பபூவ புஷ்பவ்ரு'ஷ்டிஶ்ச நபஸோ மநஸோபரி । தேவப்ரியாஜ்ஞயா தத்ர பஹ்மவிஷ்ணுஶிவாஜ்ஞயா
அந்த சபையின் மேல் வானிலிருந்து மலர் மழை பெய்தது; தேவதைகளுக்குப் பிடித்தவளின் கட்டளையாலும் பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவரின் ஆணையாலும்,
துஷ்டாவ ஸாஶ்ருநேத்ரஶ்ச புலகாங்கிதவிக்ரஹஃ । புரந்தர உவாச தேவி த்வாம் ஸ்தோதுமிச்சாமி ஸாத்வீநாம் ப்ரவராம் வராம்
அவன் கண்ணீர் மல்கி, உடல் புளகிதமாய் அவளைப் புகழ்ந்தான். புரந்தரன் கூறினான்: தேவி, நல்லவர்களில் சிறந்தவளே, உன்னைப் புகழ விரும்புகிறேன்.
பராத்பராம் ச பரமாம் ந ஹி ஸ்தோதும் க்ஷமோऽதுநா । ஸ்தோத்ராணாம் லக்ஷணம் வேதே ஸ்வபாவாக்யாநதத்பரம்
உயர்ந்தவரிலும் உயர்ந்தவளே, உன்னைக் காப்பாற்றும் வல்லமை இப்போது எனக்கில்லை; வேதங்களில் உள்ள ஸ்தோத்திரங்கள் உன் இயல்பை மட்டும் எடுத்துரைக்கின்றன.
ந க்ஷமஃ ப்ரக்ரு'தே வக்தும் குணாநாம் கணநாம் தவ । ஶுத்தஸத்த்வஸ்வரூபா த்வம் கோபஹிம்ஸாதிவர்ஜிதா
உன் குணங்களை எண்ணிப் புகழ்வதற்கு எனக்கு இயற்கையாகவே வல்லமை இல்லை; நீ தூய சத்துவம், கோபம், வன்மம் போன்றவை இல்லாதவளாய் இருக்கிறாய்.
ந ச ஶக்தோ முநிஸ்தேந த்யக்தும் யாஞ்சா க்ரு'தா யதஃ । த்வம் மயா பூஜிதா ஸாத்வீ ஜநநீ மே யதாதிதிஃ
யாரும் கேட்டுக் கொண்டதை விட்டுவிட முடியாது; ஏனெனில், நான் உன்னை ஆதிதி தன் மகனால் வழிபடப்படுவது போலவே பக்தியுடன் வழிபட்டுள்ளேன்.
தயாரூபா ச பகிநீ க்ஷமாரூபா யதா ப்ரஸூஃ । த்வயா மே ரக்ஷிதாஃ ப்ராணாஃ புத்ரதாராஃ ஸுரேஶ்வரி
நீ அக்கா போல தயைமிகு வடிவம், தாய் போல பொறுமைமிகு வடிவம்; என் உயிரும், என் மகனும், என் மனைவியும், எல்லாம் நீயே காத்தாய், தேவர்களின் அரசியே.
அஹம் கரோமி த்வத்பூஜாம் ப்ரீதிஶ்ச வர்ததாம் ஸதா । நித்யா யத்யபி பூஜ்யா த்வம் ஸர்வத்ர ஜகதம்பிகே
நான் உன் பூஜையைச் செய்கிறேன்; என் பாசம் என்றும் வளரட்டும்; நீ எப்போதும் எல்லா இடத்திலும் பூஜிக்கப்படவேண்டிய உலகம்மா.
ததாபி தவ பூஜாம் ச வர்தயாமி ஸுரேஶ்வரி । யே த்வாமாஷாடஸங்க்ராந்த்யாம் பூஜயிஷ்யந்தி பக்திதஃ
இருப்பினும் உன் பூஜையை அதிகப்படுத்துகிறேன், தேவர்களின் அரசியே; யார் ஆசாட மாத சஞ்சாரத்தில் உன்னை பக்தியுடன் பூஜிப்பார்களோ,
பஞ்சம்யாம் மநஸாக்யாயாம் மாஸாந்தே வா திநே திநே । புத்ரபௌத்ராதயஸ்தேஷாம் வர்தந்தே ச தநாநி வை
மனஸா எனும் ஐந்தாம் நாளில், மாத முடிவிலும் அல்லது தினமும் உன்னை வழிபடுவோருக்கு, அவர்களின் மகன்கள், பேரர்கள், செல்வம் ஆகியவை வளரும்.
யஶஸ்விநஃ கீர்திமந்தோ வித்யாவந்தோ குணாந்விதாஃ । யே த்வாம் ந பூஜயிஷ்யந்தி நிந்தந்த்யஜ்ஞாநதோ ஜநாஃ
அவர்கள் புகழும், கீர்த்தியும், அறிவும், நல்ல குணங்களும் பெறுவார்கள்; ஆனால் உன்னை வழிபடாதவர்கள், அறியாமையால் பழிக்கும் மக்கள்—
லக்ஷ்மீஹீநா பவிஷ்யந்தி தேஷாம் நாகபயம் ஸதா । த்வம் ஸ்வயம் ஸர்வலக்ஷ்மீஶ்ச வைகுண்டே கமலாலயா
லக்ஷ்மி இல்லாதவர்களுக்கு எப்போதும் பாம்புகளின் பயம் இருக்கும்; ஆனால் நீயே எல்லா லக்ஷ்மிகளும், தாமரை மலர்ந்த வைகுண்டத்தில் குடியிருப்பவளும்.
