ஏவம் குர்வந்ஸதாऽப்யாஸம் ஜாதோ த்வாதஶவார்ஷிகஃ । ந வேத விதிவத்கர்தும் ஸந்த்யாவந்தநகம் விதிம்
எப்போதும் பயிற்சி செய்தாலும், அவன் பன்னிரண்டாவது வயதில், வேத சடங்குகளையும் சந்தியாவந்தனம் முறையாக செய்ய முடியவில்லை.
மூர்கோऽபூதிதி லோகேஷு கதா வார்தாऽதிவிஸ்தரா । ப்ராஹ்மணேஷு ச ஸர்வேஷு தாபஸேஷ்விதரேஷு ச
அவன் முட்டாளாக ஆனது பற்றிய செய்தி, மக்களிடையே பரவியது; எல்லா பிராமணர்களிடமும், மற்ற தவசிகளிடமும் பரவியது.
ஜஹாஸ லோகஸ்தம் விப்ரம் யத்ர தத்ர கதம் முநே । பிதா மாதா நிநிந்தாத மூர்கம் தமதிபர்த்ஸயந்
அந்த முனிவன் எங்கு சென்றாலும், மக்கள் அவனை கிண்டல் செய்தார்கள்; தந்தையும் தாயும், முட்டாளான மகனை கடுமையாக திட்டினர்.
நிந்திதோऽத ஜநைஃ காமம் பித்ரு'ப்யாமத பாந்தவைஃ । வைராக்யமகமத்விப்ரோ ஜகாம வநமப்யஸௌ
மக்கள், பெற்றோர், உறவினர் ஆகியோரால் குற்றம்சாட்டப்பட்டதால், அந்த பிராமணர் விரக்தி அடைந்து, காட்டிற்குப் போனான்.
அந்தோ வரஸ்ததா பங்குர்ந மூர்கஸ்து வரஃ ஸுதஃ । இத்யுக்தோऽஸௌ பித்ரு'ப்யாம் வை விவேஶ காநநம் ப்ரதி
பெற்றோர் கூறினர்: "கண் குருடாகவோ, காலில் குறைபாடாகவோ இருந்தால் கூட, முட்டாளான மகன் வரமாக இல்லை"; இதனால் அவன் காட்டிற்குள் சென்றான்.
கம்காதீரே ஶுபே ஸ்தாநே க்ரு'த்வோடஜமநுத்தமம் । வந்யாம் வ்ரு'த்திம் ச ஸங்கல்ப்ய ஸ்திதஸ்தத்ர ஸமாஹிதஃ
கங்கை கரையில், அழகான இடத்தில், சிறந்த குடிசை கட்டினான்; காட்டில் கிடைக்கும் உணவை மட்டுமே உண்ண தீர்மானித்து, மனதை ஒருமித்தமாக வைத்தான்.
நியமம் ச பரம் க்ரு'த்வா நாஸத்யம் ப்ரப்ரவீம்யஹம் । ஸ்திதஸ்தத்ராஶ்ரமே ரம்யே ப்ரஹ்மசர்யவ்ரதோ ஹி ஸஃ
கடுமையான விரதம் மேற்கொண்டு, "நான் பொய் பேசமாட்டேன்" என்று கூறினான்; அந்த அழகான ஆசிரமத்தில், பிரம்மச்சாரி விரதம் கடைப்பிடித்து இருந்தான்.
ஸத்யவ்ரதாக்யாநவர்ணநம் லோமஶ உவாச ந வேதாத்யயநம் கிஞ்சிஜ்ஜாநாதி ந ஜபம் ததா । த்யாநம் ந தேவதாநாஞ்ச ந சைவாராதநம் ததா
சத்தியவ்ரதனின் கதையை லோமஷர் கூறினார்: அவன் வேதம் படிப்பதையும், ஜபம் செய்வதையும் அறியவில்லை; தெய்வங்களை தியானிப்பதும், அவர்களை வழிபடுவதும் தெரியவில்லை.
