இதம் ச தக்ஷிணாஸ்தோத்ரம் யஜ்ஞகாலே ச யஃ படேத் । பலம் ச ஸர்வயஜ்ஞாநாம் ப்ராப்நோதி நாத்ர ஸம்ஶயஃ
யாராவது யாகத்தின் போது இந்த தக்ஷிணை ஸ்தோத்ரத்தை பாடினால், எல்லா யாகங்களின் பலனையும் பெறுவார் — இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
ராஜஸூயே வாஜபேயே கோமேதே நரமேதகே । அஶ்வமேதே லாங்கலே ச விஷ்ணுயஜ்ஞே யஶஸ்கரே
ராஜசூய, வாஜபேய, கோமேத, மனித யாகம், அசுவமேத, நிலம் உழும் யாகம், புகழ்பெற்ற விஷ்ணு யாகம் ஆகியவற்றில்,
தநதே பூமிதே பூர்தே பலதே கஜமேதகே । லோஹயஜ்ஞே ஸ்வர்ணயஜ்ஞே ரத்நயஜ்ஞேऽத தாம்ரகே
தனதா, பூமிதா, பூர்த்தி, பலதா, கஜமேத, இரும்பு யாகம், பொன் யாகம், ரத்தின யாகம், தாமிர யாகம் ஆகியவற்றிலும்,
ஶிவயஜ்ஞே ருத்ரயஜ்ஞே ஶக்ரயஜ்ஞே ச பந்துகே । வ்ரு'ஷ்டௌ வருணயாகே ச கண்டகே வைரிமர்தநே
சிவ யாகம், ருத்ர யாகம், இந்திர யாகம், பந்துவுக்காகும் யாகம், மழை வர வேண்டி செய்யும் வருண பூஜை, கண்டிகை, பகைவரை அழிக்கும் யாகம் ஆகியவற்றிலும்,
ஶுசியஜ்ஞே தர்மயஜ்ஞேऽத்வரே ச பாபமோசநே । ப்ரஹ்மாணீகர்மயாகே ச யோநியாகே ச பத்ரகே
சுத்த யாகம், தர்ம யாகம், பாவம் நீக்கும் யாகம், பிராமணர்களுக்கான கர்ம யாகம், யோனி யாகம் போன்ற நல்ல யாகங்களிலும்,
ஏதேஷாம் ச ஸமாரம்பே இதம் ஸ்தோத்ரம் ச யஃ படேத் । நிர்விக்நேந ச தத்கர்ம ஸர்வம் பவதி நிஶ்சிதம்
இவை எல்லாவற்றையும் தொடங்கும் போது இந்த ஸ்தோத்ரத்தை யார் பாடினாலும், அந்த செயல்கள் அனைத்தும் தடை இல்லாமல் நிறைவேறும் என்பது உறுதி.
இதம் ஸ்தோத்ரம் ச கதிதம் த்யாநம் பூஜாவிதிம் ஶ்ரு'ணு । ஶாலக்ராமே கடே வாபி தக்ஷிணாம் பூஜயேத்ஸுதீஃ
இந்த ஸ்தோத்ரம் கூறப்பட்டது; இப்போது தியான முறையும் பூஜை விதியையும் கேள். ஞானிகள் தக்ஷிணையை சாளகிராமம் அல்லது குடத்தில் பூஜிக்க வேண்டும்.
லக்ஷ்மீதக்ஷாம்ஸஸம்பூதாம் தக்ஷிணாம் கமலாகலாம் । ஸர்வகர்மஸுதக்ஷாம் ச பலதாம் ஸர்வகர்மணாம்
லட்சுமியின் பாகத்திலிருந்து தோன்றிய, கமலையின் பாகமான, எல்லா செயல்களிலும் நிபுணையாய், எல்லா செயல்களுக்கும் பலன் அளிப்பவளாய் இருக்கும் தக்ஷிணையை நான் பூஜிக்கிறேன்.
விஷ்ணோஃ ஶக்திஸ்வரூபாம் ச பூஜிதாம் வந்திதாம் ஶுபாம் । ஶுத்திதாம் ஶுத்திரூபாம் ச ஸுஶீலாம் ஶுபதாம் பஜே
விஷ்ணுவின் சக்தி வடிவமாக, அனைவராலும் வணங்கப்பட்டு, தூய்மை அளிப்பவளாய், தூய்மை வடிவமாகவும், நல்ல பண்புகளுடனும், நன்மை தருபவளாகவும் இருக்கும் அந்த மங்களமானவளை நான் வணங்குகிறேன்.
த்யாத்வாநேநைவ வரதாம் மூலேந பூஜயேத்ஸுதீஃ । தத்த்வா பாத்யாதிகம் தேவ்யை வேதோக்தேநைவ நாரத
வரமளிப்பவளாக இந்த மூலமந்திரத்தால் தியானித்து, ஞானிகள் வேதத்தில் கூறியபடி பாத்யம் முதலியன அர்ப்பணித்து தேவியை பூஜிக்க வேண்டும், நாரதா.
