மோக்ஷப்ரதம் முமுக்ஷூணாம் காமிநாம் ஸர்வகாமதம் । ரோகாத்வை முச்யதே ரோகீ பத்தோ முச்யேத பந்தநாத்
மோட்சம் விரும்புவோருக்கு இது விடுதலை தரும்; ஆசை உள்ளவர்களுக்கு எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும்; நோயாளிகள் நோயிலிருந்து விடுபடுவார்கள், கட்டுப்பட்டவர்கள் பந்தத்திலிருந்து விடுவார்கள்.
பஹ்மஹத்யாஸுராபாநஸுவர்ணஸ்தேயிநோ நராஃ । குருதல்பகதோ வாபி பாதகாந்முச்யதே ஸக்ரு'த்
பிராமணனை கொல்வது, மதுபானம் அருந்துவது, பொன்னைக் கள்வம் செய்வது, குருவின் மனைவியுடன் பழகுவது போன்ற பெரிய பாவங்களை செய்தவர்களும், ஒருமுறை இந்தப் பாராயணம் செய்தாலே பாவம் நீங்கும்.
அஸத்ப்ரதிக்ரஹாச்சைவாபக்ஷ்யபக்ஷாத்விஶேஷதஃ । பாகண்டாந்ரு'தமுக்யேப்யஃ படநாதேவ முச்யதே
தகுதியில்லாத பரிசுகளை ஏற்கும் பழக்கம், தடைசெய்யப்பட்ட உணவு உண்ணுதல், பொய்யாளர்களும் தவறானவர்களும் கூட நட்பு வைத்திருப்பது ஆகியவற்றிலிருந்தும், இந்த பாராயணம் செய்தாலே விடுபடலாம்.
இதம் ரஹஸ்யமமலம் மயோக்தம் பத்மஜோத்பவ । ப்ரஹ்மஸாயுஜ்யதம் ந்ரூ'ணாம் ஸத்யம் ஸத்யம் ந ஸம்ஶயஃ
பத்மத்தில் பிறந்தவனே, இந்த தூய்மைமிக்க ரகசியத்தை நான் சொன்னேன்; இது மனிதர்களுக்கு பிரம்மத்துடன் ஒன்றாகும் நிலையைத் தரும்; இது உண்மை, உண்மை, சந்தேகமே இல்லை.
மந்த்ரதீக்ஷாவிதிவர்ணநம் நாரத உவாச ஶ்ருதம் ஸஹஸ்ரநாமாக்யம் ஶ்ரீகாயத்ர்யாஃ பலப்ரதம் । ஸ்தோத்ரம் மஹோந்நதிகரம் மஹாபாக்யகரம் பரம்
மந்திர தீட்சை விதி விவரிப்பு நாரதர் கூறினார்: காயத்ரியின் ஆயிரம் நாமங்கள், பலனைத் தரும், உயர்வு தரும், பெரும் அதிர்ஷ்டம் தரும் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை நான் கேட்டேன்.
அதுநா ஶ்ரோதுமிச்சாமி தீக்ஷாலக்ஷணமுத்தமம் । விநா யேந ந ஸித்யேத தேவீமந்த்ரேऽதிகாரிதா
இப்போது, தேவி மந்திரத்திற்கு தகுதி பெற, அவசியமான சிறந்த தீட்சையின் தன்மையை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்.
ப்ராஹ்மணாநாம் க்ஷத்ரியாணாம் விஶாம் ஸ்த்ரீணாம் ததைவ ச । ஸாமாந்யவிதிநா ஸர்வம் விஸ்தரேண வத ப்ரபோ
பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைசியர்கள், பெண்கள் ஆகியோருக்கான பொதுவான விதிகளை விரிவாகக் கூறுங்கள், பிரபுவே.
