யேந யேநாத ரு'ஷிணா யதர்தம் தேவதாஃ ஸ்துதாஃ । ஸ ஸ காமஃ ஸம்ரு'த்த்யேத தேஷாம் தேஷாம் ததா ததா
எந்த முனிவர் எந்த நோக்கத்திற்காக தெய்வங்களை புகழ்ந்தார்களோ, அந்த நோக்கம் அவரவருக்கு அதேபோல் நிறைவேறும்.
தாநி கர்மாணி வக்ஷ்யாமி விதாநாநி ச கர்மணாம் । புரஶ்சரணமாதௌ ச கர்மணாம் ஸித்திகாரகம்
அந்த செயல்களையும் அவற்றின் முறைகளையும், மேலும் செயல்களுக்கு வெற்றி தரும் முன்பணிகளையும் நான் விளக்குகிறேன்.
ஸ்வாத்யாயாப்யஸநஸ்யாதௌ ப்ராஜாபத்யம் சரேத்த்விஜஃ । கேஶஶ்மஶ்ருலோமநகாந் வாபயித்வா ததஃ ஶுசிஃ
வேதபடிப்பைத் தொடங்கும் முன், இருமுறை பிறந்தவன் பிராஜாபத்திய விரதத்தை மேற்கொண்டு, தலைமுடி, தாடி, உடம்பின் முடி, நகங்களை வெட்டிச் சுத்தமாக இருக்க வேண்டும்.
திஷ்டேதஹநி ராத்ரௌ து ஶுசிராஸீத வாக்யதஃ । ஸத்யவாதீ பவித்ராணி ஜபேத்வ்யாஹ்ரு'தயஸ்ததா
பகலில் நின்று, இரவில் தூய்மையுடன் அமர்ந்து, பேசுவதை கட்டுப்படுத்தி, உண்மை பேசிக், தூய்மையான மந்திரங்களையும், வியாக்ருதிகளையும் ஜபிக்க வேண்டும்.
ஜ்யேகாராத்யாஸ்து தா ஜப்த்வா ஸாவித்ரீம் ச ததித்ய்ரு'சம் । ஆபோ ஹி ஷ்டேதி ஸூக்தம் ச பவித்ரம் பாபநாஶநம்
'ஜ்யே' என்ற எழுத்தால் தொடங்கும் மந்திரங்களை, சாவித்ரி மந்திரத்தையும், அதற்குரிய ரிக் வேதத்தையும், 'ஆபோ ஹி ஷ்ட' என்ற ஸூக்தத்தையும், பாவங்களை நீக்கும் தூய்மையானவற்றையும் ஜபிக்க வேண்டும்.
புநந்த்யஃ ஸ்வஸ்திமத்யஶ்ச பாவமாந்யஸ்ததைவ ச । ஸர்வத்ரைதத்ப்ரயோக்தவ்யமாதாவந்தே ச கர்மணாம்
தூய்மை தரும், மங்களம் தரும், பாவமான்யம் எனப்படும் ஸூக்தங்களையும், எல்லா இடங்களிலும், செயல்களின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் பயன்படுத்த வேண்டும்.
ஆஸஹஸ்ராதாஶதாத்வாப்யாதஶாததவா ஜபேத் । அகாரம் வ்யாஹ்ரு'தீஸ்திஸ்ரஃ ஸாவித்ரீமதவாயுதம்
ஆயிரம், நூறு, அல்லது பத்து முறை; 'அ' என்ற எழுத்தை, மூன்று வியாக்ருதிகளை, சாவித்ரி மந்திரத்தையோ, அல்லது பத்து ஆயிரம் முறை ஜபிக்கலாம்.
தர்பயித்வாத்பிராசார்யாந்ரு'ஷீம்ஶ்சந்தாம்ஸி தேவதாஃ । அநார்யேண ந பாஷேத ஶூத்ரேணாபி ந கர்ஹிதைஃ
ஆசாரியர், முனிவர், சந்தங்கள், தெய்வங்கள் ஆகியோருக்கு நீரால் தர்ப்பணம் செய்து முடித்தபின், தகுதியில்லாதவர்களோ, சூத்திரரோ, பழிக்கப்பட்டவர்களோடு பேசக்கூடாது.
