நவாஹ யஜ்ஞே ஸம்பூர்ணே பரீக்ஷிதபி பூபதிஃ । திவ்யரூபதரோ தேவ்யாஃ ஸாலோக்யம் தத்க்ஷணாதகாத்
ஒன்பது நாள் யாகம் முடிந்ததும், பரீக்ஷித் மன்னரும், அந்த நிமிடமே, தேவியின் தெய்வீக உலகை அடைந்து, தெய்வீக ரூபம் பெற்றார்.
பிதுர்திவ்யாம் கதி ராஜா விலோக்ய ஜநமேஜயஃ । வ்யாஸம் முநிம் ஸமப்யர்ச்ய பராம் முதமவாப ஹ
தந்தையின் தெய்வீகப் பயணத்தை பார்த்த ஜனமேஜய மன்னர், வியாச முனிவரை வழிபட்டு, பேரானந்தம் அடைந்தார்.
அஷ்டாதஶபுராணாநாம் மத்யே ஸர்வோத்தமம் பரம் । தேவீபாகவதம் நாம தர்மகாமார்தமோக்ஷதம்
பதினெட்டு புராணங்களில், எல்லாவற்றிலும் சிறந்ததும் உயர்ந்ததும், தர்மம், ஆசை, விடுதலை ஆகியவற்றை தரும் தேவி பாகவதம் தான்.
யே ஶ்ரு'ண்வந்தி ஸதா பக்த்யா தேவ்யா பாகவதீம் கதாம் । தேஷாம் ஸித்திர்ந தூரஸ்தா தஸ்மாத்ஸேவ்யா ஸதா ந்ரு'பிஃ
யார் எப்போதும் பக்தியுடன் தேவி பாகவத கதையை கேட்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு Siddhi அருகிலேயே இருக்கும்; ஆகவே, மனிதர்கள் எப்போதும் இதை சேவிக்க வேண்டும்.
திநமர்த்தம் ததர்தம் வா முஹூர்தம் க்ஷணமேவ வா । யே ஶ்ரு'ண்வந்தி நரா பக்த்யா ந தேஷாம் துர்கதிஃ க்வசித் ॥ ஸர்வயஜ்ஞேஷு தீர்தேஷு ஸர்வதாநேஷு யத்பலம் । ஸக்ரு'த்புராணஶ்ரவணாத்தத்பலம் லபதே நரஃ
ஒரு நாள் பாதி, அதில் பாதி, ஒரு முறை, ஒரு கணம்—even சிறிது நேரம்—even பக்தியுடன் கேட்பவர்களுக்கு எங்கும் துன்பம் வராது. எல்லா யாகம், தீர்த்தயாத்திரை, தானம் ஆகியவற்றால் கிடைக்கும் பலனை, ஒருமுறை புராணம் கேட்டாலே மனிதன் பெறுவான்.
க்ரு'தா தோ பஹவோ தர்மாஃ கலௌ தர்மஸ்து கேவலம் । புராணஶ்ரவணாதந்யோ வித்யதே நாபரோ ந்ரு'ணாம்
முன்னர் பல தர்மங்கள் செய்யப்பட்டன; ஆனால் கலியுகத்தில் தர்மம் என்பது புராணம் கேட்பதில்தான் உள்ளது; மனிதர்களுக்கு வேறு வழி இல்லை.
தர்மாசாரவிஹீநாநாம் கலாவல்பாயுஷாம் ந்ரு'ணாம் । வ்யாஸோ ஹிதாய விததே புராணாக்யம் ஸுதாரஸம்
தர்மம் இல்லாத, குறுகிய ஆயுளுடைய கலியுக மனிதர்களுக்காக, வியாசர் நன்மைக்காக அமுதுபோன்ற புராணத்தை படைத்தார்.
ஸுதாம் பிபந்நேக ஏவ நரஃ ஸ்யாதஜராமரஃ । தேவ்யாஃ கதாம்ரு'தம் குர்யாத்குலமேவாஜராமரம்
ஒருவன் அமுது குடித்தால் அவன் மட்டும் முதுமையும் மரணமும் இல்லாதவனாகிறார்; தேவி கதையின் அமுதத்தை கேட்டால், அவனுடைய குலமெல்லாம் முதுமையும் மரணமும் இல்லாததாகிறது.
