பபூவ பூஜிதா ஸா ச த்ரிஷு லோகேஷு ஸுவ்ரதா । ஜரத்காருமுநீந்த்ராய கஶ்யபஸ்தாம் ததௌ புரா
அந்த நல்லவள் மூன்று உலகிலும் வணங்கப்பட்டாள்; பழைய காலத்தில் கஷ்யபர் அவளை ஜரத்காரு முனிவருக்கு அளித்தார்.
அயாசிதோ முநிஶ்ரேஷ்டோ ஜக்ராஹ ப்ராஹ்மணாஜ்ஞயா । க்ரு'த்வோத்வாஹம் மஹாயோகீ விஶ்ராந்தஸ்தபஸா சிரம்
யாரும் கேட்டிருக்கவில்லை என்றாலும், அந்த சிறந்த முனிவர் பிரமாவின் கட்டளையால் அவளை ஏற்றார்; திருமணம் செய்து, நீண்ட காலம் செய்த தவத்திலிருந்து ஓய்வு கொண்டார்.
ஸுஷ்வாப தேவ்யா ஜகநே வடமூலே ச புஷ்கரே । நித்ராம் ஜகாம ஸ முநிஃ ஸ்ம்ரு'த்வா நித்ரேஶமீஶ்வரம்
அந்த முனிவர், அன்னையின் மடியில் தலையிட்டு, ஆலமரத்தின் அடியில், தாமரை மேல் தூங்கினார்; தூக்கத்துக்குத் தலைவனைக் கற்பித்துக்கொண்டு அவர் உறங்கினார்.
ஜகாமாஸ்தம் திநகரஃ ஸாயங்கால உபஸ்திதே । ஸஞ்சிந்த்ய மநஸா ஸாத்வீ மநஸா ஸா பதிவ்ரதா
மாலை நேரம் வந்து, சூரியன் மறைந்ததும், அந்த நல்ல மனைவி, மனதுக்குள் ஆழ்ந்து சிந்தித்தாள்.
தர்மலோபபயேநைவ சகாராலோசநம் ஸதீ । அக்ரு'த்வா பஶ்சிமாம் ஸந்த்யாம் நித்யாம் சைவ த்விஜந்மநாம்
தர்மம் கெடுமோ என்ற பயத்தில், அந்த பெண் எங்கும் பார்த்தாள்; ஆனால், இரவு சந்தியாவும், தினமும் செய்யும் வழிபாடுகளும் செய்யவில்லை.
ப்ரஹ்மஹத்யாதிகம் பாபம் லபிஷ்யதி பதிர்மம । நோபதிஷ்டதி யஃ பூர்வாம் நோபாஸ்தே யஸ்து பஶ்சிமாம்
என் கணவர் முன்பும் பின்னும் சந்தியாவை செய்யாவிட்டால், பிராமணனை கொல்வதுபோன்ற பாவங்கள் அவருக்கு வரும்.
ஸ ஸர்வத்ராஶுசிர்நித்யம் ப்ரஹ்மஹத்யாதிகம் லபேத் । வேதோக்தமிதி ஸஞ்சிந்த்ய போதயாமாஸ ஸுந்தரீ
அவர் எங்கும் எப்போதும் தூய்மை இழந்து, பிராமணன் கொலைபோன்ற பாவங்களை அடைவார்; வேதங்கள் சொல்வதை நினைத்து, அந்த அழகி அவரை எழுப்ப முயன்றாள்.
ஸ ச புத்தோ முநிஶ்ரேஷ்டஸ்தாம் சுகோப ப்ரு'ஶம் முநே । முநிருவாச கதம் மே ஸுகிநஃ ஸாத்வி நித்ராபங்கஃ க்ரு'தஸ்த்வயா
முனிவர்களில் சிறந்தவர் விழித்து, அவள்மீது மிகவும் கோபப்பட்டு, "நல்லவளே, நான் மகிழ்ச்சியுடன் உறங்கிக் கொண்டிருக்கையில் என் தூக்கத்தை நீ ஏன் கலைத்தாய்?" என்று கேட்டார்.
வ்யர்தம் வ்ரதாதிகம் தஸ்யா யா பர்துஶ்சாபகாரிணீ । தபஶ்சாநஶநம் சைவ வ்ரதம் தாநாதிகம் ச யத்
ஒரு பெண் கணவருக்கு விரோதமாக நடந்தால், அவள் நோன்பும் தவமும் விரதமும் தானமும் எல்லாம் வீணாகும்.
பர்துரப்ரியகாரிண்யாஃ ஸர்வம் பவதி நிஷ்கலம் । யயா ப்ரியஃ பூஜிதஶ்ச ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஃ பூஜிதஸ்தயா
கணவருக்கு விருப்பமில்லாததைச் செய்தவளுக்கு எல்லாம் பயனற்றது; ஆனால் கணவரை மகிழ்விப்பவளும், அவரை ஸ்ரீகிருஷ்ணராகக் கருதி வழிபடுவவளும் உண்மையில் பக்தி செய்தவளாக இருப்பாள்.
