ஸர்வவித்யாநிதிர்ஜாதௌ தர்மிஷ்டோऽஸ்த்ரவிதாம் வரஃ । தர்மஸ்ய வக்தா கர்த்தா ச ரைவதோ நாம வீர்யவாந்
அனைத்து அறிவுகளுக்கும் ஆதாரமாகப் பிறந்த, தர்மத்தில் நிலைத்த, ஆயுத நிபுணர்களில் சிறந்தவன், தர்மத்தைப் பேசும், செய்பவன், வலிமைமிக்கவன் — அவனுக்கு ரைவதன் என்ற பெயர்.
நியுக்தவாநத ப்ரஹ்மா ரைவதம் மாநவே பதே । மந்வந்தராதிபஃ ஶ்ரீமாந்காம் ஶஶாஸ ஸ தர்மதஃ
பிரம்மா, ரைவதனை மனுவின் பதவிக்கு நியமித்து, அந்த மஹாபாக்யமான மன்வந்தரத்தின் அரசராக, தர்மப்படி ஆட்சி செய்ய வைத்தார்.
இத்தம் தேவ்யாஃ ப்ரபாவோऽயம் ஸம்க்ஷேபேணோபவர்ணிதஃ । புராணஸ்ய ச மாஹாத்ம்யம் கோ வக்தும் விஸ்தராத்க்ஷமஃ
இவ்வாறு, தேவி பெருமை சுருக்கமாக விவரிக்கப்பட்டது; இந்த புராணத்தின் மகத்துவத்தை முழுமையாக விவரிக்க யார் சக்தி கொண்டவர்?
ஸூத உவாச। கும்பயோநிஸ்து மாஹாத்ம்யம் விதிம் பாகவதஸ்ய ச । ஶ்ருத்வா குமாரம் சாப்யர்ச்ய ஸ்வாஶ்ரமம் புநராயயௌ
சூதர் கூறுகிறார்: கும்பத்தில் பிறந்தவரிடம் பகவதத்தின் மகிமையும் முறையையும் கேட்டுத், குமாரனை வணங்கி, தன் ஆசிரமத்திற்கு திரும்பினார்.
இதம் மயா பாகவதஸ்ய விப்ரா மாஹாத்ம்யமுக்தம் பவதாம் ஸமக்ஷம் । ஶ்ரு'ணோதி பக்த்யா படதீஹ போகாந்புக்த்வாऽகிலாந்முக்திமுபைதி சாம்தே
பிராமணர்களே, நான் உங்கள் முன்னிலையில் பகவதத்தின் மகிமையை எடுத்துரைத்தேன்; இதை பக்தியுடன் கேட்போரும், இங்கு படிப்போரும், எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவித்த பின்பு, இறுதியில் முக்தியை அடைவார்கள்.
அத பஞ்சமோऽத்யாயஃ ரு'ஷய ஊசுஃ। ஸூத ஸூத மஹாபாக ஶ்ருதம் மாஹாத்ம்யமுத்தமம் । அதுநா ஶ்ரோதுமிச்சாமஃ புராணஶ்ரவணே விதிம்
முனிவர்கள் கூறினர்: சூதா, மிகப் பாக்கியசாலி, உன்னால் உயர்ந்த மகிமையை கேட்டோம்; இப்போது, புராணம் கேட்பதற்கான முறையை அறிய விரும்புகிறோம்.
ஸூத உவாச। ஶ்ரூயதாம் முநயஃ ஸர்வே புராணஶ்ரவணே விதிம் । நராணாம் ஶ்ரு'ண்வதாம் யேந ஸித்திஃ ஸ்யாத்ஸார்வகாமிகீ
சூதர் கூறுகிறார்: முனிவர்களே, புராணம் கேட்பதற்கான முறையை கவனமாகக் கேளுங்கள்; இதனை யார் கேட்டாலும், அவர்களின் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்.
