ஸர்வபாபஹரம் தேவ யேந வித்யா ப்ரவர்ததே । கேந வா ப்ரஹ்மவிஜ்ஞாநம் கிம் நு வா மோக்ஷஸாதநம்
நாரதர் கூறினார்: எல்லா தர்மங்களையும் அறிந்தவரே, எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் நிபுணரே, வேதம், ஸ்மிருதி, புராணங்களின் ரகசியத்தை உமது வாயிலிருந்து நான் கேட்டுள்ளேன்.
ப்ராஹ்மணாநாம் கதிஃ கேந கேந வா ம்ரு'த்யுநாஶநம் । ஐஹிகாமுஷ்மிகபலம் கேந வா பத்மலோசந
எது எல்லா பாவங்களையும் போக்கும், தேவனே, எதனால் அறிவு உண்டாகிறது, எதனால் முக்தி கிடைக்கிறது?
வக்துமர்ஹஸ்யஶேஷேண ஸர்வம் நிகிலமாதிதஃ । ஶ்ரீநாராயண உவாச ஸாது ஸாது மஹாப்ராஜ்ஞ ஸம்யக் ப்ரு'ஷ்டம் த்வயாநக
பிராமணர்கள் எதனால் தங்கள் குறிக்கோளை அடைவார்கள், எதனால் மரணம் வெல்லப்படுகிறது, இந்த உலகிலும் மறுவாழ்விலும் பலன் எதனால் கிடைக்கிறது, தாமரைக் கண்களையுடையவரே?
ஶ்ரு'ணு வக்ஷ்யாமி யத்நேந காயத்ர்யஷ்டஸஹஸ்ரகம் । நாம்நாம் ஶுபாநாம் திவ்யாநாம் ஸர்வபாபவிநாஶநம்
ஆரம்பத்திலிருந்து அனைத்தையும் முழுமையாக நீர் சொல்ல வேண்டும். ஸ்ரீநாராயணர் கூறினார்: அருமை, அருமை, பெரிய ஞானியாய், நீ சரியாகக் கேட்டுள்ளாய், பாவமில்லாதவரே.
ஸ்ரு'ஷ்ட்யாதௌ யத்பகவதா பூர்வம் ப்ரோக்தம் ப்ரவீமி தே । அஷ்டோத்தரஸஹஸ்ரஸ்ய ரு'ஷிர்ப்ரஹ்மா ப்ரகீர்திதஃ
கவனமாகக் கேள், நான் உனக்கு காயத்ரியின் எட்டாயிரம் நாமங்களைச் சொல்கிறேன்; அவை மங்களகரமானவை, தெய்வீகமானவை, எல்லா பாவங்களையும் அழிப்பவை.
சந்தோऽநுஷ்டுப் ததா தேவீ காயத்ரீ தேவதா ஸ்ம்ரு'தா । ஹலோ பீஜாநி தஸ்யைவ ஸ்வராஃ ஶக்தய ஈரிதாஃ
பிரபஞ்சம் படைக்கப்பட்ட ஆரம்பத்தில் பகவான் சொன்னதை நான் உனக்கு சொல்கிறேன்; இந்த எட்டாயிரத்து எட்டு நாமங்களுக்கு ப்ரம்மா ரிஷியாகக் கூறப்பட்டுள்ளார்.
அங்கந்யாஸகரந்யாஸாவுச்யேதே மாத்ரு'காக்ஷரைஃ । அத த்யாநம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸாதகாநாம் ஹிதாய வை
அனுஷ்டுப் என்ற சந்தம், காயத்ரி தேவி தெய்வமாக நினைக்கப்படுகிறாள்; உயிர்மெய் எழுத்துகள் அதன் விதைகள், உயிரெழுத்துகள் அதன் சக்திகள் எனக் கூறப்படுகிறது.
