ஸப்தர்ஷிமண்டலகதா ஸோமமண்டலவாஸிநீ । ஸர்வஜ்ஞா ஸாந்த்ரகருணா ஸமாநாதிகவர்ஜிதா
அவள் ஏழு முனிவர்களின் நட்சத்திரக் குழுவில் உறைவவள், சந்திர மண்டலத்தில் வாழ்பவள்; எல்லாம் அறிந்தவள், ஆழ்ந்த கருணை கொண்டவள், சமமானவோ உயர்ந்தவோ யாரும் இல்லாதவள்.
ஸர்வோத்துங்கா ஸங்கஹீநா ஸத்குணா ஸகலேஷ்டதா । ஸரகா ஸூர்யதநயா ஸுகேஶீ ஸோமஸம்ஹதிஃ
அவள் எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவள், பற்றில்லாதவள், நல்ல குணங்கள் கொண்டவள், எல்லா விருப்பங்களையும் அளிப்பவள்; பகைவரை அழிப்பவள், சூரியனின் மகள், அழகிய கூந்தல் உடையவள், சந்திரனின் சாராம்சம்.
ஹிரண்யவர்ணா ஹரிணீ ஹ்ரீம்காரீ ஹம்ஸவாஹிநீ । க்ஷௌமவஸ்த்ரபரீதாங்கீ க்ஷீராப்திதநயா க்ஷமா
அவள் பொன்னிறம் கொண்டவள், மான் போல் இனிய உருவம் உடையவள், 'ஹ்ரீம்' என்று உச்சரிப்பவள், அன்னப்பறவையில் ஏறி வருபவள், மென்மையான பருத்தி vasthiram அணிந்தவள், பாற்கடல் மகளும், பொறுமையின் உருவும் ஆவாள்.
காயத்ரீ சைவ ஸாவித்ரீ பார்வதீ ச ஸரஸ்வதீ । வேதகர்பா வராரோஹா ஶ்ரீகாயத்ரீ பராம்பிகா
அவள் காயத்ரி, சாவித்ரி, பார்வதி, சரஸ்வதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள்; வேதங்களை உள்ளத்தில் வைத்தவள், உயர்ந்த வடிவம் உடையவள், மங்களகரமான காயத்ரி, எல்லாம் தாயாகிய பரம்பொருள் ஆவாள்.
இதி ஸாஹஸ்ரகம் நாம்நாம் காயத்ர்யாஶ்சைவ நாரத । புண்யதம் ஸர்வபாபக்நம் மஹாஸம்பத்திதாயகம்
நாரதா, இதுவே காயத்ரியின் ஆயிரம் பெயர்கள்; இது புண்ணியம் தரும், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், பெரும் செல்வம் அருளும்.
ஏவம் நாமாநி காயத்ர்யாஸ்தோஷோத்பத்திகராணி ஹி । அஷ்டம்யாம் ச விஶேஷேண படிதவ்யம் த்விஜைஃ ஸஹ
இவ்வாறு காயத்ரியின் பெயர்கள் மகிழ்ச்சி தரும்; குறிப்பாக அஷ்டமி நாளில், இந்த பெயர்கள் துவிஜர்களுடன் சேர்ந்து பாராயணம் செய்ய வேண்டும்.
ஜபம் க்ரு'த்வா ஹோமபூஜாத்யாநம் க்ரு'த்வா விஶேஷதஃ । யஸ்மை கஸ்மை ந தாதவ்யம் காயத்ர்யாஸ்து விஶேஷதஃ
ஜபம் செய்து, ஹோமம், பூஜை, தியானம் ஆகியவற்றை சிறப்பாக செய்து முடித்த பின், இதை யாருக்காகவும் கொடுக்கக் கூடாது, குறிப்பாக காயத்ரி தொடர்பாக.
