இஷ்டஶக்திஸ்வஸ்திகாபீர்தாரகம் மங்கலம் பரம் । பரிஷிஞ்சேத்ததஃ குண்டம் மேகலோபரி மந்த்ரவித்
வேண்டிய சக்திகளும் சுவஸ்திகமும் கொண்டு, அந்த மேடையை மிகவும் மங்களகரமாகத் தூவ வேண்டும்; பிறகு, அந்த மேடையின் எல்லைக்கு மேலே, மந்திரத்தை அறிந்தவாறு நீர் ஊற்ற வேண்டும்.
தர்பைஃ பரிஸ்தரேத்பஶ்சாத்பரிதீந்விந்யஸேதத । த்ரிகோணவ்ரு'த்தஷட்கோணம் ஸாஷ்டபத்ரம் ஸபூபுரம்
பின்னர் தர்ப்பை கொண்டு சுற்றி அமைத்து, மூன்று கோணம், வட்டம், ஆறு கோணம், எட்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை, மற்றும் சுற்றுவளைவையும் அமைக்க வேண்டும்.
யந்த்ரம் விபாவயேத்வஹ்நேஃ பூர்வம் வா ஸம்லிகேதத । தந்மத்யே பூஜயேத்வஹ்நிம் மந்த்ரேணாநேந வை முநே
அக்கினியின் யந்திரத்தை மனதில் காட்சிப்படுத்த வேண்டும், அல்லது முதலில் வரைந்து, அதன் நடுவில் அந்த மந்திரத்துடன் அக்கினியை வழிபட வேண்டும்.
வைஶ்வாநர ததோ ஜாதவேதஃ பஶ்சாதிஹாவஹ । லோஹிதாக்ஷபதம் ப்ரோக்த்வா ஸர்வகர்மாணி ஸாதய
முதலில் வைஷ்வானரன், பிறகு ஜாதவேதஸ், பின்னர் இஹாவஹன் எனச் சொல்லி, சிவந்த கண்கள் உடைய வடிவத்தை உச்சரித்து, எல்லா கிரியைகளையும் நிறைவேற்ற வேண்டும்.
வஹ்நிஜாயாந்தகோ மந்த்ரஸ்தேந வஹ்நிம் து பூஜயேத் । மத்யே ஷட்ஸ்வபி கோணேஷு ஹிரண்யா ககநா ததா
'வஹ்னிஜாயாந்தக' மந்திரத்தால் அக்கினியை வழிபட வேண்டும்; நடுவிலும் ஆறு கோணங்களிலும் பொன்னும் வானும் போன்று அமைக்க வேண்டும்.
ரக்தா க்ரு'ஷ்ணா ஸுப்ரபா ச பஹுரூபாதிரக்திகா । பூஜயேத்ஸப்தஜிஹ்வாஸ்தாஃ கேஸரேஷ்வங்கபூஜநம்
சிவப்பு, கருப்பு, பிரகாசமானது, பல வடிவங்கள், மிகுந்த சிவப்பு—இந்த ஏழு நாக்குகளையும், இதழ்களில் அவற்றின் அங்கங்களை வழிபட வேண்டும்.
தலேஷு பூஜயேந்மூர்தீஃ ஶக்திஸ்வஸ்திகதாரிணீ । ஜாதவேதாஃ ஸப்தஜிஹ்வோ ஹவ்யவாஹந ஏவ ச
இதழ்களில் சக்தியும் சுவஸ்திகமும் தாங்கிய உருவங்களை வழிபட வேண்டும்; ஜாதவேதாஸ், ஏழு நாக்குகள் உடையவர், மற்றும் ஹவ்யவாஹனனையும் சேர்த்து வழிபட வேண்டும்.
அஶ்வோதரஜஸம்ஜ்ஞோऽந்யஃ புநர்வைஶ்வாநராஹ்வயஃ । கௌமாரதேஜாஃ ஸ்யாத்விஶ்வமுகோ தேவமுகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
மற்றொரு உருவம் அஷ்வோதரன் என்று அழைக்கப்படுகிறார், பின்னர் வைஷ்வானரன்; கௌமாரதேஜஸ், விஷ்வமுகன், தேவமுகன் என்றும் நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றனர்.
தாராக்நயே பதாத்யாஃ ஸ்யுர்நத்யந்தா வஹ்நிமூர்தயஃ । லோகபாலாம்ஶ்சதுர்திக்ஷு வஜ்ராத்யாயுதஸம்யுதாந்
தாராக்னி, பதா ஆகியவற்றால் தொடங்கி இறுதி வரை அக்கினியின் வடிவங்களை அமைக்க வேண்டும்; நான்கு திசைகளிலும், வஜ்ரம் போன்ற ஆயுதங்கள் கொண்ட உலக காவலர்களை அமைக்க வேண்டும்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச ததஃ ஸ்ருக்ஸ்ருவஸம்ஸ்காராவாஜ்யஸம்ஸ்கார ஏவ ச । க்ரு'த்வா ஹோமம் ததஃ குர்யாத்ஸ்ருவேணாதாய வை க்ரு'தம்
ஸ்ரீநாராயணன் கூறினார்: பின்னர், ஸ்ருக், ஸ்ருவு ஆகியவற்றையும் நெய்யையும் தயார் செய்து, ஹோமத்தை செய்து, ஸ்ருவுவால் நெய்யை எடுத்து தொடர வேண்டும்.
