ஹாரம் வா கடகம் வாபி ஸுவர்ணம் வா த்விஜோத்தமஃ । ருத்ராக்ஷஸஹிதம் பக்த்யா தாரயந் ருத்ரதாமியாத்
ஒரு சிறந்த பிராமணன் பக்தியுடன் ருத்ராட்சம் சேர்த்து, ஹாரம், வளையல் அல்லது தங்கம் அணிந்தால், அவன் ருத்ரனின் நிலையை அடைவான்.
ருத்ராக்ஷம் கேவலம் வாபி யத்ர குத்ர மஹாமதே । ஸமந்த்ரகம் வா மந்த்ரேண ரஹிதம் பாவவர்ஜிதம்
பெரிய ஞானியே, யாராவது எங்கும் ருத்ராட்சத்தை மட்டும், மந்திரத்துடன் அல்லது இல்லாமல், மனதில் பக்தி இல்லாமல்கூட அணிந்தால்,
யோ வா கோ வா நரோ பக்த்யா தாரயேல்லஜ்ஜயாபி வா । ஸர்வபாபவிநிர்முக்தஃ ஸம்யக்ஜ்ஞாநமவாப்நுயாத்
யார் பக்தியால் அல்லது வெட்கத்தால் கூட அதை அணிந்தாலும், அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் முழுமையாக விடுபட்டு, உண்மையான ஞானத்தை அடைவார்கள்.
அஹோ ருத்ராக்ஷமாஹாத்ம்யம் மயா வக்தும் ந ஶக்யதே । தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந குர்யாத்ருத்ராக்ஷதாரணம்
ஓ! ருத்ராட்சத்தின் மகிமையை நான் முழுமையாக சொல்ல முடியாது; அதனால், எல்லா முயற்சியையும் செய்து ருத்ராட்சம் அணிய வேண்டும்.
ருத்ராக்ஷமாஹாத்ம்யவர்ணநம் நாரத உவாச ஏவம்பூதாநுபாவோऽயம் ருத்ராக்ஷோ பவதாநக । வர்ணிதோ மஹதாம் பூஜ்யஃ காரணம் தத்ர கிம் வத
நாரதர் கூறினார்: இப்படிப்பட்ட சக்தி ருத்ராட்சத்திற்கு உண்டு என்று நீங்கள் விளக்கியீர்கள், பாவமில்லாதவரே. பெரியவர்கள் போற்றும் இதற்குக் காரணம் என்ன என்பதைச் சொல்லுங்கள்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச ஏவமேவ புரா ப்ரு'ஷ்டோ பகவாந் கிரிஶஃ ப்ரபுஃ । ஷண்முகேந ச ருத்ரஸ்தம் யதுவாச ஶ்ரு'ணுஷ்வ தத்
ஸ்ரீநாராயணன் கூறினார்: அதுபோலவே, பழைய காலத்தில், பரமபிரான் கிரீசன், ஷண்முகனால் கேட்கப்பட்டபோது, அவருக்குச் சொன்னார். அதை நீ கேள்.
ஈஶ்வர உவாச ஶ்ரு'ணு ஷண்முக தத்த்வேந கதயாமி ஸமாஸதஃ । த்ரிபுரோ நாம தைத்யஸ்து புராऽऽஸீத்ஸர்வதுர்ஜயஃ
ஈச்வரன் கூறினார்: ஷண்முகா, நீ கேள், நான் உண்மையை சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன். முன்பு, எல்லோரும் வெல்ல முடியாத திரிபுரன் என்ற அசுரன் இருந்தான்.
ஜிதாஸ்தேந ஸுராஃ ஸர்வே பஹ்மவிஷ்ண்வாதிதேவதாஃ । ஸர்வைஸ்து கதிதே தஸ்மிம்ஸ்ததாஹம் த்ரிபுரம் ப்ரதி
அவன் பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் மற்ற தேவர்கள் எல்லாரையும் வென்றான். எல்லோரும் அவனைப்பற்றி பேசியபோது, நான் திரிபுரனை நோக்கி உரையாடினேன்.
அசிந்தயம் மஹாஶஸ்த்ரமகோராக்யம் மநோஹரம் । ஸர்வதேவமயம் திவ்யம் ஜ்வலந்தம் கோரரூபி யத்
நான் அற்புதமான, அழகான, எல்லா தேவர்களும் சேர்ந்துள்ள, தெய்வீகமான, பயங்கரமான வடிவில் ஜொலிக்கும் 'அகோர' என்ற பெரிய ஆயுதத்தை யோசித்தேன்.
த்ரிபுரஸ்ய வதார்தாய தேவாநாம் தாரணாய ச । ஸர்வவிக்நோபஶமநமகோராஸ்த்ரமசிந்தயம்
திரிபுரனை அழிக்கவும், தேவர்களை காப்பாற்றவும், எல்லா இடையூறுகளையும் அகற்றும் அகோர ஆயுதத்தை நான் உருவாக்கினேன்.