ரக்தஶ்வேதஹிரண்யநீலதவலைர்யுக்தாம் த்ரிநேத்ரோஜ்ஜ்வலாம் ரக்தாம் ரக்தநவஸ்ரஜம் மணிகணைர்யுக்தாம் குமாரீமிமாம் । காயத்ரீம் கமலாஸநாம் கரதலவ்யாநத்தகுண்டாம்புஜாம் பத்மாக்ஷீம் ச வரஸ்ரஜம் ச தததீம் ஹம்ஸாதிரூடாம் பஜே
அசிந்த்யலக்ஷணாவ்யக்தாப்யர்தமாத்ரு'மஹேஶ்வரீ । அம்ரு'தார்ணவமத்யஸ்தாப்யஜிதா சாபராஜிதா
எண்ணிக்க முடியாத தன்மையுடன், வெளிப்படாதவளும், பொருளின் ஆதாரமாகிய மகேஸ்வரியும், அமுதக் கடலில் நடுவில் அமர்ந்தவளும், வெல்ல முடியாதவளும், தோற்கடிக்க முடியாதவளுமாகிய காயத்ரி தேவியை நான் வணங்குகிறேன்.
அணிமாதிகுணாதாராப்யர்கமண்டலஸம்ஸ்திதா । அஜராஜாபராதர்மா அக்ஷஸூத்ரதராதரா
அணிமை முதலான சக்திகளின் ஆதாரமாகவும், சூரிய மண்டலத்தில் உறைவாளாகவும், முதுமையில்லாதவளாகவும், அரசியாகவும், தவறுகளுக்கு அப்பாற்பட்டவளாகவும், ஜபமாலை மற்றும் மலைக்கை கொண்டவளாகவும் இருக்கிறாள்.
அகாராதிக்ஷகாராந்தாப்யரிஷட்வர்கபேதிநீ । அஞ்ஜநாத்ரிப்ரதீகாஶாப்யஞ்ஜநாத்ரிநிவாஸிநீ
'அ' என்ற எழுத்திலிருந்து 'க்ஷ' வரை பரவி, உள்ளார்ந்த ஆறு பகைவர்களை அழிப்பவளும், அஞ்சனமலையின் ஒளிபோல பிரகாசிப்பவளும், அஞ்சனமலையில் வாழ்வவளுமாக உள்ளாள்.
அதிதிஶ்சாஜபாவித்யாப்யரவிந்தநிபேக்ஷணா । அந்தர்பஹிஃஸ்திதாவித்யாத்வம்ஸிநீ சாந்தராத்மிகா
அவள் அதிதி, அஜபா என்ற ஞானம், தாமரை போன்ற கண்கள் கொண்டவள்; உள்ளும் புறமும் நிறைந்தவள், அறியாமையை அழிப்பவள், உள்ளார்ந்த ஆன்மாவாகவும் இருக்கிறாள்.
அஜா சாஜமுகாவாஸாப்யரவிந்தநிபாநநா । அர்தமாத்ரார்ததாநஜ்ஞாப்யரிமண்டலமர்திநீ
பிறவியில்லாதவளும், பிறவியில்லாதவனின் வாயில் உறைவவளும், தாமரைப்போல் முகம் ஒளிரும் அவளும், அரை எழுத்தின் அர்த்தத்தை அறிந்தவளும், பகைவர்களின் வட்டத்தை நசிப்பவளும் ஆவாள்.
அஸுரக்நீஹ்யமாவாஸ்யாப்யலக்ஷ்மீக்ந்யந்த்யஜார்சிதா । ஆதிலக்ஷ்மீஶ்சாதிஶக்திராக்ரு'திஶ்சாயதாநநா
அசுரர்களை அழிப்பவளும், அமாவாசையை ஆண்டவளும், துர்பாக்கியத்தை நீக்குபவளும், புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களால் வழிபடப்படுபவளும், முதல் லட்சுமி, ஆதிக்ஷக்தி, உருவாக்கத்தின் வடிவம், அகலமான முகம் கொண்டவளும் ஆவாள்.
ஆதித்யபதவீசாராப்யாதித்யபரிஸேவிதா । ஆசார்யாவர்தநாசாராப்யாதிமூர்திநிவாஸிநீ
அவள் சூரியனின் பாதையில் செல்லும் தேவியும், சூரியனால் சேவிக்கப்படுபவளும், ஆசார்யரின் சுழற்சியை நடத்துபவளும், ஆதிமூர்த்தியில் உறைவவளும் ஆவாள்.
