ஈஶாநேந து மந்த்ரேண ஸ்வமூர்தநி விநிக்ஷிபேத் । தத ஆதாய தத்பஸ்ம முகே ச புருஷேண து
ஈசான மந்திரத்தை உச்சரித்து, தன் தலையில் பசுமையை இட வேண்டும்; அதன் பிறகு, அந்த பசுமையை எடுத்து வாயிலும் பூச வேண்டும்.
அகோராக்யேண ஹ்ரு'தயே குஹ்யே வாமாஹ்வயேந ச । ஸத்யோஜாதாபிதாநேந பஸ்ம பாதத்வயே க்ஷிபேத்
அகோர மந்திரத்தால் இதயத்தில், வாம மந்திரத்தால் ரகசிய இடத்தில், சத்யோஜாத மந்திரத்தால் இரு கால்களில் பசுமை பூச வேண்டும்.
ஸர்வாங்கம் ப்ரணவேநைவ மந்த்ரேணோத்தூலநம் ததஃ । ஏததாக்நேயகம் ஸ்நாநமுதிதம் பரமர்ஷிபிஃ
முழு உடலிலும் प्रणவ மந்திரத்தால் தூவ வேண்டும்; இதுவே பரமர்சிகள் கூறிய அக்னேய நீராடல் ஆகும்.
ஸர்வகர்மஸம்ரு'த்த்யர்தம் குர்யாதாதாவிதம் புதஃ । ததஃ ப்ரக்ஷால்ய ஹஸ்தாதீநுபஸ்ப்ரு'ஶ்ய யதாவிதி
எல்லா காரியங்களும் நிறைவேற இவ்வாறு அறிவுடையோர் செய்ய வேண்டும்; பின்னர், கைகளை முதலியன கழுவி, விதிப்படி நீர் தொட வேண்டும்.
திர்யக்த்ரிபுண்ட்ரம் விதிநா லலாடே ஹ்ரு'தயே கலே । பஞ்சபிர்ப்ரஹ்மபிர்வாபி க்ரு'தேந பஸிதேந ச
விதிப்படி குறுக்கு திரிபுண்டிரத்தை நெற்றி, இதயம், கழுத்தில், ஐந்து பிரம்ம மந்திரங்களால் செய்யப்பட்ட பசுமையால் போட வேண்டும்.
க்ரு'தமேதத்த்ரிபுண்ட்ரம் ஸ்யாத்ஸர்வகர்மஸு பாவநம் । ஶூத்ரைரந்த்யஜஹஸ்தஸ்தம் ந தார்யம் பஸ்ம ச க்வசித்
இந்த திரிபுண்டிரம் எல்லா காரியங்களுக்கும் தூய்மையைக் கொடுக்கும்; சுத்ரர்கள் அல்லது கீழ் பிறப்பினர் வைத்த பசுமை எங்கும் அணியக் கூடாது.
பஸ்மநா ஸாக்நிஹோத்ரேண லிப்தஃ கர்ம ஸமாசரேத் । அந்யதா ஸர்வகர்மாணி ந பலந்தி கதாசந
அக்னிஹோத்ர பசுமையால் பூசி தான் செயல்களை செய்ய வேண்டும்; இல்லையெனில், எந்த செயலுக்கும் பலன் கிடையாது.
ஸத்யம் ஶௌசம் ஜபோ ஹோமஸ்தீர்தம் தேவாதிபூஜநம் । தஸ்ய வ்யர்தமிதம் ஸர்வம் யஸ்த்ரிபுண்ட்ரம் ந தாரயேத்
உண்மை, தூய்மை, ஜபம், ஹோமம், தீர்த்தயாத்திரை, தேவாதி பூஜை — இவை அனைத்தும் திரிபுண்டிரம் அணியாதவர்க்கு பயனற்றவை.
த்ரிபுண்ட்ரத்ரு'க்விப்ரவரோ யோ ருத்ராக்ஷதரஃ ஶுசிஃ । ஸ ஹந்தி ரோகதுரிதவ்யாதிதுர்பிக்ஷதஸ்கராந்
திரிபுண்டிரம் அணிந்து, ருத்ராட்சம் அணிந்து, தூய்மையுடன் இருக்கும் சிறந்த பிராமணன் நோய், துன்பம், வறுமை, கொள்ளையர் ஆகியவற்றை நீக்குவான்.
ஸமாப்நோதி பரம் ப்ரஹ்ம யதோ நாவர்ததே புநஃ । ஸ பங்க்திபாவநஃ ஶ்ராத்தே பூஜ்யோ விப்ரைஃ ஸுரைரபி
அவன் மீண்டும் பிறவாத பரம்பொருளை அடைவான்; ஸ்ராத்தத்தில் அவன் குலத்தை தூய்மையாக்குவான், பிராமணர்களாலும் தேவர்களாலும் கூட அவன் வழிபடப்படுவான்.