திவ்யவர்ஷஸஹஸ்ரம் து சக்ஷுருந்மீலிதம் மயா । பஶ்சாந்மமாகுலாக்ஷிப்யஃ பதிதா ஜலபிந்தவஃ
ஆயிரம் தெய்வீக ஆண்டுகள் என் கண்களைத் திறந்து வைத்திருந்தேன்; பிறகு, என் கலங்கிய கண்களிலிருந்து தண்ணீர் துளிகள் விழுந்தன.
தத்ராஶ்ருபிந்துதோ ஜாதா மஹாருத்ராக்ஷவ்ரு'க்ஷகாஃ । மமாஜ்ஞயா மஹாஸேந ஸர்வேஷாம் ஹிதகாம்யயா
அந்த கண்ணீர்த் துளிகளிலிருந்து, என் கட்டளையின்படி, மகாசேனா, எல்லோருக்கும் நன்மைக்காக பெரிய ருத்ராட்ச மரங்கள் உருவானது.
பபூவுஸ்தே ச ருத்ராக்ஷா அஷ்டத்ரிம்ஶத்ப்ரபேததஃ । ஸூர்யநேத்ரஸமுத்பூதாஃ கபிலா த்வாதஶ ஸ்ம்ரு'தாஃ
அந்த ருத்ராட்சங்கள் முப்பத்தெட்டு வகைகளாக ஆனது; என் சூரியக் கணிலிருந்து தோன்றிய பன்னிரண்டு மஞ்சள் நிற ருத்ராட்சங்கள் பிரசித்தம்.
ஸோமநேத்ரோத்திதாஃ ஶ்வேதாஸ்தே ஷோடஶவிதாஃ க்ரமாத் । வஹ்நிநேத்ரோத்பவாஃ க்ரு'ஷ்ணா தஶ பேதா பவந்தி ஹி
சந்திரக் கணிலிருந்து தோன்றிய வெள்ளை ருத்ராட்சங்கள் பதினாறு வகை; அக்னிக் கணிலிருந்து உருவான கருப்பு ருத்ராட்சங்கள் பத்து வகை.
ஶ்வேதவர்ணஶ்ச ருத்ராக்ஷோ ஜாதிதோ ப்ராஹ்ம உச்யதே । க்ஷாத்ரோ ரக்தஸ்ததா மிஶ்ரோ வைஶ்யஃ க்ரு'ஷ்ணஸ்து ஶூத்ரகஃ
வெள்ளை நிற ருத்ராட்சம் பிறப்பில் பிராமணராகும்; சிவப்பானது க்ஷத்திரியராகும்; கலந்த நிறம் வைசியராகும்; கருப்பு நிறம் சூத்திரராகும்.
ஏகவக்த்ரஃ ஶிவஃ ஸாக்ஷாத்ப்ரஹ்மஹத்யாம் வ்யபோஹதி । த்விவக்த்ரோ தேவதேவ்யோ ஸ்யாத்விவிதம் நாஶயேதகம்
ஒரு முகம் கொண்ட ருத்ராட்சம் நேரே சிவபெருமான்; அது பிராமணனை கொன்ற பாவத்தை நீக்கும். இரண்டு முகம் கொண்டது தேவதேவனாகி, பலவிதமான பாவங்களை அழிக்கும்.
த்ரிவக்த்ரஸ்த்வநலஃ ஸாக்ஷாத்ஸ்த்ரீஹத்யாம் தஹதி க்ஷணாத் । சதுர்வக்த்ரஃ ஸ்வயம் ப்ரஹ்மா நரஹத்யாம் வ்யபோஹதி
மூன்று முகம் கொண்டது நேரே அக்னி; அது பெண்களை கொன்ற பாவத்தை உடனே எரிக்கிறது. நான்கு முகம் கொண்டது பிரம்மா; அது மனிதனை கொன்ற பாவத்தை நீக்குகிறது.
பஞ்சவக்த்ரஃ ஸ்வயம் ருத்ரஃ காலாக்நிர்நாம நாமதஃ । அபக்ஷ்யபக்ஷணோத்பூதைரகம்யாகமநோத்பவைஃ
ஐந்து முகம் கொண்டது ருத்ரன் தான், காலாக்னி என்ற பெயரால் அறியப்படுகிறது; அது தடைசெய்யப்பட்ட உணவு உண்ணுதல் மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட உறவு ஆகியவற்றால் வரும் பாவங்களை நீக்குகிறது.
முச்யதே ஸர்வபாபைஸ்து பஞ்சவக்த்ரஸ்ய தாரணாத் । ஷட்வக்த்ரஃ கார்திகேயஸ்து ஸ தார்யோ தக்ஷிணே கரே
ஐந்து முகம் கொண்ட ருத்ராட்சத்தை அணிவதால் எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்; ஆறு முகம் கொண்டது கார்த்திகேயன், அதை வலது கையில் அணிய வேண்டும்.
