ஶல்லகீமாதவீபுஷ்பமர்கமந்தாரபுஷ்பகம் । கேதகீம் கர்ணிகாரம் ச கதம்பகுஸுமம் ததா
சல்லகி, மாதவி மலர், அர்க்கம், மந்தார மலர், கேதகி, கர்ணிகாரம், கடம்பம் ஆகிய மலர்களாலும் அர்ச்சிக்க கூடாது.
புந்நாகஶ்சம்பகஸ்தத்வத்யூதிகாதகரௌ ததா । ஏவமாதீநி புஷ்பாணி தேவீப்ரியகராணி ச
புன்னாகம், சம்பகம், யூதிகை, தகரம் போன்ற மலர்களாலும் அர்ச்சிக்க கூடாது. இவை போன்ற மலர்கள் தேவிக்கு மிகவும் பிரியமானவை.
குக்குலஸ்ய பவேத்தூபோ தீபஃ ஸ்யாத்திலதைலதஃ । க்ரு'த்வேத்தம் தேவதாபூஜாம் ததோ மூலமநும் ஜபேத்
குக்குளின் தூபமும், எள்ளெண்ணெயில் விளக்கும் ஏற்றி, தேவியை வழிபாட்டை முறையாக முடித்த பின், அதற்குரிய மூலமந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.
ஏவம் பூஜாம் ஸமாப்யைவ வேதாப்யாஸம் சரேத்புதஃ । ததஃ ஸ்வவ்ரு'த்த்யா குர்வீத போஷ்யவர்கார்தஸாதநம் । த்ரு'தீயதிநபாகே து நியமேந விசக்ஷணஃ
இவ்வாறு பூஜையை முடித்தவுடன், அறிவுள்ளவர் வேதங்களைப் படிக்க வேண்டும்; பிறகு தன் தொழிலால் தன்னை சார்ந்தவர்களுக்கு வாழ்வை வழங்க வேண்டும்; மூன்றாம் பகல் நேரத்தில் கட்டுப்பாட்டுடன் விவேகமாக நடக்க வேண்டும்.
ப்ரு'ஹத்ரதகதாநகம் நாரத உவாச பூஜாவிஶேஷம் ஶ்ரீதேவ்யாஃ ஶ்ரோதுமிச்சாமி மாநத । யேநாஶ்ரிதேந மநுஜஃ க்ரு'தக்ரு'த்யத்வமாவஹேத்
நாரதர் கூறினார்: மரியாதை அளிப்பவரே, ஸ்ரீதேவியின் சிறப்பு பூஜை முறையை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; அதனைப் பின்பற்றினால் மனிதன் முழுமையான பூர்த்தியை அடைவான்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச தேவர்ஷே ஶ்ரு'ணு வக்ஷ்யாமி ஶ்ரீமத்ஸு பூஜநக்ரமம் । புக்திமுக்திப்ரதம் ஸாக்ஷாத்ஸமஸ்தாபந்நிவாரணம்
ஸ்ரீநாராயணர் கூறினார்: தேவரிஷியே, கேள், நான் இப்போது புண்ணியமான பூஜை முறையை விளக்குகிறேன்; அது உடனே போகமும் மோட்சமும் தரும், எல்லா துயரங்களையும் நீக்கும்.
ஆசம்ய மௌநீ ஸங்கல்ப்ய பூதஶுத்த்யாதிகம் சரேத் । மாத்ரு'காந்யாஸபூர்வம் து ஷடங்கந்யாஸமாசரேத்
ஆசமனம் செய்து, அமைதியாக இருந்து, மனதில் உறுதி செய்து, பூதசுத்தி முதலான கிரியைகளைச் செய்ய வேண்டும்; பிறகு மாத்ருகா நியாசம் செய்து, ஆறு அங்க நியாசத்தையும் செய்ய வேண்டும்.
ஶங்கஸ்ய ஸ்தாபநம் க்ரு'த்வா ஸாமாந்யார்க்யம் விதாய ச । பூஜாத்ரவ்யாணி சாஸ்த்ரேண ப்ரோக்ஷயேந்மதிமாந்நரஃ
சங்கு வைத்து, பொது அர்க்யத்தை தயார் செய்து, பூஜைக்கான பொருட்களை உரிய மந்திரத்தால் தெளிக்க அறிவுள்ளவன் செய்ய வேண்டும்.
குரோரநுஜ்ஞாமாதாய ததஃ பூஜாம் ஸமாரபேத் । பீடபூஜாம் புரா க்ரு'த்வா தேவீம் த்யாயேத்ததஃ பரம்
குருவின் அனுமதி பெற்று, பிறகு பூஜையைத் தொடங்க வேண்டும்; முதலில் பீடத்தை வழிபட்டு, அதன் பின் தேவியை மனதில் தியானிக்க வேண்டும்.