ஸுபக்தாய ஸுஶிஷ்யாய வக்தவ்யம் பூஸுராய வை । ப்ரஷ்டேப்யஃ ஸாதகேப்யஶ்ச பாந்தவேப்யோ ந தர்ஶயேத்
இதை நல்ல பக்தியும், நல்ல மாணவனும், பிராமணனும் ஆகியோருக்கே சொல்ல வேண்டும்; தவறானவர்களுக்கு, தகுதியில்லாதவர்களுக்கு, உறவினர்களுக்கோ காட்டக் கூடாது.
யத்க்ரு'ஹே லிகிதம் ஶாஸ்த்ரம் பயம் தஸ்ய ந கஸ்யசித் । சஞ்சலாபி ஸ்திரா பூத்வா கமலா தத்ர திஷ்டதி
எந்த வீட்டில் இந்த நூல் எழுதப்பட்டிருக்கிறதோ, அங்கு எவருக்கும் பயம் இல்லை; நிலைபெறாத லட்சுமியும் அங்கு நிலைபெற்று தங்குவாள்.
இதம் ரஹஸ்யம் பரமம் குஹ்யாத்குஹ்யதரம் மஹத் । புண்யப்ரதம் மநுஷ்யாணாம் தரித்ராணாம் நிதிப்ரதம்
இது மிக ரகசியமானது, எல்லா ரகசியங்களிலும் மேலானது; இது மனிதர்களுக்கு புண்ணியம் தரும், ஏழைகளுக்கு செல்வம் அருளும்.
மோக்ஷப்ரதம் முமுக்ஷூணாம் காமிநாம் ஸர்வகாமதம் । ரோகாத்வை முச்யதே ரோகீ பத்தோ முச்யேத பந்தநாத்
மோட்சம் விரும்புவோருக்கு இது விடுதலை தரும்; ஆசை உள்ளவர்களுக்கு எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும்; நோயாளிகள் நோயிலிருந்து விடுபடுவார்கள், கட்டுப்பட்டவர்கள் பந்தத்திலிருந்து விடுவார்கள்.
பஹ்மஹத்யாஸுராபாநஸுவர்ணஸ்தேயிநோ நராஃ । குருதல்பகதோ வாபி பாதகாந்முச்யதே ஸக்ரு'த்
பிராமணனை கொல்வது, மதுபானம் அருந்துவது, பொன்னைக் கள்வம் செய்வது, குருவின் மனைவியுடன் பழகுவது போன்ற பெரிய பாவங்களை செய்தவர்களும், ஒருமுறை இந்தப் பாராயணம் செய்தாலே பாவம் நீங்கும்.
அஸத்ப்ரதிக்ரஹாச்சைவாபக்ஷ்யபக்ஷாத்விஶேஷதஃ । பாகண்டாந்ரு'தமுக்யேப்யஃ படநாதேவ முச்யதே
தகுதியில்லாத பரிசுகளை ஏற்கும் பழக்கம், தடைசெய்யப்பட்ட உணவு உண்ணுதல், பொய்யாளர்களும் தவறானவர்களும் கூட நட்பு வைத்திருப்பது ஆகியவற்றிலிருந்தும், இந்த பாராயணம் செய்தாலே விடுபடலாம்.
இதம் ரஹஸ்யமமலம் மயோக்தம் பத்மஜோத்பவ । ப்ரஹ்மஸாயுஜ்யதம் ந்ரூ'ணாம் ஸத்யம் ஸத்யம் ந ஸம்ஶயஃ
பத்மத்தில் பிறந்தவனே, இந்த தூய்மைமிக்க ரகசியத்தை நான் சொன்னேன்; இது மனிதர்களுக்கு பிரம்மத்துடன் ஒன்றாகும் நிலையைத் தரும்; இது உண்மை, உண்மை, சந்தேகமே இல்லை.
மந்த்ரதீக்ஷாவிதிவர்ணநம் நாரத உவாச ஶ்ருதம் ஸஹஸ்ரநாமாக்யம் ஶ்ரீகாயத்ர்யாஃ பலப்ரதம் । ஸ்தோத்ரம் மஹோந்நதிகரம் மஹாபாக்யகரம் பரம்
மந்திர தீட்சை விதி விவரிப்பு நாரதர் கூறினார்: காயத்ரியின் ஆயிரம் நாமங்கள், பலனைத் தரும், உயர்வு தரும், பெரும் அதிர்ஷ்டம் தரும் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை நான் கேட்டேன்.
