மூலமந்த்ரம் ந்யஸேத்பஶ்சாத்பூர்வவத்காரயேத்ததா । ஸத்யோஜாதாதிபிஃ ப்ரோக்ஷ்ய யாவதஷ்டோத்தரம் ஶதம்
பின் மூலமந்திரத்தை வைத்து, முன்புபோல் செய்ய வேண்டும். சத்யோஜாத முதலான மந்திரங்களை நூற்று எட்டு முறை தூவ வேண்டும்.
மூலமந்த்ரம் ஸமுச்சார்ய ஶுத்தபூமௌ நிதாய ச । தஸ்யோபரி ந்யஸேத்ஸாம்பம் ஶிவம் பரமகாரணம்
மூலமந்திரத்தை உச்சரித்து, தூய நிலத்தில் வைத்து, அதன் மேல் சிவனை, அதாவது பரம காரணத்தை வைக்க வேண்டும்.
ப்ரதிஷ்டிதா பவேந்மாலா ஸர்வகாமபலப்ரதா । யஸ்ய தேவஸ்ய யோ மந்த்ரஸ்தாம் தேநைவாபிபூஜயேத்
இவ்வாறு பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட மாலை எல்லா விருப்ப பலன்களையும் தரும். எந்த தேவதைக்கு அந்த மந்திரம் உரியது, அதனாலேயே அதை பூஜிக்க வேண்டும்.
மூர்த்நி கண்டேऽதவா கர்ணே ந்யஸேத்வா ஜபமாலிகாம் । ருத்ராக்ஷமாலயா சைவம் ஜப்தவ்யம் நியதாத்மநா
ஜபமாலையை தலையில், கழுத்தில் அல்லது காதில் அணியலாம். தன்னடக்கமுள்ளவர் ருத்ராட்சமாலையை கொண்டு ஜபம் செய்ய வேண்டும்.
கண்டே மூர்த்நி ஹ்ரு'தி ப்ராந்தே கர்ணே பாஹுயுகேऽதவா । ருத்ராக்ஷதாரணம் நித்யம் பக்த்யா பரமயா யுதஃ
கழுத்தில், தலை மீது, இதயத்தில், கை முடிவில், காதில், இரு பக்கக் கைகளிலும், ருத்ராக்ஷத்தை எப்போதும் மிகுந்த பக்தியுடன் அணிவது சிறந்தது.
கிமத்ர பஹுநோக்தேந வர்ணநேந புநஃ புநஃ । ருத்ராக்ஷதாரணம் நித்யம் தஸ்மாதேதத்ப்ரஶஸ்யதே
இதற்காக மீண்டும் மீண்டும் விவரிக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை; ருத்ராக்ஷத்தை எப்போதும் அணிவதை எல்லோரும் புகழ்கிறார்கள்.
ஸ்நாநே தாநே ஜபே ஹோமே வைஶ்வதேவே ஸுரார்சநே । ப்ராயஶ்சித்தே ததா ஶ்ராத்தே தீக்ஷாகாலே விஶேஷதஃ
குளிப்பது, தானம் செய்வது, ஜபம், ஹோமம், வைஷ்வதேவம், தேவர்களை வழிபாடு, பாவம் போக்கும் செயல், பித்ரு வழிபாடு, குறிப்பாக தீட்சை பெறும் நேரம்—
அருத்ராக்ஷதரோ பூத்வா யத்கிஞ்சித்கர்ம வைதிகம் । குர்வந்விப்ரஸ்து மோஹேந நரகே பததி த்ருவம்
ஒரு பிராமணன், அறியாமையால், ருத்ராக்ஷம் அணியாமல் வேத சம்பந்தமான எந்த செயலும் செய்தால், அவன் நிச்சயமாக நரகத்தில் விழுவான்.
ருத்ராக்ஷம் தாரயேந்மூர்த்நி கண்டே ஸூத்ரே கரேऽதவா । ஸுவர்ணமணிஸம்பிந்நம் ஶுத்தம் நாந்யைர்த்ரு'தம் ஶிவம்
ருத்ராக்ஷத்தை தலை, கழுத்து, நூலில், அல்லது கையில் அணிய வேண்டும்; அது தூயதாக இருக்க வேண்டும், தங்கம் அல்லது ரத்தினம் கலந்ததாக இருக்க கூடாது, மற்றவர்கள் அணிந்தது அல்ல; இது சிவமானது.
