த்வமேவ கத்வா ஜாநீஹி கிமிதம் யக்ஷமித்யபி । நாந்யஃ கோऽபி ஸமர்தோऽஸ்தி ஜ்ஞாதும் யக்ஷம் பரம் மஹஃ
நீயே போய் இந்த யக்ஷன் யார் என்று அறிந்து வர வேண்டும்; வேறு யாருக்கும் அந்த யக்ஷனின் பெரிய மகிமையை உணர முடிவதில்லை.
ஸஹஸ்ராக்ஷவசஃ ஶ்ருத்வா குணகௌரவகும்பிதம் । ஸாபிமாநோ ஜகாமாஶு யத்ர யக்ஷம் விராஜதே
ஆயிரம் கண்கள் உடையவனின் புகழும் மரியாதையும் நிறைந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அவன் பெருமையுடன் விரைவாக அந்த யக்ஷன் பிரகாசமாக இருந்த இடத்துக்கு சென்றான்.
யக்ஷம் த்ரு'ஷ்ட்வா ததோ வாயும் ப்ரோவாச ம்ரு'துபாஷயா । கோऽஸி த்வம் த்வயி கா ஶக்திர்வத ஸர்வம் மமாக்ரதஃ
யக்ஷனை பார்த்தவுடன், வாயு மென்மையான சொற்களால், 'நீ யார்? உன்னிடம் என்ன சக்தி இருக்கிறது? எல்லாவற்றையும் என்முன் சொல்' என்றான்.
ததோ யக்ஷவசஃ ஶ்ருத்வா கர்வேண மருதப்ரவீத் । மாதரிஶ்வாஹமஸ்மீதி வாயுரஸ்மீதி சாப்ரவீத்
யக்ஷனின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், மருத் பெருமையுடன், 'நான் மாதரிசுவன், நான் வாயு' என்று கூறினான்.
வீர்யம் து மயி ஸர்வஸ்ய சாலநே க்ரஹணேऽஸ்தி ஹி । மச்சேஷ்டயா ஜகத்ஸர்வம் ஸர்வவ்யாபாரவத்பவேத்
இவ்வுலகில் எல்லாவற்றையும் நகர்த்தவும் பிடிக்கவும் இருக்கும் சக்தி என்னிடமே உள்ளது; என் செயலில் தான் இந்த உலகம் முழுவதும் செயல்படுகிறது.
இதி ஶ்ருத்வா வாயுவாணீம் நிஜகாத பரம் மஹஃ । த்ரு'ணமேதத்தவாக்ரே யத்தச்சாலய யதேப்ஸிதம்
வாயுவின் பேச்சைக் கேட்ட அந்த உயர்ந்த மகிமை, 'உன் முன் உள்ள இந்த புல்தண்டை நீ விரும்பும் போல் நகர்த்திப் பார்' என்றான்.
நோசேத்கர்வம் விஹாயைநம் லஜ்ஜிதோ கச்ச வாஸவம் । ஶ்ருத்வா யக்ஷவசோ வாயுஃ ஸர்வஶக்திஸமந்விதஃ
நீ முடியவில்லை என்றால், உன் பெருமையை விட்டுவிட்டு வெட்கத்துடன் வாசவனிடம் திரும்பிச் செல்; யக்ஷனின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட வாயு, எல்லா சக்தியுடன்,
உத்யோகமகரோத்தச்ச ஸ்வஸ்தாநாந்ந சசால ஹ । லஜ்ஜிதோऽகாத்தேவபார்ஶ்வே ஹித்வா கர்வம் ஸ சாநிலஃ
முயற்சி செய்தான்; ஆனால் அந்த புல்தண்டு தன் இடத்திலிருந்து நகரவில்லை; வெட்கப்பட்ட அனிலன், தன் பெருமையை விட்டுவிட்டு தேவர்களிடம் சென்றான்.
வ்ரு'த்தாந்தமவதத்ஸர்வம் கர்வநிர்வாபகாரணம் । நைதஞ்ஜ்ஞாதும் ஸமர்தாஃ ஸ்ம மித்யாகர்வாபிமாநிநஃ
நடந்ததை எல்லாம், தன் பெருமை அழிந்ததற்கான காரணத்தையும் சொன்னான்; பொய்யான பெருமை மற்றும் அகந்தையால் நாங்கள் இதை அறிய முடியவில்லை.
அலௌகிகம் பாதி யக்ஷம் தேஜஃ பரமதாருணம் । ததஃ ஸர்வே ஸுரகணாஃ ஸஹஸ்ராக்ஷம் ஸமூசிரே
அந்த யக்ஷனின் ஒளி உலகத்துக்கு அப்பாற்பட்டது, மிகவும் பயங்கரமானது; அப்போது எல்லா தேவர்களும் ஆயிரம் கண்கள் உடையவனை நோக்கி பேசினார்கள்.