நாபி சோதக்யயா வத்வா பதிதைர்நாந்த்யஜைர்ந்ரு'பிஃ । ந தேவப்ராஹ்மணத்விஷ்டைர்நாசார்யகுருநிந்தகைஃ
அதேபோல், உபதேசம் பெறாத பெண்கள், வீழ்ச்சி அடைந்தவர்கள், கீழ் சாதியினர், தெய்வங்களையோ பிராமணர்களையோ வெறுக்கும்வர்கள், ஆசாரியர், மூப்பர் ஆகியோரை இகழ்பவர்கள் ஆகியோருடன் பேசக்கூடாது.
ந மாத்ரு'பித்ரு'வித்விஷ்டைர்நாவமந்யேத கஞ்சந । க்ரு'ச்ச்ராணாமேஷ ஸர்வேஷாம் விதிருக்தோऽநுபூர்வஶஃ
தாய், தந்தையை வெறுப்பவர்கள், யாரையும் அவமதிக்க கூடாது; இவை அனைத்திற்கும் பிராயச்சித்த முறைகள் வரிசையாக கூறப்பட்டுள்ளன.
ப்ராஜாபத்யஸ்ய க்ரு'ச்ச்ரஸ்ய ததா ஸாந்தபநஸ்ய ச । பராகஸ்ய ச க்ரு'ச்ச்ரஸ்ய விதிஶ்சாந்த்ராயணஸ்ய ச
பிராஜாபத்திய பிராயச்சித்தம், சாந்தபன விரதம், பராக விரதம், சந்திராயண விரதம் ஆகியவற்றின் விதிகள் இங்கே கூறப்பட்டுள்ளன.
பஞ்சபிஃ பாதகைஃ ஸர்வைர்துஷ்க்ரு'தைஶ்ச ப்ரமுச்யதே । தப்தக்ரு'ச்ச்ரேண ஸர்வாணி பாபாநி தஹதி க்ஷணாத்
தப்தக்ரிச்சிர விரதம் செய்தால், ஐந்து பெரிய பாவங்களும் மற்ற தவறுகளும் நீங்கும்; எல்லா பாவங்களும் ஒரு கணத்தில் அழிகின்றன.
த்ரிபிஶ்சாந்த்ராயணைஃ பூதோ ப்ரஹ்மலோகம் ஸமஶ்நுதே । அஷ்டபிர்தேவதாஃ ஸாக்ஷாத்பஶ்யேத வரதாஸ்ததா
மூன்று சந்திராயண விரதங்களைச் செய்தால் தூய்மை அடைந்து பிரம்மலோகத்தை அடைவான்; எட்டு முறை செய்தால் தெய்வங்களை நேரில் பார்த்து, அவர்கள் வரம் தருவார்கள்.
சந்தாம்ஸி தஶபிர்ஜ்ஞாத்வா ஸர்வாந்காமாந்ஸமஶ்நுதே । த்ர்யஹம் ப்ராதஸ்த்ர்யஹம் ஸாயம் த்ர்யஹமத்யாதயாசிதம்
பத்து சந்தங்களை அறிந்தால் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; மூன்று நாட்கள் காலை, மூன்று நாட்கள் மாலை, மூன்று நாட்கள் அன்று பெற்ற உணவை உண்டு விரதம் இருக்க வேண்டும்.
த்ர்யஹம் பரம் ச நாஶ்நீயாத்ப்ராஜாபத்யம் சரேத்த்விஜஃ । கோமூத்ரம் கோமயம் க்ஷீரம் ததி ஸர்பிஃ குஶோதகம்
மூன்று நாட்கள் அல்லது அதற்கு மேல், ஒரு இருமுறை பிறந்தவர் உணவு உண்ணாமல், ப்ரஜாபத்ய விரதத்தை மேற்கொண்டு, பசுவின் சிறுநீர், பசுவின் எருவு, பால், தயிர், நெய் மற்றும் குசக் கிழங்கு தொட்ட நீர் ஆகியவற்றை மட்டும் உட்கொள்ள வேண்டும்.
