தர்மதஃ ஸுகதஃ ஶஶ்வத்ப்ரீதிதஃ ஶாந்திதஃ ஸதா । ஸம்மாநைர்தீப்யமாநஶ்ச மாநதோ மாநகண்டநஃ
அவர் தர்மத்தையும், மகிழ்ச்சியையும், நிலையான பாசத்தையும், எப்போதும் அமைதியையும் அளிப்பவர்; மதிப்பில் பிரகாசிப்பவர், மரியாதை தருபவர், அவமதிப்பை நீக்குபவர்.
ஸாராத்ஸாரதரஃ ஸ்வாமீ பந்தூநாம் பந்துவர்தநஃ । ந ச பர்துஃ ஸமோ பந்துர்பந்தோர்பந்துஷு த்ரு'ஶ்யதே
அனைத்து உறவினர்களிலும் கணவர் மிகவும் மதிப்புமிக்கவர்; உறவுகளை வளர்க்கும் ஒருவரும், எல்லா உறவினர்களிலும் கணவருக்கு சமமானவர் யாரும் இல்லை.
பரணாதேவ பர்தா ச பாலநாத்பதிருச்யதே । ஶரீரேஶாச்ச ஸ ஸ்வாமீ காமதஃ காந்த உச்யதே
பராமரிப்பதற்காக அவர் 'கணவர்' என அழைக்கப்படுகிறார்; பாதுகாப்பதற்காக 'ஈசன்' எனவும், உடலை ஆள்பவர் என்பதால் ஆசை நிறைவேற்றுபவர், காதலன் எனவும் அழைக்கப்படுகிறார்.
பந்துஶ்ச ஸுகவ்ரு'த்த்யா ச ப்ரீதிதாநாத்ப்ரியஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । ஐஶ்வர்யதாநாதீஶஶ்ச ப்ராணேஶாத்ப்ராணநாயகஃ
மகிழ்ச்சி அதிகரிப்பதால் அவர் நண்பன் என நினைக்கப்படுகிறார்; பாசம் அளிப்பதால் பிரியமானவர், செல்வம் தருவதால் தலைவன், உயிரை ஆள்பவர் என்பதால் உயிரின் நாயகன் எனப்படுகிறார்.
ரதிதாநாச்ச ரமணஃ ப்ரியோ நாஸ்தி ப்ரியாத்பரஃ । புத்ரஸ்து ஸ்வாமிநஃ ஶுக்ராஜ்ஜாயதே தேந ஸ ப்ரியஃ
இன்பம் தருவதால் அவர் காதலன் என அழைக்கப்படுகிறார்; பிரியமானவரை விட மேலானவர் இல்லை; மகன், கணவரின் விதையிலிருந்து பிறப்பதால் அவனும் பிரியமானவன்.
ஶதபுத்ராத்பரஃ ஸ்வாமீ குலஜாநாம் ப்ரியஃ ஸதா । அஸத்குலப்ரஸூதா யா காந்தம் விஜ்ஞாதுமக்ஷமா
நல்ல குடும்ப பெண்களுக்கு கணவர் நூறு மகன்களை விட எப்போதும் அதிகம் பிரியமானவர்; ஆனால், நல்ல குடும்பத்தில் பிறக்காதவள் தன் காதலனை உணர முடியாது.
ஸ்நாநம் ச ஸர்வதீர்தேஷு ஸர்வயஜ்ஞேஷு தக்ஷிணா । ப்ராதக்ஷிண்யம் ப்ரு'திவ்யாஶ்ச ஸர்வாணி ச தபாம்ஸி ச
அனைத்து புனித நீராடல்கள், எல்லா யாகங்களில் தானம், பூமியைச் சுற்றி வணங்குதல், எல்லா தவங்களும்—
ஸர்வாண்யேவ வ்ரதாதீநி மஹாதாநாநி யாநி ச । உபோஷணாநி புண்யாநி யாநி யாநி ஶ்ருதாநி ச
அனைத்து விரதங்கள், பெரிய தானங்கள், நோன்புகள், கேள்விப்பட்ட எல்லா புண்ய செயல்களும்—
குருஸேவா விப்ரஸேவா தேவஸேவாதிகம் ச யத் । ஸ்வாமிநஃ பாதஸேவாயாஃ கலாம் நார்ஹந்தி ஷோடஶீம்
ஆசான்களுக்கு, பண்டிதர்களுக்கு, தேவதைகளுக்கு சேவை செய்தாலும், கணவரின் பாத சேவைக்கு பத்திலொரு பகுதியளவும் சமம் ஆகாது.
குருவிப்ரேந்த்ரதேவேஷு ஸர்வேப்யஶ்ச பதிர்குருஃ । வித்யாதாதா யதா பும்ஸாம் குலஜாநாம் ததா ப்ரியஃ
ஆசான்கள், பண்டிதர்கள், தேவதைகள், மற்ற அனைவரிடமும் கணவரே முதன்மை ஆசான்; அறிவை அளிப்பவர் எப்படி ஆண்களுக்கு பிரியமானவரோ, அதுபோல் நல்ல குடும்ப பெண்களுக்கு கணவரும் பிரியமானவர்.
