தத்புண்யம் லபதே ஸத்யோ ருத்ராக்ஷஸ்ய து தாரணாத் । ப்ரயாணகாலே ருத்ராக்ஷம் பந்தயித்வா ம்ரியேத்யதி
ருத்ராட்சத்தை அணிவதால் உடனே அந்த புண்ணியம் கிடைக்கும்; மரண நேரத்தில் ருத்ராட்சம் கட்டியபடி உயிர் விட்டால்,
ஸ ருத்ரத்வமவாப்நோதி புநர்ஜந்ம ந வித்யதே । ருத்ராக்ஷம் தாரயேத்கண்டே பாஹ்வோர்வா ம்ரியதே யதி
அவர் ருத்ரனின் நிலையை அடைவார்; பிறப்பே இல்லை; ருத்ராட்சத்தை கழுத்திலும், கைப்பற்றிலும் அணிந்து உயிர் விட்டால்,
குலைகவிம்ஶமுத்தார்ய ருத்ரலோகே வஸேந்நரஃ । ப்ராஹ்மணோ வாபி சாண்டாலோ நிர்குணஃ ஸகுணோऽபி ச
அவர் இருபத்தொன்று தலைமுறையையும் உயர்த்தி, ருத்ரனின் உலகில் வாழ்வார்; பிராமணனாக இருந்தாலும், சாதியற்றவராக இருந்தாலும், குணமுள்ளவராக இருந்தாலும், இல்லாதவராக இருந்தாலும்,
பஸ்மருத்ராக்ஷதாரீ யஃ ஸ தேவத்வம் ஶிவம் வ்ரஜேத் । ஶுசிர்வாப்யஶுசிர்வாபி ததாபக்ஷ்யஸ்ய பக்ஷகஃ
பசுமையும் ருத்ராட்சமும் அணிந்தவர் தேவதையாகி சிவனை அடைவார்; தூயவராக இருந்தாலும், தூய்மையற்றவராக இருந்தாலும், தடை செய்யப்பட்ட உணவை உண்டவராக இருந்தாலும்,
ம்லேச்சோ வாப்யத சாண்டாலோ யுதோ வா ஸர்வபாதகைஃ । ருத்ராக்ஷதாரணாதேவ ஸ ருத்ரோ நாத்ர ஸம்ஶயஃ
மிலேச்சராக இருந்தாலும், சாதியற்றவராக இருந்தாலும், எல்லா பாவங்களும் சேர்ந்தவராக இருந்தாலும், ருத்ராட்சம் அணிவதால் அவர் ருத்ரனாகிவிடுவார்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஶிரஸா தாரிதே கோடிஃ கர்ணயோர்தஶகோடயஃ । ஶதகோடிர்கலே பத்தோ மூர்த்நி கோடிஸஹஸ்ரகம்
தலை மீது அணிந்தால் கோடி புண்ணியம்; காதில் அணிந்தால் பத்து கோடி; கழுத்தில் கட்டினால் நூறு கோடி; சிரசில் வைத்தால் ஆயிரம் கோடி புண்ணியம் கிடைக்கும்.
அயுதம் சோபவீதே து லக்ஷகோடிர்புஜே ஸ்திதே । மணிபந்தே து ருத்ராக்ஷோ மோக்ஷஸாதநகஃ பரஃ
பூணாக அணிந்தால் ஆயிரம் புண்ணியம்; புயத்தில் அணிந்தால் லட்சம் கோடி புண்ணியம்; மணிக்கட்டில் அணிந்தால் அது மிக உயர்ந்த முக்திக்கு வழி.
ருத்ராக்ஷதாரகோ பூத்வா யத்கிஞ்சித்கர்ம வைதிகம் । குர்வந்விப்ரஃ ஸதா பக்த்யா மஹதாப்நோதி தத்பலம்
ருத்ராட்சம் அணிந்து, எந்த வேதக்காரியத்தையும் பக்தியுடன் செய்யும் பிராமணன், அந்தச் செயலில் கிடைக்கும் பெரிய பலனை எப்போதும் பெறுவார்.
ருத்ராக்ஷமாலிகாம் கண்டே தாரயேத்பக்திவர்ஜிதஃ । பாபகர்மா து யோ நித்யம் ஸ முக்தஃ ஸர்வபந்தநாத்
ருத்ராட்ச மாலையை கழுத்தில் பக்தியின்றி அணிந்தாலும், எப்போதும் பாவக்காரியங்கள் செய்தாலும், அவர் எல்லா பந்தங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவார்.
ருத்ராக்ஷார்பிதசேதா யோ ருத்ராக்ஷஸ்து ந வை த்ரு'தஃ । அஸௌ மாஹேஶ்வரோ லோகே நமஸ்யஃ ஸ து லிங்கவத்
யாருடைய மனம் ருத்ராட்சத்தில் நிலைத்திருக்கிறதோ, அவர் அதை உடலில் அணியாவிட்டாலும், இந்த உலகில் மஹேஸ்வரராகி, சிவலிங்கத்தைப் போல் வணக்கத்திற்குரியவராக இருப்பார்.
