அஷ்டோத்தரஶதைர்மாலோபவீதம் ச ப்ரகல்பயேத் । த்விஸரம் த்ரிஸரம் வாபி பிப்ரு'யாத்கண்டதேஶதஃ
நூற்றொன்பது ருத்ராட்சங்களால் மாலை அல்லது பூணூல் செய்ய வேண்டும்; கழுத்தில் இரண்டு அல்லது மூன்று வரிசையாக அணியலாம்.
குண்டலே முகுடே சைவ கர்ணிகாஹாரகேஷு ச । கேயூரே கடகே சைவ குக்ஷிவம்ஶே ததைவ ச
காது வளையல், முடி முடி, காதணிகள், கை வளையல், மணிக்கட்டு வளையல், இடுப்பு போன்ற இடங்களிலும் அணியலாம்.
ஸுப்தே பீதே ஸர்வகாலம் ருத்ராக்ஷம் தாரயேந்நரஃ । த்ரிஶதம் த்வதமம் பஞ்சஶதம் மத்யமமுச்யதே
உறங்கும் போதும், குடிக்கும் போதும், எப்போதும் ருத்ராட்சத்தை அணிய வேண்டும்; மூன்று நூறு அணிவது தாழ்ந்ததாகவும், ஐந்து நூறு நடுத்தரமாகவும் கருதப்படுகிறது.
ஸஹஸ்ரமுத்தமம் ப்ரோக்தம் சைவம் பேதேந தாரயேத் । ஶிரஸீஶாநமந்த்ரேண கர்ணே தத்புருஷேண ச
ஆயிரம் அணிவது மிக உயர்ந்ததாகும்; இவ்வாறு வேறுபாடுகளுடன் அணிய வேண்டும். தலையில் ஈசான மந்திரத்துடன், காதில் தத்புருஷ மந்திரத்துடன் அணிய வேண்டும்.
அகோரேண லலாடே து தேநைவ ஹ்ரு'தயேऽபி ச । அகோரபீஜமந்த்ரேண கரயோர்தாரயேத்புநஃ
நெற்றியில் அோர மந்திரத்துடன், இதயத்திலும் அதேபோல்; அோர பீஜ மந்திரத்துடன் கைகளிலும் மீண்டும் அணிய வேண்டும்.
பஞ்சாஶதக்ஷக்ரதிதாம் வாமதேவேந சோதரே । பஞ்சப்ரஹ்மபிரங்கைஶ்சாப்யேவம் ருத்ராக்ஷதாரணம்
ஐம்பது ருத்ராட்சங்களை வாமதேவ மந்திரத்துடன் வயிற்றில் அணிய வேண்டும்; அங்கங்களில் ஐந்து ப்ரம்ம மந்திரங்களுடன் இவ்வாறு ருத்ராட்சம் அணியப்படுகிறது.
க்ரதிதாந்மூலமந்த்ரேண ஸர்வாநக்ஷாம்ஸ்து தாரயேத் । ஏகவக்த்ரஸ்து ருத்ராக்ஷஃ பரதத்த்வப்ரகாஶகஃ
அனைத்து ருத்ராட்சங்களும் மூல மந்திரத்துடன் கோர்க்கப்பட்டு அணியப்பட வேண்டும்; ஒரு முகம் கொண்ட ருத்ராட்சம் பரமத்துவத்தை வெளிப்படுத்தும்.
பரதத்த்வதாரணாச்ச ஜாயதே தத்ப்ரகாஶநம் । த்விவக்த்ரஸ்து முநிஶ்ரேஷ்ட அர்தநாரீஶ்வரோ பவேத்
பரமத்துவத்தை அணிவதால் அது வெளிப்படும்; இரண்டு முகம் கொண்ட ருத்ராட்சம் அர்த்தநாரீஸ்வர ரூபமாகும்.
தாரணாதர்தநாரீஶஃ ப்ரீயதே தஸ்ய நித்யஶஃ । த்ரிவக்த்ரஸ்த்வநலஃ ஸாக்ஷாத்ஸ்த்ரீஹத்யாம் தஹதி க்ஷணாத்
அதை அணிவதால் அர்த்தநாரீஸ்வரர் எப்போதும் மகிழ்வர்; மூன்று முகம் கொண்ட ருத்ராட்சம் நெருப்பாகும், அது பெண்கொலை பாவத்தை உடனே அழிக்கிறது.
த்ரிமுகஶ்சைவ ருத்ராக்ஷோऽப்யக்நித்ரயஸ்வரூபகஃ । தத்தாரணாச்ச ஹுதபுக் தஸ்ய துஷ்யதி நித்யஶஃ
மூன்று முகம் கொண்ட ருத்ராட்சம் மூன்று வகை அக்னியின் ரூபம்; அதை அணிவதால் அக்னிதேவன் எப்போதும் மகிழ்வார்.
சதுர்முகஸ்து ருத்ராக்ஷஃ பிதாமஹஸ்வரூபகஃ । தத்தாரணாந்மஹாஶ்ரீமாந்மஹதாரோக்யமுத்தமம்
நான்கு முகம் கொண்ட ருத்ராட்சம் பிதாமஹன் (பிரம்மா) வடிவம்; அதை அணிவதால் பெரும் செல்வமும், சிறந்த ஆரோக்கியமும் கிடைக்கும்.