பதிவ்ரதாவ்ரதார்தஞ்ச பதிரூபோ ஹரிஃ ஸ்வயம் । ஸர்வதாநம் ஸர்வயஜ்ஞஃ ஸர்வதீர்தநிஷேவணம்
பதிவிரதையின் நோன்பு, கணவரை ஹரியாகக் கருதி வழிபடுவதில்தான் நிறைவு பெறும்; எல்லா தானங்களும், யாகங்களும், தீர்த்தயாத்திரைகளும்—
ஸர்வம் வ்ரதம் தபஃ ஸர்வமுபவாஸாதிகம் ச யத் । ஸர்வதர்மஶ்ச ஸத்யம் ச ஸர்வதேவப்ரபூஜநம்
எல்லா விரதங்களும், தவங்களும், உண்ணாவிரதங்களும், எல்லா தர்மங்களும், உண்மை, எல்லா தேவர்களையும் வழிபடுவதும்—
தத்ஸர்வம் ஸ்வாமிஸேவாயாஃ கலாம் நார்ஹதி ஷோடஶீம் । புண்யே ச பாரதே வர்ஷே பதிஸேவா கரோதி யா
இவை அனைத்தும் கணவரைச் சேவிப்பதற்குச் சற்றும் சமம் இல்லை; புனிதமான பாரத தேசத்தில், கணவரைச் சேவிப்பவள்—
வைகுண்டே ஸ்வாமிநா ஸார்தம் ஸா யாதி ப்ரஹ்மணஃ பதம் । விப்ரியம் குருதே பர்துர்விப்ரியம் வததி ப்ரியம்
அவள் கணவருடன் வைகுண்டத்தில் பிரம்ம பதத்தை அடைவாள்; ஆனால் கணவருக்கு விரோதமாகச் செய்பவள் அல்லது பேசுபவள்—
அஸத்குலே ப்ரஸூதா ஹி தத்பலம் ஶ்ரூயதாம் ஸதி । கும்பீபாகம் வ்ரஜேத்ஸா ச யாவச்சந்த்ரதிவாகரௌ
நல்ல குடும்பத்தில் பிறக்கவில்லை என்றால், அந்தப் பெண் அந்தப் பழியைச் சந்திக்க வேண்டும்; அவள் சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை கும்பீபாக நரகத்தில் போக வேண்டும்.
ததோ பவதி சாண்டாலீ பதிபுத்ரவிவர்ஜிதா । இத்யுக்த்வா ச முநிஶ்ரேஷ்டோ பபூவ ஸ்புரிதாதரஃ
அதன்பின், அவள் கணவரும் பிள்ளைகளும் இல்லாதவளாக, சாதி நீக்கப்பட்டவளாக ஆகிறாள்; இவ்வாறு கூறி, அந்த முனிவரின் உதடுகள் நடுங்கின.
சகம்பே தேந ஸா ஸாத்வீ பயேநோவாச தம் பதிம் । ஸாத்வ்யுவாச ஸந்த்யாலோபபயேநைவ நித்ராபங்கஃ க்ரு'தஸ்தவ
பயத்தில் அந்த நல்ல மனைவி நடுங்கி, கணவரிடம் கூறினாள்: "சந்தியாவை தவற விடுவோமோ என்ற பயத்தில் தான் உங்கள் தூக்கத்தை நான் கலைத்தேன்."
குரு ஶாந்திம் மஹாபாக துஷ்டாயா மம ஸுவ்ரத । ஶ்ரு'ங்காராஹாரநித்ராணாம் யஶ்ச பங்கம் கரோதி வை
"மகாபாக்யவானே, தவறு செய்த என்னை மன்னித்து அமைதியை அளியுங்கள்; யார் காதல், உணவு, தூக்கம் ஆகியவற்றை இடைஞ்சல் செய்கிறாரோ—"
ஸ வ்ரஜேத்காலஸூத்ரம் வை யாவச்சந்த்ரதிவாகரௌ । இத்யுக்த்வா மநஸா தேவீ ஸ்வாமிநஶ்சரணாம்புஜே
"அவர் சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை காலசூத்திர நரகத்தை அடைவார்." என்று கூறி, அந்த தேவியார் மனதிலே கணவரின் திருவடிகளுக்கு வணங்கினாள்.
பபாத பக்த்யா பீதா ச ருரோத ச புநஃ புநஃ । குபிதம் ச முநிம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஶ்ரீஸூர்யம் ஶப்துமுத்யதம்
அவள் பக்தியோடு, பயத்தில் நடுங்கி, மீண்டும் மீண்டும் அழுதாள்; முனிவர் கோபத்தில் சூரியனை சபிக்க முனைந்ததைப் பார்த்தாள்.
தத்ராஜகாம பகவாந்ஸந்த்யயா ஸஹ நாரத । தத்ராகத்ய முநிம் ஸம்யகுவாச பாஸ்கரஃ ஸ்வயம்
அங்கே சந்த்யையும் நாரதனும் உடன் கொண்டு, பகவான் சூரியன் வந்து, அந்த முனிவரிடம் நேரில் வந்து, தானே அன்போடு உரைத்தான்.