ஶ்ரீநாராயண உவாச ஶ்ரு'ணு தீக்ஷாம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶிஷ்யாணாம் பாவிதாத்மநாம் । தேவாக்நிகுருபூஜாதாவதிகாரோ யயா பவேத்
ஸ்ரீநாராயணன் கூறினார்: மனம் தூய்மை பெற்ற மாணவர்களுக்கு தீட்சை எப்படி வழங்க வேண்டும் என்பதை நான் விளக்குகிறேன்; இதன் மூலம் தேவர்களை, அக்னியை, குருவை வழிபட தகுதி கிடைக்கும்.
திவ்யம் ஜ்ஞாநம் ஹி யா தத்யாத்குர்யாத்பாபக்ஷயம் து யா । ஸைவ தீக்ஷேதி ஸம்ப்ரோக்தா வேததந்த்ரவிஶாரதைஃ
தெய்வீக அறிவைத் தரும், பாவங்களை அழிக்கும் அதுவே தீட்சை என்று வேத, தந்திரங்களை நன்கு அறிந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
அவஶ்யம் ஸா து கர்தவ்யா யதோ பஹுபலா மதா । குருஶிஷ்யாவுபாவத்ராப்யதிஶுத்தாவபேக்ஷிதௌ
அது நிச்சயமாக செய்யவேண்டும், ஏனெனில் அது பல நன்மைகளைத் தரும் என்று கருதப்படுகிறது; இதில் குருவும், மாணவரும் இருவரும் மிகத் தூய்மையாக இருக்க வேண்டும்.
குருஸ்து விதிவத்ப்ராதஃ க்ரு'த்யம் ஸர்வம் விதாய ச । ஸ்நாநஸந்த்யாதிகம் ஸர்வம் யதாவிதி விதாய ச
குரு, காலை எழுந்தவுடன், விதிப்படி எல்லா கடமைகளையும் செய்து, குளியல், சாந்த்யா போன்ற அனைத்தையும் முறையாக நிறைவேற்ற வேண்டும்.
கமண்டலுகரோ மௌநீ க்ரு'ஹம் யாயாத்ஸரித்தடாத் । யாகமண்டபமாஸாத்ய விஶேத்தத்ராஸநே வரே
கையில் தாமரை நீர் குடம் எடுத்துக் கொண்டு, அமைதியாக நதிக்கரையிலிருந்து வீடு நோக்கி சென்று, யாக மண்டபத்தை அடைந்து, அங்கு சிறந்த ஆசனத்தில் அமர வேண்டும்.
ஆசம்ய ப்ராணாநாயம்ய கந்தபுஷ்பவிமிஶ்ரிதம் । ஸப்தவாராஸ்த்ரமந்த்ரேண ஜப்தம் வாரி ஸுஸாதயேத்
நீர் அருந்தி, மூச்சை கட்டுப்படுத்தி, வாசனை மற்றும் மலர்களை கலந்து, அந்த நீரில் ஏழு முறை மந்திரம் ஜபித்து தயார் செய்ய வேண்டும்.
வாரிணா தேந மதிமாநஸ்த்ரமந்த்ரம் ஸமுச்சரந் । ப்ரோக்ஷயேத்த்வாரமகிலம் ததஃ பூஜாம் ஸமாசரேத்
அந்த நீரை, மனதை ஒருமைப்படுத்தி மந்திரம் சொல்லிக்கொண்டே, வாசல் முழுவதும் தெளித்து, பின்னர் பூஜையை தொடங்க வேண்டும்.
ஊர்த்வோதும்பரகே தேவம் கணநாதம் ததா ஶ்ரியம் । ஸரஸ்வதீம் நாமமந்த்ரைஃ பூஜயேத்கந்தபுஷ்பகைஃ
உயர்ந்த உதிரி மர மேடையில், தேவனை, கணநாதனை, லட்சுமியை, சரஸ்வதியை அவரவர் நாமமந்திரத்துடன், வாசனை, மலர் கொண்டு பூஜிக்க வேண்டும்.
