ப்ராஸாதேந து மந்த்ரேண க்ரு'ஹீத்வா கோமயம் ஶுபம் । ஹ்ரு'தயேந து மந்த்ரேண பிண்டீக்ரு'த்ய து கோமயம்
பக்தி மந்திரத்துடன் நல்ல பசுமாட்டுப் பொடியை எடுத்து, இதய மந்திரத்துடன் அதை உருண்டையாக உருவாக்க வேண்டும்.
ரவிரஶ்மிஸுஸந்தப்தம் ஶுசௌ தேஶே மநோஹரே । துஷேண வா புஸைர்வாபி ப்ராஸாதேந து நிக்ஷிபேத்
அதை சூரியனின் கதிர்களில் நன்றாக காயவைத்து, சுத்தமான, அழகான இடத்தில் அல்லது தானியத்தின் தோல் அல்லது புல் கொண்டு பக்தியுடன் வைக்க வேண்டும்.
அரண்யுத்பவமக்நிம் வா ஶ்ரோத்ரியாகாரஜம் து வா । ததக்நௌ விந்யஸேத்தம் ச ஶிவபீஜேந மந்த்ரதஃ
காட்டில் மரத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட தீயிலும், அல்லது ஒரு பண்டித பிராமணரின் வீட்டுத் தீயிலும் அதை வைத்து, சிவபீஜ மந்திரம் உச்சரிக்க வேண்டும்.
க்ரு'ஹ்ணீயாதத தத்ராக்நிகுண்டாத்பஸ்ம விசக்ஷணஃ । நவபாத்ரம் ஸமாதாய ப்ராஸாதேந து நிக்ஷிபேத்
பின்னர், அறிவுள்ளவன் அந்தக் குண்டத்திலிருந்து பொடியை எடுத்து, புதிய பாத்திரத்தில் சேகரித்து, பக்தியுடன் அதில் வைக்க வேண்டும்.
கேதகீ பாடலீ தத்வதுஶீரம் சந்தநம் ததா । நாநாஸுகந்தித்ரவ்யாணி காஶ்மீரப்ரப்ரு'தீநி ச
அதில் கேதகை, பாதளி, உஷீரம், சந்தனம், பலவிதமான மணமுள்ள பொருட்கள், காஷ்மீரம் முதலியவற்றையும் சேர்க்க வேண்டும்.
நிக்ஷிபேத்தத்ர பாத்ரே து ஸத்யோமந்த்ரேண ஶுத்ததீஃ । ஜலஸ்நாநம் புரா க்ரு'த்வா பஸ்மஸ்நாநமதஃ பரம்
அவற்றை அந்த பாத்திரத்தில் உரிய மந்திரத்துடன், தூய மனதுடன் வைக்க வேண்டும்; நீரில் குளித்து முடித்த பிறகு, பொடியால் குளிக்க வேண்டும்.
ஜலஸ்நாநே த்வஶக்தஶ்ச பஸ்மஸ்நாநம் ஸமாசரேத் । ப்ரக்ஷால்ய பாதௌ ஹஸ்தௌ ச ஶிரஶ்சேஶாநமந்த்ரதஃ
நீரில் குளிக்க முடியாதபோது, பொடியால் குளிக்க வேண்டும்; கால்கள், கைகள், தலையை ஈசான மந்திரத்துடன் கழுவ வேண்டும்.
ஸமுத்தூல்ய ததஃ பஶ்சாதாநநம் தத்புருஷேண து । அகோரேண து ஹ்ரு'தயம் நாபிம் வாமேந தத்பரம்
பின்னர், தூவி முடித்தபின், முகத்தை தத்புருஷ மந்திரத்துடன் தொட வேண்டும்; இதயத்தை அகோர மந்திரத்துடன், நாபியை இடது கையால் உரிய முறையில் தொட வேண்டும்.
ஸத்யோமந்த்ரேண ஸர்வாங்கம் ஸமூத்தூல்ய விசக்ஷணஃ । பூர்வவஸ்த்ரம் பரித்யஜ்ய ஶுத்தவஸ்த்ரம் பரிக்ரஹேத்
சரியான மந்திரத்துடன், அறிவுள்ளவர் தம் உடலை முழுமையாக சுத்தம் செய்து, பழைய உடையை கழற்றி, புதிய சுத்தமான உடையை அணிய வேண்டும்.
ப்ரக்ஷால்ய பாதௌ ஹஸ்தௌ ச பஶ்சாதாசமநம் சரேத் । பஸ்மநோத்தூலநாபாவே த்ரிபுண்ட்ரம் து விதீயதே
பின்பு, கைகளை மற்றும் கால்களை கழுவி, ஆச்சமனம் செய்ய வேண்டும்; பூசுவதற்கான பஞ்சு இல்லையெனில், திரிபுண்டரம் இட்டுக்கொள்ள வேண்டும்.
மத்யாஹ்நாத்ப்ராக்ஜலைர்யுக்தம் பரதோ ஜலவர்ஜிதம் । தர்ஜந்யநாமிகாமத்யைஸ்த்ரிபுண்ட்ரம் ச ஸமாசரேத்
மதியத்திற்கு முன்பு, திரிபுண்டரம் நீருடன் இடப்படுகிறது; அதற்குப் பிறகு, நீர் இல்லாமல் நடுவு, மோதிரம் மற்றும் சுட்டி விரல்களால் இட வேண்டும்.
