லக்ஷ்மீஹீநா பவிஷ்யந்தி தேஷாம் நாகபயம் ஸதா । த்வம் ஸ்வயம் ஸர்வலக்ஷ்மீஶ்ச வைகுண்டே கமலாலயா
லக்ஷ்மி இல்லாதவர்களுக்கு எப்போதும் பாம்புகளின் பயம் இருக்கும்; ஆனால் நீயே எல்லா லக்ஷ்மிகளும், தாமரை மலர்ந்த வைகுண்டத்தில் குடியிருப்பவளும்.
நாராயணாம்ஶோ பகவாஞ்ஜரத்காருர்முநீஶ்வரஃ । தபஸா தேஜஸா த்வாம் ச மநஸா ஸஸ்ரு'ஜே பிதா
நாராயணனின் அம்சமான ஜரத்காரு என்ற முனிவர், தன் தவம், ஒளி, மனம் மூலமாக உன்னை, அன்னை, உருவாக்கினார்.
அஸ்மாகம் ரக்ஷணாயைவ தேந த்வம் மநஸாபிதா । மநஸாதேவி ஶக்த்யா த்வம் ஸ்வாத்மநா ஸித்தயோகிநீ
எங்களை காக்கவே அவர் மனத்தால் உன்னை அழைத்தார்; மனத்தின் சக்தியால், தேவியே, நீ உன் சொந்த இயல்பில் நிறைந்த யோகினியாக வெளிப்பட்டாய்.
தேந த்வம் மநஸாதேவீ பூஜிதா வந்திதா பவ । யே பக்த்யா மநஸாம் தேவாஃ பூஜயந்த்யநிஶம் ப்ரு'ஶம்
அதனால், தேவியே, நீ மனத்தால் வழிபடப்பட்டு போற்றப்படுகிறாய்; யார் உன்னை மனமாரும் பக்தியோடும் எப்போதும் ஆராதிக்கிறார்களோ—
தேந த்வாம் மநஸாம் தேவீம் ப்ரவதந்தி மநீஷிணஃ । ஸத்யஸ்வரூபா தேவி த்வம் ஶஶ்வத்ஸத்யநிஷேவணாத்
அதனால் ஞானிகள் உன்னை மனத்தின் தேவியாக அழைக்கிறார்கள்; தேவியே, நீயே உண்மை வடிவம், என்றும் நிலையான சத்தியத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவள்.
யோ ஹி த்வாம் பாவயேந்நித்யம் ஸ த்வாம் ப்ராப்நோதி தத்பரஃ । இந்த்ரஶ்ச மநஸாம் ஸ்துத்வா க்ரு'ஹீத்வா பகிநீவரம்
யார் உன்னை தினமும் மனதில் நினைத்து தியானிக்கிறார்களோ, அவர்கள் உன்னை அடைவார்கள், பரமவளே; இந்திரனும் மனதால் உன்னை புகழ்ந்து, சகோதரி வரம் பெற்றான்—
ப்ரஜகாம ஸ்வபவநம் பூஷயா ஸபரிச்சதம் । புத்ரேண ஸார்தம் ஸா தேவீ சிரம் தஸ்தௌ பிதுர்க்ரு'ஹே
அவன் அலங்காரங்களுடன், சேவகர்களுடன் தன் வீட்டிற்கு திரும்பினான்; அந்த தேவியும் தன் மகனுடன் நீண்ட நாட்கள் தந்தையின் வீட்டில் தங்கினாள்.
ப்ராத்ரு'பிஃ பூஜிதா ஶஶ்வந்மாந்யா வந்த்யா ச ஸர்வதஃ । கோலோகாத்ஸுரபிர்ப்ரஹ்மந் தத்ராகத்ய ஸுபூஜிதாம்
அவள் சகோதரர்களால் எப்போதும் மதிக்கப்பட்டு, எல்லா இடங்களிலும் போற்றப்பட்டாள்; பிரம்மனே, கோலோகத்திலிருந்து சுரபி வந்து அங்கே சிறப்பாக வழிபட்டாள்.
தாம் ஸ்நாபயித்வா க்ஷீரேண பூஜயாமாஸ ஸாதரம் । ஜ்ஞாநம் ச கதயாமாஸ கோப்யம் ஸர்வம் ஸுதுர்லபம்
அவளை பாலும் கொண்டு குளிப்பாட்டி, மிகுந்த மரியாதையுடன் வழிபட்டாள்; அதேபோல், எல்லா ரகசியமான அரிய ஞானத்தையும் கூறினாள்.
தயா தேவைஃ பூஜிதா ஸா ஸ்வர்லோகம் ச புநர்யயௌ । இந்த்ரஸ்தோத்ரம் புண்யபீஜம் மநஸாம் பூஜயேத்படேத்
அவளால் தேவதைகள் வழிபட்டபின், மீண்டும் சொர்க்கத்திற்குச் சென்றார்கள்; இந்திரன் பாடலை, மனசா ஸ்தோத்ரத்தின் புண்ணிய விதையாக, ஒருவர் பக்தியுடன் பாடி வழிபட வேண்டும்.
