ஶ்ரு'ங்காரஸிந்துலஹரீம் பக்தாநுக்ரஹகாதராம் । மல்லிகாமாலதீமாலாகேஶபாஶவிராஜிதாம்
காதலின் பெருங்கடலில் அலைபோல், பக்தர்களுக்கு அருள் வழங்க ஆவலுடன், மல்லிகை மற்றும் மாலதி மாலைகள் கூந்தலில் அலங்கரிக்கப்பட்டவள்.
ஸுகுமாராங்கலதிகாம் ராஸமண்டலமத்யகாம் । வராபயகராம் ஶாந்தாம் ஶஶ்வத்ஸுஸ்திரயௌவநாம்
மென்மையான கொடியைப் போன்ற அங்கங்கள், ராசமண்டலத்தின் நடுவில் நிற்கும், வரம் தரும் கையும், அஞ்சல் நீக்கும் கையும், என்றும் நிலையான இளமை மற்றும் அமைதியுடன் இருப்பவள்.
ரத்நஸிம்ஹாஸநாஸீநாம் கோபீமண்டலநாயிகாம் । க்ரு'ஷ்ணப்ராணாதிகாம் வேதபோதிதாம் பரமேஶ்வரீம்
மணிமயமான சிங்காசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும், கோபிகைகளின் தலைவியாக விளங்கும், கிருஷ்ணனுக்குப் பிராணனிலும் அதிகமாகப் பிடித்தவளாகவும், வேதங்கள் பரமாத்மிகையாக அறிவித்தவளாகவும் இருக்கும் பரமேஸ்வரியைத் தியானிக்க வேண்டும்.
ஏவம் த்யாத்வா ததோ பாஹ்யே ஶாலக்ராமே கடேऽதவா । யந்த்ரே வாஷ்டதலே தேவீம் பூஜயேத்து விதாநதஃ
இவ்வாறு தியானித்தபின், வெளிப்புறமாக சாளகிராமம், குடம் அல்லது எட்டுபடலம் கொண்ட யந்திரத்தில், முறையைப் பின்பற்றி தேவியை வழிபட வேண்டும்.
ஆவாஹ்ய தேவீம் தத்பஶ்சாதாஸநாதி ப்ரதீயதாம் । மூலமந்த்ரம் ஸமுச்சார்ய சாஸநாதீநி கல்பயேத்
தேவியை அழைத்தபின், ஆசனம் முதலியன அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; மூலமந்திரத்தை உச்சரித்து, ஆசனம் மற்றும் பிற பொருட்களை அமைக்க வேண்டும்.
பாத்யம் து பாதயோர்தத்யாந்மஸ்தகேऽர்க்யம் ஸமீரிதம் । முகே த்வாசமநீயம் ஸ்யாத்த்ரிவாரம் மூலவித்யயா
அவளுடைய பாதங்களுக்கு நீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; தலையில் அர்க்யம் ஊற்ற வேண்டும்; வாய்க்கு மூன்று முறை மூலமந்திரத்துடன் ஆச்சமனம் செய்ய நீர் தர வேண்டும்.
மதுபர்கம் ததோ தத்யாதேகாம் காம் ச பயஸ்விநீம் । ததோ நயேத்ஸ்நாநஶாலாம் தாம் ச தத்ரைவ பாவயேத்
பின்னர் மதுபார்கம் மற்றும் ஒரு பசுமாடு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அதன் பின், அவளை स्नானக்குடத்தில் அழைத்து சென்று, அங்கே அவளை மனதில் நினைக்க வேண்டும்.
அப்யங்காதிஸ்நாநவிதிம் கல்பயித்வாத வாஸஸீ । ததஶ்ச சந்தநம் தத்யாந்நாநாலங்காரபூர்வகம்
எண்ணெய் பூசுதல் மற்றும் ஸ்நானம் செய்வதற்கான முறைகளை ஏற்படுத்தி, பின்னர் vasthiram அளிக்க வேண்டும்; அதன் பின் சந்தனம் மற்றும் பலவகை அலங்காரங்களும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
புஷ்பமாலா பஹுவிதாஸ்துலஸீமஞ்ஜரீயுதாஃ । பாரிஜாதப்ரஸூநாநி ஶதபத்ராதிகாநி ச
பலவகை மலர் மாலைகள், துளசிமஞ்சரி சேர்த்து, பாரிஜாத மலர்கள், தாமரை போன்ற மலர்களும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ததஃ குர்யாத்பவித்ரம் தத்பரிவாரார்சநம் விபோஃ । அக்நீஶாஸுரவாயவ்யமத்யே திக்ஷ்வங்கபூஜநம்
அதன்பின், அந்த இடத்தைத் தூய்மை செய்து, தேவியின் சுற்று உறவினர்களையும், தீ, பைரவன், காற்று முதலிய திசைகளில் உள்ள அங்கங்களை வழிபட வேண்டும்.
