ராதாஸமா தத்ஸகீ ச ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணப்ரேயஸீ ப்ரியா । கார்திகீபூர்ணிமாயாம் து ராஸே ராதாமஹோத்ஸவே
ராதைக்கு சமமான தோழியாகவும், ஸ்ரீகிருஷ்ணனுக்கு மிகவும் பிரியமானவளாகவும் இருந்தாய்; கார்த்திகை பௌர்ணமியில், ராதாவின் மகா உற்சவத்தில்,
ஆவிர்பூதா தக்ஷிணாம்ஸால்லக்ஷ்ம்யாஶ்ச தேந தக்ஷிணா । புரா த்வம் ச ஸுஶீலாக்யா க்யாதா ஶீலேந ஶோபநே
அப்போது லக்ஷ்மியின் ஒரு பகுதியான தட்சிணை உருவாகி வந்தது; முன்பு நீ சுசீலை என்ற பெயரில், நல்ல குணத்தால் புகழ்பெற்றவளாக இருந்தாய்.
லக்ஷ்மீதக்ஷாம்ஸபாகாத்த்வம் ராதாஶாபாச்ச தக்ஷிணா । கோலோகாத்த்வம் பரிப்ரஷ்டா மம பாக்யாதுபஸ்திதா
லட்சுமி யாகத்தில் பங்கு பெற்றதாலும், ராதா சாபத்தாலும், தக்ஷிணே, நீ கோலோகத்திலிருந்து வீழ்ந்து, என் அதிர்ஷ்டத்தால் இப்போது என்னிடம் வந்துள்ளாய்.
க்ரு'பாம் குரு மஹாபாகே மாமேவ ஸ்வாமிநம் குரு । கர்மிணாம் கர்மணாம் தேவீ த்வமேவ பலதா ஸதா
பெரும் பாக்கியத்தையுடையவளே, என்மேல் தயை காட்டும்; என்னை உன் ஆண்டவனாக ஏற்று கொள். செய்பவர்களுக்கு நீயே எப்போதும் எல்லா செயல்களின் பலனை அளிப்பவளாக இருக்கிறாய்.
த்வயா விநா ச ஸர்வேஷாம் ஸர்வம் கர்ம ச நிஷ்பலம் । த்வயா விநா ததா கர்ம கர்மிணாம் ச ந ஶோபதே
உன்னைத் தவிர்த்து யாருடைய செயல்களும் பலனளிக்காது; உன்னை இல்லாமல் செய்யும் செயல்களும் செய்பவர்களுக்கும் புகழ் தராது.
ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶாஶ்ச திக்பாலாதய ஏவ ச । கர்மணஶ்ச பலம் தாதும் ந ஶக்தாஶ்ச த்வயா விநா
பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேசுவரர், திசைபாலர்கள் மற்றும் பிற தேவர்கள் கூட, உன்னைத் தவிர்த்து செயல்களின் பலனை வழங்க இயலாது.
கர்மரூபீ ஸ்வயம் ப்ரஹ்மா பலரூபீ மஹேஶ்வரஃ । யஜ்ஞரூபீ விஷ்ணுரஹம் த்வமேஷாம் ஸாரரூபிணீ
செயலாக இருப்பவர் பிரம்மா, பலனாக இருப்பவர் மகேசுவரர், யாகமாக இருப்பவர் விஷ்ணு, இவை எல்லாவற்றிலும் நீயே சாரமாக இருப்பவளாக இருக்கிறாய்.
பலதாத்ரு'பரம் ப்ரஹ்ம நிர்குணா ப்ரக்ரு'திஃ பரா । ஸ்வயம் க்ரு'ஷ்ணஶ்ச பகவாந் ஸ ச ஶக்தஸ்த்வயா ஸஹ
பலனை வழங்கும் பரம்பொருள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலான, குணமில்லாத பரபிரகிருதி; பகவான் கிருஷ்ணனும் கூட உன்னுடன் சேர்ந்தால்தான் சக்தியுடையவராக இருக்கிறார்.
த்வமேவ ஶக்திஃ காந்தே மே ஶஶ்வஜ்ஜந்மநி ஜந்மநி । ஸர்வகர்மணி ஶக்தோऽஹம் த்வயா ஸஹ வராநநே
என் காதலியே, நீயே என் சக்தி; பிறப்புப் பிறப்பாக எப்போதும் நீயே எனக்கு துணை. அழகிய முகத்தையுடையவளே, உன்னுடன் சேர்ந்தால்தான் நான் எல்லா செயல்களையும் செய்யக்கூடியவனாக இருக்கிறேன்.
இத்யுக்த்வா ச புரஸ்தஸ்தௌ யஜ்ஞாதிஷ்டாத்ரு'தேவதா । துஷ்டா பபூவ ஸா தேவீ பேஜே தம் கமலாகலா
இவ்வாறு கூறி, யாகத்தை நடத்தும் தெய்வம் அவளுக்கு முன்பாக நின்றது; அந்த தேவியும் மகிழ்ந்து, லட்சுமியின் பாகம் அவனுடன் சேர்ந்தது.
