ஜகந்மயீ மஹாமாயா விஷ்ணுப்ரஹ்மஹரோத்பவா । ஸா பலாதபஹ்ரு'த்யைவ ஜந்தூநாம் மாநஸாநி ஹி
அண்டத்தை முழுவதும் நிறைத்திருக்கும் மகாமாயை, விஷ்ணு, பிரம்மா, சிவனிடமிருந்து தோன்றினாள்; அவள் உயிர்களின் மனதை வலுக்கட்டாயமாக பிடித்துக்கொள்கிறாள்.
மோஹாய ப்ரதிஸம்யச்சேதிதி ஜாநீஹி பூமிப । ஸா ஸ்ரு'ஜத்யகிலம் விஶ்வம் ஸா பாலயதி ஸர்வதா
அவள் உயிர்களின் மனதை மயக்கத்திற்காக கட்டுப்படுத்துகிறாள் என்று அறிந்து கொள், அரசனே; அவள் இந்த உலகத்தை எல்லாம் படைக்கிறாள், என்றும் காப்பாற்றுகிறாள்.
ஸம்ஹாரே ஹரரூபேண ஸம்ஹரத்யேவ பூமிப । காமதாத்ரீ மஹாமாயா காலராத்ரிர்துரத்யயா
அனைத்தும் அழியும் போது, சிவனின் ரூபத்தில் அவள் அனைத்தையும் உட்கொள்ளுகிறாள்; ஆசைகளை அருளும் மகாமாயை, கடக்க முடியாத கால இரவு.
விஶ்வஸம்ஹாரிணீ காலீ கமலா கமலாலயா । தஸ்யாம் ஸர்வம் ஜகஜ்ஜாதம் தஸ்யாம் விஶ்வம் ப்ரதிஷ்டிதம்
அவள் உலகை அழிக்கும் காளி; தாமரையின் இல்லமான கமலா; அவளிலிருந்து உலகம் பிறக்கிறது, அவளிலேயே எல்லாம் நிலைத்திருக்கிறது.
லயமேஷ்யதி தஸ்யாம் ச தஸ்மாத்ஸைவ பராத்பரா । தஸ்யா தேவ்யாஃ ப்ரஸாதஶ்ச யஸ்யோபரி பவேந்ந்ரு'ப । ஸ ஏவ மோஹமத்யேதி நாந்யதா தரணீபதே
அனைத்தும் அவளிலேயே லயமாகும்; அதனால் அவள் எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவள். அரசனே, அந்த தேவியின் அருள் யார்மீது கிடைக்கிறதோ, அவனே மயக்கத்தை வெல்ல முடியும்—வேறு வழி இல்லை.
தேவீமாஹாத்ம்யே மதுகைடபவதவர்ணநம் ராஜோவாச கா ஸா தேவீ த்வயா ப்ரோக்தா ப்ரூஹி காலவிதாம் வர । கா மோஹயதி ஸத்த்வாநி காரணம் கிம் பவேத் த்விஜ
மதுவும் கைடபனும் வதம் செய்யப்பட்டதை விவரிக்கும் தேவியின் மகிமை. அரசன் கேட்டான்: நீங்கள் கூறிய அந்த தேவி யார்? காலத்தை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவரே, சொல்லுங்கள். உயிர்களை யார் மயக்குகிறாள்? காரணம் என்ன, இருமுறை பிறந்தவரே?
கஸ்மாதுத்பத்யதே தேவீ கிம்ரூபா ஸா கிமாத்மிகா । ஸர்வமாக்யாஹி பூதேவ க்ரு'பயா மம ஸர்வதஃ
அந்த தேவி எதிலிருந்து தோன்றுகிறாள்? அவளது உருவம் என்ன? அவளது இயல்பு என்ன? எல்லாவற்றையும் தயவுடன் முழுமையாக எனக்கு கூறுங்கள், பூமியின் அதிபதியே.