தேவராடஸி யஸ்மாத்த்வம் யக்ஷம் ஜாநீஹி தத்த்வதஃ । தத இந்த்ரோ மஹாகர்வாத்தத்யக்ஷம் ஸமுபாத்ரவத்
தேவராஜா, இப்போது நீயே அந்த யக்ஷனை உண்மையாக அறிய வேண்டும்; அதன்பின் இந்திரன் மிகுந்த பெருமையுடன் அந்த யக்ஷனை அணுகினான்.
ப்ராத்ரவச்ச பரம் தேஜோ யக்ஷரூபம் பராத்பரம் । அந்தர்தாநம் ததஃ ப்ராப தத்யக்ஷம் வாஸவாக்ரதஃ
அவன் அந்த உயர்ந்த ஒளி, எல்லாவற்றையும் தாண்டிய யக்ஷ உருவத்தை அணுகினான்; அப்பொழுது அந்த யக்ஷன் இந்திரனின் முன்னால் மறைந்துவிட்டான்.
அதீவ லஜ்ஜிதோ ஜாதோ வாஸவோ தேவராடபி । யக்ஷஸம்பாஷணாபாவால்லகுத்வம் ப்ராப சேதஸி
தேவராஜா இந்திரன் மிகவும் வெட்கப்பட்டான்; யக்ஷனுடன் உரையாட முடியாததால், அவன் மனதில் தன்னை சிறியவனாக உணர்ந்தான்.
அதஃ பரம் ந கந்தவ்யம் மயா து ஸுரஸம்ஸதி । கிம் மயா தத்ர வக்தவ்யம் ஸ்வலகுத்வம் ஸுராந்ப்ரதி
இனி நான் தேவர்களின் சபைக்கு செல்ல வேண்டாம்; அங்கே நான் என்ன சொல்ல முடியும், தேவர்களுக்கு முன்பு நான் சிறியவனாகி விட்டேன்.
தேஹத்யாகோ வரஸ்தஸ்மாந்மாநோ ஹி மஹதாம் தநம் । மாநே நஷ்டே ஜீவிதம் து ம்ரு'திதுல்யம் ந ஸம்ஶயஃ
அதனால், உடலை விட்டு விடுவது சிறந்த வரம்; பெருமை என்பது மகான்களின் செல்வம்; பெருமை போனால், உயிர் வாழ்வது மரணத்துடன் சமம் என்பதில் ஐயம் இல்லை.
இதி நிஶ்சித்ய தத்ரைவ கர்வம் ஹித்வா ஸுரேஶ்வரஃ । சரித்ரமீத்ரு'ஶம் யஸ்ய தமேவ ஶரணம் கதஃ
இப்படி தீர்மானித்து, அங்கேயே பெருமையை விட்டுவிட்டு, அந்த மாதிரியான நடத்தை உடையவனைத் தான் சரணடைந்தான் தேவர்களின் தலைவன்.
தஸ்மிந்நேவ க்ஷணே ஜாதா வ்யோமவாணீ நபஸ்தலே । மாயாபீஜம் ஸஹஸ்ராக்ஷ ஜப தேந ஸுகீ பவ
அதே நேரத்தில் ஆகாயத்தில் ஒரு வானொலி எழுந்தது: 'ஆயிரம் கண்கள் உடையவனே, மாயா பீஜத்தை ஜபி; அதனால் நீ சந்தோஷமாக இருப்பாய்.'
ததோ ஜஜாப பரமம் மாயாபீஜம் பராத்பரம் । லக்ஷவர்ஷம் நிராஹாரோ த்யாநமீலிதலோசநஃ
பின்னர் அவன் அந்த உயர்ந்த மாயா பீஜத்தை, எல்லாவற்றையும் தாண்டியதைக் கோடி வருடங்கள் உண்ணாமல், கண்களை மூடி தியானித்து ஜபித்தான்.
அகஸ்மாச்சைத்ரமாஸீயநவம்யாம் மத்யகே ரவௌ । ததேவாவிரபூத்தேஜஸ்தஸ்மிந்நேவ ஸ்தலே புநஃ
ஏதாவது ஒரு நேரத்தில், சைத்ர மாதத்தின் வளர்பிறை ஒன்பதாம் நாளில், சூரியன் நடுவில் இருந்தபோது, அதே ஒளி மீண்டும் அந்த இடத்தில் தோன்றியது.
தேஜோமண்டலமத்யே து குமாரீம் நவயௌவநாம் । பாஸ்வஜ்ஜபாப்ரஸூநாபாம் பாலகோடிரவிப்ரபாம்
அந்த ஒளிவட்டத்தின் நடுவில், இளமை பூரணமாக மலர்ந்த ஒரு கன்னி, புது செம்பருத்தி மலரைப் போல ஒளிர்ந்து, எழுந்த சூரியனைப் போல பிரகாசமாக இருந்தாள்.