தஸ்ய நாகபயம் நாஸ்தி தஸ்ய வம்ஶோத்பவஸ்ய ச । விஷம் பவேத்ஸுதாதுல்யம் ஸித்தஸ்தோத்ரோ யதா பவேத்
அவருக்கு பாம்புகளின் பயம் இருக்காது, அவருடைய சந்ததிகளுக்கும் இல்லை; அந்த ஸ்தோத்திரம் முழுமையாக நிறைவேறினால், விஷம் கூட அமுதுபோல் ஆகும்.
பஞ்சலக்ஷஜபேநைவ ஸித்தஸ்தோத்ரோ பவேந்நரஃ । ஸர்பஶாயீ பவேத்ஸோऽபி நிஶ்சிதம் ஸர்பவாஹநஃ
ஐந்து இலட்சம் முறை ஜபித்தால் அந்த ஸ்தோத்திரம் ஒருவரால் பூரணமாகும்; அவர் நிச்சயமாக பாம்புகள் மீது படுத்தவனாகவோ, பாம்புகளை வாகனமாக கொண்டவனாகவோ இருப்பார்.
ஸுரப்யுபாக்யாநவர்ணநம் நாரத உவாச கா வா ஸா ஸுரபிர்தேவீ கோலோகாதாகதா ச யா । தஜ்ஜந்மசரிதம் ப்ரஹ்மஞ்ச்ரோதுமிச்சாமி யத்நதஃ
நாரதர் கேட்டார்: அந்த கோலோகத்திலிருந்து வந்த சுரபி என்ற தேவியார் யார்? பிரம்மனே, அவளது பிறப்பும் செய்கைகளும் நான் ஆர்வத்துடன் கேட்க விரும்புகிறேன்.
ஶ்ரீநாராயணாய உவாச கவாமதிஷ்டாத்ரு'தேவீ கவாமாத்யா கவாம் ப்ரஸூஃ । கவாம் ப்ரதாநா ஸுரபிர்கோலோகே ஸா ஸமுத்பவா
ஸ்ரீநாராயணன் சொன்னார்: அவள் பசுக்களின் அதிபதி, பசுக்களில் முதல்வி, பசுக்களின் தாயும்; சுரபி, பசுக்களில் தலைவி, கோலோகத்தில் தோன்றினாள்.
ஸர்வாதிஸ்ரு'ஷ்டேஶ்சரிதம் கதயாமி நிஶாமய । பபூவ தேந தஜ்ஜந்ம புரா வ்ரு'ந்தாவநே வநே
எல்லா உயிர்களின் படைப்பை பற்றிய கதையை நான் சொல்கிறேன், கேள்; பழைய காலத்தில், அவளது பிறப்பு வ்ரிந்தாவன வனத்தில் நடந்தது.
ஏகதா ராதிகாநாதோ ராதயா ஸஹ கௌதுகீ । கோபாங்கநாபரிவ்ரு'தஃ புண்யம் வ்ரு'ந்தாவநம் யயௌ
ஒரு நாள், ராதிகையின் நாதன், ராதையுடன், கோபியர்களால் சூழப்பட்டு, ஆனந்தத்துடன் புனிதமான வ்ரிந்தாவனத்திற்குச் சென்றார்.
ஸஹஸா தத்ர ரஹஸி விஜஹார ஸ கௌதுகாத் । பபூவ க்ஷீரபாநேச்சா தஸ்ய ஸ்வேச்சாமயஸ்ய ச
அங்கே, ஒரு தனியிடத்தில், அவர் ஆனந்தமாக விளையாடினார்; தன்னிச்சையானவர் என்பதால், திடீரென பாலை அருந்தும் ஆசை எழுந்தது.
ஸஸ்ரு'ஜே ஸுரபிம் தேவீம் லீலயா வாமபார்ஶ்வதஃ । வத்ஸயுக்தாம் துக்தவதீம் வத்ஸோ நாம மநோரதஃ
அவர் தன் விளையாட்டால், இடப்புறத்திலிருந்து சுரபி தேவியை, பசுவும், பால் நிறைந்தவளாகவும் உருவாக்கினார்; அந்தக் கன்றுக்கு மனோரதம் என்று பெயரிட்டார்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ஸவத்ஸாம் ஶ்ரீதாமா நவபாண்டே துதோஹ ச । க்ஷீரம் ஸுதாதிரிக்தம் ச ஜந்மம்ரு'த்யுஜராஹரம்
கன்று உடன் இருந்ததை பார்த்து, ஸ்ரீதாமன் ஒரு புதிய பாத்திரத்தில் பாலை பறித்தான்; அந்த பால் அமுதத்தைவிட மேன்மையானது, பிறப்பு, இறப்பு, முதுமை ஆகியவை நீங்கச் செய்கிறது.
ததுத்தம் ச பயஃ ஸ்வாது பபௌ கோபீபதிஃ ஸ்வயம் । ஸரோ பபூவ பயஸாம் பாண்டவிஸ்ரம்ஸநேந ச
அந்த இனிப்பான பாலை, கோபிகளின் தலைவன் தானே அருந்தினான்; பாத்திரங்கள் சிந்தியதால் அங்கு பாலை நிரம்பிய ஒரு ஏரி உருவானது.
