ஹூँ ஹூँ பட் ஸ்வாஹாப்யேகவிம்ஶாக்ஷரோ மநுஃ । பூஜ்யஃ கல்பதருஶ்சைவ பக்தாநாம் ஸர்வகாமதஃ
'ஹூம் ஹூம் பட் ஸ்வாஹா'—இந்த இருபத்து ஒன்று எழுத்து கொண்ட மந்திரம் வழிபடத்தக்கது; அது பக்தர்களுக்குப் பூரணமாக ஆசிகளைத் தரும் கல்பவிருட்சம் போன்றது.
தஶலக்ஷஜபேநைவ மந்த்ரஸித்திர்பவேத் த்ருவம் । த்யாநம் ச ஶ்ரூயதாம் ப்ரஹ்மந் வேதோக்தம் ஸர்வஸம்மதம்
பத்து லட்சம் முறை இந்த மந்திரத்தை ஜபித்தால், நிச்சயமாக மந்திர சித்தி கிடைக்கும்; இப்போது, வேதங்களில் கூறப்பட்டு அனைவராலும் ஏற்கப்பட்ட தியானத்தை கேளுங்கள், பிராமணனே.
தேவீம் ஷோடஶவர்ஷீயாம் ஶஶ்வத்ஸுஸ்திரயௌவநாம் । பிம்போஷ்டீம் ஸுததீம் ஶுத்தாம் ஶரத்பத்மநிபாநநாம்
அந்த தேவியை பதினாறு வயது இளமையில் என்றும் நிலைத்த இளமை கொண்டவளாக, பிம்ப பழம் போன்ற உதடுகள், அழகிய பற்கள், தூய்மை, சரத்கால தாமரை போன்ற முகம் உடையவளாக தியானியுங்கள்.
ஶ்வேதசம்பகவர்ணாபாம் ஸுநீலோத்பலலோசநாம் । ஜகத்தாத்ரீம் ச தாத்ரீம் ச ஸர்வேப்யஃ ஸர்வஸம்பதாம்
வெள்ளை செம்பகப்பூ போன்ற நிறம், அழகிய நீல உத்பலப்பூ போன்ற கண்கள், உலகை பாதுகாக்கும், அனைவருக்கும் எல்லா செல்வங்களையும் வழங்கும் தாயாக தியானியுங்கள்.
ஸம்ஸாரஸாகரே கோரே ஜ்யோதீரூபாம் ஸதா பஜே । தேவ்யாஶ்ச த்யாநமித்யேவம் ஸ்தவநம் ஶ்ரூயதாம் முநே
இந்த பயங்கரமான சஞ்சார சமுத்திரத்தில், நான் எப்போதும் அவளை ஒளி வடிவமாக வழிபடுகிறேன்; இதுவே தேவியின் தியானம்—இப்போது, முனிவரே, அவளது ஸ்தோத்திரத்தை கேளுங்கள்.
மஹாதேவ உவாச ரக்ஷ ரக்ஷ ஜகந்மாதர்தேவி மங்கலசண்டிகே । ஹாரிகே விபதாம் ராஶேர்ஹர்ஷமங்கலகாரிகே
மகாதேவன் கூறினார்: உலகத்தாயே, மங்கள சண்டிகே, பாதுகாப்பாயாக! துன்பங்களின் குவியலை நீக்குபவளே, ஆனந்தம், மங்களம் தருபவளே!
ஹர்ஷமங்கலதக்ஷே ச ஹர்ஷமங்கலதாயிகே । ஶுபே மங்கலதக்ஷே ச ஶுபே மங்கலசண்டிகே
ஆனந்தம், மங்களத்தில் நிபுணரே, ஆனந்தம், மங்களம் வழங்குபவளே, சுபமாக இருப்பவளே, மங்களத்தில் நிபுணரே, சுபமான மங்கள சண்டிகே!