மாஸாநாம் நியமோ நாத்ர திநாநாம் நியமோऽபி ந । ஸதா ஸேவ்யம் ஸதா ஸேவ்யம் தேவீபாகவதம் நரைஃ
இங்கு மாதம், நாளுக்கான கட்டுப்பாடே இல்லை; மனிதர்கள் எப்போதும், எப்போதும் தேவி பாகவதத்தை சேவிக்க வேண்டும்.
ஆஶ்விநே மதுமாஸே வா தபோமாஸே ஶுசௌ ததா । சதுர்ஷு நவராத்ரேஷு விஶேஷாத்பலதாயகம்
ஆசுவினி மாதம், மதுமாதம், தூய தபோமாதம், குறிப்பாக நவராத்திரிகளில் நான்கு முறையும், இது மிகுந்த பலனை தரும்.
அதோ நவாஹயஜ்ஞோऽயம் ஸர்வஸ்மாத்புண்யகர்மணஃ । பலாதிகப்ரதாநேந ப்ரோக்தஃ புண்யப்ரதோ ந்ரு'ணாம்
இதனால், இந்த ஒன்பது நாள் யாகம் எல்லா புண்யக் காரியங்களிலும் அதிக பலனைத் தரும், புண்யத்தை வழங்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
யே துர்ஹ்ரு'தஃ பாபரதா விமூடா மித்ரத்ருஹோ வேதவிநிம்தகாஶ்ச । ஹிம்ஸாரதா நாஸ்திகமார்கஸக்தா நவாஹயஜ்ஞேந புநம்தி தே கலௌ
கெட்ட மனம் கொண்ட, பாவத்தில் ஈடுபட்ட, அறியாமை உள்ள, நண்பர்களை வஞ்சிக்கும், வேதத்தை இகழும், கொடூரமானவர்கள், நாஸ்திகம் பின்பற்றுவோர்—இவர்கள் எல்லாம் கலியுகத்தில் இந்த ஒன்பது நாள் யாகத்தால் தூய்மையடைவார்கள்.
பரஸ்வதாராஹணேதிऽலுப்தா யே வை நராஃ கல்மஷபாரபாஜஃ । கோதேவதா ப்ராஹ்மணபக்திஹீநா நவாஹஜ்ஞேந பவந்தி ஶுத்தாஃ
பிறருடைய மனைவியும், செல்வமும் ஆசைப்படும், பாவம் நிறைந்த, பசு, தெய்வம், பிராமணர்கள் மீது பக்தி இல்லாத மனிதர்களும், இந்த ஒன்பது நாள் யாகத்தால் தூய்மையடைவார்கள்.
தபோபிருக்ரைர்வ்ரததீர்தஸேவநைர்தாநைரநேகைர்நியமைர்மகைஶ்ச । ஹுதைர்ஜபைர்யச்ச பலேந லப்யதே நவாஹயஜ்ஞேந ததாப்யதே ந்ரு'ணாம்
கடுமையான தவம், விரதம், தீர்த்தயாத்திரை, பல தானங்கள், கட்டுப்பாடுகள், யாகங்கள், ஹோமங்கள், ஜபங்கள்—இவை எல்லாம் தரும் பலனை, இந்த ஒன்பது நாள் யாகம் மனிதர்களுக்கு தரும்.
ததா ந கங்கா ந கயா ந காஶீ ந நைமிஷம் நோ மதுரா ந புஷ்கரம் । புநாதி ஸத்யோ பதரீவநம் நோ யதா ஹி தேவீமக ஏஷ விப்ராஃ
கங்கை, கயா, காசி, நைமிஷாரணியம், மதுரா, புஷ்கரம், கூடா பதரிவனம் கூட, இந்த தேவி யாகம் போல் உடனே தூய்மை செய்யாது, பிராமணர்களே.
அதோ பாகவதம் தேவ்யாஃ புராணம் பரதஃ பரம் । தர்மார்தகாமமோக்ஷாணாமுத்தமம் ஸாதநம் மதம்
அதனால், தேவி பாகவத புராணம் தான் தர்மம், செல்வம், ஆசை, முக்தி ஆகியவற்றுக்கு மிக உயர்ந்த, சிறந்த வழி என்று கருதப்படுகிறது.
