யம் ரம் லம் வம் ஹமிதி ச புஷ்பாஞ்ஜலிமதார்பயேத் । ஏவம் பூஜாம் விதாயாத சாந்தே முத்ராஃ ப்ரதர்ஶயேத்
‘யம்’, ‘ரம்’, ‘லம்’, ‘வம்’, ‘ஹம்’ என்று கூறி, பின்னர் மலர் அஞ்சலி அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு பூஜை செய்து முடித்த பின், முட்ரைகள் காட்ட வேண்டும்.
த்யாயேத்து மநஸா தேவீம் மந்த்ரமுச்சாரயேச்சநைஃ । ந கம்பயேச்சிரோ க்ரீவா தந்தாந்நைவ ப்ரகாஶயேத்
மனதில் தேவி மீது தியானம் செய்து, மந்திரத்தை மெதுவாக உச்சரிக்க வேண்டும்; தலை அல்லது கழுத்தை அசைக்காமல், பற்களை வெளிப்படுத்தாமல் இருக்க வேண்டும்.
விதிநாஷ்டோத்தரஶதமஷ்டாவிம்ஶதிரேவ வா । தஶவாரமஶக்தோ வா நாதோ ந்யூநம் கதாசந
நியமப்படி நூற்று எட்டுமுறை, அல்லது இருபத்தி எட்டுமுறை, முடியாவிட்டால் பத்து முறை ஜபிக்க வேண்டும்; இதைவிட குறைவாக ஒருபோதும் செய்யக்கூடாது.
தத உத்வாஸயேத்தேவீமுத்தமேத்யநுவாகதஃ । ந காயத்ரீம் ஜபேத்வித்வாஞ்ஜலமத்யே கதஞ்சந
பாடலின் படி, தேவியை மரியாதையுடன் அனுப்ப வேண்டும். காயத்ரி மந்திரத்தை, நீர் கையிலிருக்கும்போது, அறிஞர்கள் ஒருபோதும் ஜபிக்கக் கூடாது.
யதஃ ஸாக்நிமுகீ ப்ரோக்தேத்யாஹுஃ கேசிந்மஹர்ஷயஃ । ஸுரபிர்ஜ்ஞாநஶூர்பம் ச கூர்மோ யோநிஶ்ச பங்கஜம்
அவள் அக்னியை நோக்கி இருப்பதாக சில பெரிய முனிவர்கள் கூறுகின்றனர்; வாசனை, ஞானம் வடிக்கும் கூடை, ஆமை, கரு, தாமரை ஆகியவையும் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
லிங்கம் நிர்வாணகம் சைவ ஜபாந்தேऽஷ்டௌ ப்ரதர்ஶயேத் । யதக்ஷரபதப்ரஷ்டம் ஸ்வரவ்யஞ்ஜநவர்ஜிதம்
ஜபம் முடிந்ததும், லிங்கம், நிர்வாண லிங்கம் என எட்டு முட்ரைகள் காட்ட வேண்டும்; எந்த எழுத்து, சொல், அல்லது உயிர், மெய் குறைந்திருந்தாலும் அதை காட்ட வேண்டும்.
தத்ஸர்வம் க்ஷம்யதாம் தேவி கஶ்யபப்ரியவாதிநி । காயத்ரீதர்பணம் சாதஃ கரணீயம் மஹாமுநே
அனைத்தும் பொறுத்தருள வேண்டும், காச்யபருக்கு இனியவளே! அதனால், மகா முனிவரே, காயத்ரிக்கு தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்.
காயத்ரீ சந்த ஆக்யாதம் விஶ்வாமித்ரரு'ஷிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । ஸவிதா தேவதா ப்ரோக்தா விநியோகஶ்ச தர்பணே
காயத்ரி என்னும் சந்தம் கூறப்பட்டது; விஸ்வாமித்திரர் முனிவர் என்று நினைவு கொள்ள வேண்டும்; சவிதா தேவதை என்று கூறப்படுகிறது; இதன் நோக்கம் தர்ப்பணம் செய்வதற்காகும்.
பூரித்யுக்த்வா ச ரு'க்வேதபுருஷம் தர்பயாமி ச । புவ இத்யேததுக்த்வா ச யஜுர்வேதமதோ வதேத்
‘பூ꞉’ என்று கூறி, ரிக் வேத புருஷனுக்கு தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; ‘புவ꞉’ என்று சொல்லி, யஜுர் வேதத்திற்கும் தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்.
ஸ்வர்வ்யாஹ்ரு'திம் ஸமுக்த்வா ச ஸாமவேதம் ஸமுச்சரேத் । மஹ இத்யேததுக்த்வாந்தேऽதர்வவேதம் ச தர்பயேத்
‘ஸ்வ꞉’ என்ற வியாக்ருதியை கூறி, சாம வேதத்திற்கும் தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; கடைசியில் ‘மஹ꞉’ என்று சொல்லி, அதர்வண வேதத்திற்கும் தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்.
