ஸூர்யலோகமவாப்நோதி நாத்ர கார்யா விசாரணா । ஶததீபாம்ஸ்ததா தத்யாத்ஸஹஸ்ராந்வா ஸமாஹிதஃ
இதனால் சூரியலோகத்தை அடைவார்—இதில் சந்தேகம் இல்லை; மனதை ஒருமைப்படுத்தி, நூறு விளக்கோ அல்லது ஆயிரம் விளக்கோ ஏற்றி அர்ப்பணிக்கலாம்.
நைவேத்யம் புரதோ தேவ்யாஃ ஸ்தாபயேத்பர்வதாக்ரு'திம் । லேஹ்யைஶ்சோஷ்யைஸ்ததா பேயைஃ ஷட்ரஸைஸ்து ஸமாஹிதைஃ
அம்மனுக்கு முன், மலையாக அமைத்த நைவேத்யத்தை வைக்க வேண்டும்; அதில் நக்கும், கடிக்கும், குடிக்கும் வகை உணவுகள், ஆறு ருசிகளும், பக்தியோடு சேர்த்து இருக்க வேண்டும்.
நாநாபலாநி திவ்யாநி ஸ்வாதூநி ரஸவந்தி ச । ஸ்வர்ணபாத்ரஸ்திதாந்நாநி தத்யாத்தேவ்யை நிரந்தரம்
விதவிதமான தெய்வீகமான பழங்கள், இனிப்பும் சுவையும் நிறைந்தவை, பொன்னான பாத்திரத்தில் வைத்த உணவுகளும், தொடர்ந்து தேவிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
த்ரு'ப்தாயாம் ஶ்ரீமஹாதேவ்யாம் பவேத்த்ரு'ப்தம் ஜகத்த்ரயம் । யதஸ்ததாத்மகம் ஸர்வம் ரஜ்ஜௌ ஸர்போ யதா ததா
மகாதேவி திருப்தி அடைந்தால், மூன்று உலகமும் திருப்தி அடையும்; எல்லாமும் அவளது சுயமாகும், கயிற்றில் பாம்பு தோன்றுவது போல்.
ததஃ பாநீயகம் தத்யாச்சுபம் கங்காஜலம் மஹத் । கர்பூரவாலாஸம்யுக்தம் ஶீதலம் கலஶஸ்திதம்
பின்னர், நல்ல கங்கையாறு நீரை, குளிர்ந்ததாகவும், கற்பூரம் மற்றும் வாசனைப்புல் கலந்து, கலசத்தில் வைத்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தாம்பூலம் ச ததோ தேவ்யை கர்பூரஶகலாந்விதம் । ஏலாலவங்கஸம்யுக்தம் முகஸௌகந்த்யதாயகம்
அதன்பின், கற்பூரத்துண்டுகள், ஏலக்காய், கிராம்பு கலந்து, வாய்க்கு வாசனை தரும் பாக்கை தேவிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தத்யாத்தேவ்யை மஹாபக்த்யா யேந தேவீ ப்ரஸீததி । ம்ரு'தங்கவீணாமுரஜடக்காதுந்துபிநிஃஸ்வநைஃ
மிகுந்த பக்தியுடன் இவற்றை அர்ப்பணித்து, அம்மனை மகிழ்விக்க வேண்டும்; மிருதங்கம், வீணை, முரசு, தக்கை, துந்துபி போன்ற இசைக்கருவிகளின் ஒலியோடும் சேர்த்து.
தோஷயேஜ்ஜகதாம் தாத்ரீம் காயநைரதிமோஹநைஃ । வேதபாராயணைஃ ஸ்தோத்ரைஃ புராணாதிபிரப்யுத
இந்த உலகங்களின் தாயை, மனதை ஈர்க்கும் பாடல்களால், வேதப் பாராயணம், ஸ்தோத்திரங்கள், புராணம் போன்றவற்றை பாடி மகிழ்விக்க வேண்டும்.
சத்ரம் ச சாமரே த்வே ச தத்யாத்தேவ்யை ஸமாஹிதஃ । ராஜோபசாராந் ஶ்ரீதேவ்யை நித்யமேவ ஸமர்பயேத்
கவனத்துடன், குடையும் இரண்டு சாமரங்களும் தேவிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; ராஜோபசாரங்களை எப்போதும் ஸ்ரீதேவிக்கு செலுத்த வேண்டும்.
ப்ரதக்ஷிணாம் நமஸ்காரம் குர்யாத்தேவ்யா அநேகதா । க்ஷமாபயேஜ்ஜகத்தாத்ரீம் ஜகதம்பாம் முஹுர்முஹுஃ
மீண்டும் மீண்டும் தேவிக்கு பிரதக்ஷிணையும் வணக்கமும் செய்ய வேண்டும்; உலகத்தாய், உலகத்தை வாழ்விப்பவளிடம் அடிக்கடி மன்னிப்பும் கேட்க வேண்டும்.