நாஸநம் வேத விப்ரோऽஸோ ப்ராணாயாமம் ததா புநஃ । ப்ரத்யாஹாரம் து நோ வேத பூதஶுத்திஞ்ச காரணம்
அந்த பிராமணன் பூஜைக்கான உட்காரும் முறையையும், உயிர் மூச்சை ஒழுங்குபடுத்தும் முறையையும் அறியவில்லை; மேலும், உணர்வுகளை அடக்குவது, அல்லது பஞ்சபூதங்களைத் தூய்மை செய்யும் விதியையும் தெரியவில்லை.
ந மந்த்ரகீலகம் ஜாப்யம் காயத்ரீஞ்ச ந வேத ஸஃ । ஶௌசம் ஸ்நாநவிதிஞ்சைவ ததாசமநகம் புநஃ
அவர் மந்திரத்தின் ரகசியத்தையும், ஜப முறையையும், காயத்ரி மந்திரத்தையும் அறியவில்லை; தூய்மை, குளிக்க வேண்டிய முறை, மற்றும் ஆச்சமனம் செய்வதையும் அறியவில்லை.
ப்ராணாக்நிஹோத்ரம் நோ வேத பலிதாநம் ந சாதிதிம் । ந ஸந்த்யாம் ஸமிதோ ஹோமம் விவேத ச ததா முநிஃ
அவர் உயிர் மூச்சுடன் செய்யும் ஹோமத்தையும், பலி செலுத்துதலும், விருந்தினரை வரவேற்பதும் தெரியவில்லை; அந்த முனிவர் சந்த்யாவந்தனம், சமித் எரியூட்டுதல், ஹோமம் ஆகியவற்றையும் அறியவில்லை.
ஸோऽகரோத்ப்ராதருத்தாய யத்கிஞ்சித்தந்ததாவநம் । ஸ்நாநம் ச ஶூத்ரவத்தத்ர கம்காயாம் மந்த்ரவர்ஜிதம்
அவர் காலையில் எழுந்து, எப்படியோ பற்களைத் துலக்குவார்; பிறகு, எந்த மந்திரமும் சொல்லாமல், சுத்ரர்போல் கங்கை நதியில் குளிப்பார்.
பலாந்யாதாய வந்யாநி மத்யாந்ஹேऽபி யத்ரு'ச்சயா । பக்ஷ்யாபக்ஷ்யபரிஜ்ஞாநம் ந ஜாநாதி ஶடஸ்ததா
அவர் காட்டில் கிடைக்கும் பழங்களை எடுத்து, மதியத்திலும் விருப்பப்படி உண்ணுவார்; என்னை சாம்பிடுகிறேன் என்று சொல்லும் அந்த வஞ்சகன், எது உண்ணக்கூடுமென்று, எது உண்ணக்கூடாதென்று கூடத் தெரியவில்லை.
ஸத்யம் ப்ரூதே ஸ்திதஸ்தத்ர நாந்ரு'தம் வததே புநஃ । ஜநைஃ ஸத்யதபா நாம க்ரு'தமஸ்ய த்விஜஸ்ய வை
அங்கு தங்கியிருந்தபோது அவர் எப்போதும் உண்மையே பேசினார்; பொய் சொல்லவே இல்லை. மக்கள் அவரை 'உண்மை பேசும் தவவான்' என்று அழைத்தனர்.
நாஹிதம் கஸ்யசித்குர்யாந்ந ததாऽவிஹிதம் க்வசித் । ஸுகம் ஸ்வபிதி தத்ரைவ நிர்பயஶ்சிந்தயந்நிதி
அவர் யாருக்கும் தீங்கு செய்யமாட்டார்; எங்கும் தடை செய்யப்பட்ட செயலையும் செய்வதில்லை. அங்கே பயமின்றி அமைதியாக தூங்கி, மனதில் சிந்தித்துக் கொண்டிருப்பார்.
கதா மே மரணம் பாவி துஃகம் ஜீவாமி காநநே । ஜீவிதம் திக்ச மூர்கஸ்ய தரஸா மரணம் த்ருவம்
'எப்போது எனக்கு மரணம் வரும்? இந்த காட்டில் துன்பமாக வாழ்கிறேன்; முட்டாளாக வாழ்வதைவிட மரணம் நிச்சயம் மேல்.'