ஏகராத்ரோபவாஸஶ்ச க்ரு'ச்ச்ரம் ஸாந்தபநம் ஸ்ம்ரு'தம் । ஏகைகம் க்ராஸமஶ்நீயாதஹாநி த்ரீணி பூர்வவத்
ஒரு இரவு முழுவதும் உண்ணாமல் இருப்பது க்ருச்சிர சாந்தபன என்று அழைக்கப்படுகிறது; மூன்று நாட்கள், முன்புபோல், ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு முறையே சிறிதளவு உணவு மட்டும் உண்ண வேண்டும்.
த்ர்யஹம் சோபவஸேதித்தமதிக்ரு'ச்ச்ரம் சரேத்த்விஜஃ । ஏவமேவ த்ரிபிர்யுக்தம் மஹாஸாந்தபநம் ஸ்ம்ரு'தம்
இவ்வாறு மூன்று நாட்கள் முழுவதும் விரதம் இருப்பது அதிக்ருச்சிரம் எனப்படுகிறது; இதையே மூன்று முறை செய்தால், அது மகாசாந்தபனமாகும்.
தப்தக்ரு'ச்ச்ரம் சரந்விப்ரோ ஜலக்ஷீரக்ரு'தாநிலாந் । ப்ரதித்ர்யஹம் பிபேதுஷ்ணாந்ஸக்ரு'த்ஸ்நாயீ ஸமாஹிதஃ
தப்தக்ருச்சிர விரதம் மேற்கொள்ளும் பிராமணர், ஒவ்வொரு மூன்று நாட்களும் வெந்நீர், வெந்நீர் பால், வெந்நெய், வெந்நீர் காற்று ஆகியவற்றை மட்டும் குடித்து, தினமும் ஒருமுறை குளித்து, மனதை ஒருமுகப்படுத்த வேண்டும்.
நியதஸ்து பிபேதாபஃ ப்ராஜாபத்யவிதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । யதாத்மநோऽப்ரமத்தஸ்ய த்வாதஶாஹமபோஜநம்
மனக்கட்டுப்பாட்டுடன், நீர் மட்டும் குடிக்க வேண்டும்; இது ப்ரஜாபத்ய முறையாகும். மனதை ஒழுங்காக வைத்துக் கொண்டு, பன்னிரண்டு நாட்கள் உணவு உண்ணாமல் இருக்க வேண்டும்.
பராகோ நாம க்ரு'ச்ச்ரோऽயம் ஸர்வபாபப்ரணோதநஃ । ஏகைகம் து க்ரஸேத்பிண்டம் க்ரு'ஷ்ணே ஶுக்லே ச வர்தயேத்
பராக என்ற இந்த க்ருச்சிரம் அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கும். கிருஷ்ணபட்சம் மற்றும் சுக்லபட்சத்தில், ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு உருண்டை உணவு மட்டும் உண்டு, அதைத் தகுந்தபடி அதிகரிக்க வேண்டும்.
அமாவாஸ்யாம் ந புஞ்ஜீத ஏவம் சாந்த்ராயணே விதிஃ । உபஸ்ப்ரு'ஶ்ய த்ரிஷவணமேதச்சாந்த்ராயணம் ஸ்ம்ரு'தம்
அமாவாசை நாளில் உணவு உண்ணக்கூடாது; இதுவே சந்திராயண விரத விதி. தினமும் மூன்று முறை நீராடி, இதைச் சந்திராயணமாகக் கருத வேண்டும்.
சதுரஃ ப்ராதரஶ்நீயாத்விப்ரஃ பிண்டாத்க்ரு'தாஹ்நிகஃ । சதுரோऽஸ்தமிதே ஸூர்யே ஶிஶுசாந்த்ராயணம் ஸ்ம்ரு'தம்
ஒரு பிராமணர், தினசரி கடமைகளை முடித்த பிறகு, காலை நான்கு உருண்டை உணவு, மாலை சூரியன் மறையும் போது நான்கு உருண்டை உணவு உண்ண வேண்டும்; இதுவே சிசு சந்திராயண விரதம்.