நாராயணாம்ஶோ பகவாஞ்ஜரத்காருர்முநீஶ்வரஃ । தபஸா தேஜஸா த்வாம் ச மநஸா ஸஸ்ரு'ஜே பிதா
நாராயணனின் அம்சமான ஜரத்காரு என்ற முனிவர், தன் தவம், ஒளி, மனம் மூலமாக உன்னை, அன்னை, உருவாக்கினார்.
அஸ்மாகம் ரக்ஷணாயைவ தேந த்வம் மநஸாபிதா । மநஸாதேவி ஶக்த்யா த்வம் ஸ்வாத்மநா ஸித்தயோகிநீ
எங்களை காக்கவே அவர் மனத்தால் உன்னை அழைத்தார்; மனத்தின் சக்தியால், தேவியே, நீ உன் சொந்த இயல்பில் நிறைந்த யோகினியாக வெளிப்பட்டாய்.
தேந த்வம் மநஸாதேவீ பூஜிதா வந்திதா பவ । யே பக்த்யா மநஸாம் தேவாஃ பூஜயந்த்யநிஶம் ப்ரு'ஶம்
அதனால், தேவியே, நீ மனத்தால் வழிபடப்பட்டு போற்றப்படுகிறாய்; யார் உன்னை மனமாரும் பக்தியோடும் எப்போதும் ஆராதிக்கிறார்களோ—
தேந த்வாம் மநஸாம் தேவீம் ப்ரவதந்தி மநீஷிணஃ । ஸத்யஸ்வரூபா தேவி த்வம் ஶஶ்வத்ஸத்யநிஷேவணாத்
அதனால் ஞானிகள் உன்னை மனத்தின் தேவியாக அழைக்கிறார்கள்; தேவியே, நீயே உண்மை வடிவம், என்றும் நிலையான சத்தியத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவள்.
யோ ஹி த்வாம் பாவயேந்நித்யம் ஸ த்வாம் ப்ராப்நோதி தத்பரஃ । இந்த்ரஶ்ச மநஸாம் ஸ்துத்வா க்ரு'ஹீத்வா பகிநீவரம்
யார் உன்னை தினமும் மனதில் நினைத்து தியானிக்கிறார்களோ, அவர்கள் உன்னை அடைவார்கள், பரமவளே; இந்திரனும் மனதால் உன்னை புகழ்ந்து, சகோதரி வரம் பெற்றான்—
ப்ரஜகாம ஸ்வபவநம் பூஷயா ஸபரிச்சதம் । புத்ரேண ஸார்தம் ஸா தேவீ சிரம் தஸ்தௌ பிதுர்க்ரு'ஹே
அவன் அலங்காரங்களுடன், சேவகர்களுடன் தன் வீட்டிற்கு திரும்பினான்; அந்த தேவியும் தன் மகனுடன் நீண்ட நாட்கள் தந்தையின் வீட்டில் தங்கினாள்.
ப்ராத்ரு'பிஃ பூஜிதா ஶஶ்வந்மாந்யா வந்த்யா ச ஸர்வதஃ । கோலோகாத்ஸுரபிர்ப்ரஹ்மந் தத்ராகத்ய ஸுபூஜிதாம்
அவள் சகோதரர்களால் எப்போதும் மதிக்கப்பட்டு, எல்லா இடங்களிலும் போற்றப்பட்டாள்; பிரம்மனே, கோலோகத்திலிருந்து சுரபி வந்து அங்கே சிறப்பாக வழிபட்டாள்.
தாம் ஸ்நாபயித்வா க்ஷீரேண பூஜயாமாஸ ஸாதரம் । ஜ்ஞாநம் ச கதயாமாஸ கோப்யம் ஸர்வம் ஸுதுர்லபம்
அவளை பாலும் கொண்டு குளிப்பாட்டி, மிகுந்த மரியாதையுடன் வழிபட்டாள்; அதேபோல், எல்லா ரகசியமான அரிய ஞானத்தையும் கூறினாள்.
தயா தேவைஃ பூஜிதா ஸா ஸ்வர்லோகம் ச புநர்யயௌ । இந்த்ரஸ்தோத்ரம் புண்யபீஜம் மநஸாம் பூஜயேத்படேத்
அவளால் தேவதைகள் வழிபட்டபின், மீண்டும் சொர்க்கத்திற்குச் சென்றார்கள்; இந்திரன் பாடலை, மனசா ஸ்தோத்ரத்தின் புண்ணிய விதையாக, ஒருவர் பக்தியுடன் பாடி வழிபட வேண்டும்.