ஸக்ரு'த்ஸ்மரணமாத்ரேண யத்ர தேவீ ப்ரஸீததி । ஏதாத்ரு'ஶோபசாரைஶ்ச ப்ரஸீதேதத்ர கஃ ஸ்மயஃ
ஒருமுறை நினைத்தாலே அம்மன் மகிழ்வாள்; இப்படி பலவகை அர்ப்பணைகள் செய்தால், அவள் திருப்தி அடைவதை யார் சந்தேகிப்பார்?
ஸ்வபாவதோ பவேந்மாதா புத்ரேऽதிகருணாவதீ । தேந பக்தௌ க்ரு'தாயாம் து வக்தவ்யம் கிம் ததஃ பரம்
தாய்க்கு, தன் பிள்ளை மீது இயற்கையாகவே அளவில்லா கருணை உண்டு; ஆகவே பக்தியுடன் வழிபட்டால், அதற்கு மேல் என்ன சொல்ல வேண்டும்?
அத்ர தே கதயிஷ்யாமி புராவ்ரு'த்தம் ஸநாதநம் । ப்ரு'ஹத்ரதஸ்ய ராஜர்ஷேஃ ப்ரியம் பக்திப்ரதாயகம்
இங்கே நான் உனக்கு பழைய, சனாதனமான கதையை சொல்கிறேன்; அது ப்ருஹத்ரதன் எனும் ராஜரிஷிக்கு மிகவும் பிரியமானதும், பக்தி அளிப்பதும்.
சக்ரவாகோऽபவத்பக்ஷீ க்வசித்தேஶே ஹிமாலயே । ப்ரமந்நாநாவிதாந்தேஶாந்யயௌ காஶீபுரம் ப்ரதி
ஒரு சமயம், ஹிமாலயத்தில் ஒரு பகுதியிலே சக்ரவாகம் என்ற பறவை இருந்தது; அது பல நாடுகளை சுற்றி, காசி நகரை நோக்கி சென்றது.
அந்நபூர்ணாமஹாஸ்தாநே ப்ராரப்தவஶதோ த்விஜஃ । ஜகாம லீலயா தத்ர கணலோபாதநாதவத்
அன்னபூர்ணை பெருமாள் கோவிலில், ஒரு இருமுறை பிறந்தவன், விதியின் படி, அரிசி ஆசையால் ஏழைபோல், விளையாட்டாக அங்கு சென்றான்.
க்ரு'த்வா ப்ரதக்ஷிணாமேகாம் ஜகாம ஸ விஹாயஸா । தேஶாந்தரம் விஹாயைவ புரீம் முக்திப்ரதாயிநீம்
ஒரு முறையேனும் பிரதக்ஷிணை செய்து, அந்த இடத்தை விட்டு வானில் பறந்து, முத்தி தரும் நகரை நோக்கி சென்றான்.
காலாந்தரே மமாராஸௌ கதஃ ஸ்வர்கபுரீம் ப்ரதி । புபுஜே விஷயாந்ஸர்வாந் திவ்யரூபதரோ யுவா
காலம் கடந்தபின், அந்த மனிதன் உயிர் நீங்கி விண்ணக நகரத்திற்குச் சென்றான்; இளமையுடன் தெய்வீக வடிவம் பெற்று, எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவித்தான்.
கல்பத்வயம் ததா புக்த்வா புநஃ ப்ராப புவம் ப்ரதி । க்ஷத்ரியாணாம் குலே ஜந்ம ப்ராப ஸர்வோத்தமோத்தமம்
இவ்வாறு இரண்டு யுகங்கள் ஆனந்தித்து, மீண்டும் பூமியில் பிறவி எடுத்து, சிறந்த க்ஷத்திரிய குலத்தில் பிறந்தான்.
ப்ரு'ஹத்ரதேதி நாம்நாபூத்ப்ரஸித்தஃ க்ஷிதிமண்டலே । மஹாயஜ்வா தார்மிகஶ்ச ஸத்யவாதீ ஜிதேந்த்ரியஃ
பிரஹத்ரதன் என்ற பெயரில் உலகில் புகழ்பெற்று, மகா யாகங்களை நடத்தி, தர்மத்திலும், உண்மையிலும் நிலைத்து, தனது உணர்வுகளை வென்றவனாக இருந்தான்.
த்ரிகாலஜ்ஞஃ ஸார்வபௌமோ யமீ பரபுரஞ்ஜயஃ । பூர்வஜந்மஸ்ம்ரு'திஸ்தஸ்ய வர்ததே துர்லபா புவி
மூன்று காலங்களையும் அறிந்தவன், பூமியின் முழு அரசராகவும், எதிரி நகரங்களை வென்றவனாகவும், கடந்த பிறவியின் நினைவும் பெற்றவனாகவும் இருந்தான். இது உலகில் அரிதான ஒன்று.
இதி ஶ்ருத்வா கிம்வதந்தீம் முநயஃ ஸமுபாகதாஃ । க்ரு'தாதித்யா ந்ரு'பேந்த்ரேண விஷ்டரேஷூஷுரேவ தே
இதைப் பற்றி வதந்தி கேட்டு, முனிவர்கள் அனைவரும் அங்கு வந்து சேர்ந்தனர்; அரசனால் சிறப்பாக வரவேற்கப்பட்டு, அந்த மண்டபத்தில் தங்கினர்.