மங்கலே மங்கலார்ஹே ச ஸர்வமங்கலமங்கலே । ஸதாம் மங்கதே தேவி ஸர்வேஷாம் மங்கலாலயே
மங்களங்களில் மிக மங்களமானவளே, எல்லா மங்களத்திற்கும் தகுதியானவளே, எல்லா மங்களத்தின் ஆதாரமாக இருப்பவளே, நல்லவர்களுக்கு மங்களம் வழங்குபவளே, அனைவருக்கும் மங்களத்தின் இல்லமாக இருப்பவளே!
பூஜ்யே மங்கலவாரே ச மங்கலாபீஷ்டதேவதே । பூஜ்யே மங்கலபூபஸ்ய மநுவம்ஶஸ்ய ஸந்ததம்
மங்களமான செவ்வாய்க்கிழமை அன்று, நல்லதை அருளும் தேவியை வழிபட வேண்டும்; என்றும் மங்களத்தின் அரசனாகவும், மனுவின் வம்சத்தை தொடர்வதாகவும் இருப்பவனை வழிபட வேண்டும்.
மங்கலாதிஷ்டாத்ரு'தேவி மங்கலாநாம் ச மங்கலே । ஸம்ஸாரமங்கலாதாரே மோக்ஷமங்கலதாயிநி
மங்களத்தை ஆண்டிருக்கும் தேவியே, எல்லா நல்லவற்றிலும் சிறந்தவளே, உலகில் நல்லதைத் தாங்கும் அடிப்படையாய், மோக்ஷம் எனும் நல்லதை அருளும் தேவியே.
ஸாரே ச மங்கலாதாரே பாரே ச ஸர்வகர்மணாம் । ப்ரதிமங்கலவாரே ச பூஜ்யே மங்கஸுகப்ரதே
நல்லதின் சாரமும், அடிப்படையும் நீயே; எல்லா செயல்களிலும் உன்னதமானவளே; ஒவ்வொரு மங்களமான செவ்வாய்க்கிழமையும் உன்னை வழிபட வேண்டும்; நல்ல மகிழ்ச்சி தருபவளே.
ஸ்தோத்ரேணாநேந ஶம்புஶ்ச ஸ்துத்வா மங்கலசண்டிகாம் । ப்ரதிமங்கலவாரே ச பூஜாம் தத்த்வா கதஃ ஶிவஃ
இந்த ஸ்தோத்திரத்தால் சாம்பு மங்களச்சண்டிகையைப் போற்றி, ஒவ்வொரு மங்களமான செவ்வாய்க்கிழமையிலும் வழிபாடு செய்து, சிவன் புறப்பட்டான்.
ப்ரதமே பூஜிதா தேவீ ஶிவேந ஸர்வமங்கலா । த்விதீயே பூஜிதா ஸா ச மங்கலேந க்ரஹேண ச
முதலில், எல்லா நல்லதையும் தரும் தேவியை சிவன் வழிபட்டான்; இரண்டாவது முறையில், மங்கள கிரகம் அவளைக் கோயில் செய்து வழிபட்டான்.
த்ரு'தீதே பூஜிதா பத்ரா மங்கலேந ந்ரு'பேண ச । சதுர்தே மங்கலே வாரே ஸுந்தரீபிஃ ப்ரபூஜிதா
மூன்றாவது முறையில், மங்களன் எனும் அரசனால் பத்ரா வழிபட்டாள்; நான்காவது மங்களமான செவ்வாய்க்கிழமையில் அழகிய பெண்கள் அவளை ஆராதித்தனர்.
பஞ்சமே மங்கலாகாங்க்ஷிநரைர்மங்கலசண்டிகா । பூஜிதா ப்ரதிவிஶ்வேஷு விஶ்வேஶபூஜிதா ஸதா
ஐந்தாவது முறையில், நல்லதை விரும்பும் மக்கள் மங்களச்சண்டிகையை வழிபட்டனர்; அவள் எல்லா உலகங்களிலும் எப்போதும், உலகநாதனால் கூட, வழிபடப்படுகிறாள்.