அவித்யோ வா ஸவித்யோ வா ருத்ராக்ஷஸ்ய து தாரணாத் । ஶிவலோகம் ப்ரபத்யேத கீகடே கர்தபோ யதா
அறிவில்லாதவராக இருந்தாலும், அறிவுள்ளவராக இருந்தாலும், ருத்ராட்சம் அணிவதால் சிவலோகத்தை அடைவார்; கீகடத்தில் கழுதை போல்.
ஸ்கந்த உவாச ருத்ராக்ஷாந்ஸந்ததே தேவ கர்தபஃ கேந ஹேதுநா । கீகடே கேந வா தத்தஸ்தத்ப்ரூஹி பரமேஶ்வர
ஸ்கந்தன் கேட்டான்: இறைவனே, எந்த காரணத்தால் கழுதை ருத்ராட்சம் அணிந்தது? அது எப்படி கீகடத்தில் வந்தது? அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள், பரமேஸ்வரா.
ஶ்ரீபகவாநுவாச ஶ்ரு'ணு புத்ர புராவ்ரு'த்தம் கர்தபோ விந்த்யபர்வதே । தத்தே ருத்ராக்ஷபாரம் து வாஹிதஃ பதிகேந து
பகவான் சொன்னார்: மகனே, பழைய காலத்தில் நடந்ததை கேள்—விந்திய மலை மீது ஒரு பயணி, கழுதையின் மீது ருத்ராட்சம் சுமக்கச் செய்தான்.
ஶ்ராந்தோऽஸமர்தஸ்தத்பாரம் வோடும் பதிதவாந்புவி । ப்ராணைஸ்த்வக்தஸ்த்ரிநேத்ரஸ்து ஶூலபாணிர்மஹேஶ்வரஃ
அந்த கழுதை சோர்ந்து, அந்த சுமையை தாங்க முடியாமல் தரையில் விழுந்தது; உயிர் பிரியும் போது, மூன்று கண்கள் உடைய, சூலம் பிடித்த மஹேஸ்வரன் தோன்றினார்.
மத்ப்ரஸாதாந்மஹாஸேந மதந்திகமுபாகதஃ । யாவத்வக்த்ரஸ்ய ஸம்க்யாநம் ருத்ராக்ஷாணாம் ஸுதுர்லபம்
என் அருளால், மகாசேனனே, அது என்னிடம் வந்தது; அதன் உடலில் எத்தனை ருத்ராட்சங்கள் இருந்தனவோ, அவ்வளவு ஆயிரம் யுகங்களுக்குப் பின் அது சிவலோகத்தில் மதிப்புடன் இருந்தது.
தாவத்யுகஸஹஸ்ராணி ஶிவலோகே மஹீயதே । ஸ்வஶிஷ்யேப்யஸ்து வக்தவ்யம் நாஶிஷ்யேப்யஃ கதாசந
அவ்வளவு யுகசகிரங்களை சிவலோகத்தில் வாழ்ந்தது; இந்த ரகசியத்தை தன் சீடர்களுக்கு மட்டும் சொல்ல வேண்டும்; சீடர் அல்லாதவர்களுக்கு ஒருபோதும் சொல்லக் கூடாது.
அபக்தேப்யோऽபி மூர்கேப்யஃ கதாசிந்ந ப்ரகாஶயேத் । அபக்தோ வாஸ்து பக்தோ வா நீசோ நீசதரோऽபி வா
பக்தி இல்லாதவர்களுக்கும், அறிவில்லாதவர்களுக்கும் ஒருபோதும் இதை வெளிப்படுத்தக் கூடாது; பக்தியுள்ளவராக இருந்தாலும், இல்லாதவராக இருந்தாலும், கீழ்த்தரமானவராக இருந்தாலும்,
ருத்ராக்ஷாந்தாரயேத்யஸ்து முச்யதே ஸர்வபாதகைஃ । ருத்ராக்ஷதாரணம் புண்யம் கேந வா ஸத்ரு'ஶம் பவேத்
யார் ருத்ராட்சம் அணிந்தாரோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுவார்கள்; ருத்ராட்சம் அணிவதற்குச் சமமான புண்ணியம் வேறு எது?
மஹாவ்ரதமிதம் ப்ராஹுர்முநயஸ்தத்த்வதர்ஶிநஃ । ஸஹஸ்ரம் தாரயேத்யஸ்து ருத்ராக்ஷாணாம் த்ரு'தவ்ரதஃ
உண்மை அறிந்த முனிவர்கள் இதை மிகப் பெரிய விரதம் என்று கூறுகின்றனர்; ஒருவர் உறுதியுடன் ஆயிரம் ருத்ராட்சங்களை அணிந்தால்,
தம் நமந்தி ஸுராஃ ஸர்வே யதா ருத்ரஸ்ததைவ ஸஃ । அபாவே து ஸஹஸ்ரஸ்ய பாஹ்வோஃ ஷோடஶ ஷோடஶ
அந்த மனிதனை எல்லா தேவர்களும் ருத்ரனைப் போல் வணங்குவார்கள்; ஆயிரம் அணிய முடியாவிட்டால், இரு கைகளிலும் பதினாறு பதினாறு அணிய வேண்டும்.