தக்ஷிணாத்க்ரு'தபாகாத்து வஹ்நேர்தக்ஷிணலோசநே । ஜுஹுயாதக்நயே ஸ்வாஹேத்யேவம் வை வாமதோऽந்யதஃ
தெற்கு பக்க நெய்யிலிருந்து, அக்கினியின் வலது கணில் 'அக்னியே ஸ்வாஹா' என்று அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அதுபோல் இடது பக்கத்திலும் வேறு ஒரு அர்ப்பணை செய்ய வேண்டும்.
ஸோமாய ஸ்வாஹேதி மத்யாத்க்ரு'தமாதாய ஸத்தம । அக்நீஷோமாப்யாம் ஸ்வாஹேதி மத்யநேத்ரே ஹுநேத்ததஃ
நடுப்பகுதி நெய்யிலிருந்து எடுத்து, 'சோமாய ஸ்வாஹா' என்று அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பிறகு நடு கணில் 'அக்னீசோமாப்யாம் ஸ்வாஹா' என்று அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
புநர்தக்ஷிணபாகாத்து க்ரு'தமாதாய வை முகே । அக்நயே ஸ்விஷ்டக்ரு'த்ஸ்வாஹேத்யநேநைவ ஹுநேத்ததஃ
மீண்டும் தெற்கு பக்க நெய்யிலிருந்து எடுத்து, வாயில் 'அக்னியே ஸ்விஷ்டக்ருத் ஸ்வாஹா' என்று அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸதாராபிர்வ்யாஹ்ரு'திபிர்ஜுஹுயாதத ஸாதகஃ । ஜுஹுயாதக்நிமந்த்ரேண த்ரிவாரம் து ததஃ பரம்
பின்னர், தாரா எழுத்துகளும் வ்யாஹ்ருதிகளும் கொண்டு அர்ப்பணை செய்ய வேண்டும்; பிறகு, அக்னி மந்திரத்தால் மூன்று முறை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ததஸ்து ப்ரணவேநைவாப்யஷ்டாவஷ்டௌ க்ரு'தாஹுதீஃ । கர்பாதாநாதிஸம்ஸ்காரக்ரு'தே து ஜுஹுயாந்முநே
அதன்பின், பிரணவத்துடன் எட்டு அல்லது பதினாறு நெய் அர்ப்பணைகளை, கர்ப்பதானம் முதலான சடங்குகளுக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
கர்பாதாநம் பும்ஸவநம் ஸீமந்தோந்நயநம் ததஃ । ஜாதகர்ம நாமகர்மாப்யுபநிஷ்க்ரமணம் ததா
கர்ப்பதானம், பும்சவனம், சீமந்தம், பிறப்பு சடங்கு, பெயரிடல், வெளியே செல்லும் சடங்கு ஆகியவற்றைச் செய்ய வேண்டும்.
அந்நாஶநம் ததா சூடா வ்ரதபந்தஸ்ததைவ ச । மஹாநாம்ந்யம் வ்ரதம் பஶ்சாத்ததௌபநிஷதம் வ்ரதம்
அன்னபிரவேசம், முடி திருத்தல், பூணூல் அணிவது, பெரிய விரதம், அதன் பின் உபநிஷத்திற்கான விரதம் ஆகியவற்றையும் செய்ய வேண்டும்.
கோதாநோத்வாஹகௌ ப்ரோக்தாஃ ஸம்ஸ்காராஃ ஶ்ருதிசோதிதாஃ । ததஃ ஶிவம் பார்வதீம் ச பூஜயித்வா விஸர்ஜயேத்
பசு தானமும் திருமணமும் வேதம் கூறும் சடங்குகள்; அதன் பின் சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதியை வழிபட்டு, அவர்களை அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.
ஜுஹுயாத்பஞ்ச ஸமிதோ வஹ்நிமுத்திஶ்ய ஸாதகஃ । பஶ்சாதாவரணாநாம் சாப்யேகைகாமாஹுதிம் ஹுநேத்
படிப்பவரானவர், முதலில் ஐந்து எரிபொருளை அக்னியில் இட வேண்டும்; பின்னர், சுற்றியுள்ள தெய்வங்களுக்கு ஒவ்வொன்றாக ஒரு ஓபலம் செலுத்த வேண்டும்.
க்ரு'தம் ஸ்ருசி ஸமாதாய சதுர்வாரம் ஸ்ருவேண ச । பிதாய தாம் து தேநைவ முநே திஷ்டந்நிஜாஸநே
ஊற்றிய கரண்டியில் நெய்யை எடுத்து, ஸ்ருவை கொண்டு நான்கு முறை ஊற்ற வேண்டும்; அதை மூடி, தன் இடத்தில் அமைதியாக அமர வேண்டும், முனிவரே.