ததஃ ஸர்வத்ர ஸம்பூஜ்யா பபூவ பரமேஶ்வரீ । தேவைஶ்ச முநிபிஶ்சைவ மாநவைர்மநுபிர்முநே
அதன்பின், அந்த பரமேஸ்வரி எல்லா இடங்களிலும் தேவர்கள், முனிவர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோரால் வழிபடத்தக்கவளாக ஆனாள், மனுவின் வம்சத்தைச் சேர்ந்த முனிவரே.
தேவ்யாஶ்ச மங்கஸ்தோத்ரம் யஃ ஶ்ரு'ணோதி ஸமாஹிதஃ । தந்மங்கலம் பவேத்தஸ்ய ந பவேத்ததமங்கலம் । வர்ததே புத்ரபௌத்ரைஶ்ச மங்கலம் ச திநே திநே
யார் இந்த தேவியின் மங்கள ஸ்தோத்திரத்தை மனதை ஒருமைப்படுத்தி கேட்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு நல்லது உண்டாகும், தீமை வராது; மகன்கள், பேரர்கள் மூலம் நல்லது நாள்தோறும் அதிகரிக்கும்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச உக்தம் த்வயோருபாக்யாநம் ப்ரஹ்மபுத்ர யதாகமம் । ஶ்ரூயதாம் மநஸாऽऽக்யாநம் யச்ச்ருதம் தர்மவக்த்ரதஃ
ஸ்ரீநாராயணன் சொன்னார்: பிரம்மபுத்திரனே, இரண்டு கதைகளும் சாஸ்திரப்படி கூறப்பட்டன; இப்போது மனஸாவின் கதையை, தர்மனிடமிருந்து கேட்டதை, கவனமாக கேள்.
ஸா ச கந்யா பகவதீ கஶ்யபஸ்ய ச மாநஸீ । தேநைவ மநஸா தேவீ மநஸா யா ச தீவ்யதி
அந்த கன்னி, பாக்கியசாலி, கஷ்யபனின் மனதில் தோன்றிய மகளாக இருக்கிறாள்; மனத்தால் மட்டுமே அந்த தேவியே பிரகாசிக்கிறாள், மனத்தால் தெய்வீகமாக இருக்கிறாள்.
மநஸா த்யாயதே யா ச பரமாத்மாநமீஶ்வரம் । தேந ஸா மநஸா தேவீ தேந யோகேந தீவ்யதி
மனதினால் பரமாத்மாவை, இறைவனை தியானிக்கிறவளே; அந்த மனதினாலும், அந்த யோகத்தாலும், அந்த தேவியே பிரகாசிக்கிறாள்.
ஆத்மாராமா ச ஸா தேவீ வைஷ்ணவீ ஸித்தயோகிநீ । த்ரியுகம் ச தபஸ்தப்த்வா க்ரு'ஷ்ணஸ்ய பரமாத்மநஃ
அந்த தேவியே ஆன்மாவில் ஆனந்தம் காண்பவள், விஷ்ணுவை பக்தியுடன் போற்றுபவள், சித்த யோகினி; மூன்று யுகங்களில் கிருஷ்ண பரமாத்மாவுக்காக தவம் செய்தவள்.
ஜரத்காருஶரீரம் ச த்ரு'ஷ்ட்வா யத்க்ஷீணமீஶ்வரஃ । கோபீபதிர்நாம சக்ரே ஜரத்காருரிதி ப்ரபுஃ
ஜரத்காருவின் உடல் பலகீனமாய் இருப்பதைப் பார்த்து, கோபிகளின் நாதன் அவளுக்கு 'ஜரத்காரு' என்று பெயர் வைத்தான்.
வாஞ்சிதம் ச ததௌ தஸ்யை க்ரு'பயா ச க்ரு'பாநிதிஃ । பூஜாம் ச காரயாமாஸ சகார ச ஸ்வயம் ப்ரபுஃ
அவளுக்கு வேண்டியதை கருணையுடன் அருளியவன், அந்த கருணைமிகு இறைவன்; அவளுக்காக வழிபாட்டையும் ஏற்பாடு செய்து, தானே செய்து காட்டினான்.