முநிருவாச ராஜந் தேவ்யாஃ ஸ்வரூபம் தே வர்ணயாமி நிஶாமய । யதா சோத்பதிதா தேவீ யேந வா ஸா ஜகந்மயீ
முனிவர் சொன்னார்: அரசனே, தேவியின் உண்மையான இயல்பை நான் உனக்கு விவரிக்கிறேன்—அவள் எப்படித் தோன்றினாள், யாரால் தோன்றினாள் என்பதை கவனமாக கேள்; அவளே இந்த உலகை முழுவதும் நிரப்புகிறாள்.
யதா நாராயணோ தேவோ விஶ்வம் ஸம்ஹ்ரு'த்ய யோகராட் । ஆஸ்தீர்ய ஶேஷம் பகவாந் ஸமுத்ரே நித்ரிதோऽபவத்
யோகத்தின் அதிபதி நாராயணன் உலகத்தை முழுவதும் அடக்கி, புனிதமான சேஷன் மீது கடலில் விரிந்து படுத்து, ஆழ்ந்த தூக்கத்தில் இருந்தான்.
ததா ப்ரஸ்வாபவஶகோ தேவதேவோ ஜநார்தநஃ । தத்கர்ணமலஸஞ்ஜாதௌ தாநவௌ மதுகைடபௌ
அப்போது, தேவாதி தேவன் ஜனார்த்தனன் ஆழ்ந்த நித்திரையின் வசப்பட, அவன் காதுகளில் சேர்ந்த மாசிலிருந்து மது, கைடபன் என்னும் அசுரர்கள் தோன்றினர்.
ப்ரஹ்மாணம் ஹந்துமுத்யுக்தௌ தாநவௌ கோரரூபிணௌ । ததா கமலஜோ தேவோ த்ரு'ஷ்ட்வா தௌ மதுகைடபௌ
அந்த இருவரும் பயங்கரமான உருவத்துடன் பிரம்மனை அழிக்க முனைந்தனர்; அப்போது தாமரையிலிருந்து பிறந்த பிரம்மன், மதுவும் கைடபனும் வருவதை பார்த்தான்.
நித்ரிதம் தேவதேவேஶம் சிந்தாமாப துரத்யயாம் । நித்ரிதோ பகவாநீஶோ தாநவௌ ச துராஸதௌ
தேவாதி தேவனாகிய இறைவன் ஆழ்ந்த தூக்கத்தில் இருந்தான்; அந்த இரு கொடூரமான, அணுக முடியாத அசுரர்களும் அருகில் இருந்தனர். இதைக் கண்ட தாமரையிலிருந்து பிறந்தவன் மிகுந்த கவலையில் ஆழ்ந்தான்.
கிம் கரோமி க்வ கச்சாமி கதம் ஶர்ம லபே ஹ்யஹம் । ஏவம் சிந்தயதஸ்தஸ்ய பத்யயோநேர்மஹாத்மநஃ
"நான் என்ன செய்வேன்? எங்கே போவேன்? எப்படி பாதுகாப்பைப் பெறுவேன்?" என்று அந்த மகான், தாமரையிலிருந்து பிறந்தவன், மனதில் எண்ணினான்.
புத்திஃ ப்ராதூரபூத்தாத ததா கார்யப்ரஸாதிநீ । யஸ்யா வஶம் கதோ தேவோ நித்ரிதோ பகவாந் ஹரிஃ
அப்போது, அன்புள்ளவனே, அவனுக்கு ஒரு எண்ணம் தோன்றியது; அது அவன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றும் வகையில் இருந்தது. அந்த எண்ணத்தின் ஆற்றலால் புனிதமான ஹரியும் ஆழ்ந்த தூக்கத்தில் இருந்தான்.