தஸ்ய நாகபயம் நாஸ்தி தஸ்ய வம்ஶோத்பவஸ்ய ச । விஷம் பவேத்ஸுதாதுல்யம் ஸித்தஸ்தோத்ரோ யதா பவேத்
அவருக்கு பாம்புகளின் பயம் இருக்காது, அவருடைய சந்ததிகளுக்கும் இல்லை; அந்த ஸ்தோத்திரம் முழுமையாக நிறைவேறினால், விஷம் கூட அமுதுபோல் ஆகும்.
பஞ்சலக்ஷஜபேநைவ ஸித்தஸ்தோத்ரோ பவேந்நரஃ । ஸர்பஶாயீ பவேத்ஸோऽபி நிஶ்சிதம் ஸர்பவாஹநஃ
ஐந்து இலட்சம் முறை ஜபித்தால் அந்த ஸ்தோத்திரம் ஒருவரால் பூரணமாகும்; அவர் நிச்சயமாக பாம்புகள் மீது படுத்தவனாகவோ, பாம்புகளை வாகனமாக கொண்டவனாகவோ இருப்பார்.
ஸுரப்யுபாக்யாநவர்ணநம் நாரத உவாச கா வா ஸா ஸுரபிர்தேவீ கோலோகாதாகதா ச யா । தஜ்ஜந்மசரிதம் ப்ரஹ்மஞ்ச்ரோதுமிச்சாமி யத்நதஃ
நாரதர் கேட்டார்: அந்த கோலோகத்திலிருந்து வந்த சுரபி என்ற தேவியார் யார்? பிரம்மனே, அவளது பிறப்பும் செய்கைகளும் நான் ஆர்வத்துடன் கேட்க விரும்புகிறேன்.
ஶ்ரீநாராயணாய உவாச கவாமதிஷ்டாத்ரு'தேவீ கவாமாத்யா கவாம் ப்ரஸூஃ । கவாம் ப்ரதாநா ஸுரபிர்கோலோகே ஸா ஸமுத்பவா
ஸ்ரீநாராயணன் சொன்னார்: அவள் பசுக்களின் அதிபதி, பசுக்களில் முதல்வி, பசுக்களின் தாயும்; சுரபி, பசுக்களில் தலைவி, கோலோகத்தில் தோன்றினாள்.
ஸர்வாதிஸ்ரு'ஷ்டேஶ்சரிதம் கதயாமி நிஶாமய । பபூவ தேந தஜ்ஜந்ம புரா வ்ரு'ந்தாவநே வநே
எல்லா உயிர்களின் படைப்பை பற்றிய கதையை நான் சொல்கிறேன், கேள்; பழைய காலத்தில், அவளது பிறப்பு வ்ரிந்தாவன வனத்தில் நடந்தது.
ஏகதா ராதிகாநாதோ ராதயா ஸஹ கௌதுகீ । கோபாங்கநாபரிவ்ரு'தஃ புண்யம் வ்ரு'ந்தாவநம் யயௌ
ஒரு நாள், ராதிகையின் நாதன், ராதையுடன், கோபியர்களால் சூழப்பட்டு, ஆனந்தத்துடன் புனிதமான வ்ரிந்தாவனத்திற்குச் சென்றார்.
ஸஹஸா தத்ர ரஹஸி விஜஹார ஸ கௌதுகாத் । பபூவ க்ஷீரபாநேச்சா தஸ்ய ஸ்வேச்சாமயஸ்ய ச
அங்கே, ஒரு தனியிடத்தில், அவர் ஆனந்தமாக விளையாடினார்; தன்னிச்சையானவர் என்பதால், திடீரென பாலை அருந்தும் ஆசை எழுந்தது.
ஸஸ்ரு'ஜே ஸுரபிம் தேவீம் லீலயா வாமபார்ஶ்வதஃ । வத்ஸயுக்தாம் துக்தவதீம் வத்ஸோ நாம மநோரதஃ
அவர் தன் விளையாட்டால், இடப்புறத்திலிருந்து சுரபி தேவியை, பசுவும், பால் நிறைந்தவளாகவும் உருவாக்கினார்; அந்தக் கன்றுக்கு மனோரதம் என்று பெயரிட்டார்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ஸவத்ஸாம் ஶ்ரீதாமா நவபாண்டே துதோஹ ச । க்ஷீரம் ஸுதாதிரிக்தம் ச ஜந்மம்ரு'த்யுஜராஹரம்
கன்று உடன் இருந்ததை பார்த்து, ஸ்ரீதாமன் ஒரு புதிய பாத்திரத்தில் பாலை பறித்தான்; அந்த பால் அமுதத்தைவிட மேன்மையானது, பிறப்பு, இறப்பு, முதுமை ஆகியவை நீங்கச் செய்கிறது.
ததுத்தம் ச பயஃ ஸ்வாது பபௌ கோபீபதிஃ ஸ்வயம் । ஸரோ பபூவ பயஸாம் பாண்டவிஸ்ரம்ஸநேந ச
அந்த இனிப்பான பாலை, கோபிகளின் தலைவன் தானே அருந்தினான்; பாத்திரங்கள் சிந்தியதால் அங்கு பாலை நிரம்பிய ஒரு ஏரி உருவானது.