அதுநா ஶ்ரோதுமிச்சாமி தீக்ஷாலக்ஷணமுத்தமம் । விநா யேந ந ஸித்யேத தேவீமந்த்ரேऽதிகாரிதா
இப்போது, தேவி மந்திரத்திற்கு தகுதி பெற, அவசியமான சிறந்த தீட்சையின் தன்மையை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்.
ப்ராஹ்மணாநாம் க்ஷத்ரியாணாம் விஶாம் ஸ்த்ரீணாம் ததைவ ச । ஸாமாந்யவிதிநா ஸர்வம் விஸ்தரேண வத ப்ரபோ
பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைசியர்கள், பெண்கள் ஆகியோருக்கான பொதுவான விதிகளை விரிவாகக் கூறுங்கள், பிரபுவே.
ஶ்ரீநாராயண உவாச ஶ்ரு'ணு தீக்ஷாம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶிஷ்யாணாம் பாவிதாத்மநாம் । தேவாக்நிகுருபூஜாதாவதிகாரோ யயா பவேத்
ஸ்ரீநாராயணன் கூறினார்: மனம் தூய்மை பெற்ற மாணவர்களுக்கு தீட்சை எப்படி வழங்க வேண்டும் என்பதை நான் விளக்குகிறேன்; இதன் மூலம் தேவர்களை, அக்னியை, குருவை வழிபட தகுதி கிடைக்கும்.
திவ்யம் ஜ்ஞாநம் ஹி யா தத்யாத்குர்யாத்பாபக்ஷயம் து யா । ஸைவ தீக்ஷேதி ஸம்ப்ரோக்தா வேததந்த்ரவிஶாரதைஃ
தெய்வீக அறிவைத் தரும், பாவங்களை அழிக்கும் அதுவே தீட்சை என்று வேத, தந்திரங்களை நன்கு அறிந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
அவஶ்யம் ஸா து கர்தவ்யா யதோ பஹுபலா மதா । குருஶிஷ்யாவுபாவத்ராப்யதிஶுத்தாவபேக்ஷிதௌ
அது நிச்சயமாக செய்யவேண்டும், ஏனெனில் அது பல நன்மைகளைத் தரும் என்று கருதப்படுகிறது; இதில் குருவும், மாணவரும் இருவரும் மிகத் தூய்மையாக இருக்க வேண்டும்.
குருஸ்து விதிவத்ப்ராதஃ க்ரு'த்யம் ஸர்வம் விதாய ச । ஸ்நாநஸந்த்யாதிகம் ஸர்வம் யதாவிதி விதாய ச
குரு, காலை எழுந்தவுடன், விதிப்படி எல்லா கடமைகளையும் செய்து, குளியல், சாந்த்யா போன்ற அனைத்தையும் முறையாக நிறைவேற்ற வேண்டும்.
கமண்டலுகரோ மௌநீ க்ரு'ஹம் யாயாத்ஸரித்தடாத் । யாகமண்டபமாஸாத்ய விஶேத்தத்ராஸநே வரே
கையில் தாமரை நீர் குடம் எடுத்துக் கொண்டு, அமைதியாக நதிக்கரையிலிருந்து வீடு நோக்கி சென்று, யாக மண்டபத்தை அடைந்து, அங்கு சிறந்த ஆசனத்தில் அமர வேண்டும்.
ஆசம்ய ப்ராணாநாயம்ய கந்தபுஷ்பவிமிஶ்ரிதம் । ஸப்தவாராஸ்த்ரமந்த்ரேண ஜப்தம் வாரி ஸுஸாதயேத்
நீர் அருந்தி, மூச்சை கட்டுப்படுத்தி, வாசனை மற்றும் மலர்களை கலந்து, அந்த நீரில் ஏழு முறை மந்திரம் ஜபித்து தயார் செய்ய வேண்டும்.