மஹதீ ஜ்ஞாநஸம்பத்திஃ ஶுத்தயே தாரயேந்நரஃ । பஞ்சமுகஸ்து ருத்ராக்ஷஃ பஞ்சப்ரஹ்மஸ்வரூபகஃ
பெரும் ஞானம் கிடைக்கவும், தூய்மை பெறவும் இதை அணிய வேண்டும்; ஐந்து முகம் கொண்ட ருத்ராட்சம் ஐந்து ப்ரம்ம ரூபம்.
தஸ்ய தாரணமாத்ரேண ஸந்துஷ்யதி மஹேஶ்வரஃ । ஷட்வக்த்ரஶ்சைவ ருத்ராக்ஷஃ கார்திகேயாதிதைவதஃ
அதை அணிவதாலே பரமசிவன் மகிழ்ச்சி அடைவார்; ஆறு முகங்களுள்ள ருத்ராட்சம் முருகப்பெருமான் அருளால் பெருமை பெறுகிறது.
விநாயகம் சாபி தேவம் ப்ரவதந்தி மநீஷிணஃ । ஸப்தவக்த்ரஸ்து ருத்ராக்ஷஃ ஸப்தமாத்ராதிதைவதஃ
புத்திசாலிகள் விநாயகரை அதனுடன் தொடர்புடைய தெய்வமாகக் கூறுகிறார்கள்; ஏழு முகங்களுள்ள ருத்ராட்சம் ஏழு மாதர்களால் பாதுகாக்கப்படுகிறது.
ஸப்தாஶ்வதைவதஶ்சைவ முநிஸப்தகதைவதஃ । தத்தாரணாந்மஹாஶ்ரீஃ ஸ்யாந்மஹதாரோக்யமுத்தமம்
அது ஏழு குதிரைகளாலும், ஏழு முனிவர்களாலும் அருள்பெற்றதாகும்; அதை அணிவதால் பெரும் செல்வமும் சிறந்த ஆரோக்கியமும் கிடைக்கும்.
மஹதீ ஜ்ஞாநஸம்பத்திஃ ஶுசிர்வை தாரயேந்நரஃ । அஷ்டவக்த்ரஸ்து ருத்ராக்ஷோऽப்யஷ்டமாத்ராதிதைவதஃ
அதை அணிந்த நபருக்கு பெரிய ஞானச் செல்வம் மற்றும் தூய்மை கிடைக்கும்; எட்டு முகங்களுள்ள ருத்ராட்சம் எட்டு மாதர்களால் அருள்பெறுகிறது.
வஸ்வஷ்டகப்ரீதிகரோ கங்காப்ரீதிகரஃ ஶுபஃ । தத்தாரணாதிமே ப்ரீதா பவேயுஃ ஸத்யவாதிநஃ
அது எட்டு வசுக்கள் மற்றும் கங்கை தேவியின் அருளையும் தரும், மிகவும் மங்களகரமானதாகும்; அதை அணிவோருக்கு இவர்கள் மகிழ்ச்சி கொடுப்பார்கள்.
நவவக்த்ரஸ்து ருத்ராக்ஷோ யமதேவ உதாஹ்ரு'தஃ । தத்தாரணாத்யமபயம் ந பவத்யேவ ஸர்வதா
ஒன்பது முகங்களுள்ள ருத்ராட்சம் யமதர்மராஜாவுடன் தொடர்புடையதாகக் கூறப்படுகிறது; அதை அணிவோருக்கு யமனிடமிருந்து எந்த விதமான பயமும் இருக்காது.
தஶவக்த்ரஸ்து ருத்ராக்ஷோ தஶாஶாதைவதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । தஶாஶாப்ரீதிஜநகோ தாரணே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
பத்து முகங்களுள்ள ருத்ராட்சம் பத்து திசைகளின் தெய்வங்களால் பாதுகாக்கப்படுகிறது; அதை அணிவதால் பத்து திசை தெய்வங்களின் அருள் நிச்சயமாக கிடைக்கும்.
ஏகாதஶமுகஸ்த்வக்ஷோ ருத்ரைகாதஶதைவதஃ । தமிந்த்ரதைவதம் சாஹுஃ ஸதா ஸௌக்யவிவர்தநம்
பதினொன்று முகங்களுள்ள ருத்ராட்சம் பதினொன்று ருத்ரர்களால் அருள்பெறுகிறது; அது இந்திரனாலும் தொடர்புடையதாகக் கூறப்படுகிறது, என்றும் மகிழ்ச்சியை அதிகரிக்கிறது.
ருத்ராக்ஷோ த்வாதஶமுகோ மஹாவிஷ்ணுஸ்வரூபகஃ । த்வாதஶாதித்யதைவஶ்ச பிபர்த்யேவ ஹி தத்பரஃ
பன்னிரண்டு முகங்களுள்ள ருத்ராட்சம் மகா விஷ்ணுவின் வடிவமாகும்; அது பன்னிரண்டு ஆதித்யர்களாலும் அருள்பெறுகிறது, பக்தர்கள் அதை உறுதியாக அணிவார்கள்.