ஆதௌ தைவஜ்ஞமாஹூய முஹூர்தம் கல்பயேத்ஸுதீஃ । ஆரப்ய ஶுசிமாஸம் து மாஸஷட்கம் ஶுபாவஹம்
முதலில், ஒரு ஜோதிடரை அழைத்து, நல்ல நேரத்தைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்; தூய மாதத்தில் தொடங்கி, ஆறு மாதங்கள் தொடரச் செய்ய வேண்டும், அதனால் நல்லது உண்டாகும்.
ஹஸ்தாஶ்விமூலபுஷ்யர்க்ஷே ப்ரஹ்மமைத்ரேந்துவைஷ்ணவே । ஸத்திதௌ ஶுபவாரே ச புராணஶ்ரவணம் ஶுபம்
ஹஸ்தம், அஸ்வினி, மூலம், புஷ்யம், பிரம்மா, மைத்ர, இந்து, வைஷ்ணவம் ஆகிய நட்சத்திரங்களில், நல்ல திதி மற்றும் நல்ல நாளில், புராணம் கேட்பது மிகவும் உகந்தது.
குருபாத்வேத௪வேதா௪ப்ஜ௧ஶராம்௫கா௬ப்தி௪குணைஃ௪க்ரமாத் । தர்மாப்திரிந்திராப்ராப்திஃ கதாஸித்திஃ பரம் ஸுகம்
குரு, பத்திர, வேதம், அம்புஜம், சரங்கம், அப்திகுணம் ஆகியவற்றின் ஒவ்வொரு காலத்திலும், தர்மம், ஐஸ்வரியம், கதையில் வெற்றி, பேரின்பம் ஆகியன கிடைக்கும்.
பீடாऽத பூபதிபயம் ஜ்ஞாநப்ராப்திஃ க்ரமாத்பலம் । புராணஶ்ரவணே சக்ரம் ஶோதயேச்சிவபாஷிதம்
பின்னர், துன்பம் நீங்கும், அரசர்களின் பயம் அகலும், ஞானம் கிடைக்கும், இவை ஒவ்வொன்றாக விளையும்; புராணம் கேட்கும் இடத்தை, சிவன் சொல்லியபடி தூய்மையாக்க வேண்டும்.
அதவா ப்ரீதயே தேவ்யா நவராத்ரசதுஷ்டயே । ஶ்ரு'ணுயாதந்யமாஸேऽபி திதிவாரர்க்ஷஶோதிதே
அல்லது, தேவி திருப்திக்காக, நவராத்திரி நான்கு முறைகளிலும், அல்லது எந்த மாதத்திலும், திதி, நாள், நட்சத்திரம் தூய்மையாக்கப்பட்ட பின் கேட்கலாம்.
ஸம்பாரம் தாத்ரு'ஶம் கார்யம் விவாஹாதௌ ச யாத்ரு'ஶம் । நவாஹ்யஜ்ஞே சாப்யஸ்மிந்விதேயம் யத்நதோ புதைஃ
திருமணம் முதலான நிகழ்ச்சிகளில் செய்யும் ஏற்பாடுகள் போலவே, இக்கடவுள் வழிபாட்டிலும் அனைத்தும் கவனமாக செய்ய வேண்டும்; அறிவுள்ளவர்கள் இதனை முறையாக நடத்த வேண்டும்.
ஸஹாயா பஹவஃ கார்யா தம்பலோபவிவர்ஜிதாஃ । சதுராஶ்ச வதாந்யாஶ்ச தேவீபக்திபரா நராஃ
பல நண்பர்கள் தேவை, அவர்கள் பொய், பேராசை இல்லாதவர்கள், புத்திசாலிகள், தர்மசாலிகள், தேவி பக்தியில் ஈடுபட்டவர்கள் ஆக இருக்க வேண்டும்.
ப்ரேஷ்யா யத்நேந வார்தேயம் தேஶே தேஶே ஜநே ஜநே । ஆகந்தவ்யமிஹாவஶ்யம் கதா தேவ்யா பவிஷ்யதி
ஒவ்வொரு ஊரிலும், ஒவ்வொரு மனிதரிடமும், தூதர்கள் இந்த செய்தியை ஆர்வத்துடன் பரப்ப வேண்டும்; எல்லோரும் இங்கு வர வேண்டும், ஏனெனில் தேவி கதையைச் சொல்வது நடைபெறும்.