ஆக்நேயீ சாமரீ சாத்யா சாராத்யா சாஸநஸ்திதா । ஆதாரநிலயாதாரா சாகாஶாந்தநிவாஸிநீ
அவள் அக்னி tattvam உடையவளும், முதல்வி, வழிபடத்தக்கவள், ஆசனத்தில் அமர்ந்தவள்; எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரமாகவும், ஆகாயத்தின் எல்லையிலுள்ளவளாகவும் இருக்கிறாள்.
ஆத்யாக்ஷரஸமாயுக்தா சாந்தராகாஶரூபிணீ । ஆதித்யமண்டலகதா சாந்தரத்வாந்தநாஶிநீ
முதற் எழுத்துடன் இணைந்தவளும், உள்ளக ஆகாயம் போன்ற வடிவம் கொண்டவளும், சூரிய மண்டலத்தில் உறைவவளும், உள்ளக இருளை அழிப்பவளும் ஆவாள்.
இந்திரா சேஷ்டதா சேஷ்டா சேந்தீவரநிபேக்ஷணா । இராவதீ சேந்த்ரபதா சேந்த்ராணீ சேந்துரூபிணீ
அவள் இந்திரா, செயலை வழங்குபவள், செயல் தான், நீலத்தாமரை போன்ற கண்கள் கொண்டவள்; இராவதி, சந்திரபாதையில் செல்லும் தேவியும், தேவர்களின் அரசியும், சந்திர வடிவமுடையவளும் ஆவாள்.
இக்ஷுகோதண்டஸம்யுக்தா சேஷுஸந்தாநகாரிணீ । இந்த்ரநீலஸமாகாரா சேடாபிங்கலரூபிணீ
இரசுக்கம்பு வில்லுடன் கூடியவளும், அம்பை இடுபவளும், இந்திரநீலம் போன்ற நீல வடிவமுடையவளும், மஞ்சள் நிற வடிவமுடையவளும் ஆவாள்.
இந்த்ராக்ஷீ சேஶ்வரீ தேவீ சேஹாத்ரயவிவர்ஜிதா । உமா சோஷா ஹ்யுடுநிபா உர்வாருகபலாநநா
அவள் இந்திராக்ஷி, ஈஸ்வரி தேவியும், மூன்று உலகங்களுக்கும் அப்பாற்பட்டவளும், உமா, விடியல், சந்திரனைப் போல ஒளிரும் முகம், வெள்ளரிக்காய் பழம் போன்ற முகம் கொண்டவளும் ஆவாள்.
உடுப்ரபா சோடுமதீ ஹ்யுடுபா ஹ்யுடுமத்யகா । ஊர்த்வம் சாப்யூர்த்வகேஶீ சாப்யூர்த்வாதோகதிபேதிநீ
சந்திரனின் ஒளிபோல பிரகாசிப்பவளும், சந்திர மனம் கொண்டவளும், சந்திரனை அருந்துபவளும், சந்திர நடுவில் உறைவவளும், மேலே உயர்ந்தவளும், மேலே பறக்கும் கூந்தல் கொண்டவளும், மேலும் கீழும் என்ற வேறுபாட்டை அழிப்பவளும் ஆவாள்.
ஊர்த்வபாஹுப்ரியா சோர்மிமாலாவாக்க்ரந்ததாயிநீ । ரு'தம் சர்ஷிர்ரு'துமதீ ரு'ஷிதேவநமஸ்க்ரு'தா
மேலே கை உயர்த்தியவர்களுக்கு பிரியமானவளும், அலைமாலை மற்றும் வாக்கின் முடிச்சை வழங்குபவளும், சத்தியம், முனிவி, சத்தியம் உடையவள், முனிவர் மற்றும் தேவர்கள் வணங்கும் தேவியும் ஆவாள்.
ரு'க்வேதா ரு'ணஹர்த்ரீ ச ரு'ஷிமண்டலசாரிணீ । ரு'த்திதா ரு'ஜுமார்கஸ்தா ரு'ஜுதர்மா ரு'துப்ரதா
அவள் ருக்வேதம், கடனை நீக்குபவள், முனிவர்களின் வட்டத்தில் சஞ்சரிப்பவள்; செல்வம் வழங்குபவள், நேரான பாதையில் நிலை கொண்டவள், நேர்மை உடையவள், காலங்களை வழங்குபவளும் ஆவாள்.