ஆஶ்விநஸ்ய ஸிதே பக்ஷே கந்யாராஶிகதே ரவௌ । மஹாஷ்டம்யாம் ஸமப்யர்ச்ய ஹைகஸிம்ஹாஸநஸ்திதம்
ஆஸ்வின மாதத்தின் வளர்பிறையில் சூரியன் கன்னி ராசியில் இருக்கும் போது, மகா அஷ்டமி நாளில், சிங்கம் மீது அமர்ந்துள்ள தேவியை ஆராதனை செய்ய வேண்டும்.
தேவீப்ரீதிபதம் பக்த்யா ஶ்ரீபாகவதபுஸ்தகம் । தத்யாத்விப்ராய யோக்யாய ஸ தேவ்யாஃ பதவீம் லபேத்
தேவியின் அருளைப் பெற, பக்தியுடன், ஒரு தகுதியுள்ள பிராமணருக்கு ஸ்ரீபாகவத புத்தகத்தை வழங்க வேண்டும்; இதனால் தேவியின் பாதையை அடையலாம்.
தேவீ பாகவதஸ்யாபி ஶ்லோகம் ஶ்லோகார்த்தமேவ வா । பக்த்யா யஶ்ச படேந்நித்யம் ஸ தேவ்யாஃ ப்ரீதிபாக்பவேத் ॥ உபஸர்கபவம் கோரம் மஹாமாரீஸமுத்பவம் । உத்பாதாநகிலாம்ஶ்சாபி ஹம்தி ஶ்ரவணமாத்ரதஃ
யார் பக்தியுடன் தேவீபாகவதத்தில் ஒரு சுலோகம் அல்லது அரை சுலோகம் தினமும் படிப்பார்களோ, அவர்கள் தேவிக்கு பிரியமானவர்களாகிறார்கள்; அதை கேட்பதினால் பயங்கரமான துயரங்கள், பெரும் நோய்கள், எல்லா விபத்துகளும் நீங்கும்.
பாலக்ரஹக்ரு'தம் யச்ச பூதப்ரேதக்ரு'தம் பயம் । தேவீபாகவதஸ்யாஸ்ய ஶ்ரவணாத்யாதி தூரதஃ
பாலகிரகங்கள் அல்லது பூதபேய் ஆகியவற்றால் ஏற்படும் பயம், தேவீபாகவதத்தை கேட்பதினால் தூரமாகும்.
யஸ்து பாகவதம் தேவ்யாஃ படேத்பக்த்யா ஶ்ரு'ணோதி வா । தர்மமர்தம் ச காமம் ச மோக்ஷம் ச லபதே நரஃ
யார் பக்தியுடன் தேவியின் பாகவதத்தை படிப்பார்களோ, கேட்பார்களோ, அவர்கள் தர்மம், அர்த்தம், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய நான்கு பயன்களையும் பெறுவார்கள்.
ஶ்ரவணாத்வஸுதேவோऽஸ்ய ப்ரஸேநாந்வேஷணே கதம் । சிராயிதம் ப்ரியம் புத்ரம் க்ரு'ஷ்ணம் லப்த்வா முமோத ஹ
இதை கேட்டதினால், பிரசேனனைத் தேடி சென்ற வசுதேவன், நீண்ட நாட்கள் காணாமல் போன தனது பிரியமான மகன் கிருஷ்ணனை மீண்டும் கண்டுபிடித்து மகிழ்ந்தார்.
ய ஏதாம் ஶ்ரு'ணுயாத்பக்த்யா ஶ்ரீமத்பாகவதீம் கதாம் । புக்திம் முக்திம் ஸ லபதே பக்த்யா யஶ்ச படேதிமாம் ॥ அபுத்ரோ லபதே புத்ரம் தரித்ரோ தநவாந்பவேத் । ரோகீ ரோகாத்ப்ரமுச்யேத ஶ்ருத்வா பாகவதாம்ரு'தம்
யார் பக்தியுடன் இந்த புனிதமான பாகவதி கதையை கேட்பார்களோ, அல்லது பக்தியுடன் படிப்பார்களோ, அவர்கள் போகமும் மோக்ஷமும் பெறுவார்கள்; பிள்ளையில்லாதவர் பிள்ளை பெறுவார், ஏழை செல்வம் பெறுவார், நோயாளி நோயிலிருந்து விடுபடுவார்; பாகவத அமுதத்தை கேட்டால் இவை எல்லாம் கிடைக்கும்.