தைவேநாஹம் க்ரு'தோ மூர்கோ நாந்யோऽத்ர காரணம் மம । ப்ராப்ய சைவோத்தமம் ஜந்ம வ்ரு'தா ஜாதம் மமாதுநா
'விதியால் நான் முட்டாளாகி விட்டேன்; இதற்கு வேறு காரணமே இல்லை. சிறந்த பிறவி பெற்றும், இப்போது அது வீணாகி விட்டது.'
யதா வந்த்யா ஸுரூபா ச யதா வா நிஷ்பலோ த்ருமஃ । அதுக்ததோஹா தேநுஶ்ச ததாऽஹம் நிஷ்பலஃ க்ரு'தஃ
'பிள்ளை இல்லாத அழகான பெண் போலவும், பழம் தராத மரம் போலவும், பால் தராத பசு போலவும், நானும் பயனற்றவனாகி விட்டேன்.'
கிம் நு நிந்தாம்யஹம் தைவம் நூநம் கர்ம மமேத்ரு'ஶம் । ந தத்தம் புஸ்தகம் க்ரு'த்வா ப்ராஹ்மணாய மஹாத்மநே
'நான் ஏன் விதியை பழிக்க வேண்டும்? நிச்சயம் என் செய்கைகள் இப்படித்தான். நான் புத்தகம் எழுதி, பெரிய பிராமணருக்கு கொடுக்கவில்லை.'
ந வை வித்யா மயா தத்தா பூர்வஜந்மநி நிர்மலா । தேநாஹம் கர்மயோகேந ஶடோऽஸ்மி ச த்விஜாதமஃ
'முந்தைய பிறவியில் நான் தூய அறிவை வழங்கவில்லை; அதனால், கன்மத்தின் பலனாக இப்போது நான் வஞ்சகனும், கீழான பிராமணனும் ஆனேன்.'
ந ச தீர்தே தபஸ்தப்தம் ஸேவிதா ந ச ஸாதவஃ । ந த்விஜாஃ பூஜிதா த்ரவ்யைஸ்தேந ஜாதோऽஸ்மி துஷ்டதீஃ
'புனித இடங்களில் தவம் செய்யவில்லை; நல்லவர்களை சேவிக்கவில்லை; பிராமணர்களை பொருளால் மதிப்பளிக்கவில்லை; அதனால் நான் தீய மனம் கொண்டவனாகி விட்டேன்.'
வர்தந்தே முநிபுத்ராஶ்ச வேதஶாஸ்த்ரார்தபாரகாஃ । அஹம் ஸுமூடஃ ஸஞ்ஜாதோ தைவயோகேந கேநசித்
'முனிவர்களின் மகன்கள் வேதம் மற்றும் சாஸ்திரங்களில் தேர்ச்சி பெற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள்; ஆனால் நான், விதியின் விளைவால், மிக முட்டாளாகி விட்டேன்.'
ந ஜாநாமி தபஸ்தப்தும் கிம் கரோமி ஸுஸாதநம் । மித்யாயம் மேऽத்ர ஸங்கல்போ ந மே பாக்யம் ஶுபம் கில
'தவம் செய்வது எப்படி என்று எனக்குத் தெரியவில்லை; நல்லது என்ன செய்ய முடியும்? இங்கே எனது தீர்மானம் பொய்யாகவே உள்ளது; எனக்குச் சிறப்பான அதிர்ஷ்டம் இல்லை.'
தைவமேவ பரம் மந்யே திக்பௌருஷமநர்தகம் । வ்ரு'தா ஶ்ரமக்ரு'தம் கார்யம் தைவாத்பவதி ஸர்வதா
'விதியே எல்லாவற்றிலும் மேலானது என்று நினைக்கிறேன்; மனித முயற்சிக்கு அர்த்தமே இல்லை. முயற்சியுடன் செய்யும் காரியம் வீணாகும்; எல்லாம் விதியால் தான் நடக்கிறது.'