நாஶுசிர்தாரயேதக்ஷம் ஸதா பக்த்யைவ தாரயேத் । ருத்ராக்ஷதருஸம்பூதவாதோத்பூதத்ரு'ணாந்யபி
தூய்மை இல்லாதவர் ருத்ராக்ஷம் அணியக்கூடாது; எப்போதும் பக்தியுடன் அணிய வேண்டும். ருத்ராக்ஷ மரத்திலிருந்து வீசும் புல்லும் கூட—
புண்யலோகம் கமிஷ்யந்தி புநராவ்ரு'த்திதுர்லபம் । ருத்ராக்ஷம் தாரயந்பாபம் குர்வந்நபி ச மாநவஃ
ருத்ராக்ஷம் அணிந்தவர்கள், பாவம் செய்தாலும் கூட, திரும்ப வர இயலாத புண்ய உலகத்தை அடைவார்கள்.
ஸர்வம் தரதி பாப்மாநம் ஜாபாலஶ்ருதிராஹ ஹி । பஶவோ ஹி ச ருத்ராக்ஷதாரணாத்யாந்தி ருத்ரதாம்
அவன் எல்லா பாவங்களையும் கடந்துவிடுகிறான் என்று ஜாபால ஸ்ருதி கூறுகிறது; ருத்ராக்ஷம் அணிவதால், மிருகங்கள் கூட ருத்ரராக ஆகிறார்கள்.
கிமு யே தாரயந்தி ஸ்ம நரா ருத்ராக்ஷமாலிகாம் । ருத்ராக்ஷஃ ஶிரஸா ஹ்யேகோ தார்யோ ருத்ரபரைஃ ஸதா
ருத்ராக்ஷ மாலை அணிவோர் எப்படி இருக்கிறார்கள்? ருத்ர பக்தர்கள் எப்போதும் ருத்ராக்ஷத்தை தலை மீது அணிய வேண்டும்.
த்வம்ஸநம் ஸர்வதுஃகாநாம் ஸர்வபாபவிமோசநம் । வ்யாஹரந்தி ச நாமாநி யே ஶம்போஃ பரமாத்மநஃ
அது எல்லா துயரங்களையும் போக்கும், எல்லா பாவங்களிலிருந்து விடுவிக்கிறது; சம்பு பரமாத்மாவின் பெயர்களை ஜபிப்போர் இப்படியே கூறுகிறார்கள்.
ருத்ராக்ஷாலங்க்ரு'தா யே ச தே வை பாகவதோத்தமாஃ । ருத்ராக்ஷதாரணம் கார்யம் ஸர்வஶ்ரேயோऽர்திபிர்ந்ரு'பிஃ
ருத்ராக்ஷம் அணிந்தவர்கள் பகவானின் சிறந்த பக்தர்கள்; உயர்ந்த நன்மை நாடும் எல்லா மனிதர்களும் ருத்ராக்ஷம் அணிய வேண்டும்.
கர்ணபாஶே ஶிகாயாம் ச கண்டே ஹஸ்தே ததோதரே । மஹாதேவஶ்ச விஷ்ணுஶ்ச ப்ரஹ்மா தேஷாம் விபூதயஃ
காதின் முனையில், சிகையில், கழுத்தில், கையில், வயிற்றிலும்—மஹாதேவன், விஷ்ணு, பிரம்மா இவர்களின் ஆற்றல் அதில் உள்ளது.
தேவாஶ்சாந்யே ததா பக்த்யா கலு ருத்ராக்ஷதாரிணஃ । கோத்ரர்ஷயஶ்ச ஸர்வேஷாம் கூடஸ்தா மூலரூபிணஃ
மற்ற தேவதைகள் கூட பக்தியுடன் ருத்ராக்ஷம் அணிகிறார்கள்; எல்லா குலங்களில் உள்ள முனிவர்கள், நிலையான மூல வடிவமாக இருப்பவர்கள்.
தேஷாம் வம்ஶப்ரஸூதாஶ்ச முநயஃ ஸகலா அபி । ஶ்ரௌததர்மபராஃ ஶுத்தாஃ கலு ருத்ராக்ஷதாரிணஃ
அவர்களின் வம்சத்தில் பிறந்த எல்லா முனிவர்களும், வேதத்தைக் கடைப்பிடித்து, தூய்மையாக, ருத்ராக்ஷம் அணிகிறார்கள்.
ஶ்ரத்தா ந ஜாயதே ஸாக்ஷாத்வேதஸித்தே விமுக்திதே । பஹூநாம் ஜந்மநாமந்தே மஹாதேவப்ரஸாததஃ
வேதத்தில் விடுதலை தரும் என்று நிரூபிக்கப்பட்டிருந்தாலும், நேரடியாக நம்பிக்கை பிறக்காது; பல பிறவிகளுக்குப் பிறகு, மஹாதேவனின் அருளால் தான் நம்பிக்கை வருகிறது.
ருத்ராக்ஷதாரணே வாஞ்சா ஸ்வபாவாதேவ ஜாயதே । ருத்ராக்ஷஸ்ய து மாஹாத்ம்யம் ஜாபாலைராதரேண து
ருத்ராக்ஷம் அணிய விருப்பம் இயல்பாகவே தோன்றுகிறது; ருத்ராக்ஷத்தின் மகிமையை ஜாபாலர்கள் மதிப்புடன் கூறுகிறார்கள்.