கோபீநாம் லக்ஷகோடீநாம் கோபாநாம் ச ததைவ ச । ப்ரஹ்மாண்டாநாமஸம்க்யாநாம் தத்ரஸ்தாநாம் ததைவ ச
இலட்சக் கோடி கோடி கோபிகள், அதுபோல் கோபர்கள், எண்ணிக்கையற்ற பிரபஞ்சங்கள், அவற்றில் வாழ்பவர்கள்—
விஶ்வாதிகோலகாந்தாநாமீஶ்வரீ யத்ப்ரஸாததஃ । அஹம் ந ஜாநே தம் காந்தம் ஸ்த்ரீஸ்வபாவோ துரத்யயஃ
அனைத்து உலகங்களுக்கும் கோலோகத்துக்கும் ஆண்டவளின் அருளால், அந்தக் காதலனை நான் அறியவில்லை; பெண்களின் இயல்பு கடக்க முடியாதது.
இத்யுக்த்வா ராதிகா க்ரு'ஷ்ணம் தத்ர தத்யௌ ஸ்வபக்திதஃ । ருரோத ப்ரேம்ணா ஸா ராதா நாத நாதேதி சாப்ரவீத்
இவ்வாறு கூறி, ராதிகா தன் பக்தியுடன் கிருஷ்ணனை தியானித்தாள்; ராதா பாசத்தால் அழுது, 'நாதா, நாதா' என்று அழைத்தாள்.
தர்ஶநம் தேஹி ரமண தீநா விரஹதுஃகிதா । அத ஸா தக்ஷிணா தேவீ த்வஸ்தா கோலோகதோ முநே
'என் காதலனே, எனக்கு தரிசனம் தாராய்! பிரிவால் நான் துயரத்தில் வாடுகிறேன்.' அப்போது அந்த தெற்குத் தேவியை, முனிவரே, கோலோகத்திலிருந்து நீக்கினார்கள்.
ஸுசிரம் ச தபஸ்தப்த்வா விவேஶ கமலாதநௌ । அத தேவாதயஃ ஸர்வே யஜ்ஞம் க்ரு'த்வா ஸுதுஷ்கரம்
நீண்ட காலம் தவம் செய்தபின், அவள் தாமரைக் காயில் தோன்றியவரிடம் சேர்ந்தாள்; பின்னர் எல்லா தேவர்களும் மிகக் கடினமான யாகம் செய்தார்கள்.
நாலபம்ஸ்தே பலம் தேஷாம் விஷண்ணாஃ ப்ரயயுர்விதிம் । விதிர்நிவேதநம் ஶ்ருத்வா தேவாதீநாம் ஜகத்பதிம்
அவர்களுக்கு அந்த யாகத்தின் பலன் கிடைக்கவில்லை; மனம் உடைந்த அவர்கள் விதியிடம் சென்றார்கள். தேவர்கள் செய்த வேண்டுகோளை கேட்ட உலகத்தின் ஆண்டவன்—
தத்யௌ ச ஸுசிரம் பக்த்யா ப்ரத்யாதேஶமவாப ஸஃ । நாராயணஶ்ச பகவாந் மஹாலக்ஷ்யாஶ்ச தேஹதஃ
அவன் நீண்ட நாட்கள் பக்தியுடன் தியானம் செய்து, இறைவனின் உத்தரவை பெற்றான். பிறகு நாராயணனும் மகாலட்சுமியும் அவனுடைய உடலில் இருந்து வெளிப்பட்டார்கள்.
விநிஷ்க்ரு'ஷ்ய மர்த்யலக்ஷ்மீம் ப்ரஹ்மணே தக்ஷிணாம் ததௌ । ப்ரஹ்மா ததௌ தாம் யஜ்ஞாய பூரணார்தம் ச கர்மணாம்
அவன் மானிட லட்சுமியை பிரித்து, பரிசாக பிரம்மாவுக்கு அளித்தான். பிரம்மா அதை யாகத்திற்காக, கிரியைகள் நிறைவேறும் பொருட்டு எடுத்துக்கொண்டான்.
யஜ்ஞஃ ஸம்பூஜ்ய விதிவத்தாம் துஷ்டாவ ததா முதா । தப்தகாஞ்சநவர்ணாபாம் சந்த்ரகோடிஸமப்ரபாம்
யாகம் முறையோடு அவளை வணங்கி, மகிழ்ச்சியுடன் புகழ்ந்தது. அவள் உருகிய தங்கம் போல் ஒளியுடன், கோடி சந்திரனுக்கு சமமான பிரகாசத்துடன் இருந்தாள்.