ஶ்ராத்தே யஜ்ஞே ஜபே ஹோமே வைஶ்வதேவே ஸுரார்சநே । த்ரு'தத்ரிபுண்ட்ரஃ பூதாத்மா ம்ரு'த்யும் ஜயதி மாநவஃ । பஸ்மதாரணமாஹாத்ம்யம் பூயோऽபி கதயாமி தே
ஸ்ராத்தம், யாகம், ஜபம், ஹோமம், வைஶ்வதேவம், தேவாதி பூஜையில், திரிபுண்டிரம் அணிந்து தூய்மையுடன் இருப்பவன் மரணத்தை வெல்வான்; பசுமை அணிவதின் மகிமையை மீண்டும் உனக்கு சொல்கிறேன்.
த்ரிபுண்டதாரணமாஹாத்ம்யவர்ணநம் ஶ்ரீநாராயண உவாச மஹாபாதகஸங்காஶ்ச பாதகாந்யபராண்யபி । நஶ்யந்தி முநிஶார்தூல ஸத்யம் ஸத்யம் ந சாந்யதா
திரிபுண்டிரம் அணிவதின் மகிமை: ஸ்ரீநாராயணன் கூறுகிறார்: பெரிய பாவங்களும், மற்ற குற்றங்களும், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அனைத்தும் அழிகின்றன; இது உண்மை, உண்மை, வேறு விதமாக இல்லை.
ஏகம் பஸ்ம த்ரு'தம் யேந தஸ்ய புண்யபலம் ஶ்ரு'ணு । யதீநாம் ஜ்ஞாநதம் ப்ரோக்தம் வாநஸ்தாநாம் விரக்திதம்
ஒரு பசுமைத் திருண்டு அணிந்த ஒருவருக்கு கிடைக்கும் புண்ணிய பலனை கேள். அது தவசிகளுக்கு ஞானத்தைத் தரும் என்றும், காடுகளில் வாழும் விருப்பமில்லாதவர்களுக்கு பற்றினை நீக்கும் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது.
க்ரு'ஹஸ்தாநாம் முநே தத்வத்தர்மவ்ரு'த்திகரம் ததா । ப்ரஹ்மசர்யாஶ்ரமஸ்தாநாம் ஸ்வாத்யாயப்ரதமேவ ச
முனிவரே, இல்லற வாழ்வோருக்கு அது தர்மம் வளர உதவும்; பிரம்மச்சரிய வாழ்க்கையில் இருப்போருக்கு அது படிப்பின் பலனைத் தரும்.
ஶூத்ராணாம் புண்யதம் நித்யமந்யேஷாம் பாபநாஶநம் । பஸ்மநோத்தூலநம் சைவ ததா திர்யக் த்ரிபுண்ட்ரகம்
சூத்திரர்களுக்கு அது எப்போதும் புண்ணியம் தரும்; மற்றவர்களுக்கு பாவங்களை நீக்கும். பசுமைத் திருண்டும், அதைப் பரப்புவதும் அதுபோலவே.
ரக்ஷார்தம் ஸர்வபூதாநாம் விதத்தே வைதிகீ ஶ்ருதிஃ । பஸ்மநோத்தூலநம் சைவ ததா திர்யக் த்ரிபுண்ட்ரகம்
அனைத்து உயிர்களையும் காக்கும் பொருட்டு வேதச் சாஸ்திரம் பசுமைத் திருண்டும், அதை பரப்புவதும் செய்யுமாறு கட்டளையிடுகிறது.
யஜ்ஞத்வேநைவ ஸர்வேஷாம் விதத்தே வைதிகீ ஶ்ருதிஃ । பஸ்மநோத்தூலநம் சைவ ததா திர்யக் த்ரிபுண்ட்ரகம்
அனைவருக்கும் யாகமாகவே பசுமைத் திருண்டும், அதை பரப்புவதும் செய்யுமாறு வேதச் சாஸ்திரம் கூறுகிறது.
ஸர்வதர்மதயா தேஷாம் விதத்தே வைதிகீ ஶ்ருதிஃ । பஸ்மநோத்தூலநம் சைவ ததா திர்யக் த்ரிபுண்ட்ரகம்
அவர்களுக்கு எல்லா தர்மங்களின் சாரமாகவே பசுமைத் திருண்டும், அதை பரப்புவதும் செய்யுமாறு வேதச் சாஸ்திரம் கட்டளையிடுகிறது.
மாஹேஶ்வராணாம் லிங்கார்தம் விதத்தே வைதிகீ ஶ்ருதிஃ । பஸ்மநோத்தூலநம் சைவ ததா திர்யக் த்ரிபுண்ட்ரகம்
மகேஸ்வர பக்தர்களுக்கு லிங்கத்திற்காகவே பசுமைத் திருண்டும், அதை பரப்புவதும் செய்யுமாறு வேதச் சாஸ்திரம் கூறுகிறது.
விஜ்ஞாநார்தம் ச ஸர்வேஷாம் விதத்தே வைதிகீ ஶ்ருதிஃ । ஶிவேந விஷ்ணுநா சைவ ப்ரஹ்மணா வஜ்ரிணா ததா
அனைவருக்கும் ஞானம் பெறும் பொருட்டு பசுமைத் திருண்டும் செய்யுமாறு வேதச் சாஸ்திரம் கூறுகிறது; சிவபெருமான், விஷ்ணு, பிரம்மா, இந்திரன் ஆகியோரும் இதைச் செய்துள்ளனர்.