த்ரயோதஶமுகஶ்சாக்ஷஃ காமதஃ ஸித்திதஃ ஶுபஃ । தஸ்ய தாரணமாத்ரேண காமதேவஃ ப்ரஸீததி
பதிமூன்று முகங்களுள்ள ருத்ராட்சம் ஆசைகள் நிறைவேறும், சித்திகள் கிடைக்கும், மிகவும் மங்களகரமானது; அதை அணிவதாலே காமதேவன் மகிழ்ச்சி அடைவார்.
சதுர்தஶமுகஶ்சாக்ஷோ ருத்ரநேத்ரஸமுத்பவஃ । ஸர்வவ்யாதிஹரஶ்சைவ ஸர்வாரோக்யப்ரதாயகஃ
பதினான்கு முகங்களுள்ள ருத்ராட்சம் ருத்ரனின் கண்களில் இருந்து தோன்றியது எனக் கூறப்படுகிறது; அது எல்லா நோய்களையும் நீக்கி முழுமையான ஆரோக்கியத்தை வழங்கும்.
மத்யம் மாம்ஸம் ச லஶுநம் பலாண்டும் ஶிக்ருமேவ ச । ஶ்லேஷ்மாதகம் விட்வராஹம் பக்ஷணே வர்ஜயேத்ததஃ
அதனால் மதுபானம், இறைச்சி, பூண்டு, வெங்காயம், முருங்கை, இலந்தை பழம், காட்டுப்பன்றி ஆகியவற்றை உண்ணாமல் தவிர்க்க வேண்டும்.
க்ரஹணே விஷுவே சைவ ஸங்க்ரமே த்வயநே ததா । தர்ஶே ச பௌர்ணமாஸே ச புண்யேஷு திவஸேஷ்வபி । ருத்ராக்ஷதாரணாத்ஸத்யஃ ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
சூரிய கிரகணம், சந்திர கிரகணம், அயன மாற்றம், சமவெளி, அமாவாசை, பௌர்ணமி மற்றும் புனித நாட்களில் ருத்ராட்சத்தை அணிவதால் உடனே எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்கள்.
பூதஶுத்திவர்ணநம் ஶ்ரீநாராயண உவாச பூதஶுத்திப்ரகாரம் ச கதயாமி மஹாமுநே । மூலாதாராத்ஸமுத்தாய குண்டலீம் பரதேவதாம்
பஞ்சபூதங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் முறையை நான் விளக்குகிறேன், மகா முனிவரே. மூலாதாரத்திலிருந்து எழும் பரம தேவியான குண்டலினி—
ஸுஷும்ணாமார்கமாஶ்ரித்ய ப்ரஹ்மரந்த்ரகதாம் ஸ்மரேத் । ஜீவம் ப்ரஹ்மணி ஸம்யோஜ்ய ஹம்ஸமந்த்ரேண ஸாதகஃ
சுஷும்னை வழியாகப் பயணித்து, ப்ரஹ்மரந்திரத்தை அடைந்ததாக கற்பனை செய்ய வேண்டும்; உயிரை ப்ரஹ்மத்துடன் ஒன்றாக்கி, 'ஹம்ஸ' மந்திரத்தை உபயோகிக்க வேண்டும்.
பாதாதிஜாநுபர்யந்தம் சதுஷ்கோணம் ஸவஜ்ரகம் । லம் பீஜாக்யம் ஸ்வர்ணவர்ணம் ஸ்மரேதவநிமண்டலம்
கால்களில் இருந்து முழங்கால் வரை, நான்கு பக்கங்களும் கொண்ட, வஜ்ரம் உள்ள, தங்கம் போன்ற நிறமுடைய, 'லம்' எனும் பீஜம் கொண்ட பூமி மண்டலத்தை மனதில் கற்பனை செய்ய வேண்டும்.
ஜாந்வாத்யாநாபிசந்த்ரார்தநிபம் பத்மத்வயாங்கிதம் । வம் பீஜயுக்தம் ஶ்வேதாபமம்பஸோ மண்டலம் ஸ்மரேத்
முழங்காலில் இருந்து நாபி வரை, அரைச்சந்திரம் போல் ஒளிரும், இரண்டு தாமரைகள் அடையாளமாக உள்ள, 'வம்' எனும் பீஜம், வெள்ளை நிறமுடைய நீர் மண்டலத்தை மனதில் கற்பனை செய்ய வேண்டும்.
நாபேர்ஹ்ரு'தயபர்யந்தம் த்ரிகோணம் ஸ்வஸ்திகாந்விதம் । ரம் பீஜேந யுதம் ரக்தம் ஸ்மரேத்பாவகமண்டலம்
நாபியில் இருந்து இதயம் வரை, சுவஸ்திகம் குறியிடப்பட்ட முக்கோண வடிவம், சிவப்பாகவும், 'ரம்' எனும் பீஜம் கொண்டதும், அக்கினி மண்டலத்தை மனதில் கற்பனை செய்ய வேண்டும்.