பப்ரச்சுர்முநயஃ ஸர்வே ஸம்ஶயோऽஸ்தி மஹாந்ந்ரு'ப । கேந புண்யப்ரபாவேண பூர்வஜந்மஸ்ம்ரு'திஸ்தவ
அனைத்து முனிவர்களும் கேட்டனர்: 'பெரிய அரசே, உமக்கு கடந்த பிறவியின் நினைவு எவ்வாறு ஏற்பட்டது? எத்தகைய புண்ணியத்தின் பலத்தால் இது உமக்கு கிடைத்தது?'
த்ரிகாலஜ்ஞாநமேவாபி கேந புண்யப்ரபாவதஃ । ஜ்ஞாநம் தவேதி தஜ்ஜ்ஞாதுமாகதாஃ ஸ்ம தவாந்திகம்
'மூன்று காலங்களை அறியும் ஞானமும் உமக்கு எந்த புண்ணியத்தின் பலத்தால் வந்தது? உமக்கு இவ்விதமான ஞானம் ஏற்பட்டதற்கான காரணத்தை அறியவே நாங்கள் வந்தோம்.'
வத நிர்வ்யாஜயா வ்ரு'த்த்யா ததஸ்மாகம் யதாததம் । ஶ்ரீநாராயண உவாச இதி தேஷாம் வசஃ ஶ்ருத்வா ராஜா பரமதார்மிகஃ
'உண்மையாகவும் தெளிவாகவும் எங்களுக்கு கூறுங்கள்.' ஸ்ரீநாராயணன் சொன்னார்: அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட அரசன், மிக உயர்ந்த தர்மத்துடன்—
உவாச ஸகலம் ப்ரஹ்மந் த்ரிகாலஜ்ஞாநகாரணம் । ஶ்ரூயதாம் முநயஃ ஸர்வே மம ஜ்ஞாநஸ்ய காரணம்
அனைத்தையும் விளக்கி, 'மூன்று காலங்களை அறியும் ஞானம் எனக்கு எவ்வாறு வந்தது என்பதை நான் கூறுகிறேன்; முனிவர்களே, என் ஞானத்தின் காரணத்தை கேளுங்கள்' என்றான்.
சக்ரவாகஃ ஸ்திதஃ பூர்வம் நீசயோநிகதோऽபி வா । அஜ்ஞாநதோऽபி க்ரு'தவாநந்நபூர்ணாப்ரதக்ஷிணாம்
'முன்பு நான் ஒரு சக்ரவாக பறவையாகக் கீழ்மையான யோனியில் பிறந்திருந்தாலும், அறியாமையால் கூட, ஒரு முழுமையற்ற பிரதக்ஷிணை செய்தேன்.'
தேந புண்யப்ரபாவேண ஸ்வர்கே கல்பத்வயஸ்திதிஃ । த்ரிகாலஜ்ஞாநதாப்யஸ்மிந்நபூஜ்ஜந்மநி ஸுவ்ரதாஃ
'அந்த புண்ணியத்தின் பலத்தால், நான் விண்ணகத்தில் இரண்டு யுகங்கள் இருந்தேன்; இந்தப் பிறவியில், நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களே, மூன்று காலங்களையும் அறியும் ஞானம் எனக்கு கிடைத்தது.'
கோ வேத ஜகதம்பாயாஃ பதஸ்ம்ரு'திபலம் கியத் । ஸ்ம்ரு'த்வா தந்மஹிமாநம் து பதந்த்யஶ்ரூணி மேऽநிஶம்
'உலகத்தாயின் திருவடிகளை நினைப்பதன் பலம் எவ்வளவு என்பதை யார் அறிய முடியும்? அவளது மகிமையை நினைத்தால், என் கண்களில் இரவு பகல் கண்ணீர் வடிகிறது.'
திகஸ்து ஜந்ம தேஷாம் வை க்ரு'தக்நாநாம் து பாபிநாம் । யே ஸர்வமாதரம் தேவீம் ஸ்வோபாஸ்யாம் ந பஜந்தி ஹி
'அனைத்துக்கும் தாயான தேவியை, தாம் வழிபடவேண்டியவராக இருந்தும், வழிபடாத நன்றிக்கெட்ட பாவிகள் பிறந்ததற்கே வெட்கம்.'
ந ஶிவோபாஸநா நித்யா ந விஷ்ணூபாஸநா ததா । நித்யோபாஸ்திஃ பரா தேவ்யா நித்யா ஶ்ருத்யைவ சோதிதா
'சிவனை என்றும் வழிபட வேண்டும் என்றும் இல்லை; விஷ்ணுவை என்றும் வழிபட வேண்டும் என்றும் இல்லை; ஆனால், பரம தேவியை என்றும் வழிபட வேண்டும் என்று வேதமே கூறுகிறது.'