ப்ரஹ்மா விஷ்ணுஶ்ச ருத்ரஶ்ச ஶக்ராத்யாஃ கில தேவதாஃ । காலஸ்ய வஶகாஃ ஸர்வே காலோ ஹி துரதிக்ரமஃ
'பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரன், இந்திரன் முதலான தேவர்கள் எல்லோரும் காலத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறார்கள்; காலத்தை யாராலும் மீற முடியாது.'
ஏவம்விதாந்விதர்காம்ஸ்து குர்வாணோऽஹர்நிஶம் த்விஜஃ । ஸ்திதஸ்தத்ராஶ்ரமே தீரே ஜாந்ஹவ்யாஃ பாவநே ஸ்தலே
இப்படிப் பலவிதமான சிந்தனைகளை பகலும் இரவும் கொண்டிருந்த அந்த இருமுறை பிறந்தவன், அந்த ஆசிரமத்தில், தூய ஜாஹ்னவியின் கரையில் தங்கியிருந்தான்.
விரக்தஃ ஸ து ஸஞ்ஜாதஃ ஸ்திதஸ்தத்ராஶ்ரமே த்விஜஃ । காலாதிவாஹநம் ஶாந்தஶ்சகார விஜநே வநே
அந்த இருமுறைப் பிறந்தவன், பற்றின்மை அடைந்து, அந்த அஷ்ரமத்தில் அமைதியாக இருந்தான்; அந்த வெறிச்சோடிய காட்டில் அமைதியாக நாட்கள் கழித்தான்.
ஏவம் ஸ்திதஸ்ய து வநே விமலோதகே வை வர்ஷாணி தத்ர நவபஞ்ச கதாநி காமம் । நாராதநம் ந ச ஜபம் ந விவேத மந்த்ரம் காலாதிவாஹநமஸௌ க்ரு'தவாந் வநே வை
அப்படியே அந்த காட்டில் தூய நீர் உடன் வாழ்ந்தபோது, பதினைந்து ஆண்டுகள் அவன் விருப்பப்படி அங்கே கழிந்தன; அவன் பூஜை செய்யவோ, ஜபம் செய்யவோ, எந்த மந்திரத்தையும் அறியவோ இல்லை—அவன் வெறும் காலத்தை காட்டில் கழித்தான்.
ஜாநாதி தஸ்ய விததம் வ்ரதமேவ லோகஃ ஸத்யம் வதத்யபி முநிஃ கில நாமஜாதம் । ஜாதம் யஶஶ்ச ஸகலேஷு ஜநேஷு காமம் ஸத்யவ்ரதோऽயமநிஶம் ந ம்ரு'ஷாபிபாஷீ
அவனுடைய விரதத்தை மட்டுமே மக்கள் அறிந்திருந்தார்கள்; அந்த முனிவர் உண்மையாகவும், தன் பெயர் மற்றும் குலத்தை மட்டுமே பேசுவார். அவனுடைய புகழ் எல்லா மக்களிடமும் பரவியது: 'இந்த சத்யவ்ரதன் ஒருபோதும் பொய் பேசுவதில்லை, பகலும் இரவும்.'
தத்ரைகதா து ம்ரு'கயாம் ரமமாண ஏவ ப்ராப்தோ நிஷாதநிஶடோ த்ரு'தசாபபாணஃ । க்ரீடந் வநேऽதிவிபுலே யமதுல்யதேஹஃ க்ரூராக்ரு'திர்ஹநநகர்மணி சாதிதக்ஷஃ
ஒரு நாள், வேட்டையாடுவதில் மகிழ்ந்தபடி, அம்பும் வில்லும் ஏந்திய, கடுமையான உருவம் கொண்ட, யமனைப் போல் தோற்றமுள்ள, கொல்லுதலில் மிகவும் திறமை வாய்ந்த ஒரு நிஷாதன் அந்த பரந்த காட்டில் விளையாடிக்கொண்டே வந்தான்.