அதீவ கமநீயாம் ச ஸுந்தரீம் ஸுமநோஹராம் । கமலாஸ்யாம் கோமலாங்கீம் கமலாயதலோசநாம்
அவள் மிகவும் அழகாக, மனதை கவரும் வடிவில், தாமரை முகத்துடன், மென்மையான அங்கங்களுடன், தாமரை இதழைப் போல் கண்களுடன் இருந்தாள்.
கமலாஸநபூஜ்யாம் ச கமலாங்கஸமுத்பவாம் । வஹ்நிஶுத்தாம்ஶுகாதாநாம் பிம்போஷ்டீம் ஸுததீம் ஸதீம்
தாமரை மீது அமர்ந்தவனால் வணங்கப்படுவாள், தாமரை அங்கத்திலிருந்து பிறந்தவள், நெருப்பில் தூய்மை பெற்ற vasthiram அணிந்தவள், பிம் பழம் போல் உதட்டுடன், அழகான பற்களுடன், தூய நடத்தை உடையவள்.
பிப்ரதீம் கபரீபாரம் மாலதீமால்யஸம்யுதம் । ஈஷத்தாஸ்யப்ரஸந்நாஸ்யாம் ரத்நபூஷணபூஷிதாம்
மலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கூந்தல் கொண்டவள், சிறிது சிரிப்பும் அமைதியும் முகத்தில், ரத்தினம் ஆபரணங்கள் அணிந்தவள்.
ஸுவேஷாட்யாம் ச ஸுஸ்நாதாம் முநிமாநஸமோஹிநீம் । கஸ்தூரீபிந்துபிஃ ஸார்தம் ஸுகந்திசந்தநேந்துபிஃ
அழகான vasthiram அணிந்து, நன்கு குளித்தவள், முனிவர்களின் மனதை மயக்கும் அழகுடன், கஸ்தூரி புள்ளிகளும், சாந்தும் சந்தனமும் சந்திர ஒளியும் உடலில் மணமாக இருந்தன.
ஸிந்தூரபிந்துநால்பேநாப்யலகாதஃஸ்தலோஜ்ஜ்வலாம் । ஸுப்ரஶஸ்தநிதம்பாட்யாம் ப்ரு'ஹச்ச்ரோணிபயோதராம்
அவள் கூந்தல் கீழே சிறிது சுண்ணாம்பு பொட்டுடன் பிரகாசம், அழகான இடுப்பும், பரந்த தொடைகள், பூரணமான மார்பகங்களுடன் இருந்தாள்.
காமதேவாதாரரூபாம் காமபாணப்ரபீடிதாம் । தாம் த்ரு'ஷ்ட்வா ரமணீயாம் ச யஜ்ஞோ மூர்ச்சாமவாப ஹ
காமதேவன் ஆதாரமான வடிவத்தை உடையவள், ஆசை அம்புகளால் பாதிக்கப்பட்டவள். அவளது அழகை பார்த்து, யாகம் மயக்கத்தில் விழுந்தது.
பத்நீம் தாமேவ ஜக்ராஹ விதிபோதிதபூர்வகம் । திவ்யம் வர்ஷஶதம் சைவ தாம் க்ரு'ஹீத்வா து நிர்ஜநே
அவன் விதிப்படி அவளை தன் மனைவியாக ஏற்றுக்கொண்டான். அவளை பெற்று, ஒரு தெய்வீக நூறு ஆண்டுகள் தனிமையில் வாழ்ந்தான்.
யஜ்ஞோ ரேமே முதா யுக்தோ ராமேஶோ ரமயா ஸஹ । கர்பம் ததார ஸா தேவீ திவ்யம் த்வாதஶவர்ஷகம்
யாகன் மகிழ்ச்சியுடன் ரமையுடன் விளையாடினான். அந்த தேவி பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் தெய்வீக கர்ப்பம் சுமந்தாள்.
ததஃ ஸுஷாவ புத்ரம் ச பலம் வை ஸர்வகர்மணாம் । பரிபூர்ணே கர்மணி ச தத்புத்ரஃ பலதாயகஃ
பின்னர் அவள் ஒரு மகனை பெற்றாள், எல்லா கிரியைகளின் பலனாக. கிரியை முடிந்ததும், அந்த மகன் பலன் வழங்குவானாக ஆனான்.
யஜ்ஞோ தக்ஷிணயா ஸார்தம் புத்ரேண ச பலேந ச । கர்மிணாம் பலதாதா சேத்யேவம் வேதவிதோ விதுஃ
யாகம், பரிசும் மகன் எனும் பலனும் சேர்ந்து, வேதம் அறிந்தவர்கள் செயல்களின் பலன் வழங்குவான் என்று அறிவார்கள்.
யஜ்ஞஶ்ச தக்ஷிணாம் ப்ராப்ய புத்ரம் ச பலதாயகம் । பலம் ததௌ ச ஸர்வேப்யஃ கர்மணாம் சைவ நாரத
யாகன் பரிசும் பலன் அளிக்கும் மகனும் பெற்று, எல்லாருக்கும் கிரியைகளின் பலனை வழங்கினான், நாரதா.