வ்யாஸ உவாச இதி ஸர்வாந்விஸ்ரு'ஜ்யாத கௌதமோ முநிஸத்தமஃ । ப்ராரப்தாமிதி மத்வா து சித்தே ஶாந்திம் ஜகாம ஹ
வியாசர் சொன்னார்: இப்படிச் சொல்லி அனைவரையும் அனுப்பி வைத்த பிறகு, அந்த மகான் கவுதம முனிவர், இது விதியின் தொடக்கம் என்று எண்ணி, மனதில் அமைதியை அடைந்தார்.
ஏதஸ்மாத்காரணாத்ராஜந் கதே க்ரு'ஷ்ணே து தீமதி । கலௌ யுகே ப்ரவ்ரு'த்தே து கும்பீபாகாத்து நிர்கதாஃ
அதனால்தான், அரசே, ஞானி கிருஷ்ணர் விலகி, கலியுகம் ஆரம்பித்தபோது, அவர்கள் கும்பீபாக நரகத்திலிருந்து வெளியே வந்தார்கள்.
புவி ஜாதா ப்ராஹ்மணாஶ்ச ஶாபதக்தாஃ புரா து யே । ஸந்த்யாத்ரயவிஹீநாஶ்ச காயத்ரீபக்திவர்ஜிதாஃ
முன்பு சாபத்தால் பாதிக்கப்பட்ட அந்த பிராமணர்கள் பூமியில் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் மூன்று சந்த்யைகளையும் செய்யாமல், காயத்ரி பக்தியும் இல்லாமல் இருந்தார்கள்.
வேதபக்திவிஹீநாஶ்ச பாகண்டமதகாமிநஃ । அக்நிஹோத்ராதிஸத்கர்மஸ்வதாஸ்வாஹாவிவர்ஜிதாஃ
வேதங்களில் பக்தி இல்லாமல், தவறான மார்க்கங்களை பின்பற்றி, அக்னிஹோத்ரம் போன்ற நல்ல கிரியைகளையும் ஸ்வதா, ஸ்வாஹா என்ற அர்ப்பணிப்புகளையும் செய்யாமல் இருந்தார்கள்.
மூலப்ரக்ரு'திமவ்யக்தாம் நைவ ஜாநந்தி கர்ஹிசித் । தப்தமுத்ராங்கிதாஃ கேசித்காமாசாரரதாஃ பரே
அவர்கள் அடிப்படை இயற்கையை, மறைந்துள்ளதைக் கண்டறியவே இல்லை; சிலர் வெப்பமூட்டிய குறியீடுகளை உடலில் சுமந்து, மற்றவர்கள் காம ஆசைகளில் ஈடுபட்டிருந்தார்கள்.
காபாலிகாஃ கௌலிகாஶ்ச பௌத்தா ஜைநாஸ்ததாபரே । பண்டிதா அபி தே ஸர்வே துராசாரப்ரவர்தகாஃ
சிலர் காபாலிகர்கள், கௌலர்கள், புத்தர்கள், ஜைனர்கள்; நூல்களில் தேர்ந்தவர்களாக இருந்தாலும், அவர்கள் அனைவரும் தவறான வழிகளில் நடப்பவர்கள்.
லம்படாஃ பரதாரேஷு துராசாரபராயணாஃ । கும்பீபாகம் புநஃ ஸர்வே யாஸ்யந்தி நிஜகர்மபிஃ
அவர்கள் பிறருடைய மனைவியருடன் ஆசையில் ஈடுபட்டு, தீய செயல்களில் முழுமையாகச் செல்கின்றார்கள்; அவர்கள் தங்கள் செயல்களால் மீண்டும் கும்பீபாக நரகத்திற்கே போவார்கள்.
தஸ்மாத்ஸர்வாத்மநா ராஜந் ஸம்ஸேவ்யா பரமேஶ்வரீ । ந விஷ்ணூபாஸநா நித்யா ந ஶிவோபாஸநா ததா
அதனால், அரசே, முழு மனதுடன் பரமேஸ்வரியை வழிபட வேண்டும்; விஷ்ணு அல்லது சிவனை எப்போதும் வழிபடுவது போதாது.
நித்யா சோபாஸநா ஶக்தேர்யாம் விநா து பதத்யதஃ । ஸர்வமுக்தம் ஸமாஸேந யத்ப்ரு'ஷ்டம் தத்த்வயாநக
சக்தியை எப்போதும் வழிபடாமல் இருந்தால் கீழே விழ நேரிடும்; நீ கேட்டதற்கு சுருக்கமாக எல்லாம் சொன்னேன், பாவமில்லாதவரே.
அதஃ பரம் மணித்வீபவர்ணநம் ஶ்ரு'ணு ஸுந்தரம் । யத்பரம் ஸ்தாநமாத்யாயா புவநேஶ்யா பவாரணேஃ
இதற்குப் பிறகு, மணித்வீபத்தின் அழகான விவரத்தை கேள்; அது உலகத்தையாண்டும், முதன்மை பெற்ற தேவியின் உயர்ந்த இடம்.