ௐ ஶ்ரீம் க்லீம் ஹ்ரீம் தக்ஷிணாயை ஸ்வாஹேதி ச விசக்ஷணஃ । பூஜயேத்விதிவத் பக்த்யா தக்ஷிணாம் ஸர்வபூஜிதாம்
அனைவராலும் மதிக்கப்படும் தட்சிணையை, ஞானிகள் உரிய முறையிலும் பக்தியுடனும், "ஓம் ஶ்ரீம் க்லீம் ஹ்ரீம் தட்சிணாயை ஸ்வாஹா" என்ற மந்திரத்துடன் பூஜிக்க வேண்டும்.
இத்யேவம் கதிதம் ப்ரஹ்மந் தக்ஷிணாக்யாநமேவ ச । ஸுகதம் ப்ரீதிதம் சைவ பலதம் ஸர்வகர்மணாம்
இவ்வாறு, பிரம்மனே, தட்சிணையின் கதையைக் கூறினேன்; இது மகிழ்ச்சியும் சந்தோஷமும் தரும், எல்லா செய்களிலும் பலனை வழங்கும்.
இதம் ச தக்ஷிணாக்யாநம் யஃ ஶ்ரு'ணோதி ஸமாஹிதஃ । அங்கஹீநம் ச தத்கர்ம ந பவேத்பாரதே புவி
இந்த தட்சிணை கதையை ஒருவன் மனமுடன் கேட்டால், பாரத தேசத்தில் அவனது செய்கைகள் எதிலும் குறைபாடு இருக்காது.
அபுத்ரோ லபதே புத்ரம் நிஶ்சிதம் ச குணாந்விதம் । பார்யாஹீநோ லபேத்பார்யாம் ஸுஶீலாம் ஸுந்தரீம் பராம்
குழந்தையில்லாதவர் நிச்சயமாக நல்ல குணமுள்ள மகனைப் பெறுவார்; மனைவியில்லாதவர் நல்லொழுக்கம், அழகு, சிறப்புமிக்க மனைவியை அடைவார்.
வராரோஹாம் புத்ரவதீம் விநீதாம் ப்ரியவாதிநீம் । பதிவ்ரதாம் ச ஶுத்தாம் ச குலஜாம் ச வதூம் வராம்
அவள் அழகும், குழந்தைகளும் உடையவள், பணிவும் இனிய பேச்சும் கொண்டவள், கணவனுக்கு உண்மையுடன், தூய்மையுடன், நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்த சிறந்த மணமகளாக இருப்பாள்.
வித்யாஹீநோ லபேத்வித்யாம் தநஹீநோ லபேத்தநம் । பூமிஹீநோ லபேத்பூமிம் ப்ரஜாஹீநோ லபேத்ப்ரஜாம்
அறிவில்லாதவர் கல்வியைப் பெறுவார்; பணமில்லாதவர் செல்வம் பெறுவார்; நிலம் இல்லாதவர் நிலம் பெறுவார்; சந்ததியில்லாதவர் பிள்ளைகளைப் பெறுவார்.
ஸங்கடே பந்துவிச்சேதே விபத்தௌ பந்தநே ததா । மாஸமேகமிதம் ஶ்ருத்வா முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
துன்பம், உறவினர்களை இழப்பது, இடர், சிறை ஆகியவற்றில், ஒருமாதம் இதை கேட்டால் விடுதலை கிடைக்கும் — இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஷஷ்ட்யுபாக்யாநவர்ணநம் நாரத உவாச அநேகாநாம் ச தேவீநாம் ஶ்ருதமாக்யாநமுத்தமம் । அந்யாஸாம் சரிதம் ப்ரஹ்மந் வத வேதவிதாம்வர
நாரதர் கூறினார்: பல தேவிகளின் சிறந்த கதைகளை நான் கேட்டுள்ளேன்; வேதங்களை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவரே, மற்றவர்களின் கதைகளையும் கூறுங்கள்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச ஸர்வாஸாம் சரிதம் விப்ர வேதேஷு ச ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் । பூர்வோக்தாநாம் ச தேவீநாம் காஸாம் ஶ்ரோதுமிஹேச்சஸி
ஸ்ரீநாராயணர் கூறினார்: எல்லா தேவிகளின் கதைகளும் வேதங்களில் தனித்தனியாக விளக்கப்பட்டுள்ளன; முன்பே கூறிய தேவிகளில், இப்போது யாருடைய கதையை கேட்க விரும்புகிறீர்?
நாரத உவாச ஷஷ்டீ மங்கலசண்டீ ச மநஸா ப்ரக்ரு'தேஃ கலா । உத்பத்திமாஸாம் சரிதம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி தத்த்வதஃ
நாரதர் கூறினார்: ஷஷ்டி, மங்களா, சண்டி ஆகியோர் பிரகிருதியின் அம்சங்கள்; இவர்களின் தோற்றமும் செய்கைகளும் முழுமையாக கேட்க விரும்புகிறேன்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச ஷஷ்டாம்ஶா ப்ரக்ரு'தேர்யா ச ஸா ச ஷஷ்டீ ப்ரகீர்திதா । பாலகாநாமதிஷ்டாத்ரீ விஷ்ணுமாயா ச பாலதா
ஸ்ரீநாராயணர் கூறினார்: பிரகிருதியின் ஆறாவது பகுதி ஷஷ்டி என அழைக்கப்படுகிறாள்; குழந்தைகளுக்கு பாதுகாவலராகவும், விஷ்ணுவின் சக்தியாகவும், பிள்ளைகளை அருளுபவளாகவும் இருக்கிறார்.