தீர்கம் ச விஸ்த்ரு'தம் சைவ பரிதஃ ஶதயோஜநம் । கோலோகேऽயம் ப்ரஸித்தஶ்ச ஸோऽபி க்ஷீரஸரோவரஃ
அந்த ஏரி நீளமாகவும் அகலமாகவும், சுற்றிலும் நூறு யோஜனை பரப்பிலும் விரிந்தது; இந்த புகழ்பெற்ற பால் ஏரி கோலோகத்தில் உள்ளது.
கோபிகாநாம் ச ராதாயாஃ க்ரீடாவாபீ பபூவ ஸா । ரத்நேந்த்ரரசிதா பூர்ணம் பூதா சாபீஶ்வரேச்சயா
அது கோபிகைகளுக்கும் ராதைக்கும் விளையாட்டு குளமாக ஆனது; ரத்தினங்களால் அழகாக செய்யப்பட்டு, இறைவனின் சித்தத்தால் முழுமையாக நிரம்பியது.
பபூவ காமதேநூநாம் ஸஹஸா லக்ஷகோடயஃ । யாவந்தஸ்தத்ர கோபாஶ்ச ஸுரப்யா லோமகூபதஃ
அப்போது ஆயிரக்கணக்கான, கோடிக்கணக்கான காமதேனுக்கள் திடீரென தோன்றின; அங்கு எத்தனை கோபர்கள் இருந்தார்களோ, அவ்வளவு காமதேனுக்கள் சுரபியின் துளைகளிலிருந்து எழுந்தன.
தாஸாம் புத்ராஶ்ச பஹவஃ ஸம்பபூவுரஸம்க்யகாஃ । கதிதா ச கவாம் ஸ்ரு'ஷ்டிஸ்தயா ச பூரிதம் ஜகத்
அந்தக் காமதேனுக்களுக்கு எண்ணிக்கையற்ற பிள்ளைகள் பிறந்தன; இவ்வாறு பசுக்களின் உருவாக்கம் விளக்கப்பட்டது, உலகம் அவற்றால் நிரம்பியது.
பூஜாம் சகார பகவாந் ஸுரப்யாஶ்ச புரா முநே । ததோ பபூவ தத்பூஜா த்ரிஷு லோகேஷு துர்லபா
பகவான் முன்பு சுரபியை வழிபட்டான், முனிவரே; அதன் பிறகு அந்த வழிபாடு மூன்று உலகிலும் அரிதானதாகியது.
தீபாந்விதாபரதிநே ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஸ்யாஜ்ஞயா ஹரேஃ । பபூவ ஸுரபிஃ பூஜ்யா தர்மவக்த்ராதிதம் ஶ்ருதம்
விளக்கு திருநாளுக்குப் பிறந்த நாளில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் கட்டளையின்படி, சுரபி வழிபடத்தக்கவளாக ஆனாள்; இது தர்மனின் வாயிலாகக் கேட்கப்பட்டது.
த்யாநம் ஸ்தோத்ரம் மூலமந்த்ரம் யத்யத்யூஜாவிதிக்ரமம் । வேதோக்தம் ச மஹாபாக நிபோத கதயாமி தே
தியானம், ஸ்தோத்திரம், மூலமந்திரம், மற்றும் வழிபாட்டிற்கான விதிகள், வேதங்களில் கூறப்பட்டபடி, பெருமையுள்ளவரே, கேள், நான் உனக்குச் சொல்கிறேன்.
ௐ ஸுரப்யை நம இதி மந்த்ரஸ்தஸ்யாஃ ஷடக்ஷரஃ । ஸித்தோ லக்ஷஜபேநைவ பக்தாநாம் கல்பபாதபஃ
ஓம் சுரப்யை நம என்று கூறும் ஆறு எழுத்து மந்திரம் அவளுடையது; அதை ஒரு லட்சம் முறை ஜபித்தால் அது सिद्धியாகி, பக்தர்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் அளிக்கிறது.
த்யாநம் யஜுர்வேதகீதம் தஸ்யாஃ பூஜா ச ஸர்வதஃ । ரு'த்திதா வ்ரு'த்திதா சைவ முக்திதா ஸர்வகாமதா
அவளுடைய தியானம் யஜுர்வேதத்தில் பாடப்பட்டுள்ளது, அவளுடைய வழிபாடு எல்லா இடங்களிலும் நடைபெறுகிறது; அவள் செல்வம், வளர்ச்சி, விடுதலை, எல்லா ஆசைகளையும் தருகிறாள்.
லக்ஷ்மீஸ்வரூபாம் பரமாம் ராதாஸஹசரீம் பராம் । கவாமதிஷ்டாத்ரு'தேவீம் கவாமாத்யாம் கவாம் ப்ரஸூம்
நான் லக்ஷ்மியின் உயர்ந்த வடிவை, ராதையின் தோழியை, பசுக்களின் பாதுகாவலியான தேவியை, பசுக்களில் முதன்மையானவளையும், பசுக்களின் தாயையும் தியானிக்கிறேன்.