வௌஷடந்தேந மநுநா வஹ்நேஸ்து ஜுஹுயாத்ததஃ । மஹாகணேஶமந்த்ரேண ஜுஹுயாதாஹுதீர்தஶ
‘வௌஷட்’ என்று முடியும் மந்திரத்துடன் அக்னியில் ஓபலம் செலுத்த வேண்டும்; மகா கணேச மந்திரத்துடன் பத்து ஓபலங்களை இட வேண்டும்.
வஹ்நௌ பீடம் ஸமப்யர்ச்ய தேயமந்த்ரஸ்ய தேவதாம் । வஹ்நௌ த்யாத்வா து தத்வக்த்ரே பஞ்சவிம்ஶதிஸம்க்யயா
அக்னியில் இருக்கை அமைத்து வழிபட்டு, கொடுக்க வேண்டிய மந்திர தெய்வத்தை மனதில் வைத்து, அந்த தெய்வத்தை அக்னியின் வாயில் தியானித்து இருபத்தைந்து ஓபலங்களை செலுத்த வேண்டும்.
மூலமந்த்ரேண ஜுஹுயாத்வக்த்ரைகீகரணாய ச । வஹ்நிதேவதயோரைக்யம் பாவயந்நாத்மநா ஸஹ
மூல மந்திரத்துடன் வாயின் ஒன்றிப்பதற்காக ஓபலங்களை செலுத்த வேண்டும்; அக்னி தெய்வமும் மந்திர தெய்வமும் தானும் ஒன்றாக இணைந்திருப்பதை மனதில் கொண்டு தியானிக்க வேண்டும்.
ஏகீபூதம் பாவயேத்து ததஸ்து ஸாதகோத்தமஃ । ஷடங்கம் தேவதாநாம் ச ஜுஹுயாதாஹுதீஃ ப்ரு'தக்
பிறகு, அந்த ஒன்றிப்பை மனதில் கொண்டு, சிறந்த சாதகர், ஆறு அங்கங்களுடன் கூடிய தெய்வங்களுக்கு தனித்தனியாக ஓபலங்களை செலுத்த வேண்டும்.
ஏகாதஶைவ ஜுஹுயாதாஹுதீர்முநிஸத்தம । ஏதேந நாடீஸந்தாநம் வஹ்நிதேவதயோர்முநே
பதினொன்று ஓபலங்களை மட்டும் செலுத்த வேண்டும், சிறந்த முனிவரே; இதனால் அக்னி மற்றும் தெய்வத்தின் இடையே நாடிகள் இணைக்கப்படுகின்றன.
ஏகைகக்ரமயோகேநாப்யாவ்ரு'த்தீநாம் ததைவ ச । ஏகைகக்ரமயோகேந க்ரு'தேந ஜுஹுயாந்முநே
ஒவ்வொரு முறையும் அதே வரிசையில், நெய்யை எடுத்துச் செலுத்த வேண்டும், முனிவரே.
ததஃ கல்போக்தத்ரவ்யைஸ்து ஜுஹுயாததவா திலைஃ । தேவதாமூலமந்த்ரேண கஜாந்தகஸஹஸ்ரகம்
பிறகு, விதிப்படி கூறப்பட்ட பொருட்களோ அல்லது எள்ளோ கொண்டு, தெய்வத்தின் மூல மந்திரத்துடன் ‘கஜாந்தக’ என்று முடிவதுடன் ஆயிரம் ஓபலங்களை செலுத்த வேண்டும்.
ஏவம் ஹுத்வா ததோ தேவீம் ஸந்துஷ்டாம் பாவயேந்முநே । ததைவாவ்ரு'திதேவீஶ்ச வஹ்ந்யாத்யா தேவதா அபி
இவ்வாறு ஓபலங்களை செலுத்தி முடித்த பின், தேவியை திருப்தியாக உள்ளதாக தியானிக்க வேண்டும், முனிவரே; அதுபோல், ஆவரண தெய்வங்களையும், அக்னி முதலிய தெய்வங்களையும் தியானிக்க வேண்டும்.
ததஃ ஶிஷ்யம் ச ஸுஸ்நாதம் க்ரு'தஸம்யாதிகக்ரியம் । வஸ்த்ரத்வயயுதம் ஸ்வர்ணாபரணேந ஸமந்விதம்
பிறகு, சீடன் நன்கு குளித்து, முறையான ஆரம்ப கிரியைகள் செய்து, இரண்டு vasthiram மற்றும் தங்க ஆபரணங்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டு,
கமண்டலுகரம் ஶுத்தம் குண்டஸ்யாந்திகமாநயேத் । நமஸ்க்ரு'த்ய ததஃ ஶிஷ்யோ குரூநத ஸபாஸதஃ
கமண்டலத்தை பிடித்து, தூய்மையாக இருந்து, அவனை குண்டத்தின் அருகே அழைத்து வர வேண்டும்; பின்னர், சீடன் குருமார்களுக்கும் சபையினருக்கும் வணங்க வேண்டும்.