மாத்ரு'காஸு ச விக்யாதா தேவஸேநாபிதா ச யா । ப்ராணாதிகப்ரியா ஸாத்வீ ஸ்கந்தபார்யா ச ஸுவ்ரதா
மாதர்களில், அவள் தேவசேனா என்ற பெயரில் புகழ்பெற்றவள்; அவள் ஸ்கந்தனின் அன்பும், நல்லொழுக்கமும் கொண்ட மனைவியாகவும், விருப்பமுள்ளவளாகவும் இருக்கிறாள்.
ஆயுஃப்ரதா ச பாலாநாம் தாத்ரீ ரக்ஷணகாரிணீ । ஸததம் ஶிஶுபார்ஶ்வஸ்தா யோகேந ஸித்தியோகிநீ
அவள் குழந்தைகளுக்கு ஆயுளும் அளிப்பவள், தாயாகவும், பாதுகாப்பாளராகவும், எப்போதும் குழந்தைகளின் அருகில் இருப்பவளாகவும், யோகத்தில் சிறந்தவளாகவும் இருக்கிறாள்.
தஸ்யாஃ பூஜாவிதிம் ப்ரஹ்மநிதிஹாஸமிதம் ஶ்ரு'ணு । யச்ச்ருதம் தர்மவக்யேண ஸுகதம் புத்ரதம் பரம்
பிரம்மனே, அவளது பூஜை முறையையும் இந்த வரலாற்றையும் கேளுங்கள்; இதை தர்மத்துடன் கேட்டால் மகிழ்ச்சியும் சிறந்த பிள்ளைகளும் கிடைக்கும்.
ராஜா ப்ரியவ்ரதஶ்சாஸீத்ஸ்வாயம்புவமநோஃ ஸுதஃ । யோகீந்த்ரோ நோத்வஹத்பார்யாம் தபஸ்யாஸு ரதஃ ஸதா
பிரியவ்ரதன் என்ற மன்னன், ஸ்வாயம்புவ மனுவின் மகன்; அவன் பெரிய யோகியும், எப்போதும் தவத்தில் ஈடுபட்டவனும், திருமணம் செய்யாதவனும் இருந்தான்.
ப்ரஹ்மாஜ்ஞயா ச யத்நேந க்ரு'ததாரோ பபூவ ஹ । ஸுசிரம் க்ரு'ததாரஶ்ச ந லேபே தநயம் முநே
பிரம்மாவின் todayயையடுத்து முயற்சியுடன் மனைவியை ஏற்றான்; ஆனாலும், நீண்ட நாட்கள் கழிந்தும் அவனுக்கு பிள்ளை பிறக்கவில்லை, முனிவரே.
புத்ரேஷ்டியஜ்ஞம் தம் சாபி காரயாமாஸ கஶ்யபஃ । மாலிந்யம் தஸ்ய காந்தாயை முநிர்யஜ்ஞசரும் ததௌ
அவனுக்காக கஷ்யபர் பிள்ளை வேண்டி யாகம் செய்தார்; அந்த முனிவர் யாகத்தில் தயாரித்த படையலை அவன் மனைவிக்கு கொடுத்தார்.
புக்த்வா ச தம் சரும் தஸ்யாஃ ஸத்யோ கர்போ பபூவ ஹ । ததார தம் ச ஸா தேவீ தைவம் த்வாதஶவத்ஸரம்
அவள் அந்த படையலை உண்டவுடன் உடனே கர்ப்பம் அடைந்தாள்; அந்த தேவியைப் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் தெய்வீகக் குழந்தையை கருவில் வைத்திருந்தாள்.
ததஃ ஸுஷாவ ஸா ப்ரஹ்மந் குமாரம் கநகப்ரபம் । ஸர்வாவயவஸம்பந்நம் ம்ரு'தமுத்தாரலோசநம்
அப்போது, பிரமணே, அவள் பொன்னைப் போல ஒளிவீசும், எல்லா உறுப்புகளும் நன்கு அமைந்த, ஆனால் கண்கள் மூடியிருக்கும் ஒரு ஆண்குழந்தையை பெற்றாள்.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ருருதுஃ ஸர்வா நார்யஶ்ச பாந்தவஸ்த்ரியஃ । மூர்ச்சாமவாப தந்மாதா புத்ரஶோகேந பூயஸா
அந்தக் குழந்தையைப் பார்த்ததும், அனைத்து பெண்களும்—உறவினர்கள், மனைவிகள்—கண்ணீர் விட்டார்கள்; அவன் தாயார், மகனை இழந்த துக்கத்தில் மயங்கி விழுந்தாள்.