ஸௌராஶ்ச காணபத்யாஶ்ச ஶைவாஃ ஶாக்தாஶ்ச வைஷ்ணவாஃ । ஸர்வேஷாமபி ஸேவ்யேயம் யதோ தேவாஃ ஸஶக்தயஃ
சூரியன், விநாயகர், சிவன், சக்தி, விஷ்ணு ஆகியோரின் பக்தர்கள் — எல்லோரும் கலந்து கொள்ள வேண்டும்; ஏனெனில் இங்கு எல்லா தேவதைகளும் தங்கள் சக்திகளுடன் வழிபடப்படுகிறார்கள்.
ஶ்ரீமத்தேவீபாகவதபீயூஷரஸலோலுபைஃ । ஆகம்தவ்யம் விஶேஷேண கதார்தம் ப்ரேமதத்பரைஃ
பெருமைமிக்க தேவி பாகவதத்தின் அமுதம் போன்ற சாரத்தை விரும்புகிறவர்கள், குறிப்பாக கதையில் அன்பு கொண்டவர்கள், இங்கு வர வேண்டும்.
ப்ராஹ்மணாத்யாஶ்ச யே வர்ணாஃ ஸ்த்ரியஶ்சாஶ்ரமிணஸ்ததா । ஸகாமாஶ்சாபி நிஷ்காமாஃ பாதவ்யம் தைஃ கதாம்ரு'தம்
பிராமணர்கள் மற்றும் பிற ஜாதியினர், பெண்கள், ஆசிரமங்களில் இருப்பவர்கள், ஆசையோடு இருப்பவர்கள், ஆசை இல்லாதவர்களும் — எல்லோரும் இந்த கதையின் அமுதத்தை பருக வேண்டும்.
நாவகாஶஃ கதாசித்ஸ்யாந்நவாஹஶ்ரவணேऽபி தைஃ । ஆகம்தவ்யம் யதாகாலம் யஜ்ஞே புண்யா க்ஷணஸ்திதிஃ
அவர்கள் உணவு பற்றிய செய்தியைக் கேட்கும் வாய்ப்பும் எப்போதும் இருக்கக் கூடாது; யாகத்துக்காக அவர்கள் சரியான நேரத்தில் வர வேண்டும், அவர்களது தங்கும் காலம் புண்ணியமான ஒரு கணம் மட்டுமே ஆக இருக்க வேண்டும்.
விநயேநைவ கர்த்தவ்யமேவமாகாரணம் ந்ரு'ணாம் । ஆகதாநாம் ச கர்த்தவ்யம் வாஸஸ்தாநம் யதோசிதம்
மக்கள் தொடர்பான இந்த செயல்கள் எல்லாம் பணிவுடன் நடத்தப்பட வேண்டும்; வந்தவர்களுக்கு ஏற்றவாறு தங்கும் இடமும் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்.
கதாஸ்தாநம் ப்ரகர்த்தவ்யம் பூமௌ மார்ஜநபூர்வகம் । லேபநம் கோமயேநாத விஶாலாயாம் மநோரமம்
கதை சொல்லும் இடம் தரையில், முதலில் சுத்தம் செய்து, பசுமாடின் எருமையால் பூசி, விசாலமான அழகான இடத்தில் அமைக்க வேண்டும்.
கார்யஸ்து மண்டபோ ரம்யோ ரம்பாஸ்தம்போபஶோபிதஃ । விதாநமுபரிஷ்டாத்து பதாகாத்வஜ ராஜிதஃ
அழகான மண்டபம், வாழை கம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மேலே பந்தல், கொடி, மற்றும் பதாகைகளால் சீரமைக்கப்பட வேண்டும்.