; மணித்வீபவர்ணநம் வ்யாஸ உவாச ப்ரஹ்மலோகாதூர்த்வபாகே ஸர்வலோகோऽஸ்தி யஃ ஶ்ருதஃ । மணித்வீபஃ ஸ ஏவாஸ்தி யத்ர தேவீ விராஜதே
வியாசர் சொன்னார்: பிரம்மலோகத்திற்கு மேலே, எல்லோராலும் அறியப்பட்ட ஒரு உலகம் உள்ளது; அதுவே மணித்வீபம், அங்கு தேவி பிரகாசமாக விளங்குகிறாள்.
ஸர்வஸ்மாததிகோ யஸ்மாத்ஸர்வலோகஸ்ததஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । புரா பராம்பயைவாயம் கல்பிதோ மநஸேச்சயா
அது எல்லாவற்றையும் மிஞ்சுவதால் 'அனைத்து உலகம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; பழைய காலத்தில், அந்த பராசக்தி தன் விருப்பப்படி அதை உருவாக்கினாள்.
ஸர்வாதௌ நிஜவாஸார்தம் ப்ரக்ரு'த்யா மூலபூதயா । கைலாஸாததிகோ லோகோ வைகுண்டாதபி சோத்தமஃ
அனைத்திற்கும் ஆதியாக, தன் இருப்பதற்காக, தன் இயற்கையால், பராசக்தி கைலாசத்தைவிடவும், வைகுண்டத்தையும் விட உயர்ந்த ஒரு உலகத்தை உருவாக்கினாள்.
கோலோகாதபி ஸர்வஸ்மாத்ஸர்வலோகோऽதிகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । ந தத்ஸமம் த்ரிலோக்யாம் து ஸுந்தரம் வித்யதே க்வசித்
அந்த உலகம் கோலோகத்தையும், மற்ற எல்லா உலகங்களையும் மிஞ்சும் என்று கூறப்படுகிறது; மூன்று உலகங்களிலும் அதற்கு இணையாக அழகானது எங்கும் இல்லை.
சத்ரீபூதம் த்ரிஜகதோ பவஸந்தாபநாஶகம் । சாயாபூதம் ததேவாஸ்தி ப்ரஹ்மாண்டாநாம் து ஸத்தம
அது மூன்று உலகங்களுக்கு ஒரு குடைபோல் இருந்து, பிறப்பும் மரணமும் தரும் துயரங்களை நீக்கும்; அந்த உலகமே எல்லா பிரமாண்டங்களுக்கும் நிழலாக உள்ளது.
பஹுயோஜநவிஸ்தீர்ணோ கம்பீரஸ்தாவதேவ ஹி । மணித்வீபஸ்ய பரிதோ வர்ததே து ஸுதோததிஃ
மணித்வீபத்தைச் சுற்றி பல யோஜன அளவுக்கு பரந்து, ஆழமாகவும், தூய்மையான சமுத்திரம் எல்லை இல்லாமல் விரிந்துள்ளது.
மருத்ஸங்கட்டநோத்கீர்ணதரங்க ஶதஸங்குலஃ । ரத்நாச்சவாலுகாயுக்தோ சஷஶங்கஸமாகுலஃ
அந்த சமுத்திரம், காற்றால் எழும் நூற்றுக்கணக்கான அலைகளால் நிரம்பி, ரத்தின மணல் கொண்டதும், மீன்களும் சங்கு முத்துக்களும் கூட்டமாக உள்ளதும் ஆகும்.
வீசிஸங்கர்ஷஸஞ்ஜாதலஹரீகணஶீதலஃ । நாநாத்வஜஸமாயுக்தநாநாபோதகதாகதைஃ
அலைகள் ஒன்றோடொன்று மோதும் போது எழும் துளிகள் அந்த நீரை குளிர்விக்கின்றன; பல்வேறு கொடிகள் அலங்கரித்து, பலவகை கப்பல்கள் வரவும் போகவும் செய்கின்றன.
விராஜமாநஃ பரிதஸ்தீரரத்நத்ருமோ மஹாந் । ததுத்தரமயோதாதுநிர்மிதோ ககநே ததஃ
சுற்றிலும் பெரிய கரை ரத்தின மரங்களால் பிரகாசிக்கிறது; அதற்கு அப்பால், ஆகாயத்தில் தெய்வீக உலோகங்களால் ஆன ஒரு பெரிய சுவர் உள்ளது.
ஸப்தயோஜநவிஸ்தீர்ணஃ ப்ராகாரோ வர்ததே மஹாந் । நாநாஶஸ்த்ரப்ரஹரணா நாநாயுத்தவிஶாரதாஃ
ஏழு யோஜன அகலத்துடன் ஒரு பெரிய மதில் அமைந்துள்ளது; அதில் பலவகை ஆயுதங்களும், பல்வேறு போர் நிபுணர்களும் இருக்கின்றனர்.