ஜநஃ பதாந்த இதிஹாஸபுராணமிதீரயேத் । தபஃ ஸர்வாகமம் சைவ புருஷம் தர்பயாமி ச
‘ஜன꞉’ என்ற சொல்லின் முடிவில், இதிகாச புராணங்கள் என்று கூற வேண்டும்; ‘தப꞉’ என்று அனைத்து ஆகமங்களுக்கும், புருஷனுக்கும் தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்.
ஸத்யம் ச ஸத்யலோகாக்யபுருஷம் தர்பயாமி ச । ௐ பூர்பூர்லோகபுருஷம் தர்பயாமி ததோ வதேத்
‘சத்யம்’ என்று, சத்யலோக புருஷனுக்கும் தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; ‘ஓம் பூ꞉’ என்று பூமி உலக புருஷனுக்கும் தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; பிறகு சொல்ல வேண்டும்.
புவஶ்சேதி புவர்லோகபுருஷம் தர்பயாமி ச । ஸ்வஃ ஸ்வர்கலோகபுருஷம் தர்பயாமி ததஃ பரம்
‘புவ꞉’ என்று புவர்லோக புருஷனுக்கும் தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; ‘ஸ்வ꞉’ என்று சுவர்க்கலோக புருஷனுக்கும் தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; அடுத்ததாக,
ௐபூரேகபதா நாம காயத்ரீம் தர்பயாமி ச । புவோ த்விபதாம் காயத்ரீம் தர்பயாமீதி கீர்தயேத்
‘ஓம் பூ꞉’ என்று ஒரு பாதம் உடைய காயத்ரிக்கு தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; ‘புவ꞉’ என்று இரண்டு பாதம் உடைய காயத்ரிக்கு தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும் என்று கூற வேண்டும்.
ஸ்வஶ்ச த்ரிபதாம் காயத்ரீம் தர்பயாமி ததோ வதேத் । ௐபூர்புவஃ ஸ்வஶ்சேதி ததா காயத்ரீம் ச சதுஷ்பதாம்
பின்னர், மூன்று அடி கொண்ட காயத்ரி மந்திரத்திற்கும், சுவ: என்பதற்கும் அர்ப்பணம் செய்கிறேன் என்று கூற வேண்டும். அதேபோல், 'ஓம் பூ: புவ: சுவ:' என்றும், நான்கு அடி கொண்ட காயத்ரி மந்திரத்திற்கும் அர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்.
உஷஸீம் சைவ காயத்ரீம் ஸாவித்ரீம் ச ஸரஸ்வதீம் । வேதாநாம் மாதரம் ப்ரு'த்வீமஜாம் சைவ து கௌஶிகீம்
அதன்பின், விடியற்கால காயத்ரி, சாவித்ரி, சரஸ்வதி, வேதங்களுக்கு தாய் ஆகிய பூமி, அஜா, கௌசிகி ஆகியவர்களுக்கும் அர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்.
ஸாங்க்ரு'திம் வை ஸார்வஜிதிம் காயத்ரீம் தர்பணே வதேத் । தர்பணாந்தே ச ஶாந்த்யர்தம் ஜாதவேதஸமீரயேத்
சாங்கிருதி மற்றும் சார்வஜிதி காயத்ரி மந்திரங்களையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அர்ப்பணை முடிந்ததும், அமைதிக்காக ஜாதவேதஸ் என்பவரை அழைக்க வேண்டும்.
மாநஸ்தோகேதி மந்த்ரம் ச ஶாந்த்யர்தம் ப்ரஜபேத்ஸுதீஃ । ததோऽபி த்ர்யம்பகோ மந்த்ரஃ ஶாந்த்யர்தஃ பரிகீர்திதஃ
அமைதிக்காக 'மானஸ்தோக' மந்திரத்தையும், பின்னர் அமைதிக்காக 'த்ரியம்பக' மந்திரத்தையும் ஞானிகள் ஜபிக்க வேண்டும்.
தச்சம்யோரிதி மந்த்ரம் ச ஜபேச்சாந்த்யர்தமேவ து । அதோ தேவா இதி த்வாப்யாம் ஸர்வாங்கஸ்பர்ஶநம் சரேத்
அமைதிக்காக 'தச்சம் யோ' என்ற மந்திரத்தையும் ஜபிக்க வேண்டும். அதன் பின் 'அதோ தேவா' என்ற இரண்டு மந்திரங்களோடு உடலின் எல்லா பாகங்களையும் தொட வேண்டும்.
ஸ்யோநாப்ரு'திவிமந்த்ரேண பூம்யை குர்யாத்ப்ரணாமகம் । யதாவிதி ச கோத்ராதீநுச்சரேத்த்விஜஸத்தமஃ
'ஸ்யோனா ப்ருதிவி' என்ற மந்திரத்தால் பூமிக்கு வணங்க வேண்டும். விதிப்படி, தம் கோத்திரம் முதலியவற்றையும் உச்சரிக்க வேண்டும்.