அஷ்டாவஷ்டௌ ஸமஶ்நீயாத்பிண்டாந்மத்யந்திநே ஸ்திதே । நியதாத்மா ஹவிஷ்யஸ்ய யதிசாந்த்ராயணம் வ்ரதம்
நடுநேரத்தில், கட்டுப்பாட்டுடன், ஹவிஷ்யம் என்ற யாக உணவாக எட்டு உருண்டை உணவு உண்ண வேண்டும்; இதுவே யதி சந்திராயண விரதம்.
ஏதத்ருத்ராஸ்ததாதித்யா வஸவஶ்ச சரந்தி ஹி । ஸர்வே குஶலிநோ தேவா மருதஶ்ச புவா ஸஹ
இத்தகைய விரதங்களை ருத்ரர்கள், ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், எல்லா நன்மை தரும் தேவர்கள், மருத்கள் மற்றும் பூமியில் உள்ள உயிர்கள் எல்லோரும் மேற்கொள்கிறார்கள்.
ஏகைகம் ஸப்தராத்ரேண புநாதி விதிவத்க்ரு'தம் । த்வகஸ்ரு'க்பிஶிதாஸ்தீநி மேதோமஜ்ஜாவஸாஸ்ததா
ஒவ்வொரு விரதமும், விதிப்படி ஏழு நாட்கள் மேற்கொண்டால், தோல், இரத்தம், மாமிசம், எலும்பு, கொழுப்பு, மஜ்ஜை மற்றும் உடலில் உள்ள எண்ணெய்கள் ஆகிய அனைத்தையும் தூய்மைப்படுத்தும்.
ஏகைகம் ஸப்தராத்ரேண ஶுத்யத்யேவ ந ஸம்ஶயஃ । ஏபிர்வ்ரதைர்விபூதாத்மா கர்ம குர்வீத நித்யஶஃ
ஒவ்வொரு விரதமும் ஏழு நாட்களில் நிச்சயமாக தூய்மை தரும்; இதில் சந்தேகமில்லை. இவ்விரதங்களால் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தி, எப்போதும் தன் கடமைகளைச் செய்ய வேண்டும்.
ஏவம் ஶுத்தஸ்ய கர்மாணி ஸித்யந்த்யேவ ந ஸம்ஶயஃ । ஶுத்தாத்மா கர்ம குர்வீத ஸத்யவாதீ ஜிதேந்த்ரியஃ
இவ்வாறு தூய்மையடைந்தவருக்கு, செய்கைகள் நிச்சயமாக வெற்றி பெறும்; இதில் சந்தேகமில்லை. தூய மனத்துடன், உண்மை பேசிக் கொண்டு, இంద్రியங்களை அடக்கி, கடமைகளைச் செய்ய வேண்டும்.
இஷ்டாந்காமாம்ஸ்ததஃ ஸர்வாந்ஸம்ப்ராப்நோதி ந ஸம்ஶயஃ । த்ரிராத்ரமேவோபவஸேத்ரஹிதஃ ஸர்வகர்மணா
பின்னர், விரும்பும் எல்லா ஆசைகளும் நிச்சயமாக கிடைக்கும்; இதில் ஐயம் இல்லை. மூன்று இரவுகள் முழுவதும், எல்லா செயல்களையும் விட்டு, விரதமாக இருக்க வேண்டும்.
த்ரீணி நக்தாநி வா குர்யாத்ததஃ கர்ம ஸமாரபேத் । ஏவம் விதாநம் கதிதம் புரஶ்சர்யாபலப்ரதம்
அல்லது, மூன்று இரவுகள் மட்டும் இரவில் மட்டும் உணவு உண்டு, பிறகு கடமைகளைத் தொடங்கலாம்; இவ்வாறு, புரச்சர்யை பலனளிக்கும் முறையை விளக்கியேன்.
காயத்ர்யாஶ்ச புரஶ்சர்யாம் ஸர்வகாமப்ரதாயிநீ । கதிதா தவ தேவர்ஷே மஹாபாபவிநாஶிநீ
எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும், பெரிய பாவங்களை அழிக்கும் காயத்ரி புரச்சர்யை முறையை உமக்கு விளக்கியேன், தேவரிஷீ.