பாலஶீதாம்ஶமுகுடாம் வஸ்த்ராந்தர்வ்யஞ்ஜிதஸ்தநீம் । சதுர்பிர்வரஹஸ்தைஸ்து வரபாஶாங்குஶாபயாந்
அவள் தலையில் இளம் சந்திரனை அலங்கரித்த கிரீடம், உடையின் வழியே முலைகள் தென்படும் வகையில், நான்கு கைகளில் வரம், பாசம், அங்குசம், அபயமுத்திரை ஆகியவற்றை வைத்திருந்தாள்.
ததாநாம் ரமணீயாங்கீம் கோமலாங்கலதாம் ஶிவாம் । பக்தகல்பத்ருமாமம்பாம் நாநாபூஷணபூஷிதாம்
அவளது உருவம் அழகும், மென்மையும் நிறைந்தது; அவள் பக்தர்களுக்குத் தாமரைக் கொடியாக இருந்து, பலவகை ஆபரணங்கள் அணிந்திருந்தாள்.
த்ரிநேத்ராம் மல்லிகாமாலாகபரீஜூடஶோபிதாம் । சதுர்திக்ஷு சதுர்வேதைர்மூர்திமத்பிரபிஷ்டுதாம்
மூன்று கண்கள் கொண்டவள், மல்லிகை மாலையும், மொட்டு கூந்தலும் அலங்கரித்திருந்தாள்; நான்கு திசைகளிலும் நான்கு வேதங்களும் உருவாகி அவளைப் புகழ்ந்தன.
தந்தச்சடாபிரபிதஃ பத்மராகீக்ரு'தக்ஷமாம் । ப்ரஸந்தஸ்மேரவதநாம் கோடிகந்தர்பஸுந்தராம்
அவளது பற்கள் ஒளிர்ந்து, பூமி முழுவதும் பவழம் போல ஜொலிக்க வைத்தன; அவளது முகம் அமைதியும், புன்னகையும் நிறைந்தது; கோடிக்கணக்கான மன்மதர்களை விட அழகில் மேலானவள்.
ரக்தாம்பரபரீதாநாம் ரக்தசந்தநசர்சிதாம் । உமாபிதாநாம் புரதோ தேவீம் ஹைமவதீம் ஶிவாம்
சிவப்பான vasthiram அணிந்து, சிவப்பு சந்தனம் பூசப்பட்டவள்; உமா என்று அழைக்கப்படும், இமயமலை மகளாக, அவள் அங்கு நின்று, மங்களகரமான தேவி எனத் தெரிந்தாள்.
நிர்வ்யாஜகருணாமூர்திம் ஸர்வகாரணகாரணாம் । ததர்ஶ வாஸவஸ்தத்ர ப்ரேமகத்கதிதாந்தரஃ
மாயமில்லாத கருணையின் உருவாக, எல்லா காரணங்களுக்கும் காரணமாக, அங்கே வாசவன், உள்ளம் பாசத்தால் நெகிழ்ந்து, அவளை கண்டான்.
ப்ரேமாஶ்ருபூர்ணநயநோ ரோமாஞ்சிததநுஸ்ததஃ । தண்டவத்ப்ரணநாமாத பாதயோர்ஜகதீஶிதுஃ
அவனைப் பார்த்து, காதல் கண்ணீர் கண்களில் நிரம்பி, உடல் புல்லரிப்புடன், உலகின் ஆண்டவளின் பாதத்தில் முழுமையாக வணங்கினான்.
துஷ்டாவ விவிதைஃ ஸ்தோத்ரைர்பக்திஸந்நதகந்தரஃ । உவாச பரமப்ரீதஃ கிமிதம் யக்ஷமித்யபி
பக்தியுடன் தலையைத் தாழ்த்தி, பலவகை ஸ்தோத்திரங்களால் புகழ்ந்து, மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன், 'இந்த அதிசயம் என்ன?' என்று கேட்டான்.
ப்ராதுர்பூதம் ச கஸ்மாத்தத்வத ஸர்வம் ஸுஶோபநே । இதி தஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா ப்ரோவாச கருணார்ணவா
'இந்த உருவம் எப்படி, ஏன் தோன்றியது? எல்லாவற்றையும் சொல், அழகானவளே,' என்று கேட்டவுடன், கருணை பெருக்காக இருந்த அவள் பேசத் தொடங்கினாள்.
ரூபம் மதீயம் ப்ரஹ்மைதத்ஸர்வகாரணகாரணம் । மாயாதிஷ்டாநபூதம் து ஸர்வஸாக்ஷி நிராமயம்
'எனது இந்த உருவம் தான் பிரம்மம், எல்லா காரணங்களுக்கும் காரணம்; இது மாயையின் ஆதாரம், எல்லாவற்றையும் பார்த்து அறிந்தவள், நோயின்றி இருப்பவள்.'