ரக்ஷகா நிவஸந்த்யத்ர மோதமாநாஃ ஸமந்ததஃ । சதுர்த்வாரஸமாயுக்தோ த்வாரபாலஶதாந்விதஃ
அந்த இடத்தில் பாதுகாவலர்கள் எல்லா பக்கங்களிலும் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கியிருக்கின்றனர்; நான்கு வாயில்களும், ஒவ்வொன்றிலும் நூற்றுக்கணக்கான காவலாளிகள் உள்ளனர்.
நாநாகணைஃ பரிவ்ரு'தோ தேவீபக்தியுதைர்ந்ரு'ப । தர்ஶநார்தம் ஸமாயாந்தி யே தேவா ஜகதீஶிதுஃ
அது பல்வேறு குழுக்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் எல்லோரும் தேவி பக்தியுடன் இருக்கின்றனர்; உலகை ஆளும் தேவர்கள் அவளது தரிசனத்திற்காக அங்கு வருகின்றனர்.
தேஷாம் கணா வஸந்த்யத்ர வாஹநாநி ச தத்ர ஹி । விமாநஶதஸங்கர்ஷகண்டாஸ்வநஸமாகுலஃ
அந்த குழுக்கள் அங்குள்ள வாகனங்களோடும் தங்கியிருக்கின்றனர்; நூற்றுக்கணக்கான விமானங்களின் ஓசையும் மணி ஒலியும் அந்த இடத்தை நிரப்புகின்றன.
ஹயஹேஷாகராகாதபதிரீக்ரு'ததிங்முகஃ । கணைஃ கிலகிலாராவைர்வேத்ரஹஸ்தைஶ்ச தாடிதாஃ
குதிரைகளின் கத்தலும் ரதங்களின் மோதலும் எல்லா திசைகளையும் முழக்கமாக்குகின்றன; குழுவினர் கையில் கோலை ஏந்தி, கூச்சலிட்டு ஓசை எழுப்புகிறார்கள்.
ஸேவகா தேவஸங்காநாம் ப்ராஜந்தே தத்ர பூமிப । தஸ்மிந்கோலாஹலே ராஜந்ந ஶப்தஃ கேநசித்க்வசித்
தேவர்களின் சேவகர்கள் அங்கு பிரகாசமாக இருக்கிறார்கள், அரசே; அந்தக் குழப்பத்தில் வேறு எந்த ஓசையும் எங்கும் கேட்காது.
கஸ்யசிச்ச்ரூயதேऽத்யந்தம் நாநாத்வநிஸமாகுலே । பதே பதே மிஷ்டவாரிபரிபூர்ணஸராம்ஸி ச
அந்த வெவ்வேறு ஓசைகளுக்கிடையே வேறு எதுவும் ஒருபோதும் கேட்கமுடியாது; ஒவ்வொரு அடியிலும் இனிமைமிக்க நீரால் நிரம்பிய ஏரிகள் உள்ளன.
வாடிகா விவிதா ராஜந் ரத்நத்ருமவிராஜிதாஃ । ததுத்தரம் மஹாஸாரதாதுநிர்மிதமண்டலஃ
அங்கே பலவகை தோட்டங்கள், அரசே, ரத்தின மரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன; அதற்கு அப்பால், விலைமதிப்பில்லாத உலோகங்களால் ஆன ஒரு பெரிய வளயம் உள்ளது.
ஸாலோऽபரோ மஹாநஸ்தி ககநஸ்பர்ஶி யச்சிரஃ । தேஜஸா ஸ்யாச்சதகுணஃ பூர்வஸாலாதயம் பரஃ
மற்றொரு பெரிய மண்டபம் உள்ளது, அதன் உச்சி ஆகாயத்தைத் தொட்டிருக்கிறது; அது முன் மண்டபத்தைவிட நூறு மடங்கு பிரகாசமாக உள்ளது.
கோபுரத்வாரஸஹிதோ பஹுவ்ரு'க்ஷஸமந்விதஃ । யா வ்ரு'க்ஷஜாதயஃ ஸந்தி ஸர்வாஸ்தாஸ்தத்ர ஸந்தி ச
அதில் உயர்ந்த கோபுர வாயில்கள், பல மரங்கள் நிறைந்துள்ளன; உலகில் உள்ள எல்லா மர வகைகளும் அங்கே காணப்படுகின்றன.
நிரந்தரம் புஷ்பயுதாஃ ஸதா பலஸமந்விதாஃ । நவபல்லவஸம்யுக்தாஃ பரஸௌரபஸங்குலாஃ
அந்த மரங்கள் இடையறாது மலர்களும் பழங்களும் நிறைந்துள்ளன; புதிதாக முளைக்கும் இலைகளும், மிகுந்த மணமும் பரவியுள்ளது.