தாம் தேவீம் ஶரணம் யாமி நித்ராம் ஸர்வப்ரஸூதிகாம் । ப்ரஹ்மோவாச தேவி தேவி ஜகத்தாத்ரி பக்தாபீஷ்டபலப்ரதே
அந்த நித்திரை தேவியை, எல்லாவற்றிற்கும் காரணமானவளாகியவளை நான் அடைக்கலம் புகுகிறேன். பிரம்மா கூறினான்: "அம்மா, அம்மா, உலகத்தைத் தாங்கும் தேவியே, பக்தர்களின் விருப்பங்களை வழங்கும் பரமகிருபாளியே,
ஜகந்மாயே மஹாமாயே ஸமுத்ரஶயநே ஶிவே । த்வதாஜ்ஞாவஶகாஃ ஸர்வே ஸ்வஸ்வகார்யவிதாயிநஃ
உலகை மூடிய மாயையே, பெரிய மாயையே, கடலில் உறங்கும் மங்களமானவளே, எல்லோரும் உன் கட்டளைக்கு உட்பட்டு, தத்தம் கடமைகளைச் செய்கிறார்கள்.
காலராத்ரிர்மஹாராத்ரிர்மோஹராத்ரிர்மதோத்கடா । வ்யாபிநீ வஶகா மாந்யா மஹாநந்தைகஶேவதிஃ
நீ காலராத்திரியும், மகாராத்திரியும், மோகராத்திரியும், மதத்தில் கொடுமையானவளும்; எல்லாவற்றிலும் பரவியவளும், எல்லோருக்கும் தலைவியுமானவளும், மகா ஆனந்தத்தின் ஒரே பொக்கிஷமானவளும்.
மஹநீயா மஹாராத்யா மாயா மதுமதீ மஹீ । பராபராணாம் ஸர்வேஷாம் பரமா த்வம் ப்ரகீர்திதா
மிக மதிப்புக்குரியவளும், பரமபூஜ்யவளும், மாயை, தேனினும் இனிமையானவளும், பூமியாகவும் நீ இருக்கிறாய்; உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் அனைத்திலும் நீயே பரமமானவளாக போற்றப்படுகிறாய்.
லஜ்ஜா புஷ்டிஃ க்ஷமா கீர்திஃ காந்திஃ காருண்யவிக்ரஹா । கமநீயா ஜகத்வந்த்யா ஜாக்ரதாதிஸ்வரூபிணீ
அவமானம், செழிப்பு, பொறுமை, புகழ், அழகு, கருணையின் உருவம், மனதை ஈர்க்கும், உலகம் வணங்கும், விழிப்பு முதலிய நிலைகளின் வடிவம் நீயே.
பரமா பரமேஶாநீ பராநந்தபராயணா । ஏகாப்யேகஸ்வரூபா ச ஸத்விதீயா த்வயாத்மிகா
பரமமானவளும், எல்லாவற்றுக்கும் இறைவியுமானவளும், பரமானந்தத்தில் நிலைத்தவளும்; ஒரே வடிவமுள்ளவளாக இருந்தாலும், இருமை தன்மையும் கொண்டவளும் நீயே.
த்ரயீ த்ரிவர்கநிலயா துர்யா துர்யபதாத்மிகா । பஞ்சமீ பஞ்சபூதேஶீ ஷஷ்டீ ஷஷ்டேஶ்வரீதி ச
மூன்று வேதங்களும், முப்பெரும் குறிக்கோள்களின் ஆதாரமும், நான்காவது நிலையும், அதற்குரிய சாரமும், ஐந்தாவது, ஐந்து பூதங்களின் தலைவியும், ஆறாவது, ஆறு வகைகளின் அரசியும் நீயே.
ஸப்தமீ ஸப்தவாரேஶீ ஸப்தஸப்தவரப்ரதா । அஷ்டமீ வஸுநாதா ச நவக்ரஹமயீஶ்வரீ
ஏழாவது, ஏழு நாட்களின் அரசியும், ஏழு ஏழு வரங்களை வழங்கும் தேவியும், எட்டாவது, வசுக்களின் தலைவியும், ஒன்பது கிரகங்களின் அரசியும் நீயே.