வம்த்யா வா காகவம்த்யா வா ம்ரு'தவத்ஸா ச யாங்கநா । தேவீபாகவதம் ஶ்ருத்வா லபேத்புத்ரம் சிராயுஷம்
பிள்ளை இல்லாதவளாக இருந்தாலும், பெண் பிள்ளைகள் மட்டுமே உள்ளவளாக இருந்தாலும், பிள்ளை இறந்தவளாக இருந்தாலும், தேவீபாகவதத்தை கேட்டால், நீண்ட ஆயுளுடைய மகன் கிடைக்கும்.
பூஜிதம் யத்க்ரு'ஹே நித்யம் ஶ்ரீபாகவதபுஸ்தகம் । தத்க்ரு'ஹம் தீர்தம்பூதம் ஹி வஸதாம் பாபநாஶகம்
எந்த வீட்டில் ஸ்ரீபாகவத புத்தகம் தினமும் பூஜிக்கப்படுகிறதோ, அந்த வீடு தீர்த்தமாகி, அங்கு வாழ்பவர்களின் பாவங்கள் நீங்கும்.
அஷ்டம்யாம் வா சதுர்தஶ்யாம் நவம்யாம் பக்திஸம்யுதஃ । யஃ படேச்ச்ரு'ணுயாத்வாபி ஸ ஸித்திம் லபதே பராம்
அஷ்டமி, நவமி, சதுர்த்தசி நாட்களில் பக்தியுடன் படிப்போ, கேட்போ, அந்த மனிதர் உயர்ந்த சித்தி பெறுவார்.
படந்த்விஜோ வேதவிதக்ரணீர்பவேத்வாஹுப்ரஜாதோ தரணீபதிஃ ஸ்யாத் । வைஶ்யஃ படந்வித்தஸம்ரு'த்திமேதி ஶூத்ரோऽபி ஶ்ரு'ண்வந்ஸ்வக்ரு'தோத்தமஃ ஸ்யாத்
பிராமணர் இதை படிப்பதால் வேதத்தை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவராகிறார்; க்ஷத்திரியர் ராஜாவாகப் பிறக்கிறார்; வைசியர் படிப்பதால் பெரும் செல்வம் பெறுகிறார்; சூத்திரர் கேட்டால் தன் செயல்களில் சிறந்தவராகிறார்.
அத த்விதீயோऽத்யாயஃ ரு'ஷய ஊசுஃ। வஸுதேவோ மஹாபாகஃ கதம் புத்ரமவாப்தவாந் । ப்ரஸேநஃ குத்ர க்ரு'ஷ்ணேந ப்ரமதாऽந்வேஷிதஃ கதம்
இப்போது இரண்டாம் அதிகாரம். முனிவர்கள் கேட்டார்கள்: புகழ் பெற்ற வசுதேவன் எப்படி தனது மகனை பெற்றார்? பிரசேனன் கிருஷ்ணனுடன் எங்கு சென்றார், எவ்வாறு தேடப்பட்டார்?
விதிநா கேந கஸ்மாச்ச தேவீபாகவதம் ஶ்ருதம் । வஸுதேவேந ஸுமதே வத ஸூத கதாமிமாம்
எந்த முறையில், எதற்காக வசுதேவன் தேவீபாகவதத்தை கேட்டார்? அறிவுள்ள சூதா, இந்த கதையை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.
ஸூத உவாச। ஸத்ராஜித்போஜவம்ஶீயோ த்வாரவத்யாம் ஸுகம் வஸந் । ஸூர்யஸ்யாராதநே யுக்தோ பக்தஶ்ச பரமஃ ஸகா
சூதர் சொன்னார்: போஜ வம்சத்தைச் சேர்ந்த சத்ராஜித், துவாரகையில் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தார்; அவர் சூரியனை ஆராதிப்பதில் ஈடுபட்டவர், மிகுந்த பக்தியும் நட்பும் கொண்டவர்.