ஆஸநாத்யுபசாரைஶ்ச பக்திப்ரேமயுதஃ ஸதா । ஸ்நாபயேத்பரதேவீம் தாம் பஞ்சாம்ரு'தரஸாதிபிஃ
ஆசனம் முதலான உபசாரங்களுடன், எப்போதும் பக்தி, பாசத்துடன், அந்த பரம தேவியை ஐந்து அமிர்தம் மற்றும் பிற திரவியங்களால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
பௌண்ட்ரேக்ஷுரஸபூர்ணைஸ்து கலஶைஃ ஶதஸம்க்யகைஃ । ஸ்தாபயேத்யோ மஹேஶாநீம் ந ஸ பூயோऽபிஜாயதே
நூறு தூய சர்க்கரைப்பஞ்சு கலசங்களில் நிரப்பி, அந்த மகேசானியை நிறுவும் ஒருவர் மீண்டும் பிறப்பை அடைவதில்லை.
யஶ்ச சூதரஸைரேவம் ஸ்நாபயேஜ்ஜகதம்பிகாம் । வேதபாராயணம் க்ரு'த்வா ரஸேநேக்ஷூத்பவேந வா
யார் இந்த முறையில் உலகை ஆண்ட அம்மையை மாம்பழச்சாறால் அபிஷேகம் செய்கிறாரோ, அல்லது சர்க்கரைப்பஞ்சு சாறு கொண்டு வேதங்களைப் பாராயணம் செய்கிறாரோ, அவரும் அதே பலனை அடைவார்.
தத்கேஹம் ந த்யஜேந்நித்யம் ரமா சைவ ஸரஸ்வதீ । யஸ்து த்ராக்ஷாரஸேநைவ வேதபாராயணம் சரந்
அந்த வீட்டை லட்சுமியும் சரஸ்வதியும் எப்போதும் விட்டு போகமாட்டார்கள்; திராட்சைச்சாறு கொண்டு வேதபாராயணம் செய்பவரும்—
அபிஷிஞ்சேந்மஹேஶாநீம் ஸகுடும்போ நரோத்தமஃ । ரஸரேணுப்ரமாணம் ச தேவீலோகே மஹீயதே
—அந்த மகேசானியை குடும்பத்துடன் சேர்ந்து அபிஷேகம் செய்வாரும், பயன்படுத்திய சாறு மற்றும் தூள் அளவுக்கு தேவியின் உலகில் பெருமை பெறுவார்கள்.
கர்பூராகுருகாஶ்மீரகஸ்தூரீபங்கபங்கிலைஃ । ஸலிலைஃ ஸ்நாபயேத்தேவீம் வேதபாராயணம் சரந்
கர்ப்பூரம், அகில், குங்குமப்பூ, கஸ்தூரி கலந்த நீரில் தேவியை அபிஷேகம் செய்து, வேதங்களைப் பாராயணம் செய்தால் மிகுந்த புண்ணியம் கிடைக்கும்.
பஸ்மீபவந்தி பாபாநி ஶதஜந்மார்ஜிதாநி ச । யோ துக்தகலஶைர்தேவீம் ஸ்தாபயேத்வேதபாடதஃ
பால்கலசங்களில் தேவியை நிறுவி, வேதபாராயணம் செய்யும் ஒருவருக்கு நூறு பிறவிகளில் செய்த பாவங்களும் சாம்பலாகி அழிகின்றன.
ஆகல்பம் ஸ வஸேந்நித்யம் தஸ்மிந் வை க்ஷீரஸாகரே । யஸ்து தத்நாபிஷிஞ்சேத்தாம் ததிகுல்யாபதிர்பவேத்
அவர் விரும்பும் வரை பாற்கடலில் என்றும் வாழ்வார்; தயிரால் அபிஷேகம் செய்பவர் தயிர் ஓடைகளின் அதிபதியாகிறார்.
மதுநா ச த்ரு'தேநைவ ததா ஶர்கரயாபி ச । ஸ்நாபயேந்மதுகுல்யாதிநதீநாம் ஸ பதிர்பவேத்
தேவியை தேன், நெய், சர்க்கரை ஆகியவற்றால் அபிஷேகம் செய்தால், அவர் தேன் ஓடைகள் முதலானவற்றின் அதிபதியாகிறார்.
ஸஹஸ்ரகலஶைர்தேவீம் ஸ்நாபயந்பக்திதத்பரஃ । இஹ லோகே ஸுகீ பூத்வாப்யந்யலோகே ஸுகீ பவேத்
ஆயிரம் கலசங்களில் பக்தியுடன் தேவியை அபிஷேகம் செய்பவர், இந்த உலகிலும் மறுவுலகிலும் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வார்.
க்ஷௌமம் வஸ்த்ரத்வயம் தத்த்வா வாயுலோகம் ஸ கச்சதி । ரத்நநிர்மிதபூஷாணாம் தாதா நிதிபதிர்பவேத்
இரண்டு பட்டு vasthiram கொடுத்தால், அவர் வாயு உலகை அடைவார்; ரத்தினங்களால் ஆன ஆபரணங்கள் கொடுப்பவர் நிதிகளின் அதிபதியாகிறார்.