ஏவம் விதாநம் ஸந்த்யாயாஃ ப்ராதஃகாலே ப்ரகீர்திதம் । ஸந்த்யாகர்ம ஸமாப்யாந்தேऽப்யக்நிஹோத்ரம் ஸ்வயம் ஹுநேத்
இவ்வாறு காலை சந்த்யாவுக்கான முறைகள் கூறப்பட்டன. சந்த்யா கர்மங்களை முடித்த பின், ஒருவர் தானாகவே அக்னிஹோத்திரம் செய்ய வேண்டும்.
பஞ்சாயதநபூஜாம் ச ததஃ குர்யாத்ஸமாஹிதஃ । ஶிவாம் ஶிவம் கணபதிம் ஸூர்யம் விஷ்ணும் ததார்சயேத்
பின்னர், மனதை ஒருமைப்படுத்தி, ஐந்து தெய்வங்களை வழிபட வேண்டும். அதாவது, சிவை, சிவன், கணபதி, சூரியன், விஷ்ணு ஆகியோரை அர்ச்சிக்க வேண்டும்.
பௌருஷேண து ஸூக்தேந வ்யாஹ்ரு'த்யா வா ஸமாஹிதஃ । மூலமந்த்ரேண வா குர்யாத்ஹ்ரீஶ்ச தே இதி மந்த்ரதஃ
பௌருஷ ஸூக்தம் அல்லது வியாக்ருதி அல்லது மூலமந்திரத்தால், 'ஹ்ரீச் ச தே' என்ற மந்திரத்துடன் பக்தியுடன் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.
பவாநீம் து யஜேந்மத்யே ததைஶாந்யாம் து மாதவம் । ஆக்நேய்யாம் கிரிஜாநாதம் கணேஶம் ரக்ஷஸாம் திஶி
நடுவில் பவானியை, வடகிழக்கில் மாதவனை, தெற்கிழக்கில் கிரிஜையின் நாதனை, ராட்சசர் திசையில் கணேசனை வழிபட வேண்டும்.
வாயவ்யாமர்சயேத்ஸூர்யமிதி தேவஸ்திதிக்ரமஃ । ஷோடஶாநுபசாராம்ஶ்ச ஷோடஶர்க்பிர்ஹரேந்நரஃ
வடமேற்கில் சூரியனை அர்ச்சிக்க வேண்டும். இதுவே தெய்வங்களின் இடமாற்ற வரிசை. பதினாறு உபசாரங்களுடன் பதினாறு அர்ப்பணைகள் செய்ய வேண்டும்.
தேவீமப்யர்ச்ய புரதோ யஜேதந்யாநநுக்ரமாத் । ந தேவீபூஜநாத்புண்யமதிகம் க்வசிதீக்ஷ்யதே
முன்னால் தேவியை அர்ச்சித்து, பிறகு மற்ற தெய்வங்களை முறையே வழிபட வேண்டும். தேவியை வணங்குவதால் கிடைக்கும் புண்ணியம் விட அதிகம் எங்கும் இல்லை.
அத ஏவ து ஸந்த்யாஸு ஸந்த்யோபாஸ்திஃ ஶ்ருதீரிதா । நாக்ஷதைரர்சயேர்த்விஷ்ணும் ந துலஸ்யா கணேஶ்வரம்
அதனால் சந்த்யா காலங்களில் சந்த்யையை வழிபட வேண்டும் என்று வேதங்கள் கூறுகின்றன. விஷ்ணுவை அரிசியால் அர்ச்சிக்க கூடாது; கணேசனை துளசியால் அர்ச்சிக்க கூடாது.
தூர்வாபிர்நார்சயேத்துர்காம் கேதகைர்ந மஹேஶ்வரம் । மல்லிகாஜாதிகுஸுமம் குடஜம் பநஸம் ததா
துர்கையை துர்வை புல்லால், மகேஸ்வரனை கேதகை மலரால் அர்ச்சிக்க கூடாது; மல்லிகை, ஜாதி, குடஜம், பனசம் ஆகிய மலர்களாலும் அர்ச்சிக்க கூடாது.
கிம்ஶுகம் பகுலம் குந்தம் லோத்ரம் து கரவீரகம் । ஶிம்ஶபாऽபராஜிதாபுஷ்பம் பப்தூகாகஸ்த்யபுஷ்பகே
கிம்ஷுகம், பகுளம், குந்தம், லோத்ரம், கரவீரம், சிம்ஷபா, அபராஜிதா, பப்தூகம், அகஸ்த்யம் ஆகிய மலர்களாலும் அர்ச்சிக்க கூடாது.
மதந்தம் ஸிந்துவாரம் ச பாலாஶகுஸுமம் ததா । தூர்வாங்குரம் பில்வதலம் குஶமஞ்ஜரிகாம் ததா
மதந்தம், சிந்து வாரம், பாலாசம் மலர், துர்வை முளை, வில்வ இலை, குசம் பூவும் அர்ச்சனையில் பயன்படுத்தக் கூடாது.