நவராககலா ரம்யா நவஸம்க்யா நவேஶ்வரீ । தஶமீ தஶதிக்பூஜ்யா தஶாஶாவ்யாபிநீ ரமா
ஒன்பது வகை ராகங்களும், கலைகளும் கொண்ட அழகானவளும், ஒன்பது எண்ணிக்கையிலும், ஒன்பதின் அரசியும், பத்தாவது, பத்து திசைகளிலும் வணங்கப்படும், பத்து திசைகளிலும் பரவி நிறைந்த ரமையுமாக நீ இருக்கிறாய்.
ஏகாதஶாத்மிகா சைகாதஶருத்ரநிஷேவிதா । ஏகாதஶீதிதிப்ரீதா ஏகாதஶகணாதிபா
பதினொன்று வடிவங்களைக் கொண்டவளும், பதினொன்று ருத்ரர்களால் வழிபடப்படுவவளும், பதினொன்றாம் திதியில் மகிழும், பதினொன்று குழுக்களின் தலைவியுமானவளும் நீயே.
த்வாதஶீ த்வாதஶபுஜா த்வாதஶாதித்யஜந்மபூஃ । த்ரயோதஶாத்மிகா தேவீ த்ரயோதஶகணப்ரியா
பன்னிரண்டாவது, பன்னிரண்டு கரங்களைக் கொண்டவளும், பன்னிரண்டு சூரியர்களின் ஆதியுமானவளும், பதிமூன்று வடிவங்களைக் கொண்ட தேவியும், பதிமூன்று குழுக்களுக்கு பிரியமானவளும் நீயே.
த்ரயோதஶாபிதா பிந்நா விஶ்வேதேவாதிதேவதா । சதுர்தஶேந்த்ரவரதா சதுர்தஶமநுப்ரஸூஃ
பதிமூன்று பெயர்களால் அறியப்பட்டு, தனித்துவமுடையவளும், எல்லா தேவதைகளுக்கும் தலைவியுமானவளும், பதினான்கு இந்திரர்களுக்கும் வரம் வழங்கும், பதினான்கு மனுக்களின் தாயுமானவளும் நீயே.
பஞ்சாதிகதஶீ வேத்யா பஞ்சாதிகதஶீ திதிஃ । ஷோடஶீ ஷோடஶபுஜா ஷோடஶேந்துகலாமயீ
பதினைந்தாம் திதி அறியப்பட வேண்டும்; அந்த பதினைந்தாம் திதி. அவள் பதினாறாம், பதினாறு கரங்களுடன், நிலாவின் பதினாறு களைகளால் ஆனவள்.
ஷோடஶாத்மகசந்த்ராம்ஶுவ்யாப்ததிவ்யகலேவரா । ஏவம்ரூபாஸி தேவேஶி நிர்குணே தாமஸோதயே
அவளது தெய்வீக உடல், நிலாவின் பதினாறு பாகங்களின் கதிர்களால் நிரம்பியுள்ளது; இப்படிப்பட்ட உருவம் உமக்கு, தேவதைகளின் தேவியே, குணமற்றவளே, இருள் பிறப்பிக்கின்றவளே.
த்வயா க்ரு'ஹீதோ பகவாந்தேவதேவோ ரமாபதிஃ । ஏதௌ துராஸதௌ தைத்யௌ விக்ராந்தௌ மதுகைடபௌ
உம்மால், பகவான், தேவதைகளின் தேவன், லக்ஷுமியின் கணவன் பிடிக்கப்பட்டான்; அந்த இருவரும், பயங்கரமான, வலிமையான அசுரர்கள் மதுவும் கைடபனும்.
ஏதயோஶ்ச வதார்தாய தேவேஶம் ப்ரதிபோதய । முநிருவாச ஏவம் ஸ்துதா பகவதீ தாமஸீ பகவத்ப்ரியா
அந்த இருவரை அழிக்க தேவதைகளின் தேவனை விழிப்பிக்க வேண்டும்; முனிவர் சொன்னார்: இப்படிச் புகழப்பட்ட தாமசி தேவி, பகவானின் பிரியமானவள்—