இதம் ச தக்ஷிணாஸ்தோத்ரம் யஜ்ஞகாலே ச யஃ படேத் । பலம் ச ஸர்வயஜ்ஞாநாம் ப்ராப்நோதி நாத்ர ஸம்ஶயஃ
யாராவது யாகத்தின் போது இந்த தக்ஷிணை ஸ்தோத்ரத்தை பாடினால், எல்லா யாகங்களின் பலனையும் பெறுவார் — இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
ராஜஸூயே வாஜபேயே கோமேதே நரமேதகே । அஶ்வமேதே லாங்கலே ச விஷ்ணுயஜ்ஞே யஶஸ்கரே
ராஜசூய, வாஜபேய, கோமேத, மனித யாகம், அசுவமேத, நிலம் உழும் யாகம், புகழ்பெற்ற விஷ்ணு யாகம் ஆகியவற்றில்,
தநதே பூமிதே பூர்தே பலதே கஜமேதகே । லோஹயஜ்ஞே ஸ்வர்ணயஜ்ஞே ரத்நயஜ்ஞேऽத தாம்ரகே
தனதா, பூமிதா, பூர்த்தி, பலதா, கஜமேத, இரும்பு யாகம், பொன் யாகம், ரத்தின யாகம், தாமிர யாகம் ஆகியவற்றிலும்,
ஶிவயஜ்ஞே ருத்ரயஜ்ஞே ஶக்ரயஜ்ஞே ச பந்துகே । வ்ரு'ஷ்டௌ வருணயாகே ச கண்டகே வைரிமர்தநே
சிவ யாகம், ருத்ர யாகம், இந்திர யாகம், பந்துவுக்காகும் யாகம், மழை வர வேண்டி செய்யும் வருண பூஜை, கண்டிகை, பகைவரை அழிக்கும் யாகம் ஆகியவற்றிலும்,
ஶுசியஜ்ஞே தர்மயஜ்ஞேऽத்வரே ச பாபமோசநே । ப்ரஹ்மாணீகர்மயாகே ச யோநியாகே ச பத்ரகே
சுத்த யாகம், தர்ம யாகம், பாவம் நீக்கும் யாகம், பிராமணர்களுக்கான கர்ம யாகம், யோனி யாகம் போன்ற நல்ல யாகங்களிலும்,
ஏதேஷாம் ச ஸமாரம்பே இதம் ஸ்தோத்ரம் ச யஃ படேத் । நிர்விக்நேந ச தத்கர்ம ஸர்வம் பவதி நிஶ்சிதம்
இவை எல்லாவற்றையும் தொடங்கும் போது இந்த ஸ்தோத்ரத்தை யார் பாடினாலும், அந்த செயல்கள் அனைத்தும் தடை இல்லாமல் நிறைவேறும் என்பது உறுதி.
இதம் ஸ்தோத்ரம் ச கதிதம் த்யாநம் பூஜாவிதிம் ஶ்ரு'ணு । ஶாலக்ராமே கடே வாபி தக்ஷிணாம் பூஜயேத்ஸுதீஃ
இந்த ஸ்தோத்ரம் கூறப்பட்டது; இப்போது தியான முறையும் பூஜை விதியையும் கேள். ஞானிகள் தக்ஷிணையை சாளகிராமம் அல்லது குடத்தில் பூஜிக்க வேண்டும்.
லக்ஷ்மீதக்ஷாம்ஸஸம்பூதாம் தக்ஷிணாம் கமலாகலாம் । ஸர்வகர்மஸுதக்ஷாம் ச பலதாம் ஸர்வகர்மணாம்
லட்சுமியின் பாகத்திலிருந்து தோன்றிய, கமலையின் பாகமான, எல்லா செயல்களிலும் நிபுணையாய், எல்லா செயல்களுக்கும் பலன் அளிப்பவளாய் இருக்கும் தக்ஷிணையை நான் பூஜிக்கிறேன்.
விஷ்ணோஃ ஶக்திஸ்வரூபாம் ச பூஜிதாம் வந்திதாம் ஶுபாம் । ஶுத்திதாம் ஶுத்திரூபாம் ச ஸுஶீலாம் ஶுபதாம் பஜே
விஷ்ணுவின் சக்தி வடிவமாக, அனைவராலும் வணங்கப்பட்டு, தூய்மை அளிப்பவளாய், தூய்மை வடிவமாகவும், நல்ல பண்புகளுடனும், நன்மை தருபவளாகவும் இருக்கும் அந்த மங்களமானவளை நான் வணங்குகிறேன்.
த்யாத்வாநேநைவ வரதாம் மூலேந பூஜயேத்ஸுதீஃ । தத்த்வா பாத்யாதிகம் தேவ்யை வேதோக்தேநைவ நாரத
வரமளிப்பவளாக இந்த மூலமந்திரத்தால் தியானித்து, ஞானிகள் வேதத்தில் கூறியபடி பாத்யம் முதலியன அர்ப்பணித்து தேவியை பூஜிக்க வேண்டும், நாரதா.