ஹிரண்யகர்பேண ததவதாரைர்வருணாதிபிஃ । தேவதாபிர்த்ரு'தம் பஸ்ம த்ரிபுண்ட்ரோத்தூலநாத்மகம்
ஹிரண்யகர்ப்பன், அவன் அவதாரங்கள், வருணன் முதலிய தேவர்கள் அனைவரும் பசுமைத் திருண்டை அணிந்து வந்துள்ளனர்.
உமாதேவ்யா ச லக்ஷ்யா ச வாசா சாந்யாபிராஸ்திகைஃ । ஸர்வஸ்த்ரீபிர்த்ரு'தம் பஸ்ம த்ரிபுண்ட்ரோத்தூலநாத்மநா
உமாதேவி, லட்சுமி, சரஸ்வதி மற்றும் மற்ற தேவியர், எல்லா பெண்களும் பசுமைத் திருண்டை அணிந்து வந்துள்ளனர்.
யக்ஷராக்ஷஸகந்தர்வஸித்தவித்யாதராதிபிஃ । முநிபிஶ்ச த்ரு'தம் பஸ்ம த்ரிபுண்ட்ரோத்தூலநாத்மநா
யக்ஷர், ராக்ஷசர், கந்தர்வர், சித்தர், வித்யாதரர் மற்றும் முனிவர்கள் எல்லோரும் பசுமைத் திருண்டை அணிந்து வந்துள்ளனர்.
ப்ராஹ்மணைஃ க்ஷத்ரியைர்வைஶ்யைஃ ஶூத்ரேரபி ச ஸங்கரைஃ । அபப்ரம்ஶைர்த்ரு'தம் பஸ்ம த்ரிபுண்ட்ரோத்தூலநாத்மநா
பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர், கலப்பினம், மொழி வழுவியவர்களும் பசுமைத் திருண்டை அணிந்து வந்துள்ளனர்.
உத்தூலநம் த்ரிபுண்ட்ரம் ச யைஃ ஸமாசரிதம் முதா । த ஏவ ஶிஷ்டா வித்வாம்ஸோ நேதரே முநிபுங்கவ
பசுமைத் திருண்டை மகிழ்ச்சியுடன் அணிவோர் தான் உண்மையான ஞானிகள்; மற்றவர்கள் அல்ல, முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
ஶிவலிங்கம் மணிஃ ஸக்யம் மந்த்ரஃ பஞ்சாக்ஷரஸ்ததா । விபூதிரௌஷதம் பும்ஸாம் முக்திஸ்த்ரீவஶ்யகர்மணி
சிவலிங்கம், மாணிக்கம், நட்பு, ஐந்து எழுத்து மந்திரம், விபூதி ஆகியவை மனிதர்களுக்கு விடுதலை மற்றும் பெண்களை வெல்வதற்கான மருந்தாகும்.
புநக்தி யத்ர பஸ்மாங்கோ மூர்கோ வா பண்டிதோऽபி வா । தத்ர புங்க்தே மஹாதேவஃ ஸபத்நீகோ வ்ரு'ஷத்வஜஃ
யார் உடலில் பசுமை அணிந்து உணவு உண்ணுகிறார்களோ, அவர்கள் அறிவில்லாதவராக இருந்தாலும், அறிவாளியாக இருந்தாலும், அங்கு நந்திக்கொடியுடன் சிவபெருமான் தனது துணையுடன் உண்பார்.
பஸ்மஸஞ்சந்நஸர்வாங்கமநுகச்சதி யஃ புமாந் । ஸர்வபாதகயுக்தோऽபி பூஜிதோ மாநவோऽசிராத்
யார் தம் முழு உடலிலும் பசுமை பூசுகிறார்களோ, அவர்கள் எத்தனை பாவம் செய்திருந்தாலும், விரைவில் மதிப்பிற்குரியவராகிறார்கள்.
பஸ்மஸஞ்சந்நஸர்வாங்கம் யஃ ஸ்தௌதி ஶ்ரத்தயா ஸஹ । ஸர்வபாதகயுக்தோऽபி பூஜ்யதே மாநவோऽசிராத்
யார் முழு உடலில் பசுமை பூசியவரை நம்பிக்கையுடன் புகழ்கிறார்களோ, அவர்கள் எத்தனை பாவம் செய்திருந்தாலும், விரைவில் மதிப்பிற்குரியவராகிறார்கள்.
த்ரிபுண்ட்ரதாரிணே பிக்ஷாப்ரதாநேந ஹி கேவலம் । தேநாதீதம் ஶ்ருதம் தேந தேந ஸர்வமநுஷ்டிதம்
திருண்டை அணிந்தவருக்கு பிச்சை கொடுப்பதன் மூலம் அவர் படித்ததும், கேட்டதும், செய்ததும் அனைத்தும் நிறைவேறும்.