க்ரு'த்வா பஶ்சாதஷ்டதலே தக்ஷிணாவர்ததோऽக்ரதஃ । மாலாவதீமக்ரதலே வஹ்நிகோணே ச மாதவீம்
பின்னர் எட்டுபடல யந்திரத்தில், வலப்பக்கம் மற்றும் முன்னால் இருந்து, முதன்மை படலில் மாலாவதியை, அக்னிக்கோணத்தில் மாதவியை வழிபட வேண்டும்.
ரத்நமாலாம் தக்ஷிணே ச நைர்ரு'த்யே து ஸுஶீலகாம் । பஶ்சாத்தலே ஶஶிகலாம் பூஜயேந்மதிமாந்நரஃ
வலப்பக்கத்தில் ரத்னமாலா, தென்மேற்கு கோணத்தில் சுஷீலகா, பின்னால் சசிகலா ஆகியவர்களை ஞானிகள் வழிபட வேண்டும்.
மாருதே பாரிஜாதாம் சாப்யுத்தரே ச பராவதீம் । ஈஶாநகோணே ஸம்பூஜ்யா ஸுந்தரீ ப்ரியகாரிணீ
காற்று திசையில் பாரிஜாதா, வடக்கு பக்கத்தில் பராவதி, ஈசான்ய கோணத்தில் அழகும் ஆனந்தத்தையும் தரும் சுந்தரியை வழிபட வேண்டும்.
ப்ராஹ்ம்யாதயஸ்து தத்பாஹ்யேऽப்யாஶாபாலாம்ஸ்து பூபுரே । வஜ்ராதிகாந்யாயுதாநி தேவீமித்தம் ப்ரபூஜயேத்
அதன் புறத்தில், ப்ராஹ்மி மற்றும் பிறவர்களை, திசைகளை காப்பவர்களை, வட்டத்தில், வஜ்ரம் போன்ற ஆயுதங்களுடன் தேவியை வழிபட வேண்டும்.
ததோ தேவீம் ஸாவரணாம் கந்தாத்யைருபசாரகைஃ । ராஜோபசாரஸஹிதைஃ பூஜயேந்மதிமாந்நரஃ
பின்னர், வாசனைப் பொருட்கள் மற்றும் பிற உபசாரங்களுடன், ராஜோபசாரங்களும் சேர்த்து, ஞானிகள் சாவர்ணா தேவியை வழிபட வேண்டும்.
ததஃ ஸ்துவீத தேவேஶீம் ஸ்தோத்ரைர்நாமஸஹஸ்ரகைஃ । ஸஹஸ்ரஸம்க்யம் ச ஜபம் நித்யம் குர்யாத்ப்ரயத்நதஃ
அதன்பின், தேவர்களின் தேவி என்ற அவளை, ஸ்தோத்திரங்களாலும் ஆயிரம் பெயர்களாலும் புகழ வேண்டும்; தினமும் ஆயிரம் முறை ஜபம் செய்ய வேண்டும்.
ய ஏவம் பூஜயேத்தேவீம் ராதாம் ராஸேஶ்வரீம் பராம் । ஸ பவேத்விஷ்ணுதுல்யஸ்து கோலோகம் யாதி ஸந்ததம்
யார் ராதா, ராசலீலையின் பரமாதிகாரி தேவியை இப்படிப் பூஜை செய்கிறாரோ, அவர் விஷ்ணுவுக்கு சமமாகி, எப்போதும் கோலோகத்தை அடைவார்.
யஃ கார்திக்யாம் பௌர்ணமாஸ்யாம் ராதாஜந்மோத்ஸவ புதஃ । குருதே தஸ்ய ஸாந்நித்யம் தத்யாத்ராஸேஶ்வரீ பரா
யார் கார்த்திகை மாத பௌர்ணமியில், ராதாவின் பிறந்த நாளை ஞானத்துடன் கொண்டாடுகிறாரோ, அவருக்கு ராசலீலையின் பரமாதிகாரி அருகில் இருப்பதை அருள்வாள்.
கேநசித்காரணேநைவ ராதா வ்ரு'ந்தாவநே வநே । வ்ரு'ஷபாநுஸுதா ஜாதா கோலோகஸ்தாயிநீ ஸதா
ஏதோ ஒரு காரணத்தால், எப்போதும் கோலோகத்தில் இருப்பவளான ராதா, வ்ருஷபானுவின் மகளாக வ்ரிந்தாவன வனத்தில் பிறந்தாள்.