ப்ரஹ்மஹத்யாதிபிஃ பாபைர்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । ஸப்தவக்த்ரோ மஹாபாகோ ஹ்யநங்கோ நாம நாமதஃ
பிராமணனை கொல்வது போன்ற பெரிய பாவங்களிலிருந்து இது அணிவதால் நிச்சயமாக விடுபடலாம்; ஏழு முகம் கொண்டது மிகப் பாக்கியசாலி, அது 'அனங்கன்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தத்தாரணாந்முச்யதே ஹி ஸ்வர்ணஸ்தேயாதிபாதகைஃ । அஷ்டவக்த்ரோ மஹாஸேந ஸாக்ஷாத்தேவோ விநாயகஃ
அதை அணிவதால் பொன் திருடுவது போன்ற பாவங்களிலிருந்து விடுபடலாம்; எட்டு முகம் கொண்டது மகாசேனன் தான், அதேபோல் விநாயகர் தானும் அதில் உள்ளார்.
அந்தகூடம் தூலகூடம் ஸ்வர்ணகூடம் ததைவ ச । துஷ்டாந்வயஸ்த்ரியம் வாத ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶம்ஶ்ச குருஸ்த்ரியம்
அந்தகூடம், துலாகூடம், பொன்கூடம், அதுபோல் தீய குலத்தைத் தொடுதல், பிறர் மனைவியை அல்லது ஆசானின் மனைவியைத் தொடுதல்—
ஏவமாதீநி பாபாநி ஹந்தி ஸர்வாணி தாரணாத் । விக்நாஸ்தஸ்ய ப்ரணஶ்யந்தி யாதி சாந்தே பரம் பதம்
இப்படிப்பட்ட எல்லா பாவங்களும் அதை அணிவதால் அழிகின்றன; தடைகள் எல்லாம் நீங்கும், இறுதியில் உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
பவந்த்யேதே குணாஃ ஸர்வே ஹ்யஷ்டவக்த்ரஸ்ய தாரணாத் । நவவக்த்ரோ பைரவஸ்து தாரயேத்வாமபாஹுகே
எட்டு முகம் கொண்ட ருத்ராட்சத்தை அணிவதால் இவை எல்லா நன்மைகளும் கிடைக்கும்; ஒன்பது முகம் கொண்டது பைரவன், அதை இடது கையில் அணிய வேண்டும்.
புக்திமுக்திப்ரதஃ ப்ரோக்தோ மம துல்யபலோ பவேத் । ப்ரூணஹத்யாஸஹஸ்ராணி ப்ரஹ்மஹத்யாஶதாநி ச
இது போற்றும் வாழ்க்கை நலனும், விடுதலையும் தரும், எனக்கு சமமான பலம் கிடைக்கும்; ஆயிரக்கணக்கான கருக்கொலைகளும் நூற்றுக்கணக்கான பிராமணன் கொலைகளும்—
ஸத்யஃ ப்ரலயமாயாந்தி நவவக்த்ரஸ்ய தாரணாத் । தஶவக்த்ரஸ்து தேவேஶஃ ஸாக்ஷாத்தேவோ ஜநார்தநஃ
ஒன்பது முகம் கொண்டதை அணிவதால் உடனே அழிகின்றன; பத்து முகம் கொண்டது தேவர்களின் தலைவன், ஜனார்த்தனன் தானே.
க்ரஹாஶ்சைவ பிஶாசாஶ்ச வேதாலா ப்ரஹ்மராக்ஷஸாஃ । பந்நகாஶ்சோபஶாம்யந்தி தஶவக்த்ரஸ்ய தாரணாத்
கிரகங்கள், பேய்கள், வேதாளங்கள், பிரம்மராட்சசர்கள், பாம்புகள்—all இவை பத்து முகம் கொண்டதை அணிவதால் அமைதியாகின்றன.
வக்த்ரைகாதஶருத்ராக்ஷோ ருத்ரைகாதஶகம் ஸ்ம்ரு'தம் । ஶிகாயாம் தாரயேத்யோ வை தஸ்ய புண்யபலம் ஶ்ரு'ணு
பதினொன்று முகம் கொண்ட ருத்ராட்சம் பதினொன்று ருத்ரர்களாக அறியப்படுகிறது; அதை சிகையில் அணிவோருக்கு கிடைக்கும் புண்ய பலனை கேள்.
அஶ்வமேதஸஹஸ்ரஸ்ய வாஜபேயஶதஸ்ய ச । கவாம் ஶதஸஹஸ்ரஸ்ய ஸம்யக்தத்தஸ்ய யத்பலம்
ஆயிரம் அசுவமேத யாகம், நூறு வாஜபேய யாகம், நூறு ஆயிரம் மாடுகளை முறையாக வழங்கும் பலன்—
தத்பலம் லபதே ஶீக்ரம் வக்த்ரைகாதஶதாரணாத் । த்வாதஶாஸ்யஸ்ய ருத்ராக்ஷஸ்யைவ கர்ணே து தாரணாத்
அந்த பலனை பதினொன்று முகம் கொண்டதை அணிவதால் விரைவில் பெறுவான்; பன்னிரண்டு முகம் கொண்ட ருத்ராட்சத்தை காதில் அணிவதால்—