காஶ்மீரசந்தநம் தத்த்வா கஸ்தூரீபிந்துபூஷிதம் । ததா ஸீமந்தஸிந்தூரம் சரணேऽலக்தபத்ரகம்
காஷ்மீர சந்தனம், மஸ்க் துளியால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, அதைப் படைத்துப் பின், சீமந்தத்திற்கு சிவப்பு குங்குமம், கால்களுக்கு அழகான லாக் பூசும் திரவம் ஆகியவற்றையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
இந்த்ராஸநே ஸமாரூடோ பவேத்தேவபதிஃ பரஃ । புஷ்பாணி விவிதாந்யாஹுஃ பூஜாகர்மணி ஸாதவஃ
இந்திரனின் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தவனாக, அவன் தேவர்களின் தலைவனாக உயர்வான்; பலவகை மலர்களை பூஜையில் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர்.
தாநி தத்த்வா யதாலாபம் கைலாஸம் லபதே ஸ்வயம் । பில்வபத்ராண்யமோகாநி யோ தத்யாத்பரஶக்தயே
அவைகளை தன் சக்திக்கு ஏற்ப அர்ப்பணித்தால், கைலாசம் கிடைக்கும்; யார் அந்த பராசக்திக்கு வில்வ இலைகளை அர்ப்பணிக்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு எப்போதும் வெற்றி கிடைக்கும்.
தஸ்ய துஃகம் கதாசிச்ச க்வசிச்ச ந பவிஷ்யதி । பில்வபத்ரத்ரயே ரக்தசந்தநேந து ஸம்ல்லிகேத்
அவருக்கு எப்போது எங்கும் துன்பம் வராது; மூன்று வில்வ இலைகளில் சிவப்பு சந்தனத்தால் கவனமாக எழுத வேண்டும்.
மாயாபீஜத்ரயம் யத்நாத்ஸுஸ்புடம் சாதிஸுந்தரம் । மாயாபீஜாதிகம் நாம சதுர்த்யந்தம் ஸமுச்சரேத்
மாயா பீஜம் எனப்படும் மூன்று எழுத்துக்களையும் தெளிவாகவும் அழகாகவும் முயற்சியுடன் எழுத வேண்டும்; அந்த மாயா பீஜம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய பெயர்களை நான்காம் வேற்றுமையில் உச்சரிக்க வேண்டும்.
நமோऽந்தம் பரயா பக்த்யா தேவீசரணபங்கஜே । ஸமர்பயேந்மஹாதேவ்யை கோமலம் தச்ச பத்ரகம்
‘நம’ என்று முடித்து, மிகுந்த பக்தியுடன் அந்த மென்மையான இலைகளை தேவி திருவடிகளுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ய ஏவம் குருதே பக்த்யா மநுத்வம் லபதே ஹி ஸஃ । யஸ்து கோடிதலைரேவம் கோமலைரதிநிர்மலைஃ
யார் இதை பக்தியுடன் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் தெய்வீக நிலையை அடைவார்கள்; மேலும், யார் கோடிக்கணக்கான மென்மையான, தூய்மையான இதழ்களால் பூஜை செய்கிறார்களோ,
பூஜயேத்புவநேஶாநீம் ப்ரஹ்மாண்டாதிபதிர்பவேத் । குந்தபுஷ்பைர்நவீநைஸ்து லுலிதைரஷ்டகந்ததஃ
அவர்கள் உலகத்தையெல்லாம் ஆண்டிருக்கும் தேவியை வழிபடுவார்கள், பிரபஞ்சத்தின் அதிபதியாக உயர்வார்கள்; எட்டு வகை வாசனை கொண்ட புதிய குண்டு மலர்களால்,
கோடிஸங்க்யைஃ பூஜயேத்து ப்ராஜாபத்யம் லபேத்த்ருவம் । மல்லிகாமாலதீபுஷ்பைரஷ்டகந்தேந லோலிதைஃ
கோடிக்கணக்கான மலர்களால் பூஜை செய்தால், அவர் நிச்சயமாக ப்ரஜாபதி நிலையை அடைவார்; மல்லிகை மற்றும் மாலதி மலர்களை எட்டு வாசனையுடன் அர்ப்பணித்தால்,
கோடிஸங்க்யைஃ பூஜயா து ஜாயதே ஸ சதுர்முகஃ । தஶகோடிபிரப்யேவம் தைரேவ குஸுமைர்முநே
கோடிக்கணக்கான மலர்களால் பூஜை செய்தால், அவர் நான்கு முகம் கொண்ட பிரம்மாவாக பிறப்பார்; அந்த மலர்களில் பத்து கோடி கொண்டு பூஜை செய்தாலும்,