மூர்த்நி சைவ லலாடே ச கர்ணே கண்டே ததைவ ச । ஹ்ரு'தயே சைவ பாஹ்வோஶ்ச ந்யாஸஸ்தாநம் ஹி சோச்யதே
இடவேண்டிய பகுதிகள் தலை, நெற்றிப் பகுதி, காதுகள், கழுத்து, இதயம் மற்றும் இரு புயல்கள் என்று கூறப்படுகிறது.
பஞ்சாங்குலைர்ந்யஸேந்மூர்த்நி ப்ராஸாதேந து மந்த்ரதஃ । த்ர்யங்குலைர்விந்யஸேத்பாலே ஶிரோமந்த்ரேண தேஶிகஃ
ஐந்து விரல்களால், ஆசான் தலை மீது உரிய மந்திரத்துடன் இட வேண்டும்; மூன்று விரல்களால், நெற்றியில் தலை மந்திரத்துடன் இட வேண்டும்.
ஸத்யேந தக்ஷிணே கர்ணே வாமதேவேந வாமதஃ । அகோரேண து கண்டே ச மத்யாங்குல்யா ஸ்ப்ரு'ஶேத்புதஃ
சட்யோஜாத மந்திரத்துடன் வலது காதில், வாமதேவ மந்திரத்துடன் இடது காதில், அகவோர மந்திரத்துடன் கழுத்தில், அறிவுள்ளவர் நடுவு விரலால் தொட வேண்டும்.
ஹ்ரு'தயம் ஹ்ரு'தயேநைவ த்ரிபிரங்குலிபிஃ ஸ்ப்ரு'ஶேத் । விந்யஸேத்தக்ஷிணே பாஹௌ ஶிகாமந்த்ரேண தேஶிகஃ
இதயத்தை, இதய மந்திரத்துடன் மூன்று விரல்களால் தொட வேண்டும்; ஆசான் வலது புயலில் சிகா மந்திரத்துடன் இட வேண்டும்.
வாமபாஹௌ ந்யஸேத்தீமாந்கவசேந த்ரியங்குலைஃ । மத்யேந ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேந்நாப்யாமீஶாந இதி மந்த்ரதஃ
அறிவுள்ளவர் இடது புயலில் கவச மந்திரத்துடன் மூன்று விரல்களால் இட வேண்டும்; நடுவு விரலால் நாபியை ஈசான மந்திரம் கூறி தொட வேண்டும்.
ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶாநாஸ்திஸ்ரோ ரேகா இதி ஸ்ம்ரு'தாஃ । ஆத்யோ ப்ரஹ்மா ததோ விஷ்ணுஸ்ததூர்த்வம் து மஹேஶ்வரஃ
மூன்று கோடுகள் பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் என்று நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன; முதலில் பிரம்மா, அடுத்து விஷ்ணு, அதற்கு மேல் மகேஸ்வரர்.
ஏகாங்குலேந ந்யஸ்தம் யதீஶ்வரஸ்தத்ர தேவதா । ஶிரோமத்யே த்வயம் ப்ரஹ்மா ஈஶ்வரஸ்து லலாடகே
ஒரு விரலால் இடப்பட்ட இடத்தில் ஈஸ்வரன் தெய்வமாக இருக்கிறார்; தலை நடுவில் பிரம்மா, நெற்றியில் ஈஸ்வரன் இருக்கிறார்.
கர்ணயோரஶ்விநௌ தேவௌ கணேஶஸ்து கலே ததா । க்ஷத்ரியஶ்ச ததா வைஶ்யஃ ஶூத்ரஶ்சோத்தூலநம் த்யஜேத்
காதுகளில் இரண்டு அசுவினிகள், கழுத்தில் கணேசன் இருப்பார்; க்ஷத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர் பஞ்சு பூசுவதை தவிர்க்க வேண்டும்.
ஸர்வேஷாமந்த்யஜாதீநாம் மந்த்ரேண ரஹிதம் பவேத் । (அதீக்ஷிதம் மநுஷ்யாணாமபி மந்த்ரம் விநா பவேத்)
அனைத்து அந்திய ஜாதிகளுக்கும் மந்திரம் இல்லாமல் செய்ய வேண்டும்; திக்ஷை பெறாதவர்களும் மந்திரம் இல்லாமல் செய்ய வேண்டும்.
பஸ்மதாரணமாஹாம்யவர்ணநம் ஶ்ரீநாராயண உவாச தேவர்ஷே ஶ்ரு'ணு தத்ஸர்வம் பஸ்மோத்தூலநஜம் பலம் । ஸரஹஸ்யவிதாநம் ச ஸர்வகாமபலப்ரதம்
பஞ்சு பூசுவதின் மகிமை விவரிக்கப்படுகிறது. ஸ்ரீநாராயணன் கூறுகிறார்: தேவர்கள் மத்தியில் சிறந்த முனிவரே, பஞ்சு பூசுவதால் கிடைக்கும் பலன்கள் அனைத்தையும், எல்லா விருப்பங்களையும் தரும் ரகசிய முறையையும் கேளுங்கள்.