ரு'க்வேதநிலயா ரு'ஜ்வீ லுப்ததர்மப்ரவர்திநீ । லூதாரிவரஸம்பூதா லூதாதிவிஷஹாரிணீ
ருக்வேதத்தில் உறைவவளும், நேர்மை உடையவளும், மறைந்த தர்மத்தை வளர்ப்பவளும், சிறந்த சிலந்தியிலிருந்து தோன்றியவளும், சிலந்தி முதலியவைகளின் விஷத்தை அழிப்பவளும் ஆவாள்.
ஏகாக்ஷரா சைகமாத்ரா சைகா சைகைகநிஷ்டிதா । ஐந்த்ரீ ஹ்யைராவதாரூடா சைஹிகாமுஷ்மிகப்ரதா
ஒற்றை எழுத்தும், ஒற்றை அளவும், ஒரேவளும், ஒவ்வொன்றிலும் நிலை கொண்டவளும், இந்திர சக்தியும், ஐராவதத்தில் ஏறியவளும், இம்மை மறுமை பலன்களை வழங்குபவளும் ஆவாள்.
ஓங்காரா ஹ்யோஷதீ சோதா சோதப்ரோதநிவாஸிநீ । ஔர்வா ஹ்யௌஷதஸம்பந்நா ஔபாஸநபலப்ரதா
ஓம் என்ற எழுத்தும், மூலிகைகள், நூலிலும் நெசவிலும் உறைவவளும், ஊர்வா, மூலிகை செல்வம் கொண்டவளும், வழிபாட்டின் பலனை வழங்குபவளும் ஆவாள்.
அண்டமத்யஸ்திதா தேவீ சாஃகாரமநுரூபிணீ । காத்யாயநீ காலராத்ரிஃ காமாக்ஷீ காமஸுந்தரீ
பிரபஞ்ச முட்டையின் நடுவில் வாழும் தேவி, 'கா' என்ற எழுத்தின் வடிவை எடுத்தவள்; அவள் காட்யாயனி, காலராத்திரி, காமாக்ஷி, காமசுந்தரி என அழைக்கப்படுகிறாள்.
கமலா காமிநீ காந்தா காமதா காலகண்டிநீ । கரிகும்பஸ்தநபரா கரவீரஸுவாஸிநீ
அவள் கமலா, காதலிக்கத்தக்கவள், அழகானவள், ஆசைகளை வழங்கும் தெய்வம், கருந்தொண்டையையுடையவள், யானையின் கும்பங்களைப் போல் மார்புகள் கொண்டவள், கரவீர மலரின் மணம் அணிந்தவள்.
கல்யாணீ குண்டலவதீ குருக்ஷேத்ரநிவாஸிநீ । குருவிந்ததலாகாரா குண்டலீ குமுதாலயா
அவள் நன்மை தரும் கல்யாணி, குண்டலங்கள் அணிந்தவள், குருக்ஷேத்திரத்தில் வாழும் தெய்வம், குருவிந்தக் கல்லைப் போல் சிவப்பானவள், பாம்புபோல் சுருண்டவள், குமுதப்பூவில் குடியிருக்கும் தெய்வம்.
காலஜிஹ்வா கராலாஸ்யா காலிகா காலரூபிணீ । கமநீயகுணா காந்திஃ கலாதாரா குமுத்வதீ
அவளுக்கு கருந்த் நாக்கும், பயங்கரமான வாயும் உண்டு; அவள் காலிகா, காலத்தின் உருவம், இனிய குணங்கள் கொண்டவள், ஒளிவீசும் அழகு, கலைகளின் ஆதாரம், குமுதப்பூவைப் போல் மென்மையானவள்.
உடல் முழுவதும் சிவப்பும் வெண்மையும் பொன்னும் நீலமும் கலந்த, மூன்று கண்கள் ஒளிரும், சிவந்தவள், சிவந்த மலர் மாலையணிந்தவள், மாணிக்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கன்னிகை, தாமரை மீது அமர்ந்தவள், கைகளில் குடமும் தாமரையும் பிடித்தவள், தாமரைக் கண்கள் உடையவள், சிறந்த மாலையணிந்தவள், அன்னப்பறவையில் ஏறியவளாகிய காயத்ரி தேவியை நான் வணங்குகிறேன்.