விநயேந ச பீதஶ்ச தயா ஸஹ யதோசிதம் । பாஸ்கர உவாச ஸூர்யாஸ்தஸமயம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸாத்வீ தர்மபயேந ச
அவளுடன் இணைந்து, பணிவும் பயமும் கொண்டு, எவ்வாறு உரைக்க வேண்டுமோ அப்படியே சூரியன் சொன்னான்: 'சூரியன் மறையும் நேரத்தை பார்த்து, அந்த நல்லவள் தர்மத்தைப் பயந்து—'
போதயாமாஸ த்வாம் விப்ர ஶரணம் த்வாமஹம் கதஃ । க்ஷமஸ்வ பகவந்ப்ரஹ்மந் மாம் ஶப்தும் நோசிதம் முநே
'அவள் உன்னை எழுப்பினாள், முனிவரே; நான் உன்னிடம் அடைக்கலம் வந்துள்ளேன். பகவானே, பிராமணனே, என்னை மன்னிக்க வேண்டும்; முனிவரே, என்னை சபிப்பது உகந்ததல்ல.'
ப்ராஹ்மணாநாம் ச ஹ்ரு'தயம் நவநீதஸமம் ஸதா । தேஷாம் க்ஷணார்தம் க்ரோதஶ்ச ததோ பஸ்ம பவேஜ்ஜகத்
பிராமணர்களின் மனம் எப்போதும் வெண்ணெயைப் போல மென்மையாகும்; ஆனால் ஒரு கணம் கோபப்பட்டால், அந்த கோபம் உலகையே சாம்பலாக்கும்.
புநஃ ஸ்ரஷ்டும் த்விஜஃ ஶக்தோ ந தேஜஸ்வீ த்விஜாத்பரஃ । ப்ராஹ்மணோ ப்ரஹ்மணோ வம்ஶஃ ப்ரஜ்வலந்ப்ரஹ்மதேஜஸா
ஆனால் மீண்டும் படைக்க, பிராமணனே சக்தி வாய்ந்தவன்; பிராமணனைவிட ஒளியிலும் பெருமையிலும் யாரும் இல்லை. பிராமணன் பிரம்மாவின் வம்சத்தவர், பிரம்மாவின் ஒளியில் ஜொலிப்பவர்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணம் பாவயேந்நித்யம் ப்ரஹ்மஜ்யோதிஃ ஸநாதநம் । ஸூர்யஸ்ய வசநம் ஶ்ருத்வா த்விஜஸ்துஷ்டோ பபூவ ஹ
அவர் எப்போதும் ஸ்ரீகிருஷ்ணரை, அந்த நித்திய பிரம்ம ஒளியை தியானிக்கிறார். சூரியனின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிராமணன் மனம் மகிழ்ந்தான்.
ஸூர்யோ ஜகாம ஸ்வஸ்தாநம் க்ரு'ஹீத்வா ப்ராஹ்மணாஶிஷம் । தத்யாஜ மநஸாம் விப்ரஃ ப்ரதிஜ்ஞாபாலநாய ச
பிராமணனின் ஆசீர்வாதத்தை பெற்றுக்கொண்டு, சூரியன் தன் இடத்திற்கு திரும்பி சென்றான். பிராமணன் தன் மனத்தில் கோபத்தை விட்டுவிட்டு, தன் வாக்கை காப்பதற்காக அமைதியடைந்தான்.
ருததீம் ஶோகஸம்யுக்தாம் ஹ்ரு'தயேந விதூயதா । ஸா ஸஸ்மார குரும் ஶம்புமிஷ்டதேவம் விதிம் ஹரிம்
அவள் அழுதபடி, துயரத்தில் மூழ்கி, உள்ளம் பிளந்தவளாய், தன் குருவான சம்புவையும், விரும்பிய தெய்வமான பிரம்மாவையும், ஹரியையும் நினைத்தாள்.
கஶ்யபம் ஜந்மதாதாரம் விபத்தௌ பயகர்ஶிதா । தத்ராஜகாம கோபீஶோ பகவாச்சம்புரேவ ச
பிரமாண்டத்தில் பிறப்பளித்த கஷ்யபனையும், துயரத்தால் கலங்கியவளாய் அவள் நினைத்தாள். அப்போது கோபிகளின் நாதனும், புனித சம்புவும் அங்கே வந்தார்கள்.
விதிஶ்ச கஶ்யபஶ்சைவ மநஸா பரிசிந்திதஃ । த்ரு'ஷ்ட்வா விப்ரோऽபீஷ்டதேவம் நிர்குணம் ப்ரக்ரு'தேஃ பரம்
பிரம்மாவையும் கஷ்யபனையும் அவள் மனதில் நினைத்தாள். தன் விருப்பமான தெய்வத்தை, குணமற்றவராகவும் இயற்கையைத் தாண்டியவராகவும் முனிவர் பார்த்தான்.