கபிலாயாஃ ஶக்ரு'த்ஸ்வச்சம் க்ரு'ஹீத்வா ககநேऽபதத் । ந க்லிந்நம் நாபி கடிநம் ந துர்கந்தம் ந சோஷிதம்
கபிலை என்ற பழுப்பு நிற பசுவின் தூய எச்சத்தை, அது வானிலிருந்து விழுந்ததை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்; அது ஈரமாகவோ, கடினமாகவோ, மோசமான வாசனையோ, முற்றிலும் உலர்ந்ததாகவோ இருக்கக் கூடாது.
உபர்யதஃ பரித்யஜ்ய கஹ்ணீயாத்பதிதம் யதி । பிண்டீக்ரு'த்ய ஶிவாக்ந்யாதௌ தத்க்ஷிபேந்மூலமந்த்ரிதம்
மேல் மற்றும் கீழ் பகுதிகளை விட்டு விட்டு, விழுந்த இடத்திலிருந்து எடுத்து, உருண்டையாக செய்து, அதனை சிவனுக்குரிய புனித நெருப்பில் மூலமந்திரம் கூறி போட வேண்டும்.
ஆதாய வாஸஸாऽऽச்சாத்ய பஸ்மாதாநே விநிக்ஷிபேத் । ஸுக்ரு'தே ஸுத்ரு'டே ஶுத்தே க்ஷாலிதே ப்ரோக்ஷிதே ஶுபே
அதை எடுத்து, துணியால் மூடி, நன்கு செய்யப்பட்ட, உறுதியான, தூய, கழுவப்பட்ட, தூவப்பட்ட, நல்ல பஞ்சு பத்திரத்தில் வைக்க வேண்டும்.
விந்யஸ்ய மந்த்ரீ மந்த்ரேண பாத்ரே பஸ்ம விநிக்ஷிபேத் । தைஜஸம் தாரவம் சாத ம்ரு'ண்மயம் சைலமேவ ச
மந்திரம் அறிந்தவர், மந்திரத்துடன் பஞ்சை பாத்திரத்தில் வைக்க வேண்டும்; அது உலோகமாகவோ, மரமாகவோ, மண்ணாகவோ, துணியாகவோ இருக்கலாம்.
அந்யத்வா ஶோபநம் ஶுத்தம் பஸ்மாதாரம் ப்ரகல்பயேத் । க்ஷௌமே சைவாதிஶுத்தே வா தநவத்பஸ்ம நிக்ஷிபேத்
அல்லது, வேறு அழகான, தூய பஞ்சு பாத்திரம் தயாரிக்க வேண்டும்; மிகவும் தூய லினன் துணியில் பஞ்சை வைக்க வேண்டும்.
ப்ரஸ்திதோ பஸ்ம க்ரு'ஹ்ணீயாத்ஸ்வயம் சாநுசரோऽபி வா । ந சாயுக்தகரே தத்யாந்ந சாஶுசிதலே க்ஷிபேத்
புறப்படும்போது, ஒருவர் தாமாகவே பசுமை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; இல்லையெனில், உடனிருந்தவர் எடுத்துக்கொடுக்கலாம். ஆனால், கழுவாத கையால் கொடுக்கக் கூடாது; தூய்மையில்லாத இடத்தில் வைக்கவும் கூடாது.
ந ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேத்து நீசாங்கைர்ந க்ஷிபேந்ந ச லங்கயேத் । தஸ்மாத்பஸிதமாதாய விநியுஞ்ஜீத மந்த்ரிதம்
அதைக் கழுவாத உடற்பாகங்களால் தொடக்கூடாது; அதை எறியக்கூடாது; அதன் மீது கால்வைக்கவும் கூடாது. ஆகவே, பசுமையை எடுத்தபின், மந்திரம் கூறி பூசிக்க வேண்டும்.
விபூதிதாரணவிதிஃ ஸ்ம்ரு'திப்ரோக்தோ மயேரிதஃ । யதீயாசரணேநைவ ஶிவதுல்யோ ந ஸம்ஶயஃ
பசுமை அணிவது எப்படி என்பதைக் குறித்த விதி, நினைவுகளில் சொல்லப்பட்டதை நான் இப்போது விளக்குகிறேன். இதைப் பின்பற்றினால், ஒருவர் சிவனுக்கு சமமாகிறார் என்பதில் சந்தேகமே இல்லை.
ஶைவைஃ ஸம்பாதிதம் பஸ்ம வைதிகைஃ ஶிவஸந்நிதௌ । பக்த்யா பரமயா க்ராஹ்யம் ப்ரார்தயித்வா து பூஜயேத்
சைவர்கள் அல்லது வேதத்தைப் பின்பற்றுவோர் சிவனின் முன்னிலையில் தயாரித்த பசுமையை, மிகுந்த பக்தியுடன் பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும்; அதை வேண்டிக்கொண்டு, வழிபட வேண்டும்.