அத்ரோக்தாநாம் து மந்த்ராணாம் வர்ணஸம்க்யாவிதாநதஃ । புரஶ்சரணகர்மோக்தம் தஶாம்ஶம் ஹோமமாசரேத்
இங்கு கூறப்பட்டுள்ள மந்திரங்களின் எழுத்து எண்ணிக்கையைப் பின்பற்றி, புரச்சரண முறையின் பத்தில் ஒரு பங்கு ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
திலைஸ்த்ரிஸ்வாதுஸம்யுக்தைர்ஜுஹுயாத்பக்திபாவதஃ । நாரத உவாச ஸ்தோத்ரம் வத முநே ஸம்யக்யேந தேவீ ப்ரஸீததி
மூன்று வகை இனிப்புகளுடன் கலந்து எள் கொண்டு, பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். நாரதர் கேட்டார்: முனிவரே, தேவியை உண்மையில் மகிழ்விக்கக்கூடிய ஸ்தோத்திரத்தை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச நமஸ்தே பரமேஶாநி ராஸமண்டலவாஸிநி । ராஸேஶ்வரி நமஸ்தேऽஸ்து க்ரு'ஷ்ணப்ராணாதிகப்ரியே
ஸ்ரீநாராயணர் கூறினார்: உன்னுடைய பாதங்களுக்கு வணக்கம், பரமேசாணி, ராசமண்டலத்தில் வாழ்பவளே! ராசேஸ்வரி, கிருஷ்ணனுக்கு உயிரைவிடவும் பிரியமானவளே, உமக்கு என் வணக்கம்.
நமஸ்த்ரைலோக்யஜநநி ப்ரஸீத கருணார்ணவே । ப்ரஹ்மவிஷ்ண்வாதிபிர்தேவைர்வந்த்யமாநபதாம்புஜே
மூவுலகுக்கும் தாயாகியவளே, கருணை கடலே, உன் தாமரை போன்ற பாதங்களை பிரம்மா, விஷ்ணு முதலிய தேவர்கள் வணங்குகிறார்கள். உமக்கு என் வணக்கம்; தயை செய்து அருள் புரிய வேண்டும்.
நமஃ ஸரஸ்வதீரூபே நமஃ ஸாவித்ரி ஶங்கரி । கங்காபத்மாவதீரூபே ஷஷ்டி மங்கலசண்டிகே
சரஸ்வதி வடிவாகவும், சாவித்ரி, சங்கரி வடிவமாகவும், கங்கை, பத்மாவதி, சஷ்டி, மங்களச்சண்டிகை ஆகிய வடிவங்களிலும் தோன்றும் உமக்கு என் வணக்கம்.
நமஸ்தே துலஸீரூபே நமோ லக்ஷ்மீஸ்வரூபிணி । நமோ துர்கே பகவதி நமஸ்தே ஸர்வரூபிணி
துளசி வடிவமாகவும், லட்சுமி வடிவமாகவும், துர்கை பாகவதி வடிவமாகவும், எல்லா வடிவங்களிலும் தோன்றும் உமக்கு என் வணக்கம்.
மூலப்ரக்ரு'திரூபாம் த்வாம் பஜாமஃ கருணார்ணவாம் । ஸம்ஸாரஸாகராதஸ்மாநுத்தராம்ப தயாம் குரு
ஆதிமூலப் பிரகிருதி வடிவமாகிய உம்மை, கருணை கடலாகிய தாயே, நாங்கள் வணங்குகிறோம். உலக வாழ்க்கை என்ற கடலில் இருந்து எங்களை உயர்த்தி, தயை செய்து அருள் புரிய வேண்டும்.
இதம் ஸ்தோத்ரம் த்ரிஸந்த்யம் யஃ படேத்ராதாம் ஸ்மரந்நரஃ । ந தஸ்ய துர்லபம் கிஞ்சித்கதாசிச்ச பவிஷ்யதி
யார் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை தினமும் மூன்று சமயங்களிலும், ராதையை நினைத்து பாராயணம் செய்கிறாரோ, அவருக்கு எதுவும் கடினமாகவோ, கிடைக்காததாகவோ இருக்காது.
தேஹாந்தே ச வஸேந்நித்யம் கோலோகே ராஸமண்டலே । இதம் ரஹஸ்யம் பரமம் ந சாக்யேயம் து கஸ்யசித்
உடல் விட்டு பிரியும் போது அவர் எப்போதும் கோலோகத்தில், ராசமண்டலத்தில் வாழ்வார். இது மிக உயர்ந்த ரகசியம்; இதை யாரிடமும் சொல்லக்கூடாது.
அதுநா ஶ்ரு'ணு விப்ரேந்த்ர துர்காதேவ்யா விதாநகம் । யஸ்யாஃ ஸ்மரணமாத்ரேண பலாயந்தே மஹாபதஃ
இப்போது கேள், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, துர்காதேவியை வழிபடும் முறையை நான் சொல்கிறேன்; அவளை நினைத்தாலே பெரிய அபாயங்கள் ஓடிச் செல்லும்.
ஏநாம் ந பஜதே யோ ஹி தாத்ரு'ங்நாஸ்த்யேவ குத்ரசித் । ஸர்வோபாஸ்யா ஸர்வமாதா ஶைவீ ஶக்திர்மஹாத்புதா
இவ்வாறு அவளை வணங்காதவர் எங்கும் இல்லை; எல்லோரும் வணங்கும் தாயும், எல்லாம் ஆன சக்தியும், சிவனின் சக்தியும், ஆச்சர்யமானவளும் அவளே.