த்வாரதக்ஷிணஶாகாயாம் கங்காம் விக்நேஶமர்சயேத் । த்வாரஸ்ய வாமஶாகாயாம் க்ஷேத்ரபாலம் ச ஸூர்யஜாம்
வாசலின் வலப்பக்கத்தில் கங்கை மற்றும் விநாயகரை, இடப்பக்கத்தில் க்ஷேத்ரபாலர் மற்றும் சூரியஜாவை பூஜிக்க வேண்டும்.
தேஹல்யாம் பூஜயேதஸ்த்ரதேவதாமஸ்த்ரமந்த்ரதஃ । ஸர்வம் தேவீமயம் த்ரு'ஶ்யமிதி ஸஞ்சிந்த்ய ஸர்வதஃ
வாசற்படியில் ஆயுத தேவதைகளை ஆயுத மந்திரத்துடன் பூஜித்து, எல்லா இடங்களிலும் தேவி நிறைந்திருக்கிறாள் என்று மனதில் நினைக்க வேண்டும்.
திவ்யாநுத்ஸாரயேத்விக்நாநஸ்த்ரமந்த்ரஜபேந து । அந்தரிக்ஷகதாந்விக்நாந்பாதகாதைஸ்து பூமிகாந் ॥ ௧௪ வாமஶாகாம் ஸ்ப்ரு'ஶந்பஶ்சாத்ப்ரவிஶேத்தக்ஷிணாங்க்ரிணா । ப்ரவிஶ்ய கும்பம் ஸம்ஸ்தாப்ய ஸாமாந்யார்க்யம் விதாய ச
தெய்வீக தடைகள் எல்லாம் ஆயுத மந்திரம் ஜபித்து நீக்க வேண்டும்; ஆகாயத்தில் உள்ள தடைகளை காலால் தட்டிக் கொண்டு, பூமியில் உள்ள தடைகளையும் அதேபோல் நீக்க வேண்டும். பிறகு இடது பக்கம் தொட்ந்து, வலது காலால் உள்ளே சென்று, குடத்தை உள்ளே வைத்து, பொதுவான அர்க்யத்தை தயார் செய்ய வேண்டும்.
தேந சார்க்யஜலேநாபி நைர்ரு'த்யாம் திஶி பூஜயேத் । வாஸ்துநாதம் பத்மயோநிம் கந்தபுஷ்பாக்ஷதாதிபிஃ
அந்த அர்க்ய நீரை கொண்டு, தென்கிழக்கு திசையில் வாஸ்து நாதரையும், பத்மயோனியையும் வாசனை, மலர், அக்காரம் முதலியவற்றால் பூஜிக்க வேண்டும்.
ததஃ குர்யாத்பஞ்சகவ்யம் தேந சார்க்யோதகேந ச । தோரணஸ்தம்பபர்யந்தம் ப்ரோக்ஷயேந்மண்டபம் குருஃ
பிறகு பஞ்சகவ்யம் தயார் செய்து, அந்த அர்க்ய நீரை கொண்டு, யாக மண்டபம் முழுவதும், வாசல் தூண்கள் வரை தெளிக்க வேண்டும்.
ஸர்வம் தேவீமயம் சேதம் பாவயேந்மநஸா கில । மூலமந்த்ரம் ஜபந்பக்த்யா ப்ரோக்ஷணம் ஸ்யாச்சராணுநா
இவை அனைத்தும் தேவி நிறைந்தவை என்று மனதில் நினைத்து, மூலமந்திரத்தை பக்தியுடன் ஜபித்து, சரமந்திரத்தால் தெளிக்க வேண்டும்.
ஶரமந்த்ரம் ஸமுச்சார்ய தாடயேந்மண்டபக்ஷமாம் । ஹும்மந்த்ரம் து ஸமுச்சார்ய குர்யாதப்யுக்ஷணம் ததஃ
சரமந்திரம் உச்சரித்து, மண்டபத்தின் பக்கத்தைத் தட்டி, பிறகு 'ஹும்' மந்திரம் சொல்லி அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
தூபயேதந்தரம் தூபைர்விகிராந் விகிரேத்ததஃ । மார்ஜயேத்தாம்ஸ்து மார்ஜந்யா குஶநிர்மிதயா புநஃ
உள் பகுதியில் தூபம் புகையிட்டு, பிறகு நைவேத்தியங்களைச் சிதறி, மீண்டும் குசம் புல்லால் செய்யப்பட்ட தூய்மைப் பொறியை கொண்டு அந்த இடங்களை சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.
