிருந்து காப்பாற்று.