வக்துஶ்சைவாஸநம் திவ்யம் ஸுகாஸ்தரணஸம்யுதம் । ரசிதவ்யம் ப்ரயத்நேந ப்ராங்முகம் வாப்யுதங்முகம்
கதை சொல்லுபவருக்காக, மென்மையான பரப்புடன் கூடிய ஒரு தெய்வீக ஆசனம், கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி கவனமாக அமைக்க வேண்டும்.
யதோசிதாநி குர்வீத ஶ்ரோத்ரூ'ணாமாஸநாநி ச । ந்ரு'ணாம் சைவாத நாரீணாம் கதாஶ்ரவணஹேதவே
கதை கேட்பவர்களுக்காக, ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும், ஏற்றவாறு ஆசனங்கள் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்.
வாக்மீ தாம்தஶ்ச ஶாஸ்த்ரஜ்ஞோ தேவ்யாராதநதத்பரஃ । தயாலுநிஸ்ப்ரு'ஹோ தக்ஷோ தீரோ வக்தோத்தமோ மதஃ
சிறந்த பேச்சாளர் என்பது வசீகரமாகப் பேசும், அடக்கத்துடன் நடக்கும், வேதங்கள் தெரிந்த, தேவி வழிபாட்டில் ஈடுபாடு கொண்ட, இரக்கம் உள்ள, பற்றில்லாத, திறமையான, மன உறுதியானவராக இருக்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மண்யோ தேவதாபக்தஃ கதாரஸபராயணஃ । உதாரோऽலோலுபோ நம்ரஃ ஶ்ரோதா ஹிம்ஸாதிவர்ஜிதஃ
கேட்பவர் பிரம்மனைப் பக்தியுடன், தேவிகளை வழிபடும் மனதுடன், கதையின் சாரத்தை விரும்பி, மனம் திறந்த, பேராசை இல்லாத, பணிவுடன், வன்முறை முதலியவற்றிலிருந்து விலகியவராக இருக்க வேண்டும்.
பாகண்டநிரதோ லுப்தஃ ஸ்த்ரைணோ தர்மத்வஜஸ்ததா । நிஷ்டுரஃ க்ரோதநோ வக்தா தேவீயஜ்ஞே ந ஶஸ்யதே
மதப்பிரிவினையில் ஈடுபடும், பேராசை கொண்ட, காம ஆசையில் மூழ்கிய, பாசாங்கு செய்பவர், கடுமையானவர், கோபம் கொண்டவர் ஆகியோர் தேவி யாகத்தில் பேச்சாளராக ஏற்கப்படக்கூடாது.
ஸம்ஶயச்சேதநாயைக: பண்டிதஶ்ச ததாகுணஃ । ஶ்ரோத்ரு'போதக்ரு'தவ்யக்ரஃ கார்ய்யோ வக்துஃ ஸஹாயக்ரு'த்
சந்தேகங்களை தீர்க்க, ஒரு அறிஞர் மற்றும் நல்ல பண்புகள் கொண்டவர், கேட்பவர்களுக்கு விளக்கம் அளித்து, மனம் சிதறாமல், பேச்சாளருக்கு துணையாக இருப்பவர் இருக்க வேண்டும்.
முஹூர்தம் திவஸாதர்வாக்வக்த்ரு'ஶ்ரோதாதிபிர்ஜநைஃ । கர்த்தவ்யம் க்ஷௌரகர்மாதி ததோ நியமகல்பநம்
ஒரு நல்ல நேரத்தில், பேச்சாளர், கேட்பவர்கள் மற்றும் பிறர் சேர்ந்து, முடி திருத்துதல் போன்ற காரியங்களை செய்து, அதன் பின் விதிகளைக் கடைபிடிக்க வேண்டும்.
அருணோதயவேலாயாம் ஸ்நாயாச்சௌசம் விதாய ச । ஸம்த்யா தர்பணகார்யம் ச நித்யம் ஸம்க்ஷேபதஶ்சரேத்
விடியற்காலையில், குளித்து சுத்தம் செய்து, சுருக்கமாக சந்த்யா வழிபாடு மற்றும் பித்ரு தர்ப்பணம் போன்ற தினசரி கடமைகளை செய்ய வேண்டும்.