ஈஶாநதிஶி தத்புஞ்ஜம் க்ரு'த்வா ஸம்ஸ்தாபயேந்முநே । புண்யாஹவாசநம் க்ரு'த்வா தீநாநாதாம்ஶ்ச தோஷயேத்
அந்த சிதறிய பொருட்களை வடகிழக்கு திசையில் சேர்த்து வைக்க வேண்டும். புண்யாஹ வாசனை செய்து, ஏழைகள் மற்றும் ஆதரவற்றவர்களை திருப்திப்படுத்த வேண்டும்.
விஶேந்ம்ரு'த்வாஸநே பஶ்சாந்நமஸ்க்ரு'த்ய குரும் நிஜம் । ப்ராங்முகோ விதிவத்த்யாத்வா தேயமந்த்ரஸ்ய தேவதாம்
பிறகு மென்மையான ஆசனத்தில் அமர்ந்து, தன் குருவுக்கு வணங்கி, கிழக்கு நோக்கி, கொடுக்க வேண்டிய மந்திரத்தின் தேவதை மீது முறையாக தியானம் செய்ய வேண்டும்.
பூதஶுத்த்யாதிகம் க்ரு'த்வா பூர்வோக்தேநைவ வர்த்மநா । ரு'ஷ்யாதிந்யாஸகம் குர்யாத்தேயமந்த்ரஸ்ய வை முநே
முன்னதாக கூறியபடி பூதசுத்தி மற்றும் தொடர்புடைய கிரியைகளை செய்து, கொடுக்க வேண்டிய மந்திரத்திற்கு ரிஷி முதலிய நியாசங்களை செய்ய வேண்டும்.
ந்யஸேந்முநிம் து ஶிரஸி முகே சந்தஃ ஸமீரிதம் । தேவதாம் ஹ்ரு'தயாம்போஜே குஹ்யே பீஜம் து பாதயோஃ
ரிஷியை தலை மீது, சந்தஸை வாயில், தேவதையை இதய மலரில், பீஜத்தை பாதங்களில் நிலைநிறுத்த வேண்டும்.
ஶக்திம் விந்யஸ்ய பஶ்சாத்து தாலத்ரயரவாத்ததஃ । திக்பந்தம் காரயேத்பஶ்சாச்சோடிகாபிஸ்த்ரிபிர்நரஃ
பின்னர் சக்தியை நிலைநிறுத்தி, மூன்று முறை கையடி ஒலியைக் கேட்டவுடன், திசைபந்தம் செய்து, மூன்று முறை விரல் சடுக்கு அடிக்க வேண்டும்.
ப்ராணாயாமம் ததஃ க்ரு'த்வா மூலமந்த்ரமநுஸ்மரந் । மாத்ரு'காம் விந்யஸேத்தேஹே தத்ப்ரகாரஸ்ததோச்யதே
பிராணாயாமம் செய்து, மூலமந்திரத்தை மனதில் நினைத்து, அகராதி எழுத்துகளை தன் உடலில் இட வேண்டும்; அதன் முறையை இப்போது சொல்கிறேன்.
ௐ அம் நம இதி ப்ரோச்ய ந்யஸேச்சிரஸி மந்த்ரவித் । ஏவமேவ து ஸர்வேஷு ந்யஸேத்ஸ்தாநேஷு வை முநே
'ஓம் அம் நம' என்று உச்சரித்து, மந்திரத்தை அறிந்தவர் அதை தலையில் இட வேண்டும்; அதேபோல், முனிவரே, மற்ற இடங்களிலும் அந்த மந்திரத்தை இட வேண்டும்.