ஸ்வர்கே ச நாகலோகே ச ப்ரு'திவ்யாம் ப்ரஹ்மலோகதஃ । ப்ரு'ஶம் ஜகத்ஸு கௌரீ ஸா ஸுந்தரீ ச மநோஹரா । ௪௪ ஜகத்கௌரீதி விக்யாதா தேந ஸா பூஜிதா ஸதீ । ஶிவஶிஷ்யா ச ஸா தேவீ தேந ஶைவீ ப்ரகீர்திதா
சொர்க்கத்தில், நாக உலகிலும், பூமியிலும், பிரம்மலோகத்திலும், அந்த கௌரி அழகும், மனதை ஈர்க்கும் வடிவமும் கொண்டு, உலகில் 'ஜகத்கௌரி' என்று புகழ்பெற்றவள்; அதனால் சதியாகவும், சிவனின் சீடையாகவும், 'சைவி' என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள்.
விஷ்ணுபக்தாதீவ ஶஶ்வத்வைஷ்ணவீ தேந கீர்திதா । நாகாநாம் ப்ராணரக்ஷித்ரீ யஜ்ஞே பாரீக்ஷிதஸ்ய ச
விஷ்ணுவை எப்போதும் பக்தியுடன் போற்றுவதால், அவள் 'வைஷ்ணவி' என்று அழைக்கப்படுகிறாள்; நாகர்களின் உயிரைக் காக்கும் தாயும், பரீக்ஷித்தால் யாகத்தில் சோதிக்கப்பட்டவளும் ஆவாள்.
நாகேஶ்வரீதி விக்யாதா ஸா நாகபகிநீதி ச । விஷம் ஸம்ஹர்துமீஶா யா தேந விஷஹரீ ஸ்ம்ரு'தா
அவள் 'நாகேஸ்வரி' என்றும், 'நாகபகினி' என்றும் புகழ்பெற்றவள்; விஷத்தை அழிக்க வல்லவளாக இருப்பதால், 'விஷஹரி' என்றும் நினைவுபெறுகிறாள்.
ஸித்தயோகம் ஹராத்ப்ராப தேந ஸா ஸித்தயோகிநீ । மஹாஜ்ஞாநம் ச யோகம் ச ம்ரு'தஸஜ்ஜீவநீம் பராம்
அவள் ஹரனிடமிருந்து சித்தியோகத்தைப் பெற்றதால், மிகுந்த ஞானமும் யோகத்திலும் தேர்ச்சியும், இறந்தவர்களை உயிர்ப்பிக்கும் உயர்ந்த சக்தியும் கொண்ட சித்தயோகினியாக ஆனாள்.
மஹாஜ்ஞாநயுதாம் தாம் ச ப்ரவதந்தி மநீஷிணஃ । ஆஸ்தீகஸ்ய முநீந்த்ரஸ்ய மாதா ஸாபி தபஸ்விநீ
அவளுக்கு பெரிய ஞானம் உண்டு என்று அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர்; அவள் ஆஸ்திகன் என்ற முனிவரின் தவமிகு தாயும் ஆவாள்.
ஆஸ்தீகமாதா விஜ்ஞாதா ஜகத்யாம் ஸுப்ரதிஷ்டிதா । ப்ரியா முநேர்ஜரத்காரோர்முநீந்த்ரஸ்ய மஹாத்மநஃ
ஆஸ்திகனின் தாயாக அறியப்பட்ட அவள் உலகில் புகழுடன் நிலைத்திருக்கிறாள்; அவள் ஜரத்காரு என்ற மகானின் அன்புக்குரியவளும் ஆவாள்.
யோகிநோ விஶ்வபூஜ்யஸ்ய ஜரத்காருப்ரியா ததஃ । ஜரத்காருர்ஜகத்கௌரீ மநஸா ஸித்தயோகிநீ
யோகிகள் அனைவராலும் மதிக்கப்படும் ஜரத்காருவின் அன்புக்குரியவளாக, அவள் மனதில் சித்தயோகினியாக ஆனாள்; அவள் ஆஸ்திகனின் தாயாக போற்றப்படுகிறாள்.