ஏகம் ஶிகாயாம் கரயோர்த்வாதஶ த்வாதஶைவ து । த்வாத்ரிம்ஶத்கண்டதேஶே து சத்வாரிம்ஶச்ச மஸ்தகே
சிகையில் ஒன்று, ஒவ்வொரு கையிலும் பன்னிரண்டு, கழுத்தில் முப்பத்திரண்டு, தலையில் நாற்பது ருத்ராட்சங்களை அணிய வேண்டும்.
ஏகைகம் கர்ணயோஃ ஷட் ஷட் வக்ஷஸ்யஷ்டோத்தரம் ஶதம் । யோ தாரயதி ருத்ராக்ஷாந் ருத்ரவத்ஸ து பூஜ்யதே
ஒவ்வொரு காதிலும் ஒன்று, இரண்டிலும் ஆறு ஆறு, மார்பில் நூற்று எட்டாக அணிவோர், ருத்ரனைப் போலவே மதிக்கப்படுவார்கள்.
முக்தாப்ரவாலஸ்கடிகரௌப்யவைதூர்யகாஞ்சநைஃ । ஸமேதாந்தாரயேத்யஸ்து ருத்ராக்ஷாந்ஸ ஶிவோ பவேத்
முத்து, பவளம், வெள்ளி, வைடூரியம், தங்கம் ஆகியவற்றுடன் சேர்த்து ருத்ராட்சங்களை அணிவோர் சிவனாகி விடுவார்கள்.
கேவலாநபி ருத்ராக்ஷாந்யத்யாலஸ்யாத்பிபர்தி யஃ । தம் ந ஸ்ப்ரு'ஶந்தி பாபாநி தமாம்ஸீவ விபாவஸும்
யாராவது சோம்பலால் வெறும் ருத்ராட்சங்களை மட்டும் அணிந்தாலும், பாவங்கள் அவரைத் தொடாது; இருளைத் தீ தொடாதது போல.
ருத்ராக்ஷமாலயா மந்த்ரோ ஜப்தோऽநந்தபலப்ரதஃ । யஸ்யாங்கே நாஸ்தி ருத்ராக்ஷ ஏகோऽபி பஹுபுண்யதஃ
ருத்ராட்ச மாலையால் மந்திரம் ஜபித்தால் அளவில்லா பலன் கிடைக்கும்; உடலில் ஒரு ருத்ராட்சம் கூட அணிந்தால் பெரும் புண்ணியம் தரும்.
தஸ்ய ஜந்ம நிரர்தம் ஸ்யாத்த்ரிபுண்ட்ரரஹிதம் யதா । ருத்ராக்ஷம் மஸ்தகே த்ரு'த்வா ஶிரஃஸ்நாநம் கரோதி யஃ
ஒரு ருத்ராட்சம் கூட இல்லாதவன் பிறப்பு பயனற்றதாகும்; திரிபுண்டரம் இல்லாதது போலவே. ஆனால், தலையில் ருத்ராட்சம் அணிந்து, தலையை குளிப்பவர்—
கங்காஸ்நாநபலம் தஸ்ய ஜாயதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । ஏகவக்த்ரஃ பஞ்சவக்த்ர ஏகாதஶமுகாஃ பரே
அவருக்கு கங்கை நீரில் குளித்த பலன் கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. சில ருத்ராட்சங்கள் ஒரு முகம், சில ஐந்து முகம், மற்றவை பதினொன்று முகம் கொண்டவை.
சதுர்தஶமுகாஃ கேசித்ருத்ராக்ஷா லோகபூஜிதாஃ । பக்த்யா ஸம்பூஜ்யதே நித்யம் ருத்ராக்ஷஃ ஶங்கராத்மகஃ
சில ருத்ராட்சங்கள் பதினான்கு முகம் கொண்டவை; அவை உலகில் மதிக்கப்படுகின்றன. சங்கரன் உருவான ருத்ராட்சத்தை பக்தியுடன் தினமும் வழிபட வேண்டும்.
தரித்ரம் வாபி புருஷம் ராஜாநம் குருதே புவி । அத்ர தே கதயிஷ்யாமி புராணம் மதமுத்தமம்
இது ஒரு ஏழையைப் போலும் பூமியில் அரசனாக்கும். இதைப் பற்றி நான் உனக்கு மிகச் சிறந்த பழமையான உபதேசத்தை கூறுகிறேன்.
கோஸலேஷு த்விஜஃ கஶ்சித்கிரிநாத இதி ஶ்ருதஃ । மஹாதநீ ச தர்மாத்மா வேதவேதாங்கபாரகஃ
கோசல நாட்டில் கிரிநாதன் என்ற பெயருடைய ஒரு பிராமணர் இருந்தார்; அவர் பெரும் செல்வம், தர்மம் மற்றும் வேதங்களிலும் அவற்றின் அங்கங்களிலும் தேர்ச்சி பெற்றவர்.