பட்யதே முநிபிஃ ஸர்வைர்மயா புத்ர ததைவ ச । ருத்ராக்ஷஸ்ய பலம் சைவ த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதம்
அனைத்து முனிவர்களும், நானும் கூட, இதை பாடுகிறோம், மகனே; ருத்ராக்ஷத்தின் பலன் மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது.
பலஸ்ய தர்ஶநே புண்யம் ஸ்பர்ஶாத்கோடிகுணம் பவேத் । ஶதகோடிகுணம் புண்யம் தாரணால்லபதே நரஃ
பலனை காண்பதால் புண்யம் கிடைக்கும்; தொடுவதால் கோடி மடங்கு புண்யம் கிடைக்கும்; அணிவதால் நூறு கோடி மடங்கு புண்யம் மனிதன் பெறுகிறான்.
லக்ஷகோடிஸஹஸ்ராணி லக்ஷகோடிஶதாநி ச । ஜபாச்ச லபதே நித்யம் நாத்ர கார்யா விசாரணா
எவர் இந்த ஜபத்தைச் செய்யுகிறார்களோ, அவர்கள் எப்போதும் எண்ணிக்கையற்ற கோடிக்கணக்கான பலன்களைப் பெறுவார்கள்; இதைப் பற்றி சந்தேகிக்கவே தேவையில்லை.
ஹஸ்தே சோரஸி கண்டே ச கர்ணயோர்மஸ்தகே ததா । ருத்ராக்ஷம் தாரயேத்யஸ்து ஸ ருத்ரோ நாத்ர ஸம்ஶயஃ
யார் தங்கள் கையில், மார்பில், கழுத்தில், காதுகளில் அல்லது தலையில் ருத்ராட்சம் அணிகிறார்களோ, அவர்கள் ருத்ரனே ஆகிறார்கள்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
அவத்யஃ ஸர்வபூதாநாம் ருத்ரவத்தி சரேத்புவி । ஸுராணாமஸுராணாம் ச வந்தநீயோ யதா ஶிவஃ
அவர் எல்லா உயிர்களிடையிலும் எவராலும் தீங்கு செய்ய முடியாதவர்; பூமியில் ருத்ரனைப் போல நடப்பவர்; தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் சிவனை எப்படிப் போற்றுகிறார்களோ, அவரையும் அப்படியே மதிக்க வேண்டும்.
ருத்ராக்ஷதாரீ ஸததம் வந்தநீயஸ்ததா நரைஃ । உச்சிஷ்டோ வா விகர்மஸ்தோ யுக்தோ வா ஸர்வபாதகைஃ
ருத்ராட்சம் அணிந்தவரை மக்கள் எப்போதும் மரியாதை செய்ய வேண்டும்; அவர் அசுத்தராக இருந்தாலும், தவறான செயல்களில் ஈடுபட்டிருந்தாலும், எவ்வித பாவங்களாலும் பாதிக்கப்பட்டிருந்தாலும் கூட.
முச்யதே ஸர்வபாபேப்யோ ருத்ராக்ஷஸ்ய து தாரணாத் । கண்டே ருத்ராக்ஷமாபத்ய ஶ்வாபி வா ம்ரியதே யதி
ருத்ராட்சம் அணிவதால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடலாம்; ஒரு நாய் கூட கழுத்தில் ருத்ராட்சம் கட்டி இறந்தால்,
ஸோऽபி முக்திமவாப்நோதி கிம் புநர்மாநுஷோऽபி ஸஃ । ஜபத்யாநவிஹீநோऽபி ருத்ராக்ஷம் யதி தாரயேத்
அதுவும் முக்தியை அடையும்; மனிதர் என்றால் எதைச் சொல்ல வேண்டும்? ஜபம் அல்லது தியானம் இல்லையென்றாலும், யாராவது ருத்ராட்சம் அணிந்தால்,
ஸர்வபாபவிநிர்முக்தஃ ஸ யாதி பரமாம் கதிம் । ஏகம் வாபி ஹி ருத்ராக்ஷம் க்ரு'த்வா யத்நேந தாரயேத்
அவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, உயர்ந்த நிலையை அடைவார்; ஒரே ஒரு ருத்ராட்சத்தை கூட முயற்சியுடன் அணிந்தால்,
ஏகவிம்ஶதிமுத்த்ரு'த்ய ருத்ரலோகே மஹீயதே । அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ருத்ராக்ஷஸ்ய புநர்விதிம்
இருபத்து ஒன்றை பெற்றால், ருத்ரனின் உலகில் பெருமை பெறுவார்; இனி, ருத்ராட்சம் பற்றிய விதிகளை மேலும் சொல்கிறேன்.