ௐ ஶ்ரீம் க்லீம் ஹ்ரீம் தக்ஷிணாயை ஸ்வாஹேதி ச விசக்ஷணஃ । பூஜயேத்விதிவத் பக்த்யா தக்ஷிணாம் ஸர்வபூஜிதாம்
அனைவராலும் மதிக்கப்படும் தட்சிணையை, ஞானிகள் உரிய முறையிலும் பக்தியுடனும், "ஓம் ஶ்ரீம் க்லீம் ஹ்ரீம் தட்சிணாயை ஸ்வாஹா" என்ற மந்திரத்துடன் பூஜிக்க வேண்டும்.
இத்யேவம் கதிதம் ப்ரஹ்மந் தக்ஷிணாக்யாநமேவ ச । ஸுகதம் ப்ரீதிதம் சைவ பலதம் ஸர்வகர்மணாம்
இவ்வாறு, பிரம்மனே, தட்சிணையின் கதையைக் கூறினேன்; இது மகிழ்ச்சியும் சந்தோஷமும் தரும், எல்லா செய்களிலும் பலனை வழங்கும்.
இதம் ச தக்ஷிணாக்யாநம் யஃ ஶ்ரு'ணோதி ஸமாஹிதஃ । அங்கஹீநம் ச தத்கர்ம ந பவேத்பாரதே புவி
இந்த தட்சிணை கதையை ஒருவன் மனமுடன் கேட்டால், பாரத தேசத்தில் அவனது செய்கைகள் எதிலும் குறைபாடு இருக்காது.
அபுத்ரோ லபதே புத்ரம் நிஶ்சிதம் ச குணாந்விதம் । பார்யாஹீநோ லபேத்பார்யாம் ஸுஶீலாம் ஸுந்தரீம் பராம்
குழந்தையில்லாதவர் நிச்சயமாக நல்ல குணமுள்ள மகனைப் பெறுவார்; மனைவியில்லாதவர் நல்லொழுக்கம், அழகு, சிறப்புமிக்க மனைவியை அடைவார்.
வராரோஹாம் புத்ரவதீம் விநீதாம் ப்ரியவாதிநீம் । பதிவ்ரதாம் ச ஶுத்தாம் ச குலஜாம் ச வதூம் வராம்
அவள் அழகும், குழந்தைகளும் உடையவள், பணிவும் இனிய பேச்சும் கொண்டவள், கணவனுக்கு உண்மையுடன், தூய்மையுடன், நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்த சிறந்த மணமகளாக இருப்பாள்.
வித்யாஹீநோ லபேத்வித்யாம் தநஹீநோ லபேத்தநம் । பூமிஹீநோ லபேத்பூமிம் ப்ரஜாஹீநோ லபேத்ப்ரஜாம்
அறிவில்லாதவர் கல்வியைப் பெறுவார்; பணமில்லாதவர் செல்வம் பெறுவார்; நிலம் இல்லாதவர் நிலம் பெறுவார்; சந்ததியில்லாதவர் பிள்ளைகளைப் பெறுவார்.
ஸங்கடே பந்துவிச்சேதே விபத்தௌ பந்தநே ததா । மாஸமேகமிதம் ஶ்ருத்வா முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
துன்பம், உறவினர்களை இழப்பது, இடர், சிறை ஆகியவற்றில், ஒருமாதம் இதை கேட்டால் விடுதலை கிடைக்கும் — இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஷஷ்ட்யுபாக்யாநவர்ணநம் நாரத உவாச அநேகாநாம் ச தேவீநாம் ஶ்ருதமாக்யாநமுத்தமம் । அந்யாஸாம் சரிதம் ப்ரஹ்மந் வத வேதவிதாம்வர
நாரதர் கூறினார்: பல தேவிகளின் சிறந்த கதைகளை நான் கேட்டுள்ளேன்; வேதங்களை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவரே, மற்றவர்களின் கதைகளையும் கூறுங்கள்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச ஸர்வாஸாம் சரிதம் விப்ர வேதேஷு ச ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் । பூர்வோக்தாநாம் ச தேவீநாம் காஸாம் ஶ்ரோதுமிஹேச்சஸி
ஸ்ரீநாராயணர் கூறினார்: எல்லா தேவிகளின் கதைகளும் வேதங்களில் தனித்தனியாக விளக்கப்பட்டுள்ளன; முன்பே கூறிய தேவிகளில், இப்போது யாருடைய கதையை கேட்க விரும்புகிறீர்?
நாரத உவாச ஷஷ்டீ மங்கலசண்டீ ச மநஸா ப்ரக்ரு'தேஃ கலா । உத்பத்திமாஸாம் சரிதம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி தத்த்வதஃ
நாரதர் கூறினார்: ஷஷ்டி, மங்களா, சண்டி ஆகியோர் பிரகிருதியின் அம்சங்கள்; இவர்களின் தோற்றமும் செய்கைகளும் முழுமையாக கேட்க விரும்புகிறேன்.