வாரிணா தேந மதிமாநஸ்த்ரமந்த்ரம் ஸமுச்சரந் । ப்ரோக்ஷயேத்த்வாரமகிலம் ததஃ பூஜாம் ஸமாசரேத்
அந்த நீரை, மனதை ஒருமைப்படுத்தி மந்திரம் சொல்லிக்கொண்டே, வாசல் முழுவதும் தெளித்து, பின்னர் பூஜையை தொடங்க வேண்டும்.
ஊர்த்வோதும்பரகே தேவம் கணநாதம் ததா ஶ்ரியம் । ஸரஸ்வதீம் நாமமந்த்ரைஃ பூஜயேத்கந்தபுஷ்பகைஃ
உயர்ந்த உதிரி மர மேடையில், தேவனை, கணநாதனை, லட்சுமியை, சரஸ்வதியை அவரவர் நாமமந்திரத்துடன், வாசனை, மலர் கொண்டு பூஜிக்க வேண்டும்.
த்வாரதக்ஷிணஶாகாயாம் கங்காம் விக்நேஶமர்சயேத் । த்வாரஸ்ய வாமஶாகாயாம் க்ஷேத்ரபாலம் ச ஸூர்யஜாம்
வாசலின் வலப்பக்கத்தில் கங்கை மற்றும் விநாயகரை, இடப்பக்கத்தில் க்ஷேத்ரபாலர் மற்றும் சூரியஜாவை பூஜிக்க வேண்டும்.
தேஹல்யாம் பூஜயேதஸ்த்ரதேவதாமஸ்த்ரமந்த்ரதஃ । ஸர்வம் தேவீமயம் த்ரு'ஶ்யமிதி ஸஞ்சிந்த்ய ஸர்வதஃ
வாசற்படியில் ஆயுத தேவதைகளை ஆயுத மந்திரத்துடன் பூஜித்து, எல்லா இடங்களிலும் தேவி நிறைந்திருக்கிறாள் என்று மனதில் நினைக்க வேண்டும்.
திவ்யாநுத்ஸாரயேத்விக்நாநஸ்த்ரமந்த்ரஜபேந து । அந்தரிக்ஷகதாந்விக்நாந்பாதகாதைஸ்து பூமிகாந் ॥ ௧௪ வாமஶாகாம் ஸ்ப்ரு'ஶந்பஶ்சாத்ப்ரவிஶேத்தக்ஷிணாங்க்ரிணா । ப்ரவிஶ்ய கும்பம் ஸம்ஸ்தாப்ய ஸாமாந்யார்க்யம் விதாய ச
தெய்வீக தடைகள் எல்லாம் ஆயுத மந்திரம் ஜபித்து நீக்க வேண்டும்; ஆகாயத்தில் உள்ள தடைகளை காலால் தட்டிக் கொண்டு, பூமியில் உள்ள தடைகளையும் அதேபோல் நீக்க வேண்டும். பிறகு இடது பக்கம் தொட்ந்து, வலது காலால் உள்ளே சென்று, குடத்தை உள்ளே வைத்து, பொதுவான அர்க்யத்தை தயார் செய்ய வேண்டும்.
தேந சார்க்யஜலேநாபி நைர்ரு'த்யாம் திஶி பூஜயேத் । வாஸ்துநாதம் பத்மயோநிம் கந்தபுஷ்பாக்ஷதாதிபிஃ
அந்த அர்க்ய நீரை கொண்டு, தென்கிழக்கு திசையில் வாஸ்து நாதரையும், பத்மயோனியையும் வாசனை, மலர், அக்காரம் முதலியவற்றால் பூஜிக்க வேண்டும்.
ததஃ குர்யாத்பஞ்சகவ்யம் தேந சார்க்யோதகேந ச । தோரணஸ்தம்பபர்யந்தம் ப்ரோக்ஷயேந்மண்டபம் குருஃ
பிறகு பஞ்சகவ்யம் தயார் செய்து, அந்த அர்க்ய நீரை கொண்டு, யாக மண்டபம் முழுவதும், வாசல் தூண்கள் வரை தெளிக்க வேண்டும்.